Gospodarstwo Wairuna

Zagroda Wairuna
Zagroda Wairuna, 2013
Lokalizacja	Wairuna Road, Wairuna , region Tablelands , Queensland , Australia
Współrzędne
Okres projektowy	1940 - 1960 (po II wojnie światowej)
Wybudowany	1940
Style architektoniczne	Modernizm
Rejestr dziedzictwa Queensland
Oficjalne imię	Zagroda i cmentarz Wairuna, Zagroda i cmentarz stacji Wairuna
Typ	dziedzictwo państwowe (zbudowany)
Wyznaczony	9 sierpnia 2013 r
Nr referencyjny.	602823
Znaczący okres	1899-
Budowniczowie	Harolda i Normana Johnstonów
Położenie Wairuna Homestead w Queensland Gospodarstwo Wairuna (Australia)

Wairuna Homestead to wpisane na listę dziedzictwa gospodarstwo przy Wairuna Road, Wairuna , Tablelands Region , Queensland , Australia. Został zbudowany w latach czterdziestych XX wieku przez Harolda i Normana Johnstonów. Jest również znany jako Wairuna Station Homestead and Cemetery. Został dodany do Queensland Heritage Register w dniu 9 sierpnia 2013 r.

Historia

Wairuna Homestead, położone około 80 kilometrów (50 mil) na południe od Mount Garnet w zlewni rzeki Burdekin , obejmuje drewnianą rezydencję z lat 40. Od 1881 do 1976 stacja Wairuna była obsługiwana przez rodzinę Atkinsonów, ważną rodzinę pasterską z północnego Queensland. Od lat trzydziestych XX wieku stacja Wairuna była ośrodkiem Rady ds. Badań Naukowych i Przemysłowych (CSIR) nad przydatnością Brahmana -krzyżować bydło w północnej Australii, a później w celu ustanowienia australijskiej rasy braminów. Przez ponad dwie dekady był domem Kennetha Edwarda Jamesa Atkinsona, znaczącego inicjatora rasy australijskich braminów, który w 1946 roku współtworzył Australijskie Stowarzyszenie Hodowców Brahmanów i odegrał ważną rolę w rozwoju brahmana i krzyża bramińskiego bydło w Australii.

Północna część dzielnicy Kennedy w północnym Queensland, gdzie znajduje się Wairuna, została szybko zasiedlona przez pasterzy na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku. Do końca 1861 roku wybrano najlepsze w kraju, w tym całą pierzeję rzeki Burdekin. Podczas tego początkowego pośpiechu James Atkinson (1824-1899), we współpracy z Ezrą Firthem, próbował ustanowić bieg na lądzie, który później twierdził, że jest częścią wczesnej stacji The Valley of Lagoons . Następnie ok. 1863 r. Atkinson i Firth utworzyli na północy stację Mt Surprise. Ich partnerstwo trwało około siedmiu lat, zanim Atkinson zajął ziemię w dolnym Herbert dystrykt, gdzie założył wybieg dla bydła i farmę trzciny cukrowej Farnham w pobliżu miejsca Ingham . Atkinson, syn fabrykanta płótna szkockiego pochodzenia, urodził się w hrabstwie Armagh w Irlandii w 1824 roku. Po odbyciu służby w armii brytyjskiej wyemigrował do Wiktorii w ok. 1854 , spędził czas na polu złota Ballarat i uprawiał ziemię w dzielnicy Port Fairy . Ożenił się z Kate Good w 1859 roku. On, jego żona i córka udali się do północnego Queensland na początku lat 60. XIX wieku, aby zająć ziemię pasterską.

W latach sześćdziesiątych XIX wieku pierwsi pasterze z północnego Queensland walczyli o przetrwanie z wielu powodów. W ciągu dekady odkryli, że zanokcica, przywra, robak płucny i trawa włócznia sprawiły, że większość obszaru nie nadawała się dla owiec. Nie było gotowego rynku na bydło, ponieważ skupiska ludności były zbyt daleko. Aż do wrzenia prace zostały otwarte w Townsville i Burketown w 1866 r. prawie jedynym sposobem lokalnego pozbycia się nadwyżek bydła była sprzedaż ich innym lokatorom zajmującym się hodowlą nowych wybiegów. Porty były odległe i trudno było się do nich dostać, Aborygeni byli wrogo nastawieni, klimat trudny, a od 1866 roku Queensland przeżywało kryzys finansowy.

Sytuacja finansowa Queensland źle wpłynęła na lokatorów w dzielnicach Burke, Cook i Kennedy. Zaapelowali do rządu o bezpieczniejszą i dłuższą kadencję oraz o ulgę w czynszu. Pomimo nowego ustawodawstwa dotyczącego gruntów uchwalonego w 1868 r., Przedłużającego dzierżawę, obniżającego czynsz i dającego pasterzom możliwość zakupu jednego bloku o powierzchni 2560 akrów na wybieg, w 1869 r. Porzucono cztery razy więcej wybiegów niż w roku poprzednim. W ciągu sześciu lat od 1866 r. w dystrykcie Kennedy'ego nie podjęto żadnych nowych dzierżaw pasterskich, a większość przeszła z rąk pierwotnych właścicieli. Niewielu z pozostałych prosperowało, a upadek owiec i niezadowalający rynek bydła nie dawał nadziei na szybką poprawę.

Jednak lata siedemdziesiąte XIX wieku przyniosły pasterzom pewną ulgę, ponieważ założenie północnych pól złota stworzyło lokalny rynek świeżego mięsa. Od 1872 roku kupcy z Ravenswood i Charters Towers zapewniali duży popyt na pobliskie stacje. Pośpiech w rzece Palmer w 1873 roku spowodował wzrost cen bydła do średnio 10 funtów za sztukę.

Nowy popyt na wołowinę w wyniku powstania pól złota, rozwoju przemysłu cukrowniczego, powstania portów i serii sezonów targowych spowodował ponowne skłotowanie w północnym Queensland. Ta druga fala ekspansji, od 1874 roku, stworzyła popyt na sklepy i hodowców nie tylko w północnym Queensland, ale także w Australii Zachodniej i na Terytorium Północnym . Chociaż na krótką metę poprawiło to sytuację finansową pasterzy, na dłuższą metę zaostrzyło problem, ponieważ rażąco nadpodaż na rynku spowodowała wyjątkowo niskie ceny bydła pod koniec lat siedemdziesiątych XIX wieku. Do 1880 roku liczbę bydła w północnym Queensland oszacowano na 450 000 - prawie trzykrotnie więcej niż w 1874 roku. Fabryka Townsville została ponownie otwarta w 1880 roku, aby poradzić sobie z nadmiarem.

Niemniej jednak w 1881 roku James Atkinson sprzedał część swojej ziemi w dolnym Herbert firmie Colonial Sugar Refining Co (CSR), kupił stację Wairuna w górnym Burdekin i przeniósł się tam z żoną, córką, trzema synami i stadem bydła. Dzierżawa Wairuna została ustanowiona w 1879 roku przez Henry'ego Stone'a i Duncana McAuslana, podczas gdy Henry Stone złożył wniosek o dzierżawę Wairuna nr 2 rok później.

Usytuowanie zagrody na miejscu niezalewowym umożliwiło odtąd zagospodarowanie terenu. Pierwsi pisarze komentowali lokalizację zagrody i piękno jej otoczenia. Było „bardzo ładnie położone na wzgórzu z widokiem na porośnięte trawą jezioro o znacznych rozmiarach, otoczone wysokimi wzgórzami, a kiedy pierwszy raz je zobaczysz, naturalnie mówisz:„ cóż, to wymaga dużo bicia ”. robi, dla piękna krajobrazu”. Drugi napisał: „Ta dobrze znana stacja domowa… jest pięknie położona na wzniesieniu z widokiem na Herbert, tuż przed tym, jak rzeka zanurza się w porośniętych krzewami wąwozach do poziomu wybrzeża”.

Od lat osiemdziesiątych XIX wieku hodowcy bydła z północnego Queensland zaczęli uczestniczyć w południowych rynkach, zwłaszcza w Melbourne i Adelaide . Chociaż wzrost spowolnił w suchych latach 1884-1885 i 1888-1889, w ciągu 5 lat od 1889 roku liczba bydła szybko wzrosła, osiągając szczyt 1 390 899 sztuk, czyli 19,8 procent całego bydła w Queensland w 1894 roku.

Do 1890 r. przemysł bydła w północnym Queensland walczył o rentowność, ponieważ podaż bydła znacznie przewyższała popyt, a ceny bydła spadały. Wydaje się to potwierdzać dzierżawa Wairuna utrzymywana przez Bank of New South Wales jako hipoteka Jamesa Atkinsona od 26 września 1887 r., Co nadal miało miejsce w 1900 r. Jednak Geoffrey Bolton stwierdza, że ​​„[g] stopniowo między 1870 a 1890 większość pasterzy z północy osiągnęła, jeśli nie dobrobyt, skromny standard komfortu”. Zwykły typ siedliska zagrodowego reprezentował Gunnawarra , „wygodny dom ze ścianami i podłogami z płyt oraz bardzo dużym kamiennym i antykwarskim kominkiem”. Podobnie rezydencja Wairuna w 1900 roku była skromnym domem z płyt z dachem z blachy falistej na miejscu obecnej rezydencji.

W latach 90. XIX wieku miały miejsce trzy główne zmiany strukturalne w branży bydła mięsnego. Kryzys finansowy z 1893 r. W połączeniu z niskimi cenami bydła i ograniczonymi rynkami spowodował zmianę struktury własności, w wyniku której wiele dużych stacji przeszło do banków i duszpasterskich firm finansowych. Po drugie, powstał nowy typ właścicieli: selektory pastwiskowe, początkowo dzierżawione na 30 lat na obszarach nie większych niż 20 000 akrów (później powiększonych do 60 000 akrów). Trzecią ważną zmianą było pomyślne utworzenie zamrażalni w północnym Queensland, co umożliwiło producentom bydła wejście na rynek światowy. Zbieżne z tymi zmianami było poważne zmniejszenie liczby zapasów od C. 1894 z powodu kleszcza bydlęcego , który zabił jedną trzecią lub więcej stada bydła, oraz z powodu suszy z lat 1898-1902. Wairuna doświadczyła 50-procentowej utraty stada z powodu choroby w 1896 roku, kiedy po raz pierwszy wybuchła na posiadłości.

W chwili śmierci i pochówku Aktinsona na cmentarzu Wairuna w 1899 r. był na wpół na emeryturze iw równych udziałach w spółce ze swoimi trzema synami - Henry Johnem, Robertem Jamesem i Thomasem Josephem. Jego czwarta część dzierżawy przeszła na jego synów. Następnie spółka braci Atkinson powiększyła swoją ziemię i zasoby.

Współpraca trwała do 6 maja 1914 r., kiedy to wycofał się najstarszy brat, Henryk Jan. Stacja Wairuna została mu początkowo przekazana wraz z szeregiem innych nieruchomości, ale później została sprzedana jego braciom.

Od lat 90. XIX wieku do lat pięćdziesiątych XX wieku przemysł bydła mięsnego w północnym Queensland był utrudniony przez wiele czynników. Występowanie kleszczy bydlęcych oznaczało, że zanurzanie , chociaż u bydła wystąpiła pewna oporność na kleszcze. Rynki podlegały fluktuacjom: na przykład po I wojny światowej nastąpiło załamanie eksportu wołowiny w 1921 r., co spowodowało długi i poważny kryzys do 1939 r. Dodatkowo w okresie międzywojennym rozpoznano trzy nowe choroby północnego stada – bawoły mucha , Pegleg (z powodu fosforanów niedobór) i przemijająca gorączka. Susza i długie pory suche pozostawały problemem dla hodowców bydła z północy. Rynki poprawiły się ponownie podczas II wojny światowej , ale dopiero w 1953 roku liczba stad przekroczyła poziom z 1894 roku.

Aby rozwiązać niektóre z tych problemów, kilku północnych producentów bydła mięsnego zaczęło badać przydatność bydła Brahmana lub Zebu ( Bos indicus ) i bydła mieszańców Brahmana pod kątem ich odporności na kleszcze i tolerancji na gorące, suche warunki. Już w 1910 roku William McDowall ze stacji Christmas Creek kupił dwa byki Brahmana z zoo w Melbourne . Ostatni z tych buhajów padł w 1921 roku. Z ich potomstwa trzymano najlepsze cielęta na byki i krzyżowano je z bydłem stacyjnym. Potomstwo z krzyżówki zostało następnie sprzedane do różnych stacji w północnym Queensland. Potomkowie tych wczesnych braminów byli wykorzystywani przez Henry'ego Johna Atkinsona na jego sąsiedniej stacji Greenvale oraz przez jego siostrzeńca Kena Atkinsona z Wairuna. Do 1923 roku Henry John Atkinson na swojej posiadłości w Greenvale „wykazywał możliwość ulepszenia istniejących rodzajów bydła mięsnego na północy poprzez łączenie buhajów Zebu z krótkorogim bykiem, którego celem była produkcja twardszego typu, ... praktycznie odpornego na kleszcze i zdolne do wytrzymania warunków suszy, którym ulegają popularne szczepy”. Starszy brat Kena Atkinsona, Robert La Mont Atkinson (1902-1986), wspominał, że od 1926 roku postanowił spróbować stworzyć nową rasę z bazą bramińską, która byłaby lepsza dla warunków panujących w północnym Queensland niż rasy brytyjskie i bardziej zdolna do radzenia sobie z kleszcze i susze.

Równolegle z tymi inicjatywami istniało naukowe zainteresowanie rozwojem bydła nadającego się do tropików. W 1920 roku lekarz weterynarii i były administrator Terytorium Północnego , dr John Anderson Gilruth (1871-1937), odbył tournée po Teksasie , USA, co utwierdziło go w przekonaniu, że „eksperymenty z energiczną kontrolą hodowli bydła w północnym Queensland byłyby mądre”. W 1929 r. Komisja Mieszana powołana do zbadania przemysłu bydła mięsnego w północnej Australii poinformowała, że ​​​​należy zbadać „problemy genetyki zwierząt w celu stworzenia nowej rasy bydła tropikalnego”. Następnie, przygotowując program badawczy dla CSIR w północnym Queensland, Gilruth (pełniący obowiązki szefa wydziału zdrowia zwierząt w CSIR) włączył projekt hodowli bydła tropikalnego, który został zatwierdzony przez radę CSIR. W 1930 roku udostępniono pieniądze „na dochodzenie w sprawie eksperymentów krzyżowania Zebu przeprowadzonych przez US Bureau of Animal Industry i inne w południowych Stanach Zjednoczonych”.

Dr Ralph Bodkin Kelley (1890-1970) z CSIR przybył do USA w styczniu 1931 roku, aby zebrać informacje o zaletach krzyżowania Brahmana w Teksasie. Po powrocie do Australii propozycja CSIR dotycząca założenia stacji hodowli bydła do eksperymentalnego krycia ras bydła Brahmana i brytyjskiego w północnym Queensland została odrzucona na spotkaniu hodowców bydła w Rockhampton . Wpływowi ludzie, tacy jak James Lockie Wilson (1880-1956), członek wykonawczy United Graziers' Association (UGA) przez 27 lat, sprzeciwiali się wprowadzeniu przez CSIR bydła Brahmana. Projekt pozostawał uśpiony do 1933 roku, kiedy dr Gilruth wynegocjował porozumienie z trzema firmami pasterskimi i jednym hodowcą bydła w centralnym Queensland. Sfinansowaliby zakup i import bydła Brahmana pochodzącego z USA do Australii, dostarczali bydło brytyjskie do hybrydyzacji oraz utrzymywali bydło i jego potomstwo. Negocjacje między Winter-Irving i Alison; Meredith Menzies and Company (Millungera); Queensland Stations Ltd; i hodowca bydła oraz Colin W Wright, właściciel Waverley i Branxholm w St Lawrence w centralnym Queensland została ukończona w styczniu 1933 roku.

Ten syndykat sprowadził 18 bydła Brahmana wybranego przez dr Kelleya i wysłanego w 1933 r. Bydło, które miało średnio dwa lata, zostało wysłane do posiadłości Wrighta, stacji Waverley, w celu aklimatyzacji i zaszczepienia , zanim zostało podzielone między członków konsorcjum do wykorzystania w hodowli CSIR próby.

Już w 1930 roku pisarz „Vellus” w „ The Queenslander” propagował cechy bydła bramińskiego – odporność na kleszcze, żaroodporność, odporność na choroby i wydajność hodowlaną. Jednak sprzeciw wobec krzyżowania Brahmana z hodowcami bydła był wyrażany przez wiele lat.

W Wairuna, Ken Atkinson, wnuk Jamesa, rozpoczął hodowlę bydła krzyżówki Brahmana w 1936 roku, mając 15 jałówek i dwa byki zakupione w Greenvale Station. Bydło miało od ½ do ¾ krwi Brahmana i było potomstwem byków Christmas Creek zakupionych w zoo w Melbourne w 1910 r. Ponadto Atkinson kupił rasowego byka Nellore (tj. z małymi uszami) Brahmana byka „Abel” ze stacji Waverley w 1939 r., chociaż sprzedaż potomstwa przez członków konsorcjum było niedozwolone. Kiedy CSIR dowiedział się o tym zakupie, zaprosił Atkinsona do przyłączenia się do konsorcjum i podpisania jego umowy; co zrobił.

Atkinson i jego matka i rodzeństwo odziedziczyli majątek swojego ojca Roberta Jamesa Atkinsona z Cashmere i Wairuna po jego śmierci w marcu 1939 roku, jednak Atkinson zarządzał Wairuną od ok. 1930 . W 1939 r. zagroda składała się z dawnej rezydencji, mleczarni, szopy samochodowej, kotłowni, dwóch kwater Aborygenów, kuźni, kurnika i obory. Większość tych struktur została wymieniona, wiele podczas zarządzania nieruchomością przez Kena Atkinsona. Budynki dobudowane w tym czasie to obecna rezydencja, garaż z salą szkolną, dwa zespoły baraków i dom nadinżyniera. Ogrody tarasowe otoczone skalnymi ścianami otaczające północny ogród rezydencji powstały w latach pięćdziesiątych XX wieku.

Obecna rezydencja została zaprojektowana i zbudowana w 1940 roku. W marcu tego roku Ken Atkinson „wykonał plany” domu, aw sierpniu wykonawca budowlany, NW Johnston z Kairi , odwiedził Wairunę i „narysował plany” domu. Obejmowały one istniejącą kuchnię w projekcie. Budowa rozpoczęła się w październiku po wyburzeniu starego domu na miejscu, a wykonawcy budowlani Harold i Norman Johnston ukończyli ją do 21 grudnia 1940 r. Budowa kosztowała 2500 funtów. Rezydencja w gospodarstwie została później opisana jako „jedna z najbardziej atrakcyjnych w północnym Queensland”. Oprócz tego, że był domem rodzinnym, przyjmował gości, takich jak nabywcy bydła hodowlanego i znamienitych gości, takich jak Sir George i Lady Johnson.

Z biura rezydencji Ken Atkinson zorganizował swój program hodowlany Brahmana i przez następne dwie dekady pełnił obowiązki urzędnika w różnych organizacjach ważnych dla przemysłu bydła mięsnego. Współtworzył w 1946 Australijskie Towarzystwo Hodowców Zebu (później Australijskie Stowarzyszenie Hodowców Brahmanów tj. ABBA); był członkiem założycielem Australijskiego Stowarzyszenia Hodowców Tropikalnej Wołowiny (1952); i pomógł założyć North Queensland Saleyards Pty Ltd, której był przewodniczącym rady dyrektorów od 1947 do 1976. Był także przewodniczącym oddziału Mt Garnet Stowarzyszenia Północnych Graziers w latach 1946-1949 i był komitetem członek Stowarzyszenia Graziers w Centralnym i Północnym Queensland w 1949 roku. Oprócz swojego krzyża Brahmana i stad reproduktorów Brahmana, Atkinson prowadził również Poll Hereford Stud z ok. 1941 i stadninę Santa Gertrudis od 1952. W 1955 wstąpił do prestiżowego Queensland Club .

Stacja Wairuna została opisana w 1943 roku jako około 700 mil kwadratowych przybrzeżnego kraju położonego na płaskowyżu na zachód od pasma biegnącego równolegle do północno-wschodniego wybrzeża Australii. Otaczał i podążał za górnym biegiem Burdekin. Kraj był głównie otwartym lasem (lasy sawanny) i dobrze nawodniony przez strumienie i laguny. Kleszcze były obecne i konieczne było dość regularne zanurzanie bydła brytyjskiego, w zależności od stopnia inwazji. Niektóre padoki były ogrodzone, ale znaczna część kraju była „otwarta”.

W 1943 r. stado mieszańców (hybryd) Wairuna Brahman liczyło łącznie 170 osobników, w tym byka czystej krwi „Abel” i jedną samicę czystej krwi; pozostała część to różne krzyżówki bydła. Mieszańce, których było stosunkowo niewiele, wypasano razem z innym bydłem (głównie krzyżówkami Devon Shorthorn), których było około 7000. Atkinson zbadał stada krzyżówek trzech starszych członków syndykatu hodowlanego i uznał, że że 3/8 Brahmana było proporcją, która najprawdopodobniej służyła jego celowi. Opracował plan hodowlany, aby osiągnąć ten cel, a udogodnienia dla tego programu były dostępne na Wairuna. Do 1943 roku woły z krzyżem Brahmana były już sprzedawane z Wairuna.

Rozprzestrzenianie się bydła Brahmana w północnej Australii stało się możliwe po listopadzie 1941 r., Kiedy CSIR zezwolił członkom konsorcjum na sprzedaż bydła Brahmana i krzyżówek poza ich grupą. Z pierwotnych 18 Brahmanów i jednego byka 3/8 Santa Gertrudis, 16 wciąż żyło i miało się dobrze w 1941 roku. Do 1943 roku było 7794 potomstwa tego bydła. Kelley poinformował w 1948 r., Że „w ciągu siedmiu lat, bez propagandy i bez uwzględnienia wszystkich możliwości… Hybrydyzacja Zebu rozprzestrzeniła się przynajmniej od Rockhampton na południu, wzdłuż wybrzeża do Townsville, a stamtąd do obszaru rzeki Daintree . To wydaje się, że skoczył Atherton Tableland , ale przedostał się na półwysep Cape York na północ aż do Coen . Przeniknął również do przybrzeżnego kraju za Ingham, aw Townsville rozszerzył się na bazaltowy kraj powyżej Charters Towers i Pentland . To nie może być przypadek, że ekspansja miała miejsce głównie w nadmorskich krajach opanowanych przez kleszcze”. Atkinson odegrał rolę w tym rozproszeniu, sprzedając bydło krzyżówki Wairuna do posiadłości w pobliżu Mount Molloy , Georgetown , Cooktown , Tully i Coena.

Atkinson zwiększył różnorodność swojego stada poprzez zakupy w Queensland i za granicą. W 1946 roku nabył wszystkie rasowe Brahmany z australijskiego majątku Estates Co Ltd Millungera Station, w tym byka „Texas”. Później kupił innego byka syndykatu CSIR, „Jake 315”, ze stacji Glenprairie. To, wraz z bydłem, które nabył wcześniej, sprawiło, że jego łącznie 43 psy czystej krwi były największym ze wszystkich stad czystej krwi. Jego celem było prowadzenie badań bydła Brahmana i ostatecznie posiadanie stada Brahmana 3/8s na swojej posiadłości. W 1947 roku Wairuna posiadała łącznie 850 sztuk bydła rasy Brahman czystej krwi i mieszańców.

CSIR doszedł do wniosku w 1943 r., Że jakiekolwiek przedłużenie krzyżowania Brahmana wymagałoby dalszego importu, aby uniknąć chowu wsobnego w populacji krzyżówek. Po wojnie Atkinson i inni postąpili zgodnie z tą radą, kupując z zagranicy rasowego Brahmana w celu rozwoju rasy. W latach 1949-1951 Atkinson sprowadził z USA dwa byki Brahmana i dwie jałówki. W 1950 Waverley Station importowała również bydło Brahmana. Do 1954 roku do Australii sprowadzono 49 sztuk; jednak import został zakończony w 1954 r. z powodu wybuchu choroby niebieskiego języka w USA. Dopiero w 1981 r., kiedy zmieniono protokoły zdrowotne, wznowiono import z USA i od tego czasu do 2002 r. sprowadzono ponad 700 zwierząt.

Atkinson i Maurice De Tournouer ze stacji Wetherby, Mt Molloy, założyli pierwsze stowarzyszenie hodowców spokrewnionych z Brahmanem w Australii w 1946 r. Australijskie Towarzystwo Hodowców Zebu rozpoczęło działalność z Atkinsonem jako prezesem (1946-1960) i Le Tournouerem na stanowisku sekretarza. W 1953 roku doniesiono, że „System rejestracji przyjęty przez Australijskie Towarzystwo Hodowców Zebu zaspokoi ważną potrzebę przemysłu bydła w Queensland… Australijskie stowarzyszenie, składające się z dziewięciu aktywnych członków hodowców wraz z panem KJ Atkinsonem z Wairuna, Mt Garnet jako prezydent, złożył teraz wniosek o przynależność do społeczeństwa amerykańskiego…”.

W 1947 r. hodowcy bydła z północnego Queensland rozważali utworzenie konsorcjum w celu budowy placów sprzedaży, które miałyby pracować na zasadach spółdzielczych z korzyścią dla pasterzy. Następnie utworzono Spółdzielnię Producentów Pierwotnych z Kenem Atkinsonem jako pierwszym prezesem zarządu, a 2 kwietnia 1948 r. Zarejestrowano firmę North Queensland Saleyards Co P / L (Mareeba Saleyard). Pierwsza sprzedaż Mareeba Saleyard odbyła się 19 maja 1948 roku i nadal działa w 2013 roku.

Od lat pięćdziesiątych XX wieku hodowla bydła w większości północnego Queensland przeszła transformację. 15-letnia umowa mięsna między Wielką Brytanią a Australią zapewniała dobre ceny wołowiny niezależnie od trendów rynkowych, co budziło optymizm i pewność rozpoczęcia prac rozwojowych. Ponadto rząd Queensland zaczął nalegać na ulepszenia jako warunek dzierżawy pasterskiej i przyjął bardziej aktywną rolę w branży.

W 1952 roku Ken Atkinson był członkiem założycielem Australijskiego Stowarzyszenia Hodowców Bydła Zebu-Cross Beef Beef (później Australijskiego Stowarzyszenia Hodowców Tropikalnej Wołowiny) utworzonego przez jego starszego brata Roberta La Mont Atkinsona i innych hodowców Brahmana, którzy eksperymentowali z krzyżowaniem. Celem organizacji było doskonalenie mieszańców do wysokiego standardu oraz gromadzenie, weryfikacja i publikowanie informacji na ich temat.

W latach 1952-54 bydło Wairuna było wykorzystywane do badań porównawczych żywej wagi i tuszy oraz gatunków wołowiny przy użyciu krzyża Brahmana i brytyjskich wołów, przeprowadzonych przez Departament Rolnictwa i Zapasów Queensland (Dział A&S). Ponieważ cztery ekonomiczne czynniki napędzające produkcję wołowiny w północnej Australii to: przeżycie, reprodukcja, przyrost masy ciała oraz jakość tuszy i mięsa, ta próba była ilościowym testem trzech aspektów przydatności bydła typu Brahman dla przemysłu bydła w północnej Australii. Końcowe ważenie wołów w trwającej 2½ roku próbie wagowej odbyło się podczas pierwszego dnia polowego dla hodowców bydła z północnego Queensland, zorganizowanego przez oddział Mount Garnet Stowarzyszenia Graziers we współpracy z Dept A&S i odbyło się w Wairuna Homestead, w 1955 r. Badanie ilościowo wykazało zalety wołowiny Brahman-cross w porównaniu z rasami europejskimi.

Od 1960 roku Wairuna, ze swoim stadem mieszańców, była zarządzana przez najstarszego syna Atkinsona, Jona, podczas gdy Atkinson przeniósł swoje bydło hodowlane Brahmana do posiadłości Moana w Kuranda, aby było łatwiej dostępne dla kupujących.

Po ulepszeniach przemysłu z lat pięćdziesiątych XX wieku w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku wprowadzono szereg innowacji, wyższy stopień kontroli bydła, zapewnienie dróg dla wołowiny, większy nacisk na zarządzanie pastwiskami i ustanowienie lepiej przystosowanych ras, takich jak krzyżówki Brahmana i Brahmana, w tym Santa Gertrudis. ABBA nadal się rozwijała w latach 60. i 70. XX wieku. Jej siedziba, Brahman House , Rockhampton (dawny budynek AMP), został oficjalnie otwarty 20 sierpnia 1971 r. przez patrona Stowarzyszenia, pana Edgara Hudginsa z Hudgins Ranch w Teksasie, USA; co czyni go pierwszym stowarzyszeniem hodowli bydła mięsnego w Australii, które posiada własny budynek. Do 1971 roku w Australii było 26 900 braminów czystej krwi i 57 800 braminów zarejestrowanych w dodatku. We wczesnych latach siedemdziesiątych liczba członków ABBA dramatycznie wzrosła, przekraczając 900 w 1972 r. Wraz ze wzrostem liczby członków dramatycznie wzrosła również rejestracja bydła, co z kolei zwiększyło zasoby genetyczne dostępne dla przemysłu komercyjnego. Organizacja Badań Naukowych i Przemysłowych Wspólnoty Narodów (CSIRO) i Queensland Department of Primary Industries (DPI) badania wsparły ten wzrost, demonstrując biologiczne podstawy adaptacji braminów.

W latach 1958-59 Stany Zjednoczone wyprzedziły Wielką Brytanię jako główny rynek australijskiego eksportu wołowiny. Światowy popyt na wołowinę spowodował, że ceny bydła w Australii wzrosły o 40% w latach 1969-1974. Jednak do 1975 roku światowa nadprodukcja i decyzje polityczne w USA i Japonii doprowadziły do ​​​​załamania światowych cen wołowiny i spadku eksportu wołowiny z Australii. Ceny utrzymywały się na niskim poziomie do 1979 r., kiedy to powstały nowe rynki w Europie Wschodniej i ZSRR oraz wynegocjowano nowe kwoty z USA.

Rozwój stada Brahmana przystosowanego do warunków tropikalnych zrewolucjonizował przemysł bydła mięsnego w północnej Australii. Przekształcił borykające się z trudnościami przedsiębiorstwa w wydajne i dochodowe oraz przyczynił się do powstania miliardów dolarów dochodów krajowych i eksportowych. W 2000 roku Meat and Livestock Australia ocenił wkład genetyki Brahmana w australijską gospodarkę. Analiza ekonomicznego zwrotu z inwestycji w australijskim przemyśle wołowym w latach 1970-2000 wykazała, że ​​infuzja Brahmana i Bos indicus przyniosła dodatkowe indywidualne korzyści w gospodarstwie w wysokości 9170 USD rocznie. Około 40 000 australijskich producentów bydła czerpało z tego dodatkowego zysku w każdym z tych 30 lat. Brahman i bydło nasycone Brahmanem odpowiadało za 90 procent genetycznego udoskonalenia australijskiego przemysłu. Skumulowany zwrot z gospodarstwa od 1970 roku z inwestycji w genetykę Bos indicus wyniósł 10,2 miliarda dolarów całkowitego zwrotu z gospodarstwa dla krajowego przemysłu wołowego ze wszystkich form technologii w wysokości 11 miliardów dolarów. W 2013 roku ABBA liczy ponad 1200 członków i jest największym stowarzyszeniem bydła mięsnego w Australii pod względem liczby członków. Obecnie nieco ponad 50% australijskiego stada bydła mięsnego ma krew Brahmana, podczas gdy około 11% stada jest czystej krwi. Powyżej znajduje się około 110 000 byków Brahmana Zwrotnik Koziorożca , czyli około 70% buhajów w tym rejonie.

Stadnina Wairuna odegrała ważną rolę we wczesnej erze hodowli bydła Brahmana. ABBA twierdzi, że „[w] ciągu lat prawdopodobnie w każdej stadninie i stadzie stadnym były byki i samice z Wairuna, Wetherby, Burnside , Dundee i Orientu, które odcisnęły swoje piętno na przyszłych pokoleniach bydła Brahmana. Dzisiaj, jeśli wystarczy prześledzić zarejestrowaną hodowlę bestii na tyle daleko, że jedna lub więcej nazw tych reproduktorów będzie pochodzić z importu z 1933 roku”.

Bez wkładu w eksperymenty z krzyżami Brahmana prowadzone przez CSIR we współpracy z hodowcami bydła z Queensland, w tym Kenem Atkinsonem, oraz późniejszymi wysiłkami osób i organizacji ustanowionych w celu promowania bydła Brahmana i krzyżów Brahmana, przemysł bydła w północnej Australii nie istniałby w jego obecną formę. Atkinson, pracujący w Wairuna w latach 1936-1960, odegrał wczesną, trwającą i ważną rolę w tworzeniu australijskiego bydła Brahmana i Brahmana. W związku z tym Ken Atkinson otrzymał członkostwo w Zakonie Australii w dniu 26 stycznia 1983 r. w uznaniu zasług dla przemysłu pierwotnego. Zmarł 1 października 1990 r., a jego prochy spoczęły na cmentarzu w Wairuna obok grobu jego dziadka.

Wairuna pozostała w rodzinie Atkinsonów do 1976 roku, kiedy to została sprzedana w wyniku załamania cen bydła mięsnego. Od tego czasu Wairuna miała kilku właścicieli. Podczas ostatniej sprzedaży w 2010 roku Wairuna została zakupiona przez rząd Queensland na potrzeby parków narodowych.

Od czasów Atkinsona do zagrody Wairuna dobudowano kilka budynków, a mianowicie szopę w pobliżu domu głównego hodowcy, wolierę i czteroprzęsłową szopę przylegającą do chaty rzeźniczej. Nie są one uważane za mające znaczenie dla dziedzictwa kulturowego.

W ostatnich latach Wairuna dotknęły dwie klęski żywiołowe. W 2011 roku cyklon Yasi , który spowodował znaczne zniszczenia wzdłuż wybrzeża Queensland i w głębi lądu, uszkodził budynki w Wairuna Homestead, aw 2012 roku pożar uszkodził wszystkie pięć odległych podwórek i spadków Wairuna oraz ogrodzenia graniczne.

Gospodarstwo Wairuna, podobnie jak wszystkie wczesne posiadłości pasterskie, rozwinęło się jako samodzielna wioska z robotnikami mieszkającymi na miejscu w koszarach i budynkami służącymi do samowystarczalności, takimi jak kowalstwo i masarnia. Wśród pracowników stacji znajdowali się Aborygeni, którzy od lat 70. XIX wieku stanowili ważną część funkcjonowania posiadłości pasterskich w północnym Queensland. Aborygeni zatrudnieni w Wairuna mieszkali w koszarach lub mieszkali z rodzinami w obozie położonym na południowy wschód od zagrody. Mieszkańcy Warrungu mają aktywne roszczenie do ziemi tubylczej, w tym do Wairuna.

Proponowane wyburzenie budynków Wairuna Homestead przez Queensland Parks and Wildlife Services w maju 2013 r. Pobudziło członków społeczności do próby uzyskania ochrony dla zagrody i cmentarza poprzez wpis do rejestru dziedzictwa Queensland. Zaowocowały zgłoszeniami, petycjami i komentarzami członków społeczności, członków rodzin, byłych pracowników (w tym pracowników aborygeńskich) oraz Rady Regionalnej Tablelands.

Dalsze badania ujawnią więcej informacji na temat historii robotników Wairuna, operacji stacji i stadniny oraz roli rodziny Atkinsonów w historii przemysłu bydła mięsnego w północnym Queensland.

Opis

Stacja Wairuna, położona 117 kilometrów (73 mil) na południe od Mount Garnet przy Wairuna Road, to posiadłość o powierzchni 76 500 hektarów u ujścia rzeki Burdekin, przylegająca do Parku Narodowego Girringun . Osiemnaście kilometrów od północno-zachodniej granicy stacji podejście przez zarośla otwiera się, zapewniając długi widok na malowniczą scenerię Wairuna Homestead na szczycie pagórka otoczonego lagunami i mokradłami.

Zagroda Wairuna składa się z rezydencji z 1940 r. z dołączoną wczesną kuchnią/sklepem, chatą wczesnej budowy i garażem/warsztatem na 3 samochody zorientowanym tak, aby wychodził na wjazd od północy. Inne obiekty pomocnicze zlokalizowane w bliskiej odległości od południa i wschodu to: dwa budynki koszarowe; blok socjalny; chata rzeźnicza; szopa na maszyny ; pralnia/mieszkanie/szopa generatora oraz pozostałości po stojaku na zbiornik i szopie olejowej oraz zabudowach ogrodowych. Dom byłego hodowcy znajduje się na innym pagórku na południu, a pozostałości dawnych stajni, chlewni i innych podwórek znajdują się w wąwozie pomiędzy. Pozostałości obozowiska Aborygenów znajdują się na mieszkaniach około 200 metrów (660 stóp) na południe od domu byłego hodowcy.

Rezydencja z 1940 r. to solidny parterowy budynek o konstrukcji szachulcowej, pokryty fazowanymi deskami . Stojąc na czerwonej płycie betonowej na wypełnieniu, pokryty jest niskim, czterospadowym dachem z blachy falistej z półokrągłymi kalenicami i czterema rynnami, w całości z cementu azbestowego. Werandy znajdujące się po stronie północnej i wschodniej wsparte są na parach słupków kwadratowych o boku 150 milimetrów (5,9 cala) zakończonych listwami i kapitelami na betonowych cokołach. Wzdłuż werand wystające werandy z dwuspadowymi biodrami wyróżniają wejścia, patrząc od głównego ogrodu i podjazdu . Ściany werandy i wewnętrzne ściany działowe mają odsłonięte ramy wyłożone pionowymi deskami łączonymi na pióro i wpust, a sufity są wyłożone płytami z cementu azbestowego wykończonymi drewnianymi listwami maskującymi.

Rezydencja z 1940 roku składa się z sześciu pokoi z dawnym salonem i jadalnią od wschodu, oddzielonych od czterech dawnych sypialni od zachodu centralnym holem i holem biegnącym od drzwi wejściowych do kuchni z tyłu. Salon i jadalnia mają wspólny duży dwustronny kominek z cegły licowej. Dwie z dawnych sypialni zachowały wbudowane szafy, szuflady i półki. Ściany w całym domu i na werandach mają pojedynczą okładzinę z pionowych desek łączonych na pióro i wpust z sufitami wyłożonymi płytami z cementu azbestowego i wykończonymi drewnianymi listwami maskującymi.

Z tyłu istniejąca kuchnia/sklep/weranda, do której dodano rezydencję z 1940 roku, zachowała swoją wczesną okładzinę z falowanego żelaza pod deskami z cementu włóknistego na ścianach zewnętrznych, aw południowo-zachodnim narożniku dodano łazienkę.

Domek to parterowy budynek na pniakach z odsłoniętą drewnianą ramą, okładziną z płyty fazowanej o szerokości 290 milimetrów (11 cali) i czterospadowym dachem z blachy falistej. Jest to typowy dwupokojowy domek z rdzeniem o wymiarach 5 na 8 metrów (16 stóp × 26 stóp) z pokojami o nierównej wielkości i symetrycznie rozmieszczonymi otworami. Werandy z niższymi spadzistymi wbudowanymi dachami są późniejszymi dodatkami: te z przodu iz tyłu mają jednakową szerokość, tył z pokojem narożnym; oraz szersza boczna weranda zamknięta jako dwa pokoje z fazowanymi deskami o szerokości 180 milimetrów (7,1 cala). Chodnik z zakrzywionym dachem z blachy falistej łączy domek z domem z 1940 roku.

Budynki pomocnicze na południe i wschód od zagrody i chaty to typowe budowle rolnicze o podstawowym projekcie i konstrukcji, budowane i modyfikowane od 1940 r. Większość z nich ma konstrukcję drewnianą, jest pokryta blachą falistą lub włókno-cementową i generalnie ma podłogi betonowe lub ziemne. Dawny budynek koszarowy na południowym stoku ma podwieszoną drewnianą podłogę i zarówno on, jak i dom byłego inwentarza, są obite deskami fazowanymi z dachami z blachy falistej.

Inne elementy związane z zagrodą znajdują się w pewnej odległości od głównego zespołu. Cmentarz znajduje się po zachodniej stronie laguny, około 500 metrów (1600 stóp) od zagrody i zawiera groby Jamesa i Kennetha Jamesów Atkinsonów. Nagrobki są otoczone ogrodzeniem z ozdobnego żeliwa i stali miękkiej, a duży marmurowy nagrobek Jamesa Atkinsona jest wyraźnie widoczny z terenu gospodarstwa.

Niewielka liczba konstrukcji, w tym szopa z czterema zatokami, została wzniesiona na terenie posiadłości od czasu okupacji stacji przez Atkinsona.

Lista dziedzictwa

Wairuna Homestead została wpisana do rejestru dziedzictwa Queensland w dniu 9 sierpnia 2013 r., Spełniając następujące kryteria.

To miejsce jest ważne dla wykazania ewolucji lub wzorca historii Queensland.

Wairuna Homestead z kompleksem ocalałych budowli i cmentarzem jest ważna w historii Queensland ze względu na swoją rolę w rozwoju australijskiego przemysłu bydła mięsnego poprzez wczesne eksperymenty z krzyżowaniem Brahmana i stworzenie australijskiego Brahmana. Rasy te wniosły ogromny wkład w australijski przemysł bydła mięsnego.

Miejsce to jest ważne ze względu na walory estetyczne.

Wartość estetyczna Wairuna Homestead wywodzi się z jego ustawienia i widoków. Położony wysoko na wolnym od powodzi pagórku z widokiem i prawie otoczony przez pełne dzikich zwierząt laguny otoczone niskimi wzgórzami, widoki do iz Wairuna Homestead wywołują spokój i poczucie odosobnienia i oddalenia.

Miejsce ma silny lub szczególny związek z określoną społecznością lub grupą kulturową ze względów społecznych, kulturowych lub duchowych.

Wairuna Homestead ma szczególny związek z potomkami Jamesa Atkinsona, byłymi pracownikami i członkami społeczności jako cenione miejsce dawnego zatrudnienia, zamieszkania i związku. Zostało to wykazane przez reakcję byłych mieszkańców, pracowników, rady regionalnej i członków szerszej społeczności Queensland na groźbę wyburzenia budynków zagrodowych w maju 2013 r.

Miejsce to ma szczególny związek z życiem lub pracą konkretnej osoby, grupy lub organizacji o znaczeniu w historii Queensland.

Wairuna Homestead jest ważna ze względu na swoje powiązania od 95 lat z Jamesem Atkinsonem i jego potomkami, rodziną, która wniosła znaczący wkład w przemysł bydła mięsnego w Queensland.

Wairuna Homestead ma szczególne powiązania z Kennethem Jamesem Atkinsonem, który ma znaczenie w historii Queensland dzięki swojej roli w eksperymentach krzyżowania Brahmana prowadzonych przez Radę ds. Badań Naukowych i Przemysłowych (CSIR) (1930-1950); w powstaniu i rozwoju australijskiej rasy bydła Brahman; za założenie Australijskiego Stowarzyszenia Hodowców Brahmanów, którego był prezesem fundacji (1946-1960); oraz za rolę w utworzeniu North Queensland Saleyards Pty Ltd, której był przewodniczącym-założycielem (1947-1976).

Atrybucja

Ten artykuł w Wikipedii został pierwotnie oparty na „The Queensland Heritage register” opublikowanym przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp: 7 lipca 2014, zarchiwizowany : 8 października 2014). Współrzędne geograficzne zostały pierwotnie obliczone na podstawie „Granic rejestru dziedzictwa Queensland” opublikowanych przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp 5 września 2014 r., zarchiwizowano 15 października 2014 r.).

Linki zewnętrzne

Media związane z Wairuna Homestead w Wikimedia Commons