Halbmondlager

Jeńcy wojenni w Halbmondlager
Meczet Wünsdorf
Internowani żołnierze radzieccy wyznania muzułmańskiego, którzy uciekli przed wojną polsko-radziecką do Prus Wschodnich w Niemczech, uczęszczający do meczetu w Wünsdorf na początku lat dwudziestych XX wieku

Halbmondlager (znany w języku angielskim jako „Half Moon Camp”) był obozem jenieckim w Wünsdorf (obecnie część Zossen ) w Niemczech podczas pierwszej wojny światowej .

W obozie przebywało od 4000 do 5000 muzułmańskich jeńców wojennych, którzy walczyli po stronie aliantów . Celem obozu było przekonanie zatrzymanych do prowadzenia dżihadu przeciwko Wielkiej Brytanii i Francji. W tym celu „więźniowie żyli we względnym luksusie i otrzymywali wszystko, czego potrzebowali do praktykowania wiary”. , w którym powstał pierwszy meczet w Niemczech, duża i bogato zdobiona drewniana konstrukcja ukończona w lipcu 1915 r. Meczet wzorowany na Kopule na Skale został zburzony w latach 1925–26 z powodu ruiny.

W obozie przetrzymywano również około 80 więźniów sikhijskich i Hindusów z Indii Brytyjskich , a także około 50 Irlandczyków i dwóch żołnierzy australijskich Aborygenów ( Roland Carter i Douglas Grant ). Podobóz, znany jako Inderlager (Obóz Indian), został utworzony, aby pomieścić więźniów z Indii, którzy nie byli otwarcie pro-brytyjscy; zamiast tego ci, którzy byli pro-brytyjscy, zostali wysłani do innych obozów.

Liderem „eksperymentu dżihadu” był Max von Oppenheim , niemiecki dyplomata i arystokrata. Założył w pobliżu biuro, aby prowadzić kampanię propagandową z „obozem pokazowym”, „świadomie stylizowanym na teatr dla szerszego świata”, w jej centrum. Oppenheimowi pomagał Szejk Sâlih al-Sharîf, Tunezyjczyk, który służył w Imperium Osmańskiego . Pełnił funkcję duchowego przywódcy zatrzymanych. Ponadto Oppenheim współpracował z Komitetem Berlińskim (później Indyjski Komitet Niepodległości) w celu wydawania propagandowej gazety w języku urdu i hindi, która była kolportowana w obozie.

Antropolodzy, muzykolodzy jak Robert Lachmann i językoznawcy wykorzystali „sprzyjające warunki” obozu do prowadzenia badań. Królewska Pruska Komisja Fonograficzna, pod auspicjami językoznawcy Wilhelma Doegena, podjęła się nagrania próbek głosu i języka w postaci opowiadań, wierszy i pieśni w ponad 250 językach. Pozostałe nagrania znajdują się w archiwum fonograficznym Uniwersytetu Humboldtów w Berlinie . W sezonie 2014/15 na wystawie „ Fonografowane dźwięki – sfotografowane chwile” prezentowane były dokumenty dźwiękowe i obrazowe z niemieckich obozów jenieckich z I wojny światowej.

Do 3000 więźniów z obozu wcielono do armii niemieckiej do walki w Afryce Północnej i na Bliskim Wschodzie . Jednak niskie morale i bunt żołnierzy nękały wynikające z tego podziały i niewielu wierzyło w sprawę dżihadystów. W 1917 r. pozostali więźniowie zostali zmuszeni do pracy na roli w Rumunii.

Cmentarz

Historia obozu była w dużej mierze pomijana w tekstach anglojęzycznych aż do prawie wieku po wojnie. Było to szeroko omawiane w niemieckich pracach historycznych.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Współrzędne :