Hapoel Hatzair

Hapoel Hatzair
הפועל <a i=1>הצעיר ‎
Założyciele

AD Gordon Yosef Sprinzak Yosef Ahronowitz
Założony 1905
Rozpuszczony 1930
Połączone w Mapai
Ideologia
Demokratyczny socjalizm Syjonizm robotniczy
Pozycja polityczna Lewe skrzydło

Hapoel Hacair ( hebr . הפועל הצעיר , „Młody robotnik”) była grupą syjonistyczną działającą w Palestynie od 1905 do 1930. Została założona przez AD Gordona , Josefa Aharonowicza, Josefa Sprinzaka i kierowała się niemarksistowskim , syjonistycznym , socjalistycznym programem. Hapoel Hacair była pacyfistyczną, antymilitarystyczną grupą, która dążyła do ustanowienia żydowskiego przyczółka w Palestynie poprzez pracę fizyczną i osadnictwo rolnicze.

Historia

Hapoel Hacair został założony w 1905 roku przez dziesięciu członków drugiej fali żydowskich imigrantów do Palestyny , którzy przybyli w latach 1904-1914. Czterech założycieli pochodziło z Płońska w Imperium Rosyjskim . Nowi imigranci dążyli do zbudowania żydowskiej socjalistycznej ojczyzny w Palestynie i utworzyli w tym celu dwie grupy: marksistowską Poalej Syjon (Robotników Syjonu) i Hapoel Hacair. Do 1906 roku Hapoel Hacair liczył już 90 członków. W 1907 roku założył gazetę o tej samej nazwie. Do 1910 roku grupa rozrosła się, choć nie do ogromnych rozmiarów. Hapoel Hacair i Poalej Syjon liczyły razem tylko 500 członków. Zaangażowanie Hapoel Hatzair w praktyczny syjonizm i podbój robotników stworzyły grupę, która poświęciła się tworzeniu nowych żydowskich społeczności rolniczych. Hapoel Hacair osiedlił ziemię kupioną od arabskich effendis (właścicieli ziemskich) przez Żydowski Fundusz Narodowy zgodnie z socjalistycznymi zasadami.

Rywalizacja z Ahdutem Ha'Avodą

Kiedy Ahdut HaAvoda powstała w 1919 roku, Hapoel Hatzair zdecydował się nie przyłączać, chociaż niektórzy członkowie odeszli, aby dołączyć do Ahdut HaAvoda. Liderzy Hapoel Hatzair uważali, że Związek Pracy, który miał silne ambicje polityczne, zdominuje każdą zjednoczoną grupę i nie chcieli, aby spowodowało to kompromitację roli Hapoel Hatzair jako sumienia ruchu robotniczego. Nie dołączając do Ahdut HaAvoda, Hapoel Hacair został zmuszony do przystąpienia do miejskiego ruchu robotniczego. Hapoel Hacair, choć potężny wśród robotników rolnych, nie miał wielu zwolenników w miastach; mieli jednak znaczące poparcie wśród pisarzy, nauczycieli i innych intelektualistów, co chociaż nie było pomocne na arenie politycznej, przyniosło grupie większy prestiż.

Z biegiem czasu członkowie Hapoel Hatzair i Ahdut HaAvoda zdali sobie sprawę, że powielają pracę. Ponieważ obie grupy istniały zarówno jako grupa pracownicza, jak i partia polityczna, miały odrębne giełdy pracy, organizacje wzajemnej pomocy, kluby kulturalne i społeczne oraz kasy chorych. W 1920 roku zaproponowano zjednoczenie. Doprowadziło to do powstania Histadrutu , która była pojedynczą organizacją robotniczą kontrolującą siłę roboczą. Podczas gdy partie te zjednoczyły swoje organizacje robotnicze w Histadrut, nadal walczyły o dominację tej grupy. W pierwszych wyborach w 1924 r. Hapoel Hatzair zdobył 27 mandatów, ustępując jedynie Ahdut HaAvoda, który miał 38. Podczas gdy Ahdut HaAvoda był większy, Hapoel Hatzair był potężniejszy; W 1921 r. Josef Sprinzak z Hapoel Hacair był pierwszym członkiem ruchu robotniczego, który został wybrany do syjonistycznej władzy wykonawczej .

Mapai Party

Pod koniec lat dwudziestych Ahdut HaAvoda z pomocą Davida Ben-Guriona przejął kontrolę nad Histadrutem. Kłopoty gospodarcze pod koniec lat 20. XX w. spowodowały, że Histadrut wywierał silną presję na żydowskie firmy zatrudniające Arabów. Wielu Żydów postrzegało to jako zagrożenie dla swoich środków do życia. W ten sposób Histadrut zmierzył się z opozycją i Ben-Gurion zobaczył, że zjednoczony Histadrut byłby potężniejszy przeciwko opozycji. W ten sposób zjednoczył Ahdut HaAvoda i Hapoel Hatzair w grudniu 1930 r., Tworząc Mapai , kładąc kres Hapoel Hatzair. Jednym z liderów Hapoel Hatzair, który dołączył do wyższych szczebli Mapai, był Haima Arlosorowa .

Ruch kobiecy

Czołowe członkinie Hapoel Hacair były jednymi z liderek żydowskiego ruchu feministycznego. Podczas gdy jedynymi delegatkami pierwszego Histadrutu były członkinie Ahdut HaAvoda , członkinie Hapoel Hatzair, Ada Fishman-Maimon i Yael Gordon zostały zaproszone jako goście. Tam Ada Maimon, która była przywódczynią walki o prawa wyborcze kobiet w instytucjach żydowskich, sprzeciwiała się temu, że żadna delegatka do Histadrutu nie została wybrana przez robotnice, a zatem nie reprezentowała tych kobiet. Po uzyskaniu poparcia czołowych partii, w tym jej własnego Hapoel Hacair, otrzymała stanowisko w Histadrucie, a następnie zarezerwowano dwa miejsca dla delegatów wybranych przez same pracownice.

Międzynarodowo

W marcu 1920 roku na kongresie w Pradze Światowy Związek Hapoel Hacair i Zeirei Zion utworzył Hitahdut Olamit (znany jako Hitahdut ). W 1926 roku na trzecim kongresie w Berlinie jej nazwa została zmieniona na Światową Syjonistyczną Partię Pracy Hitahdut . Jego ruch młodzieżowy został nazwany Gordonia , na cześć AD Gordona . W 1932 r. połączył się z Poalej Syjon , tworząc Ihud Olami, Światowy Związek Syjonistów-Socjalistów.

  1. ^ Dodatek B, Izrael, Area Handbook Series, Country Studies, Federal Research Division, Library of Congress, http://rs6.loc.gov/frd/cs/israel/il_appnb.html
  2. ^   Charles D. Smith, Palestyna i konflikt arabsko-izraelski , Bedford / St. Martin's, Boston, 2007. ISBN 978-0-312-43736-7 , s. 38.
  3. ^ a b c d Rafael Medoff, Chaim I. Waxman, Historical Dictionary of Zionism , Routledge, 5 września 2013
  4. ^   Bar-Zohar, Michael (1978) Ben-Gurion . Przetłumaczone przez Pereca Kidrona . Weidenfelda i Nicolsona w Londynie. ISBN 0-297-77401-8 . Pierwotnie opublikowane w Izraelu 1977. s. 17
  5. ^   Charles D. Smith, Palestyna i konflikt arabsko-izraelski , Bedford / St. Martin's, Boston, 2007. ISBN 978-0-312-43736-7 , s. 40.
  6. ^ abc ISBN s.282 Walter Laqueur, Historia syjonizmu, Knopf Publishing Group, 2003,   978-0-8052-1149-8 , .
  7. ^   6. Charles D. Smith, Palestyna i konflikt arabsko-izraelski, Bedford/St. Martin's, Boston, 2007. ISBN 978-0-312-43736-7 , s. 40.
  8. ^ a b c d   Charles D. Smith, Palestyna i konflikt arabsko-izraelski, Bedford/St. Martin's, Boston, 2007. ISBN 978-0-312-43736-7 , s. 121.
  9. ^   Walter Laqueur, Historia syjonizmu, Knopf Publishing Group, 2003, ISBN 978-0-8052-1149-8 , s. 304-305.
  10. ^ ab ,   Walter Laqueur, Historia syjonizmu, Knopf Publishing Group, 2003, ISBN 978-0-8052-1149-8 s.305.
  11. ^ a b   Perlmutter, Amos (1977). „Berl Katznelson oraz teoria i praktyka rewolucyjnego konstruktywizmu”. Studia Bliskiego Wschodu . 13 (1): 71–89. doi : 10.1080/00263207708700335 . JSTOR 4282621 .
  12. ^   Charles D. Smith, Palestyna i konflikt arabsko-izraelski , Bedford / St. Martin's, Boston, 2007. ISBN 978-0-312-43736-7 , s. 122.
  13. ^    Izraeli, Dafna N. (1981). „Syjonistyczny ruch kobiet w Palestynie, 1911-1927: analiza socjologiczna”. Znaki . 7 (1): 87–114. doi : 10.1086/493863 . JSTOR 3173511 . S2CID 144673044 .
Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hapoel_Hatzair&oldid=1110721096 ”