Hełm koryncki
Hełm koryncki wywodzi się ze starożytnej Grecji , a swoją nazwę wziął od miasta-państwa Korynt . Był to hełm wykonany z brązu , który w późniejszych stylach zakrywał całą głowę i szyję, z wycięciami na oczy i usta. Duży zakrzywiony występ chronił kark.
Poza walką grecki hoplit nosił hełm skierowany do góry dla wygody. Ta praktyka doprowadziła do powstania szeregu wariantów form we Włoszech, gdzie rozcięcia były prawie zamknięte, ponieważ hełm nie był już naciągany na twarz, ale noszony jak czapka. Chociaż klasyczny hełm koryncki wyszedł z użycia wśród Greków na rzecz bardziej otwartych typów, to hełm włosko-koryncki pozostawał w użyciu aż do I wieku naszej ery, będąc używanym między innymi przez armię rzymską .
Dowód rzeczowy
.jpg)
Najwyraźniej (sądząc po dowodach artystycznych i archeologicznych ) najpopularniejszy hełm w okresie archaicznym i wczesnym klasycznym, styl stopniowo ustąpił miejsca bardziej otwartemu hełmowi trackiemu , hełmowi chalcydyjskiemu i znacznie prostszemu typowi pilo , który był tańszy w produkcji i nie nie zakłócać krytycznych zmysłów wzroku i słuchu noszącego , tak jak zrobił to koryncki hełm. Odkryto liczne przykłady hełmów korynckich i często są one przedstawiane na starożytnej greckiej ceramice . [ potrzebne źródło ]
Hełm koryncki był przedstawiany na większej liczbie rzeźb niż jakikolwiek inny hełm; wydaje się, że Grecy romantycznie kojarzyli to z chwałą i przeszłością. Rzymianie również go czcili, od kopii greckich oryginałów po własne rzeźby. Opierając się na nielicznych obrazowych dowodach republikańskiej armii rzymskiej, we Włoszech hełm koryncki ewoluował w hełm w stylu dżokeja zwany hełmem włosko-korynckim, etrusko-korynckim lub apulokorynckim, z charakterystyczną osłoną nosa i szczelinami na oczy, które stały się zwykłymi ozdoby na twarzy. Biorąc pod uwagę wiele rzymskich przywłaszczeń idei starożytnej Grecji, zmiana ta była prawdopodobnie inspirowana pozycją „nad czołem” powszechną w sztuce greckiej. Hełm ten był używany aż do I wieku naszej ery. [ potrzebne źródło ]
Dowody literackie
Herodot wspomina o hełmie korynckim w swoich Historiach , pisząc o Machlyes i Auseans, dwóch plemionach żyjących wzdłuż rzeki Tryton w starożytnej Libii (część starożytnej Libii, którą opisuje, znajduje się najprawdopodobniej we współczesnej Tunezji ). Plemiona corocznie wybierały dwie drużyny najpiękniejszych dziewic , które walczyły ze sobą na kije i kamienie. Wybrali najpiękniejszą pannę, która była ubrana w grecki panoplak z hełmem korynckim. Rytualna walka była częścią święta ku czci dziewiczej bogini Ateny . ( Historie, 4.180 ).
Zobacz też
Dalsza lektura
- Lendon, JE, Soldiers and Ghosts, A History of Battle in Classical Antiquity (2005)