Hengrabari

Hengrabari (zwane również i wymawiane jako „Hengrabari”) znajduje się w stolicy Guwahati w Assam , stanie w północno-wschodniej części Indii . Gęsto zaludnione Hengrabari swoim charakterem przypomina małe miasteczko w sercu Guwahati. Kilka dekad temu tereny wokół Hengrabari porośnięte były gęstym lasem, wysokimi drzewami i dzikimi krzewami. Jednak pod presją wzrostu liczby ludności lasy te zostały spalone i wykarczowane, pagórki zostały wycięte, a zwykłe grunty rolne zapełniono pod budowę domów i sklepów handlowych.

Etymologia

Hengrabari jest pochodzenia Boro . Hengra oznacza barierę, a Bari oznacza las lub wioskę.

Opis

Hengrabari zostało teraz podzielone na dwie części, dolną hengrabari i górną hengrabari. Borbari, które graniczy z górnymi hengrabari, jest zamieszkane przez rdzenną ludność plemienną. Wraz z budową drogi krajowej przebiegającej przez górne hengrabari i borbari, obszar ten stał się centrum handlowym.

Thamakitilla to mały pagórek po południowej stronie terenów graniczących z górnymi hengrabari. To wzgórze jest gęsto zaludnione i składało się z około siedemdziesięciu domów mieszkalnych. Na południe od Thamakitilla znajduje się lokalna szkoła średnia i kolegium. Po wschodniej stronie Thamakitilla znajdują się nisko położone pola ryżowe . W porze deszczowej te nisko położone pola ryżowe pozostają zanurzone w wodzie deszczowej, co ogranicza rolników do uprawy ryżu tylko na części znacznie wyniesionej ziemi.

Kultura

Stara mitologiczna opowieść głosi, że obecna wyniesiona kraina Thamakitilla była boskim miejscem, w którym bogowie i boginie zatrzymywali się podczas swojej podróży. Ludzie wierzą, że po wschodniej stronie Thamakitilla istnieje boska łódź z kamienia, która dotyka nisko położonych pól ryżowych. W północno-wschodniej części wzgórza znajduje się świątynia Bogini Mata Vaishno Devi. Uważa się, że miejsce to było ulubionym celem najwyższego bóstwa.

Na szczycie wzgórza istnieje również świątynia, w której przy różnych okazjach gromadzą się ludzie na modlitwę. Ta świątynia należy do hinduskiego boga, Pana Śiwy , opiekun żywych istot. (wejścia z Bharat Prasad, dostarczą więcej ..). W okolicy znajduje się również bardzo słynna świątynia Kali, na którą składają się również świątynia Pana Śiwy, świątynia Sani i świątynia Ganesh. Mówi się, że świątynia ma wielkie znaczenie historyczne i została założona w czasach, gdy miejscem tym rządziła Rani lub Królowa Beltola. Główna konstrukcja świątyni została zbudowana pod koniec lat 70. XX wieku, a jej rozwój jest kontynuowany dzięki pomocy różnych datków otrzymanych od ludzi. W świątyni obchodzone są różne święta, takie jak Shivaratri, Ganesh Puja i Kali Puja, które są najbardziej znaczące. Podczas Kali Pudży do świątyni przybywają liczni wielbiciele z różnych części miasta i stanu, aby przyjąć błogosławieństwo Bogini Kali. Oprócz tego coroczny rytuał znany jako „Jagya” w miejscowym języku jest również odprawiany dla dobra mieszkańców tej miejscowości. Istnieje kilka rezerwatowych lasów ( Indian Forest Act, 1927 ) w okolicach Guwahati. Zarezerwowane lasy w granicach Korporacji Miejskiej Guwahati to Hengrabari, Phatasil i Jalukbari . Lasy te znajdują się pod kontrolą administracyjną nadleśniczego dywizji leśnej Kamrup (Wschód). Inne rezerwowane lasy wokół Guwahati to Rani i Garbhanga RF. Deepar Beel, który jest rozległym zbiornikiem wodnym po zachodniej stronie miasta, jest nie tylko obszarem Ramsar , ale także rezerwatem dzikiej przyrody . Lasy działają jak zielone płuca Guwahati, ale niestety duża część obszaru jest wdzierana przez nieupoważnionych mieszkańców.

RF Rani i Garbhanga mają dużą populację słoni. Czasami dzikie słonie odwiedzają i niszczą pola ryżowe wokół obszaru Deepar Beel. Aby kontrolować zagrożenie i usprawnić zarządzanie dziką fauną i florą w Guwahati i wokół niego, rząd stanu Assam utworzył Guwahati Wildlife Division.