Henry'ego Babcocka Veatcha

Henry Babcock Veatch Jr. (26 września 1911 - 9 lipca 1999) był amerykańskim filozofem .

życie i kariera

Veatch urodził się 26 września 1911 roku w Evansville w stanie Indiana . Uczęszczał na Uniwersytet Harvarda , gdzie uzyskał stopnie AB i MA , aw 1937 r. uzyskał stopień doktora . Veatch rozpoczął pracę na Wydziale Filozofii Uniwersytetu Indiana jako instruktor w 1937 r. Został mianowany adiunktem w 1941 r., a profesorem zwyczajnym w 1952 r. Podczas studiów na Indiana University Veatch otrzymał wiele nagród i wyróżnień. W 1954 roku został pierwszym laureatem nagrody Fredericka Bachmana Liebera za wybitne nauczanie. Był popularny wśród swoich uczniów i otrzymał Sigma Delta Chi „Brown Derby” dla najpopularniejszego profesora. W 1961 Veatch został mianowany Distinguished Service Professor.

W 1965 Veatch opuścił IU na Northwestern University , gdzie pozostał do 1973. Następnie udał się do Georgetown University , gdzie był przewodniczącym wydziału filozofii od 1973 do 1976. Veatch był również profesorem wizytującym w Colby College , Haverford College i St. Thomas University . W 1983 roku przeszedł na emeryturę jako wybitny profesor i wrócił do Bloomington .

Veatch był aktywny w Kościele episkopalnym i pełnił funkcję prezesa Amerykańskiego Katolickiego Stowarzyszenia Filozoficznego . Pełnił funkcję prezesa Metaphysical Society of America w 1961 r. W latach 1970–71 pełnił funkcję prezesa Zachodniego Oddziału Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego . Był członkiem Cechu Uczonych Kościoła Episkopalnego .

Henry Veatch zmarł w Bloomington w stanie Indiana . Indiana University prowadzi archiwum jego zebranych prac (1941–1997) .

Filozofia

Veatch był głównym orędownikiem racjonalizmu , autorytetem w filozofii tomistycznej i jednym z czołowych myślicieli neoarystotelesowskich swoich czasów. Sprzeciwiał się takim nowoczesnym i współczesnym wydarzeniom, jak „ zwrot transcendentalny ” i „ zwrot językowy ”. Zagorzały zwolennik prostego mówienia i zdrowego rozsądku „ Hoosiera ” w filozofii i poza nią, argumentował w imieniu realistycznej metafizyki i etyki praktycznej .

Najczęściej czytaną książką Veatcha był Rational Man: A Modern Interpretation of Aristotelian Ethics (1962), która wyraźnie przedstawiała racjonalistyczny kontrapunkt dla dobrze znanego studium filozofii egzystencjalnej Williama Barretta , Irrational Man (1958).

Główne dzieła

  • O statusie ontologicznym form logicznych (1948)
  • Logika arystotelesowska i matematyczna (1950)
  • W obronie sylogizmu (1950)
  • Metafizyka i paradoksy (1952)
  • Logika zamierzona: logika oparta na realizmie filozoficznym (1952)
  • Powrót realizmu i nominalizmu (1954)
  • Logika jako instrument ludzki (1959, z Francisem Parkerem)
  • Człowiek racjonalny: współczesna interpretacja etyki arystotelesowskiej (1962)
  • Prawdy metafizyki (1964)
  • Non-kognitywizm w etyce: skromna propozycja jego diagnozy i leczenia (1966)
  • Dwie logiki: konflikt między filozofią klasyczną a neoanalityczną (1969)
  • Dla ontologii moralności: krytyka współczesnej teorii etycznej (1971)
  • Arystoteles: współczesne uznanie (1974)
  • Prawa człowieka: fakt czy fantazja (1985)
  • Pływanie pod prąd we współczesnej filozofii (1990)

Zobacz też

Notatki

  1. ^ a b c „Dokumenty Henry'ego Babcocka Veatcha, 1941-1997” . Archiwa online na Uniwersytecie Indiana.
  2. ^ Rocco Porecco i Ronald Duska, „Memorial Minutes: Henry Veatch 1911–1999”, „ Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association” , tom. 73, nr. 2 (listopad 1999), s. 31–2.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Henry_Babcock_Veatch&oldid=1138576116 ”