Hjalmar Sunden

Hjalmar Sundén (1908–1993) był szwedzkim psychologiem , znanym ze swojego wkładu w psychologię religii i rozwoju „teorii ról”.

Biografia

Sundén studiował w Paryżu, gdzie przeprowadził wywiad z francuskim filozofem Henri Bergsonem . Filozofia religii Bergsona miała stać się przedmiotem doktoratu Sundena, który studiował teologię na Uniwersytecie w Uppsali (doktorat uzyskał w 1940 r.). Po uzyskaniu doktoratu Sundén, nie mogąc przez pewien czas uzyskać posady na uniwersytecie, uczył psychologii i religii w różnych szkołach w rejonie Sztokholmu .

W 1959 Sunden opublikował szczegóły swojej teorii ról w Religionen och rollen . Ta książka pomogła Sundénowi zdobyć katedrę uniwersytecką. Był pierwszą osobą na katedrze psychologii religii na Uniwersytecie w Uppsali i pierwszą osobą na takim stanowisku w jakimkolwiek kraju nordyckim.

Teoria ról

Teoria ról Sundéna głosi, że kiedy ludzie uczą się ze świętych tekstów, identyfikują się z pewnymi rolami w tych tekstach, dzięki czemu mogą zacząć postrzegać zwykłe doświadczenie jako doświadczenie religijne .

Teorię ról Sundéna można uznać za społeczne konstruktywistyczne podejście do doświadczenia religijnego. Jego podejście kontrastuje z podejściami esencjalistycznymi, takimi jak odwieczna psychologia Roberta KC Formana .

Wpływ

Teoria ról Sundéna wywarła wpływ na psychologię religii, czego nauczał holenderski psycholog Jan van der Lans . Jego uczennica Nicolette Hijweege wykorzystała teorię roli Sundéna do badań doktoranckich nad nawróceniem wśród holenderskich zreformowanych chrześcijan.

W 1987 roku Journal for the Scientific Study of Religion wydał specjalny numer poświęcony teorii ról Sundéna. Relację z jego pracy w języku angielskim przygotowali jego fińscy zwolennicy, Holm i Belzen (1995).

Teoria roli Sundén zastosowana do doznania mistycznego jest omawiana przez Wulff (2000). Wulff odnotowuje badanie Larsa (1987), w którym ludzie przechodzący trening zen byli bardziej skłonni do zgłaszania doznań mistycznych , jeśli mieli religijny układ odniesienia. Wulff zwraca również uwagę na krytykę teorii ról Sundena, zwracając uwagę na to, że nie wyjaśnia ona, w jaki sposób powstaje doznanie mistyczne.

Spilka ea wymienia teorię ról Sundéna jako obiecujące podejście do psychologii religii.

Pisma (wybór)

  • Gud - ödet - spadek 1947
  • Personligheten och det gemensamma bästa / Jacques Maritain 1949
  • Rudolfa Steinera. En bok om antroposofin 1962
  • Religionen och rollerna: ett psykologiskt studium av fromheten 1959
  • Kristusmeditationer i Dag Hammarskjölds Vägmärken 1966
  • Ęlgskyttar, helgon och exegeter: några religiispsykologiska essäer 1969
  • Den heliga Birgitta: ormungens moder som blev Kristi brud 1973
  • Religionspsykologi: problem och metoder , z: Gustaf Ståhlberg 1974
  • Mora-prosten master Jacob Boëthius syndabekännelse av år 1707: med en kort levernesbeskrivning och kommentar.
  • Om synd och nåd, medveten strävan och omedvetet motstånd": ett fromhetsdokument från stormaktstiden 1977
  • Persona och anima: en tillämpning av CG Jungs psykologi på sex for fattare: Karlfeldt, Strindberg, Camus, Lagerkvist, Heliga Birgitta, Moraprosten Jacob Boethius 1981
  • Konungen och riket: om den gudomliga världsstyrelsen 1983
  • „Glöm inte bort vad du har”: religia - auktoritet: indiskt eller kristet? 1985
  • Zen: historia, analiza och betydelse 1995

Źródła

  • Holm, NG i Belzen, JA (1995). Teoria ról Sundéna: impuls do współczesnej psychologii religii. Åbo: Åbo Akademi.
  •   Wulff, D. (2000). „Doświadczenie mistyczne”. W Cardena, E., Lynn, SJ i Krippner, S. (red.). Odmiany anomalnego doświadczenia : badanie dowodów naukowych . Waszyngton, DC: Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne. ISBN 1-55798-625-8 . s. 397 i nast.
  • Specjalne wydanie Journal for the Scientific Study of Religion , tom 26 (numer 3) z 1987 r., Zawiera artykuły na temat teorii Sundéna autorstwa takich osób jak Kallstadt, Holm i Wikström.

Linki zewnętrzne