Huntingdon Priory
The Priory of St Mary, Huntingdon był klasztorem augustianów w Huntingdonshire (obecnie Cambridgeshire ) w Anglii .
Data jego założenia nie jest znana. Dugdale sugeruje, że było to ponowne założenie kanonii anglosaskiej; jest to wiarygodny pomysł, podobnie jak kilka innych przeoratów w Austin (np. Taunton Priory ). Jako dom kanoników regularnych został założony przez Eustace'a de Lovetot, szeryfa Huntingdon - najwyraźniej w ramach rekompensaty za jego pazerność jako szeryfa. (Ponieważ istniała podobna historia o Picot, szeryfie Cambridgeshire, i jego fundacji St Giles, później Barnwell Priory , może to być tylko trop). Dziedzic Eustachego, William, był patronem klasztoru, a także założył Worksop Priory , co sugeruje rodzinną atrakcję dla augustianów. Kanonicy regularni (niekoniecznie w tym czasie formalnie augustianie) zajmowali kościół w latach 90. XI wieku. Około roku 1098 Krystyny z Markyate siedziała i patrzyła na klasztor; wyleciał z niej gołąb i wylądował na jej rękawie - i tak wiedziała, że jej córka będzie błogosławiona. Christina była nauczana przez Sueno, kanonika z Huntingdon. W 1114 r. podprzeor Robert opuścił Huntingdon, aby pomóc Gilbertowi, szeryfowi Huntingdon, Cambridgeshire i Surrey, znaleźć Merton Priory .
Henryk I potwierdził ziemie i dary klasztoru; jego żona, Matylda ze Szkocji, była jednym z motorów ruchu augustianów w Anglii i Walii. Jej brat David I ze Szkocji był także hrabią Huntingdon i dobroczyńcą Huntingdon Priory. Syn Williama de Lovetot, Richard, również był dobroczyńcą; jego synowie (William i Nigel) zmarli bezpotomnie; jego córki (Amice, Rose i Margery) poślubiły miejscowych arystokratów, a poprzez najstarszą, Amice, klasztor związał się z rodziną de Mandeville .
Zakon miał około 16 kanoników i posiadał znaczną liczbę ziem i kościołów; jego bogactwo zostało częściowo wydane na gościnność. W XIV wieku ucierpiała zarówno ekonomicznie, jak i z powodu czarnej śmierci . Wydaje się, że w XV wieku doznał moralnego upadku: podczas wizytacji biskupiej w 1420 r. Zbyt wiele praczek błąkało się tam, gdzie nie powinny; wizytacja z 1435 r. upomniała kanoników za zastawianie ich klejnotów i trzymanie psów myśliwskich. Zakazał także kanonikom odwiedzania domu niejakiego Johna Clerka, którego żona miała wątpliwą moralność. W 1440 r. nie było wątpliwości co do jej moralności: miała romans z przeorem (razem z 8 innymi kobietami). Budynki były w złym stanie, a więcej towarów zostało zastawionych. Kolejni przeorzy, zwłaszcza Thomas Herford (zm. 1518), wprowadzali ulepszenia, ale klasztor popadł w ubóstwo do 1532 r. 12 kanoników było na tyle pobożnych, że zapłacili ogromną grzywnę, aby powstrzymać jego zniesienie w 1536 r. (będąc klasztorem poniżej 200 funtów ), ale ostatecznie dało im to tylko dwa dodatkowe lata w domu. W 1538 r. ośmiu pozostałych kanoników przeniesiono na emeryturę, a klasztor zniszczono.