Incydent w Denshawai
Incydent w Denshawai to nazwa sporu, który miał miejsce w 1906 roku między oficerami armii brytyjskiej a mieszkańcami Denshawai w Egipcie . Niektórzy historycy, tacy jak Peter Mansfield , który napisał The British in Egypt (1971), uważają to za punkt zwrotny w brytyjskiej obecności w tym kraju . Chociaż sam incydent był dość niewielki pod względem liczby ofiar i obrażeń, reakcja brytyjskich oficerów na incydent i znaczące konsekwencje doprowadziły do jego trwałego wpływu. Incydent został upamiętniony utworzeniem Denshway Museum .
Powoduje
Było wiele napięć, które doprowadziły do incydentu w Denshawai. Naród egipski miał rosnące poczucie nacjonalizmu na długo przed brytyjską okupacją Egiptu w 1882 roku i buntem Ahmeda Urabiego . Bunt Urabi był motywowany ideą rewolucji i wyzwolenia narodu egipskiego spod panowania tureckiego ; doprowadziło to do wojny angielsko-egipskiej . Rząd egipski został przejęty i kierowany przez Evelyn Baring, 1.hrabiego Cromer . Odpowiadał za reformy gospodarcze i pracował nad wyeliminowaniem zadłużenia spowodowanego przez osmański kediwalny . Sukcesem tych reform cieszyły się głównie klasy wyższe. [ potrzebne źródło ]
Od czasów reżimu chedywa klasy wyższe czerpały korzyści z okupacji brytyjskiej i jej obfitych sukcesów. Klasa średnia była główną grupą w Egipcie, która stawiała opór brytyjskiej okupacji. Krytykowali Brytyjczyków za to, że nie zajmują się korupcją rządu chedywa. Stanowiska w rządzie egipskim zajmowali oficerowie brytyjscy. Pisarze gazet utrzymywali, że gdyby nie polityka rządu brytyjskiego w Egipcie, stanowiska te mogłyby być łatwo obsadzone przez zdolnych, wykształconych Egipcjan. [ potrzebne źródło ]
Incydent
13 czerwca 1906 r. Grupa oficerów armii brytyjskiej polowała na gołębie dla sportu wokół wioski Denshawai. Wieśniacy byli zaniepokojeni faktem, że hodowali gołębie jako źródło pożywienia, a także faktem, że grozi to pożarem ich upraw. Wybuchła bójka, a jeden z brytyjskich oficerów strzelił z pistoletu, raniąc wieśniaczkę i ostatecznie ją zabijając, co sprowokowało dalszy atak na funkcjonariuszy.
Jednemu z oficerów udało się zbiec z miejsca zdarzenia iw intensywnym południowym upale uciekł pieszo w kierunku obozu brytyjskiego. Później upadł poza obozem i zmarł, najprawdopodobniej z powodu udaru cieplnego . Wieśniak, który tam na niego natknął się, próbował mu pomóc i pomóc, ale kiedy inni żołnierze z obozu zobaczyli wieśniaka obok ciała martwego oficera, pomyśleli, że zabił oficera i zabili go z kolei żołnierze, którzy zabił wieśniaka, zostali później pchnięci nożem przez egipskiego nastolatka.
Brytyjska odpowiedź
Zaniepokojeni rosnącymi nastrojami nacjonalistycznymi w Egipcie, urzędnicy postanowili zareagować na incydent w Denshawai. Następnego dnia przybyła armia brytyjska, aresztując pięćdziesięciu dwóch mężczyzn w wiosce (zidentyfikowanych jako członkowie biorącej udział w bójce), w tym Abd-el-Nebi, Hassan Mahfouz, niejaki Darweesh i Zahran. Podczas procesu doraźnego, w którym udział wzięli zarówno egipscy, jak i brytyjscy sędziowie , ustalono odpowiedzialność za incydent. Hassan, Darweesh, Zahran i jeszcze jeden mężczyzna zostali skazani za zamordowanie oficera, który zmarł w wyniku udaru cieplnego, twierdząc, że ich działania postawiły go w tej śmiertelnej sytuacji. Zostali skazani na śmierć. Jednym z sędziów był Boutros Ghali . Abd-el-Nebi i inny wieśniak zostali skazani na dożywocie ; dwudziestu sześciu wieśniaków otrzymało różne warunki ciężkiej pracy i nakazano chłostę. Funkcjonariusze twierdzili, że byli „gośćmi” wieśniaków i nie zrobili nic celowo złego.
Hassan został powieszony przed własnym domem na oczach rodziny, co było nietypowe dla zwykłego protokołu kary śmierci. Decyzja ta wywołała oburzenie egipskiej opinii publicznej i została opisana przez prasę nacjonalistyczną jako szczególnie okrutna i „jawny symbol tyranii”.
Ostatnie słowa Darweesha z szubienicy brzmiały: „Niech Bóg dobrze wynagrodzi nam ten świat podłości, ten świat niesprawiedliwości, ten świat okrucieństwa”.
Konsekwencje
Zaniepokojeni rosnącym egipskim nacjonalizmem , brytyjscy urzędnicy uznali, że najlepiej będzie pokazać swoją siłę i dać przykład zaangażowanym w to przywódcom wieśniaków. Wielu zostało aresztowanych, a czterech oskarżonych o morderstwo. Ta decyzja rozpaliła egipskie nastroje nacjonalistyczne. Niektórzy egipscy przywódcy potwierdzili później, że incydent i brytyjska reakcja na niego doprowadziły ich do przypuszczenia, że współpraca z Imperium Brytyjskim była „całkowicie nie do przyjęcia” i niemożliwa. Przekonanie, że współpraca jest niemożliwa, wzmogło obawy przywódców przed brytyjską presją na rozszerzenie franczyzy w Egipcie i skłoniło ich do mocniejszego naciskania na usunięcie sił brytyjskich z Egiptu.
Na dłuższą metę incydent ten, wraz ze wzrostem egipskiego nacjonalizmu, doprowadził do antykolonialnej walki w Egipcie podczas I wojny światowej . Podczas wojny w Egipcie stacjonowały egipskie siły ekspedycyjne . Jego obecność spowodowała znaczne wydatki żywnościowe i środki na walkę z Imperium Osmańskim . To był od dawna cel egipskich nacjonalistów. W miarę trwania wojny niepokoje wywołane incydentem w Denshawai zostały dodatkowo zaostrzone przez inflację , a także niedobory żywności w kraju; poważnie szkodząc egipskiej gospodarce . [ potrzebne źródło ]
W 1919 roku Egipt dojrzał do buntu. Podczas gdy alianci próbowali osiągnąć powojenne porozumienie, egipscy przywódcy, znani jako Wafd , od której później wzięła swoją nazwę główna partia polityczna, odmówiono wstępu do Francji na spotkanie z wersalskimi rozjemcami . Między innymi Wafd chciał większego udziału w anglo-egipskim Sudanie , wspólnej kolonii Egiptu z Wielką Brytanią. Odmowa Wersalu doprowadziła do rezygnacji większości rządu egipskiego i doprowadziła do masowych demonstracji, które doprowadziły do zamieszek. Te zamieszki i pretensje, które je wywołały, zapewniły egipskim nacjonalistom zarówno skupienie się na zjednoczonych działaniach, jak i bazę poparcia, która była szersza niż jakakolwiek, którą przyciągnęli w dziesięcioleciach przedwojennych.
Decyzja ta została wykorzystana przez elementy narodowe i antyzagraniczne do rozpalenia opinii publicznej w Egipcie. Brytyjczycy, którzy kwestionowali trybunał i jego legalność, zostali oskarżeni o brak patriotyzmu i wspieranie „przekupnych agitatorów” w Egipcie.
Guy Aldred , który w 1907 roku porównał egzekucję Madana Lala Dhingry z immunitetem przyznanym brytyjskim oficerom w tym incydencie, został skazany na dwanaście miesięcy ciężkich robót za opublikowanie The Indian Sociologist .
George Bernard Shaw we wstępie do swojej sztuki Inna wyspa Johna Bulla przedstawił publiczności więcej informacji na temat tego incydentu. We fragmencie bardziej znanym z obrazowego opisu niż z dosłownej dokładności stwierdził:
[T] hej miał miejsce tylko dla jednego człowieka na szubienicy i musiał zostawić go wiszącego przez pół godziny, aby upewnić się, że [nie żyje] i dać swojej rodzinie dużo czasu na obserwowanie, jak się kołysze, mając w ten sposób dwie godziny do zabicia jako jak również czterech mężczyzn, podtrzymywali rozrywkę, biczując ośmiu mężczyzn po pięćdziesiąt batów każdy.
Następnie kontynuował w tym samym duchu:
Jeśli jej imperium [Anglii] oznacza rządzenie światem tak, jak rządziło Denshawai w 1906 r. – a obawiam się, że właśnie to Imperium oznacza dla głównej części naszej arystokratyczno-wojskowej kasty i dla naszych plutokratów Jingo – to może nie może być bardziej świętym i pilnym obowiązkiem politycznym na ziemi niż zakłócenie, klęska i stłumienie Imperium, a nawiasem mówiąc, uczłowieczenie jego zwolenników…
Dziedzictwo
Pięćdziesiąt lat później egipski dziennikarz Mohamed Hassanein Heikal powiedział, że „gołębie z Denshawai wróciły do domu na grzędę”, opisując następstwa anglo-francuskich strajków w Egipcie w 1956 roku.
„The Hanging of Zahran” to wiersz Salaha Abdela Saboura o incydencie. Nagui Riad nakręcił film Przyjaciel życia na podstawie wiersza.
„27 czerwca 1906, 14:00” to pokrewny wiersz Konstantyna P. Kawafisa , który zaczyna się: „Kiedy chrześcijanie wzięli i powiesili / niewinnego siedemnastoletniego chłopca / jego matkę, która tam obok szafotu / zaciągnęła się. ”.
Incydent jest wspomniany w powieści szpiegowskiej Kena Folletta z 1980 roku The Key to Rebecca , której akcja toczy się w Egipcie.
Zobacz też
Bibliografia
- „Dlaczego Haditha przypomina temu historykowi okropny rozdział w historii Wielkiej Brytanii” . Sieć wiadomości historycznych . Źródło 6 września 2006 . Autorstwa Keitha Davida Watenpaugha
- Fahmy, Ziad. Zwykli Egipcjanie: tworzenie nowoczesnego narodu poprzez kulturę popularną . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, 2011. ISBN 0804772126