Józefa Gilfillana
Joseph Alexander Gilfillan (1838 - 18 listopada 1913) był misjonarzem episkopalnym wśród rdzennych Amerykanów z plemienia Ojibwa w rezerwacie White Earth w północnej Minnesocie przez 35 lat od 1873 do 1908 roku.
Biografia
Joseph Alexander Gilfillan urodził się 23 października 1838 roku w Gorticross w hrabstwie Londonderry w Irlandii jako syn Aleksandra Gilfillana i jego żony Małgorzaty. Ożenił się z Harriet Woodbridge Cook 19 kwietnia 1877. Ukończył General Theological Seminary w Nowym Jorku w 1869. Od 1869 do 1873 był kolejno rektorem dwóch angielskich kościołów w Minnesocie . Od czerwca 1873 do września 1908 służył jako misjonarz Ojibwas na Białej Ziemi.
Pracował pilnie i rzetelnie, aby nauczyć się języka Ojibwe , ustalić i zapisać pochodzenie nazw miejscowych na obszarach, na których pracował, wykonać dokładne i godne tłumaczenia nazw miejsc Ojibwe na język angielski oraz zachęcić, by zapisane w ten sposób nazwy były kontynuowane do wykorzystania w takiej czy innej formie po rozliczeniu.
Praca Gilfillana była często cytowana przez Warrena Uphama w jego niezwykłej historii nazw miejsc w Minnesocie „Minnesota Place Names, A Geographic Encyclopedia”. Upham scharakteryzował artykuł Gilfillana „Minnesota Geographic Names Derived from the Chippewa Language” jako jedno z dwóch „najważniejszych źródeł informacji na temat warunków geograficznych Minnesoty pochodzenia indyjskiego”.
Jego żona Harriet uważała życie na Białej Ziemi za trud i często spędzała zimy towarzysko w Nowym Jorku, czasami w Europie.
Gilfillan przeszedł na emeryturę w 1908 roku i wyjechał do Waszyngtonu. Był redaktorem naczelnym wydania Ojibwa Księgi Modlitw z 1911 roku , zatytułowanego „Iu Wejibuewisi Mamawi Anamiawini Mazinaigun” („ Iw Wejibwewizi Maamawi-anami'aawini Mazina'igan ”).
Gilfillan zmarł w Nowym Jorku w dniu 18 listopada 1913 roku, po roku choroby.
Towarzystwo Historyczne Minnesoty prowadzi obszerną inwentaryzację artykułów i wspomnień Gilfillana i jego żony Harriet na temat ich pracy misyjnej; Tłumaczenia Gilfillana nazw osobistych i miejsc oraz legend Ojibwe; listy (1883–1893) w Ojibwe od duchownych i misjonarzy z Ojibwe, z tłumaczeniami Gilfillana; różne listy i pamiątki dotyczące języka i kultury Ojibwe oraz spraw kościelnych; dane rodzinne i genealogiczne; informacje o wzniesieniu pomnika Gilfillana w Parku Stanowym Itasca (1940); oraz artykuły Harriet opisujące jej pracę jako nauczycielki tkactwa wśród Indian Navaho w 1875 roku oraz wycieczkę po kanale Cumberland. Artykuł Gilfillana na temat kultury Ojibwe, zarówno chrześcijańskiej, jak i niechrześcijańskiej, z naciskiem na zespół Red Lake, został opublikowany w tomie 9 Minnesota Historical Society Collections.