Język francuski w Maroku

Francuski i arabski współistnieją w marokańskiej administracji i biznesie.

Francuski jest jednym z języków używanych w Maroku . Używanie języka francuskiego jest kolonialną spuścizną francuskiego protektoratu (1912–1956). Francuski nie ma oficjalnie uznanego statusu w Maroku , ale jest uważany za język prestiżowy i jest często używany w biznesie, dyplomacji i rządzie, służąc jako lingua franca z nie-Marokańczykami i nie-Arabami. Aleya Rouchdy, autorka książki „ Kontakt językowy i konflikt językowy po arabsku” , powiedziała, że „ze względów praktycznych francuski jest używany jako drugi język ”. W ostatnich latach wpływ języka francuskiego został zakwestionowany przez wpływ języka angielskiego . Niemniej jednak francuski nadal służy jako środek łączący kraj „nie tylko z Europą, ale także z Francuskojęzyczną Afryką”.

Szacunki dotyczące francuskojęzycznych mieszkańców Maroka różnią się w zależności od źródeł. Według Organizacji Internationale de la Francophonie 33% Marokańczyków mówiło po francusku w 2007 r., 13,5% to w pełni francuskojęzyczni (płynnie mówiący), a 19,5% częściowo francuskojęzyczni.

Historia

Traktat z Fezu z 1912 roku stworzył francuski protektorat w Maroku , który narzucił francuski w Maroku.

Traktat z Fezu z 1912 r. , który ustanowił francuski protektorat w Maroku , został wynegocjowany w języku francuskim, a Abdelqader Ben Ghabrit był tłumaczem ustnym i pisemnym sułtana Abd al-Hafida , który mówił po arabsku . Francuskie władze kolonialne w Maroku wprowadziły do kraju język francuski, czyniąc go językiem administracji rządowej, nauczania i mediów; dlatego nowoczesny standardowy arabski był używany tylko do tradycyjnej działalności i nabożeństw religijnych. Rząd francuski zamierzał postrzegać kulturę francuską i język francuski jako „cywilizację i postęp”.

Władze francuskie zabroniły Marokańczykom wydawania gazet po arabsku, zwłaszcza dotyczących polityki. Z powodu tych ograniczeń marokański dziennikarz Muhammad Ibn al-Hassan al-Wazzaani opublikował L'Action du Peuple ( Praca ludu ), pierwszą francuskojęzyczną gazetę opublikowaną przez Marokański Ruch Nacjonalistyczny na obszarze kontrolowanym przez Francuski Protektorat w Maroku , w Fezie 4 sierpnia 1933 r. Decyzja o publikacji w języku francuskim była kontrowersyjna; al-Wazzaani, który studiował we Francji, był jednym z nielicznych, którzy popierali używanie francuskiego do zwracania się do aparatu kolonialnego w jego własnym języku i wpływania na francuską opinię publiczną, zarówno w Maroku, jak i we Francji.

W 1956 roku Maroko ogłosiło niepodległość, aw rządzie jako język urzędowy ogłosił nowoczesny standard arabski. Na początku lat 60. rząd marokański rozpoczął arabizacji , w którym główną rolę odegrał przywódca Istiqlal , Allal al-Fassi . Po uzyskaniu niepodległości, aby ułatwić wzrost gospodarczy i zacieśnić więzi z Europą, rząd marokański zdecydował się na zacieśnienie więzi z Francją, co zaowocowało promocją języka francuskiego.

Pod rządami Hassana II arabizacja nauk humanistycznych została wykorzystana do stłumienia krytycznej myśli – na przykład zastępując przedmiot „socjologii” „myślą islamską” – w posunięciu, które Susan Gilson Miller określiła jako „prymitywną i oczywistą próbę wspierania bardziej konserwatywnej atmosfery w środowisku akademickim i stłumić entuzjazm dla radykalnych wpływów napływających z Europy”.

Do 2005 roku Maroko zaangażowało się w liberalizację gospodarczą i prywatyzację; Moha Ennaji , autor książki Wielojęzyczność, tożsamość kulturowa i edukacja w Maroku , powiedział, że te działania w wielu sektorach wzmocniły użycie języka francuskiego.

W 2014 roku 75% użytkowników Facebooka w Maroku publikowało posty po francusku.

Rola i cel

Francuski jest używany głównie w administracji, bankowości, handlu, edukacji i przemyśle. Rouchdy powiedział, że w Maroku język francuski „jest nośnikiem nauki, technologii i współczesnej kultury”. Rouchdy wyjaśnił dalej, że język ten był „utrzymywany do celów instrumentalnych i ogólnie do budowania kontaktów z Zachodem”. Język francuski zakorzenił się w różnych aspektach społeczeństwa marokańskiego, w tym w edukacji, rządzie, mediach i sektorze prywatnym, dzięki francuskim władzom kolonialnym, które wprowadziły politykę rozpowszechniania języka francuskiego w całym Maroku w epoce kolonialnej. Od 2005 r. handel z Francją stanowi ponad 75% międzynarodowego handlu Maroka. Ennaji napisał: „W tym kontekście można zrozumieć ważny status Francuzów, których kolonialne konotacje zostały wymazane lub przynajmniej drastycznie ograniczone przez niepodległość”.

Marokańczycy uczą się języka francuskiego w szkole. Absolwenci szkół średnich mają tendencję do osiągania biegłości w języku francuskim, a wielu Marokańczyków biegle włada francuskim oprócz marokańskiego arabskiego i używa francuskiego jako drugiego języka. Większość Marokańczyków, którzy są dwujęzyczni po francusku i arabsku, mieszka na obszarach miejskich, gdzie mają silny kontakt z językiem francuskim i gdzie wskaźniki alfabetyzacji są wysokie. Wielu Marokańczyków uczy się francuskiego, aby prowadzić interesy z francuskimi turystami; uzyskać dostęp do informacji, nauki i technologii; i uczęszczać do francuskojęzycznych placówek oświatowych. Ennaji powiedział, że Marokańczycy uczą się francuskiego z powodów edukacyjnych, pragmatycznych i społeczno-kulturowych. Ennaji powiedział: „Stopień opanowania języka francuskiego zależy od poziomu wykształcenia osoby dwujęzycznej i sytuacji społeczno-ekonomicznej, ponieważ im wyższy poziom wykształcenia i zamożniejsza rodzina, tym większa częstotliwość mówienia po francusku i częstsze alternatywne użycie francuskiego i marokańskiego arabskiego przez osobę dwujęzyczną. Czynniki te określają zdolność osoby dwujęzycznej do wyboru jednego lub drugiego języka w określonej sytuacji mowy”.

Abdelâli Bentahila, autor książki z 1983 r. Postawy językowe wśród arabsko-francuskich dwujęzycznych w Maroku , napisał, że Marokańczycy, którzy byli dwujęzyczni zarówno po francusku, jak i arabsku, często mówili po francusku, kiedy rozmawiali o sprawach związanych z czytaniem, byli w aptece, rozmawiali o sprawach z lekarzem lub pracodawcą oraz dyskutowali na tematy naukowe i techniczne. W Maroku język francuski kojarzy się z formalnością; Ennaji powiedział, że Marokańczycy zwykle używają francuskiego do omawiania spraw w pracy lub w szkole, dlatego francuski jest powszechnie używany w biurach i szkołach. Jeśli druga strona w rozmowie jest wykształcona po francusku, Marokańczycy często mówią po francusku lub mieszanką marokańskiego arabskiego i francuskiego. Francuski ma prestiżowy status w społeczeństwie marokańskim, więc wielu dwujęzycznych Marokańczyków miesza w rozmowie francuski i marokański arabski lub używa francuskich słów w nieformalnych rozmowach po marokańsku. Według Ennaji, dwujęzyczni Marokańczycy na piśmie używają tylko francuskiego, a dwujęzyczni Marokańczycy mają tendencję do omawiania tematów naukowych i technicznych tylko po francusku.

Rouchdy powiedział: „Przewaga języka francuskiego oznacza, że mniejsze są szanse na wzmocnienie miejsca klasycznego arabskiego”.

Postawy wobec Francuzów

Pomimo spuścizny kolonializmu, według Rouchdy'ego, „francuski jest nadal powszechnie ceniony zarówno przez elitę rządzącą, jak i ogół społeczeństwa”. Ennaji powiedział: „większość Marokańczyków wie, że standardowy arabski nie spełnia wszystkich ich potrzeb społecznych i że język europejski jest niezbędny do transferu idei i technologii oraz do komunikacji ze światem w ogóle, nawet jeśli ten język europejski jest tylko językiem byłego kolonizatora. ”Rouchdy dodał, że klasyczny / współczesny arabski i francuski są ze sobą w ciągłym konflikcie , ale większość Marokańczyków uważa, że dwujęzyczność klasycznego arabskiego i francuskiego jest najbardziej optymalnym wyborem umożliwiającym rozwój Maroka.

francuski w sztuce

W sztukach akademickich głównym językiem używanym jest francuski. Akademicki dyskurs artystyczny prowadzony był w języku francuskim przez pięć dekad do 2010 roku. Recenzje dzieł sztuki i artykuły w czasopismach poświęconych sztuce były publikowane głównie po francusku, podczas gdy niektóre artykuły prasowe dotyczące eksponatów w galeriach były po arabsku. Katarzyna Pieprzak, autorka wydanej w 2010 roku książki Muzea wyobrażone: sztuka i nowoczesność w postkolonialnym Maroku , przypisuje to faktowi, że „modernistyczna lub akademicka sztuka wizualna jest językiem, którego uczono się w szkołach artystycznych w Europie, że użycie języka francuskiego odzwierciedla pragnienie bycia wysłuchanym i uczestnictwa w kontrolowanej przez Zachód międzynarodowej sferze i rynku sztuki, i że publiczność zarówno muzeum, jak i jego dzieł sztuki jest zwykle wyobrażana jako francuskojęzyczna ”. Francuski był głównym językiem muzeów sztuki w Maroku; Oudaya Museum [ fr ] , narodowe muzeum sztuki, miało wiele etykiet obiektów w języku arabskim i francuskim, chociaż historie obiektów były dostępne tylko w języku francuskim w 2010 roku.

Zobacz też