Jaguar (film z 1967 r.)
| Jaguar | |
|---|---|
| W reżyserii | Jana Roucha |
| Wyprodukowane przez | Pierre'a Braunbergera |
| W roli głównej | Damouré Zika , Lam, Illo |
| opowiadany przez | Jean Rouch , Damouré Zika , Lam |
| Kinematografia | Jana Roucha |
| Muzyka stworzona przez | Enos Amelodon, Tallou Mouzourane, Amisata Gaoudelize |
Data wydania |
3 września 1967 |
Czas działania |
91 min |
| Kraj | Francja |
| Język | Francuski |
Jaguar to francuski film etnograficzny z 1967 roku, wyreżyserowany przez Jeana Roucha . Akcja osadzona jest w latach pięćdziesiątych XX wieku i opowiada o trzech mężczyznach z Nigru , Damouré , Lam i Illo, którzy podróżują do pracy na Złote Wybrzeże (obecnie Ghana ). Znaczna część dialogów i narracji w filmie jest prowadzona przez samych trzech mężczyzn, którzy komentują swoje przeszłe doświadczenia z podróży.
Po wystawieniu na Festiwalu Filmowym w Wenecji w 1967 roku, film miał wreszcie ogólną, choć ograniczoną premierę w 1971 roku. Został dobrze przyjęty przez francuską publiczność i krytyków i od tego czasu zyskał znaczną uwagę naukowców ze względu na niekonwencjonalne kadrowanie filmu i jego domniemane potępienie szowinistycznego, jednowymiarowego europejskiego przedstawiania życia w Afryce.
Działka
Film śledzi losy trzech mężczyzn z Nigru : Lama, pasterza , Illo, rybaka i Damouré Zika , wykształconego dandysa. Po krótkim wprowadzeniu opisującym szczegółowo ich życie w Nigrze, odwiedzają wróżbitę, który ostrzega ich, że podróż będzie trudna, ale po powrocie wszystko będzie dla nich bardzo dobre. Wróżka zaleca również, aby trzej bohaterowie rozdzielili się po przybyciu do Gold Coast, a także sugeruje, że spotkają się później.
Następnie trzej mężczyźni wyruszyli pieszo w podróż do Złotego Wybrzeża w poszukiwaniu pracy, pieniędzy i przygód. Po drodze napotykają różnorodne ludy i miejsca, wchodząc z nimi w szereg kapryśnych interakcji, na przemian zdobywając jedzenie i żebrząc od miejscowych wieśniaków. Po dotarciu na granicę między Nigrem a Złotym Wybrzeżem strażnicy żądają dokumentów, których nie posiadają. W końcu przekraczają granicę, idąc za plecami strażnika.
Po przybyciu na Złote Wybrzeże, trzej mężczyźni rozdzielili się, wykonując dorywcze prace jako kupcy, robotnicy fizyczni, brygadziści i górnicy złota w Kumasi i Akrze . Damouré bierze również udział w wiecu Partii Ludowej Konwencji Nkrumaistów i staje się znany jako jaguar , slangowe określenie odnoszące się do dobrze ubranego, uprzejmego i bystrego młodego mężczyzny. W końcu sezon się kończy, a mężczyźni wracają do swojego życia w Nigrze, niosąc walizki pełne towarów ze Złotego Wybrzeża – kontynuują rozdawanie prawie całego tego dobytku jako prezenty innym ludziom mieszkającym w ich wiosce. Film zamyka narracja Roucha, porównująca podróż bohaterów filmu do podróży zdobywców minionej epoki.
Styl i produkcja
Jaguara jest trudny do sklasyfikowania, ponieważ czerpie zarówno z technik filmu dokumentalnego , jak i fabularnego . Jean Rouch nazwał ten film „cine-fiction”, podczas gdy inni określili go jako „etnofikcja”, odnosząc się do wykorzystania w filmie technik związanych z etnografią . Koncepcję filmu opracowali wspólnie Rouch, Damoré i Lam.
ujęcia użyte w Jaguarze zostały sfilmowane w 1954 roku. Trzy lata później Rouch ponownie spotkał się z Damoré i Lamem, którzy następnie zostali nagrani, jak rozmawiali podczas oglądania nagranego materiału. Ten bieżący komentarz został następnie włączony do filmu, zapewniając zabawną narrację wydarzeń z filmu, która ma zasadnicze znaczenie dla ustalenia tonu filmu.
Kilka scen, które wydają się pokazywać Damouré, Lam i Illo podróżujących lub pracujących, to w rzeczywistości rekonstrukcje fabularyzowane. Żadna praca wykonywana przez głównych bohaterów nie była wynagrodzeniem: zamiast tego otrzymywali rekompensatę od Roucha. Podczas gdy film rzekomo pokazuje ich spacerujących przez Afrykę Zachodnią przez miesiące, w rzeczywistości większość dystansu pokonali Land Roverem Roucha.
Przez cały film Rouch i narratorzy bawią się wcześniejszymi oczekiwaniami publiczności wobec bohaterów filmu. Na przykład w jednej sekwencji trzej podróżnicy przechodzą przez Somba , gdzie wszyscy chodzą prawie nago. Początkowo Damoré i Lam lekceważą Sombę, którego postrzegają jako prymitywów, ale wkrótce zmieniają zdanie i bronią zwyczajów wieśniaków jako całkowicie rozsądnych, jednocześnie stwierdzając, że sami są outsiderami w tym kontekście (nie mówiąc już o publiczności we Francji, który byłby jeszcze bardziej oddalony od wieśniaków niż bohaterowie filmu). Wrażliwość Roucha na inne kultury w jego kinowym podejściu wyprzedza popularność akademickiej krytyki orientalizmem przez kilka dziesięcioleci i może być postrzegany jako nagana dla europejskiego szowinizmu i rasizmu , a także demonstracja środków, za pomocą których rdzenni mieszkańcy mogą odzyskać swoje narracje.
Recepcja i dziedzictwo
Film miał swoją premierę 3 września 1967 roku na Festiwalu Filmowym w Wenecji. W dniu premiery Jaguar został dobrze przyjęty przez publiczność i krytyków we Francji . Podejście Roucha do przedmiotowego materiału było chwalone jako humanistyczna i liryczna odpowiedź na często odczłowieczającą naturę nauk etnograficznych.
Rouch skomentował, że Jaguar wykonał lepszą robotę, dokumentując zjawiska migracji sezonowych w Nigrze niż jego faktyczne monografie naukowe na ten temat.