Jan Dziki
Johann Wild ( Ferus ) (1497 - 8 września 1554) był niemieckim franciszkańskim komentatorem pism świętych i kaznodzieją.
Życie
Wild urodził się w Szwabii . W młodym wieku wstąpił do Zakonu Franciszkanów. Kształcił się w Kolonii . Na kapitule, która odbyła się w klasztorze w Tybindze w 1528 roku, został mianowany profesorem retoryki i literatury pięknej, skryptorem i kaznodzieją. Jego kazania wygłaszane w kościołach Moguncji szybko zyskały reputację ze względu na wiedzę i elokwencję.
Następnie na kapitule odprawionej w klasztorze w Moguncji w 1540 roku został wybrany definitorem prowincji i mianowany na uciążliwe stanowisko Dompredigera (kaznodzieja w katedrze ) , które piastował aż do śmierci.
Częściowo dzięki jego nauczaniu Moguncja pozostała katolicka. Nawet jego przeciwnicy nie kwestionowali jego miana najwybitniejszego kaznodziei w Niemczech w XVI wieku. Protestancki historyk Henry Pantaleon powiedział o nim:
- „Dni i noce spędzał na spełnianiu swoich świętych funkcji i na studiach, tak że stał się najbardziej uczonym teologiem. Z głęboką nauką i bogatą elokwencją połączył wielką świętość życia”.
Kiedy wojska Alberta Brandenburskiego , paląc i plądrując po drodze, wkroczyły do Moguncji w 1552 r., księża, zakonnicy i większość mieszkańców uciekli z miasta. Ojciec Wild pozostał. Jego odwaga była wielce podziwiana przez Alberta, który namawiał go do zrzeczenia się habitu. „Przez wiele lat”, odpowiedział, „Noszę go, nigdy mi nie zaszkodził, dlaczego miałbym go teraz porzucić?” Nakazano mu wygłaszać kazania w obecności Alberta i jego zwolenników na temat tekstu: „Oddajcie Cezarowi to, co należy do Cezara” itp. Na koniec przemówienia zwrócił się do słuchaczy na temat tekstu: „Zdajcie sprawę z waszego zarządzanie". Książę był tak poruszony jego apostolskim zapałem i odwagą, że obiecał spełnić każdą jego prośbę. Poprosił, aby katedra i budynki franciszkańskie były oszczędzone od wszelkiej profanacji i uszkodzeń. Jego prośba została spełniona, aw skarbcu umieszczono statut przedstawiający Wilda trzymającego w ręku katedrę.
Wild jest wymieniony jako obecny na kapitule, która odbyła się w klasztorze w Pforzheim 15 kwietnia 1554 r. Zmarł w Moguncji w tym samym roku i został pochowany przed głównym ołtarzem w kościele franciszkanów w Moguncji.
Pracuje
Jego główne dzieła to komentarze do Pięcioksięgu, Jozuego, Sędziów, Hioba, Kaznodziei, Psalmów 31 i 60, Estery, Księgi Ezdrasza, Nehemiasza, Lamentacji Jeremiasza, Jonasza, św. Mateusza, św. Jana, Dziejów Apostolskich, Rzymian, I Jan; sześć tomów. kazań; egzamin kandydatów do święceń kapłańskich. Również kazania, oracje i dzieła ascetyczne. Jego metodą wyjaśniania Pisma Świętego było przeciwstawianie cytatom luteranów uczonego komentarza sporządzonego przez Ojców Kościoła .
Prawie wszystkie jego utwory zostały opublikowane po jego śmierci i nie zostały skomponowane z myślą o publikacji. Z wyjątkiem Komentarzy do Mateusza, Jana i I Jana, inne jego prace zostały umieszczone w Indeksie z klauzulą donec corrigantur . Dominicus a Soto , OP, wyodrębnił z Komentarza św. Jana siedemdziesiąt siedem fragmentów, które uważał za podatne na fałszywą interpretację. Odpowiedział mu Michael Medina OSF, który był teologiem razem z Dominikiem na Soborze Trydenckim . Sixtus Senensis , Nicholas Serarius, Luke Wadding , a wielu innych twierdzi, że dzieła Wilda zostały celowo zmienione przez luteranów, aby oszukać katolików. W rzymskim wydaniu Komentarza do św. Jana pominięto krytykowane fragmenty.
- Serario, Moguntiacarum Rerum libri quinque (Moguncja, 1604)
- Sixtus Senensis , Bibliotheca Sancta (Paryż, 1610)
- Wata - Sbaralea , skrypt. Ord. min. (Rzym, 1806)
- —, Annal. Ord. Min. XIX (Rzym, 1745)
- John AS Antonio, Bibliotheca Univ. Franciscana (Madryt, 1732)
- Pantaleon , L'hommes illustres d'Allemagne
- Niceron , Memoires pour servir a l'Historie des hommes illustres (Paryż, 1729)
- Marcellino da Civezza , Storia della Missioni Francescane, VII (Prato, 1883), I
- Glassberger, Chronica (Quaracchi, 1887)
- Paulus, Jan. Wild, ein Mainzer Domprediger des 16. Jahrhunderts (Kolonia, 1893).
Linki zewnętrzne
- Źródło
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
{{ cite encyclopedia }}
: Brak lub pusty|title=
( pomoc )