Jeńcy w wojnach z Indianami amerykańskimi

Rycina przedstawiająca rdzennych Amerykanów zwracających schwytanych białych kolonistów swoim rodzinom pod kierunkiem Henry'ego Bouqueta po zakończeniu wojny Pontiaca .

Jeńcy biorący udział w wojnach z Indianami amerykańskimi mogli spodziewać się odmiennego traktowania w zależności od tożsamości porywaczy i konfliktu, w który brali udział. Podczas wojen z Indianami amerykańskimi zarówno ludność tubylcza , jak i europejscy koloniści często stawały się jeńcami wrogich stron. W zależności od konkretnych przypadków, w których zostali schwytani, mogli być przetrzymywani jako jeńcy wojenni , uprowadzani w ramach dyplomacji zakładników , wykorzystywani jako cele przeciwwartościowe , zniewalani lub zatrzymywani w celach sprawiedliwość karna .

Historia

Tło kulturowe

Traktowanie jeńców europejskich wziętych podczas wojen lub najazdów w Ameryce Północnej różniło się w zależności od kultury każdego plemienia. Przed kolonizacją europejską rdzenni mieszkańcy obu Ameryk wypracowali zwyczaje postępowania z jeńcami. W zależności od regionu jeńców można było zabić, torturować, utrzymać przy życiu i zasymilować do plemienia lub zniewolić. Kiedy rdzenne plemiona zetknęły się z europejskimi osadnikami, zastosowały się do długoletnich, zwyczajowych tradycji postępowania z rdzennymi jeńcami na białych terenach . koloniści. Konflikty między rdzennymi plemionami a osadnikami europejskimi spowodowały wzięcie jeńców po obu stronach; podczas gdy ekspansja Stanów Zjednoczonych na zachód i późniejsze konflikty z rdzennymi Amerykanami również spowodowały wzięcie do niewoli wielu białych i indyjskich. Narracje o niewoli były często pisane przez Europejczyków i Kanadyjczyków z Europy , którzy zostali wykupieni lub uciekli z niewoli. [ potrzebne źródło ]

Wojna króla Filipa

Podczas wojny króla Filipa , trzyletniego konfliktu między rdzenną ludnością Nowej Anglii a kolonistami z Nowej Anglii, schwytani rdzenni Amerykanie byli często sprzedawani przez kolonistów w niewolę w Indiach Zachodnich . Wielu przyjaznych rdzennych Amerykanów zostało zniewolonych i również wysłanych do Indii Zachodnich.

Różnice kulturowe

Więźniom płci męskiej i żeńskiej, a także nastoletnim chłopcom zwykle groziła śmierć w wyniku rytualnych tortur. Tortury miały silny wydźwięk ofiarny , zwykle przeciwko słońcu. Oczekiwano, że jeńcy, zwłaszcza wojownicy, wykażą się niezwykłą samokontrolą i opanowaniem podczas tortur, śpiewają „pieśni śmierci”, przechwalają się swoją odwagą lub czynami w bitwie oraz w inny sposób okazują nieposłuszeństwo.

W przeciwieństwie do plemion Eastern Woodlands, ludy północno-zachodniego wybrzeża (obejmującego przybrzeżne regiony Oregonu, Waszyngtonu, Kolumbii Brytyjskiej i południowo-wschodniej Alaski ) zniewalały jeńców wojennych. Niewolnicy byli przedmiotem handlu i stanowili cenny towar. Co ważniejsze, zniewolonych jeńców wręczano jako prezenty podczas potlaczu , aby podnieść prestiż dawcy prezentów. Niektórzy uczeni uważają, że niewolnicy pełnili główne role gospodarcze w tym regionie i stanowili stałą klasę społeczną oraz znaczną część populacji, choć okazało się to kontrowersyjne.

Wojna Pontiaca

Henry Bouquet wyruszył z Fort Pitt 3 października 1764 roku z 1150 ludźmi podczas chaosu wojny Pontiaca . Następnie negocjowano traktaty w Fort Niagara i Fort Detroit ; rdzenni mieszkańcy Ohio byli odizolowani i, z pewnymi wyjątkami, gotowi zawrzeć pokój. Na naradzie, która rozpoczęła się 17 października, Bouquet zażądał, aby tubylcy Ohio zwrócili wszystkich jeńców, w tym tych, którzy nie powrócili jeszcze z wojny francusko-indyjskiej . Guyasuta i inni przywódcy niechętnie przekazali ponad 200 jeńców, z których wielu zostało adoptowanych przez rodzime rodziny. Ponieważ nie wszyscy jeńcy byli tego dnia obecni, tubylcy byli zmuszeni oddać zakładników jako gwarancję powrotu pozostałych jeńców. Rdzenni mieszkańcy Ohio zgodzili się wziąć udział w bardziej formalnej konferencji pokojowej z Williamem Johnsonem , nadinspektorem do spraw Indian, która zakończyła się w lipcu 1765 roku.

Zobacz też