Jerzego Sokolskiego

George Ephraim Sokolsky (1893–1962) był cotygodniowym nadawcą radiowym dla National Association of Manufacturers i felietonistą New York Herald Tribune , który później przeszedł do The New York Sun i innych gazet Hearst . Był także ekspertem od Chin . Sokolsky był powszechnie uważany za mentora Josepha McCarthy'ego . Przedstawił nawet McCarthy'ego Royowi Cohnowi i G. Davidowi Schine'owi , dwóm kluczowym graczom w McCarthy's Red Scare .

Tło

George Ephraim Sokolsky urodził się 5 września 1893 roku w Utica w stanie Nowy Jork . Jego ojciec był urodzonym w Rosji rabinem . W 1917 Sokolsky otrzymał licencjat z Columbia University School of Journalism .

Kariera

ZSRR 1917-1918

Na Uniwersytecie Columbia Sokolsky stał się liderem wśród studenckich radykałów i stanął na czele komitetu powitalnego Lwa Trockiego , który przybył do Nowego Jorku na początku stycznia 1917 r. W lutym 1917 r. Sokolsky został przyciągnięty przez rewolucję lutową i udał się do Rosji , aby pisać dla Russian Daily News , anglojęzyczna gazeta. Po obaleniu rządu Kiereńskiego przez bolszewików rozczarował się rewolucją. Jego kolega z Columbii, Bennett Cerf, miał zaobserwować wiele dziesięcioleci później: „Nagle płonący radykał Sokolsky stał się płonącym reakcjonistą George'em Sokolskym i jednym z najważniejszych felietonistów w Stanach Zjednoczonych Ameryki”.

Chiny 1918-1932

W marcu 1918 r. „bolszewicy wyrzucili go” z Rosji. Z pomocą Trockiego mógł uciec do Chin, lądując z jednym dolarem jankeskim w kieszeni, aby pracować dla Komisji Informacji Publicznej w Szanghaju. Nadal był specjalnym korespondentem anglojęzycznych gazet, takich jak St. Louis Post-Dispatch i London Daily Express , a także współpracownikiem Philadelphia Public Ledger i The New York Times . Był także redaktorem North China Star w Tientsin. Występował jako informator i propagandysta dla różnych skonfliktowanych klientów azjatyckich i zachodnich, w tym Cen Chunxuan . Został „oficjalnym pośrednikiem Chin między zagranicznymi bankierami a chińskimi ministerstwami”. Sokolsky został doradcą politycznym i przyjacielem Sun Yat-sena i pisał dla swojej anglojęzycznej gazety Shanghai Gazette . Zaprzyjaźnił się także z kolorowymi postaciami, od Cohena z dwoma pistoletami po Soong Mei-ling , i zidentyfikował Czang Kaj-szeka jako „jedynego rewolucjonistę w Chinach, który mógł sprawić, że rewolucja się utrzyma”.

14-letni pobyt Sokolsky'ego w Chinach sprawił, że po repatriacji do USA stał się znawcą spraw azjatyckich. Jego doświadczenia z chińską kulturą były zabarwione ambiwalencją: poszukiwanie rozrywek jak wśród obcej populacji Szanghaju.Panie chodzą na swoje rozrywki z jeszcze większym zapałem.Pracę w domu zawsze mogą wykonywać chłopcy i amah, a życie klubowe staje się centrum celów i ambicji.Obiady w klubach i hotelach, noc po nocy z tańcem i jazzem, zmieniają słodką dziewczynę, która przyjeżdża tutaj, by poślubić mężczyznę ze Wschodu, w zmęczoną trzydziestoparoletnią matronę: zblazowaną, znużoną i niezainteresowaną życiem. Sokolsky dalej narzekał na destrukcyjny wpływ „zagranicznej wymiany” na młodszych Chińczyków: „Wydawałoby się, że każdy obcy występek i ekstrawagancja ma swoich zwolenników wśród młodszych Chińczyków w Szanghaju, którzy spotykając się głównie z szerszymi elementami obcego ludności, naśladują ich żądzę przyjemności, jakby to była cecha charakterystyczna nowoczesności”.

W 1926 Sokolsky został zastępcą redaktora The Far Eastern Review do marca 1931.

To właśnie w Chinach Sokolsky zainaugurował swoją trwającą całe życie współpracę z National Association of Manufacturers (NAM). [ potrzebne źródło ]

Stany Zjednoczone 1935–1962

Po powrocie do Stanów Zjednoczonych w 1935 roku Sokolsky zdecydowanie stanął po stronie NAM, reklamując swoją koncepcję amerykańskiego stylu życia . NAM podążała za Nowym Ładem , domagając się „największego dobra dla jak największej liczby”. Sokolsky zachęcał NAM do wyciągnięcia ręki i rozbudzenia pasji amerykańskiej klasy średniej w opozycji do „kolektywistycznego” nurtu New Dealers.

Również w 1935 roku Sokolsky został współpracownikiem New York Herald Tribune do 1940 roku.

W 1940 roku został felietonistą ogólnokrajowej gazety z kolumną „These Days”, zazwyczaj obejmującą bieżącą politykę, komunizm ( antykomunizm ) lub sprawy zagraniczne.

W programie NBC Radio Network America's Town Meeting of the Air argumentował przeciwko obronie ustawy o ubezpieczeniach społecznych przez sekretarza pracy Frances Perkins , nazywając 10% podatków, które utrzymywał rząd federalny, podczas gdy 90% odprowadzane było z powrotem do stanów które zostały zmuszone do spełnienia standardu minimalnych wymagań dotyczących administrowania Ubezpieczeniami Społecznymi określonymi przez rząd federalny, „opłata za usługę za przymus”. Sokolsky podróżował po Stanach Zjednoczonych, pisząc i wygłaszając przemówienia jako „konsultant przemysłowy” w imieniu NAM. Senacka Komisja Wolności Obywatelskich La Follette poinformowała w 1938 r. , że za jego przemówienia i inne prace otrzymał prawie 40 000 dolarów, za pośrednictwem firmy reklamowej Hill & Knowlton , od NAM i Instytutu Żelaza i Stali . Swoją filozofię polityczną ujął w spersonalizowane hasła: „Nie lubię przymusu w żadnej formie. Wolę spontaniczny entuzjazm”. Sokolsky napisał podpisane felietony atakujące administrację Roosevelta za brak poparcia dla Kuomintangu .

W 1948 roku Sokolsky został komentatorem sieci ABC do 1961 roku.

W 1948 roku został także dyrektorem American Jewish League Against Communism aż do śmierci w 1962 roku.

Sokolsky stał się gorącym zwolennikiem senatora Josepha McCarthy'ego , bliskim przyjacielem J. Edgara Hoovera i bliskim przyjacielem Roya Cohna , który ostatecznie poświęcił mu McCarthy'ego , jego życzliwe studium jego byłego pracodawcy. Wojna koreańska utwierdziła go w podejrzeniach co do rozległego antyamerykańskiego spisku. W jednej ze swoich felietonów zapytał: „Jeśli nasza dalekowschodnia polityka nie została zdradzona, to dlaczego walczymy w Korei?”. W swojej rubryce prasowej Sokolsky popierał prawe skrzydło Partii Republikańskiej. Chciał, aby Robert A. Taft lub Douglas MacArthur otrzymali nominację na prezydenta w 1952 roku i często krytykował administrację Eisenhowera .

W 1951 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych utrzymał w mocy wyrok skazujący Kongres Stanów Zjednoczonych za pogardę wobec hollywoodzkiej dziesiątki , która bezskutecznie argumentowała, że ​​ich ochrona wynikająca z Pierwszej Poprawki zabrania Kongresowi wypytywania o ich działalność polityczną. Następnie Legion Amerykański przedstawił studiom filmowym listę około 300 osób, która miała być de facto czarną listą . Wymienione osoby otrzymały możliwość oczyszczenia się z zarzutów, odpowiadając listownie na stawiane im zarzuty. Jeśli artyści z czarnej listy odmówili napisania listu, zostali zwolnieni. Studia przesyłały listy od współpracujących do Legionu Amerykańskiego. Legion Amerykański wydał wyrok w sprawie dopuszczalności wymówek, kierując problematyczne sprawy do Sokolskiego. Jako „odprawa” Sokolsky pracował pro bono nad podjęciem ostatecznej decyzji o usunięciu autora listu z czarnej listy, samodzielnie lub w porozumieniu z hollywoodzkim liderem związkowym Royem Brewerem i/lub aktorem Wardem Bondem , odpowiednio pierwszym i drugim drugich prezydentów Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideas . Artyści, którzy nie spełniali standardów poprawności politycznej, trafiali na bezrobocie. [1] Według Victora S. Navasky'ego : „Pełnicy gazet, tacy jak George Sokolsky, Victor Riesel , Walter Winchell , Jack O'Brian i Hedda Hopper , byli równie szczęśliwi, że wypełnili swoje miejsca, usuwając z listy zasłużonych, jak umieszczając godny potępienia”. Oczywiście różnice między tymi, którzy „zasłużyli” na usunięcie z czarnej listy, a tymi, którzy byli „godni winy”, były ustalane, często arbitralnie, na podstawie subiektywnej oceny potężnych odźwiernych, takich jak Sokolsky.

W marcu 1954 r. Sokolsky potępił ujawnienie McCarthy'ego w programie See It Now , wyemitowanym 9 marca 1954 r. Przez Freda W. Friendly i Edwarda R. Murrowa , w swojej kolumnie w gazecie Hearst. Później tego samego roku Time scharakteryzował Sokolsky'ego słowami jednego z jego przyjaciół jako tego, którego „można nazwać arcykapłanem wojującego amerykańskiego antykomunizmu”. Sokolsky nigdy nie ustąpił w swoich niechęciach do światowego komunizmu i jego samozwańczego chorążego, ZSRR. W lutym 1962 Sokolsky zaskoczył swoich czytelników stwierdzeniem, że „jeśli Chruszczow upadnie, będziemy mieli natychmiastową wojnę”.

Osobiste i śmierć

W 1922 roku Sokolsky złamał społeczne tabu, poślubiając Rosalind Phang, kobietę o mieszanym pochodzeniu karaibsko-chińskim. Zmarła w 1933 roku.

Od 1953 do 1974 roku Federalne Biuro Śledcze zbierało o nim akta.

Podczas kryzysu kubańskiego . Sokolsky opowiadał się za energiczną reakcją Amerykanów, pytając: „Czy musimy stać w miejscu, dopóki Rosja Sowiecka nie utworzy na Kubie bazy rakietowej i okrętów podwodnych?”

Podczas kolacji wydanej na jego cześć w 1962 roku przez American Jewish League Against Communism , Sokolsky znalazł jasną stronę surowego traktowania przez Rosję swoich żydowskich obywateli, wskazując:

Nieuniknione jest, że ruch oparty na ateizmie będzie antysemicki. Komuniści muszą nas nienawidzić. Chcemy, żeby nas znienawidzili. To daje nam dumę i godność, że nie zaliczamy ich do naszych przyjaciół.

Sokolsky zmarł w wieku 69 lat 12 grudnia 1962 roku na atak serca na Manhattanie. Jego pogrzeb odbył się w Centralnej Synagodze w Nowym Jorku . Wśród uczestników znaleźli się były prezydent Herbert Hoover , prokurator generalny Robert F. Kennedy , dyrektor FBI J. Edgar Hoover , generał Douglas MacArthur , amerykański senator Barry Goldwater i burmistrz Nowego Jorku Robert F. Wagner .

Nagrody

Pracuje

W styczniu 1932 roku Sokolsky podróżował po Stanach i wygłaszał wykłady na tematy, które obejmowały (tutaj, zaczerpnięte z jego wystąpienia w kościele baptystów przy Fountain Street ):

  • Walka o Mandżurię
  • Powstanie komunizmu w Chinach
  • Japonia w poszukiwaniu władzy i bezpieczeństwa
  • „Biały człowiek” na Dalekim Wschodzie
  • Ambicje Rosji w Azji
  • Obecni liderzy w Chinach, Japonii i innych krajach Dalekiego Wschodu
  • Nowa kobiecość na Dalekim Wschodzie
  • Polityka otwartych drzwi
  • Czy plan pięcioletni Rosji wpłynie na amerykański eksport do krajów Dalekiego Wschodu?
  • Czy komunizm może zastąpić kapitalizm w krajach Dalekiego Wschodu?
  • Czy istnieje orientalny umysł?
  • Czy Wschód jest inny?
  • Żydzi z Chin
  • Czy Stany Zjednoczone mogą odnieść sukces jako eksporter?

Książki w zestawie:

  • Zarys historii powszechnej , The Commercial Press, 1928
  • Historia chińskiej kolei wschodniej , North-China Daily News & Herald, Ltd, 1929
  • Tinder Box of Asia , Doubleday, Doran & Company, Inc., 1933
  • Walka robotników o władzę , Doubleday, Doran & Company, Inc., 1934
  • My Żydzi , Doubleday, Doran & Company, Inc., 1935
  • Platforma pionierska przez NAM , Krajowe Stowarzyszenie Producentów, 1937
  • Amerykański styl życia , Farrar & Rinehart, 1939
  • Czy komunizm jest zagrożeniem? Debata między Earlem Browderem a George'em E. Sokolskim , Nowy Jork, New Masses, 1943
  • Wspomnienia George'a Sokolsky'ego , Biuro Badań Historii Mówionej, Columbia University, 1972

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=George_Sokolsky&oldid=1125296507 ”