Czang Kaj-szeka
Czang Kaj-szeka
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
蔣中正 蔣介石 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Przewodniczący Rządu Narodowego Chin | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd 10 października 1943 - 20 maja 1948 Działający: 1 sierpnia 1943 - 10 października 1943 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Premier | Telewizja wkrótce | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Wiceprezes | Słońce Fo | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Lin sen | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Stanowisko zniesione (on sam jako prezydent Republiki Chińskiej) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 10 października 1928 do 15 grudnia 1931 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Premier |
Tan Yankai TV Soong |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Tan Yankai | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Lin sen | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Prezydent Republiki Chińskiej | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 1 marca 1950 do 5 kwietnia 1975 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Premier |
Yan Xishan Chen Cheng Yu Hung-Chun Yen Chia-kan Chiang Ching-kuo |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Wiceprezydent |
Li Zongren Chen Cheng Yen Chia-kan |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Li Zongren (aktorstwo) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Yen Chia-kan | ||||||||||||||||||||||||||||||||
W biurze 20 maja 1948 - 21 stycznia 1949 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Premier |
Chang Chun Wong Wen-hao Sun Fo |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Wiceprezydent | Li Zongren | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Pozycja ugruntowana (on sam jako przewodniczący rządu nacjonalistów) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Li Zongren (aktorstwo) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Premier Republiki Chińskiej | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 20 listopada 1939 do 31 maja 1945 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Prezydent | Lin sen | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Wicepremier | HH Kung | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | HH Kung | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Telewizja wkrótce | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 9 grudnia 1935 do 1 stycznia 1938 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Prezydent | Lin sen | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Wicepremier | HH Kung | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Wang Jingwei | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | HH Kung | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 4 grudnia 1930 do 15 grudnia 1931 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Prezydent | samego siebie | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Wicepremier | Telewizja wkrótce | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Telewizja wkrótce | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Chen Mingshu (działający) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący obowiązki premiera Republiki Chińskiej | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 1 marca 1947 do 18 kwietnia 1947 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Prezydent | samego siebie | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Wicepremier | Weng Wenhao | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Telewizja wkrótce | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Czang Czun | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Przewodniczący Kuomintangu | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd 12 maja 1936 - 1 kwietnia 1938 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Hu Hanmin | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Sam jako dyrektor generalny Kuomintangu | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd od 6 lipca 1926 do 11 marca 1927 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Zhang Renjie | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Woo Tsin-hang i Li Yuying | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Dyrektor Generalny Kuomintangu Pełniący | |||||||||||||||||||||||||||||||||
urząd 1 kwietnia 1938 - 5 kwietnia 1975 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Zastępca |
Wang Jingwei Chen Cheng |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Pozycja ustalona | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Chiang Ching-kuo (jako przewodniczący Kuomintangu ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Przewodniczący Komisji Spraw Wojskowych | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pełniący urząd 15 grudnia 1931 – 31 maja 1946 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Poprzedzony | Pozycja ustalona | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zastąpiony przez | Stanowisko zniesione | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Dane osobowe | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Urodzić się |
Chiang Jui-yüan ( 蔣瑞元 )
31 października 1887 Xikou , Zhejiang , dynastia Qing |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Zmarł |
5 kwietnia 1975 (w wieku 87) Tajpej , Republika Chińska ( 05.04.1975 ) |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Miejsce odpoczynku | Mauzoleum Cihu , Taoyuan , Tajwan | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Partia polityczna | Kuomintangu | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Małżonkowie |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Dzieci |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Alma Mater | Akademia Wojskowa Baoding , Tokio Shinbu Gakko | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Podpis | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Pseudonimy |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Służba wojskowa | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Wierność | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Oddział/usługa | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Lata służby | 1909–1975 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Ranga | generalissimus ( 特級上將 ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Bitwy/wojny | |||||||||||||||||||||||||||||||||
chińskie imię | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 蔣介石 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 蒋介石 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Zarejestruj nazwę | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 蔣周泰 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 蒋周泰 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Nazwa mleka | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 蔣瑞元 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 蒋瑞元 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Nazwa szkoły | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 蔣志清 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 蒋志清 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Przyjęta nazwa | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 蔣中正 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 蒋中正 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
Chiang Kai-shek (31 października 1887 - 5 kwietnia 1975), znany również jako Chiang Chung-cheng i Jiang Jieshi , był chińskim politykiem nacjonalistycznym , rewolucjonistą i przywódcą wojskowym, który służył jako przywódca Republiki Chińskiej (ROC) i Generalissimus od 1928 do śmierci w 1975 – do 1949 w Chinach kontynentalnych , a następnie na Tajwanie . Po klęsce z Mao Zedongiem w chińskiej wojnie domowej aż do śmierci przewodził rządowi Republiki Korei na Tajwanie.
Urodzony w prowincji Chekiang (Zhejiang), Chiang był członkiem Kuomintangu ( KMT) i porucznikiem Sun Yat-sena w rewolucji mającej na celu obalenie rządu Beiyang i ponowne zjednoczenie Chin. Z pomocą Sowietów i Komunistycznej Partii Chin (KPCh) Chiang zorganizował wojsko dla nacjonalistycznego rządu Kantonu Sun i stanął na czele Akademii Wojskowej w Whampoa . Jako naczelny dowódca Narodowej Armii Rewolucyjnej (z której stał się znany jako generalissimus ) , poprowadził Ekspedycję Północną od 1926 do 1928 roku, zanim pokonał koalicję watażków i nominalnie zjednoczył Chiny pod nowym rządem nacjonalistycznym . W połowie Ekspedycji Północnej sojusz KMT-KPCh rozpadł się, a Chiang dokonał masakry komunistów wewnątrz partii, wywołując wojnę domową z KPCh, którą ostatecznie przegrał w 1949 roku.
Jako przywódca Republiki Chińskiej w dekadzie Nanjing , Chiang starał się znaleźć trudną równowagę między modernizacją Chin, a jednocześnie przeznaczał środki na obronę narodu przed KPCh, watażkami i zbliżającym się zagrożeniem ze strony Japonii . Próbując uniknąć wojny z Japonią , podczas gdy działania wojenne z KPCh trwały, został porwany podczas incydentu w Xi'an i zmuszony do utworzenia Zjednoczonego Frontu Antyjapońskiego z KPCh. Po incydencie na moście Marco Polo w 1937 r. Zmobilizował Chiny do drugiej wojny chińsko-japońskiej . Przez osiem lat prowadził wojnę oporu przeciwko znacznie potężniejszemu wrogowi, głównie z wojennej stolicy Chongqing . Jako przywódca mocarstwa alianckiego , Chiang spotkał się z premierem Wielkiej Brytanii Winstonem Churchillem i prezydentem USA Franklinem D. Rooseveltem na konferencji w Kairze, aby omówić warunki kapitulacji Japonii . Kiedy druga wojna światowa , wznowiono wojnę domową z komunistami (kierowanymi wówczas przez Mao Zedonga ). Nacjonaliści Chianga zostali w większości pokonani w kilku decydujących bitwach w 1948 roku. W 1949 roku rząd i armia Czanga wycofały się na wyspę Tajwan , gdzie Chiang wprowadził stan wojenny i prześladował krytyków podczas Białego Terroru . Przewodnicząc okresowi reform społecznych i dobrobytu gospodarczego , Chiang wygrał pięć wyborów na sześcioletnią kadencję jako prezydent Republiki Chińskiej, w których spotkał się z minimalnym sprzeciwem lub został wybrany bez sprzeciwu. Trzy lata po piątej kadencji jako prezydent i rok przed śmiercią Mao Zedonga zmarł w 1975 roku. Był także dyrektorem generalnym Kuomintangu aż do śmierci.
Jeden z najdłużej urzędujących niekrólewskich głów państw w XX wieku, Chiang był najdłużej urzędującym niekrólewskim władcą Chin , piastując to stanowisko przez 46 lat. Podobnie jak Mao , jest uważany za postać kontrowersyjną. Zwolennicy przypisują mu odegranie głównej roli w zjednoczeniu narodu i kierowaniu chińskim ruchem oporu przeciwko Japonii, a także w przeciwdziałaniu komunistycznym i rozwojowi gospodarczemu zarówno w Chinach kontynentalnych , jak i na Tajwanie. Krytycy i krytycy potępiają go jako dyktatora i często oskarżają go o bycie faszystą na froncie skorumpowanego autorytarnego reżimu, który tłumił ludność cywilną i polityczne sprzeciwy , a także o zalanie Żółtej Rzeki , która następnie spowodowała głód Henan podczas drugiej wojny chińsko-chińskiej wojna japońska . Inni historycy, tacy jak Jay Taylor, argumentowali, że pomimo jego wielu wad ideologia Czanga wyraźnie różni się od innych autorytarnych dyktatorów XX wieku i nie opowiada się za ideologią faszyzmu. Twierdził, że Chiang poczynił rzeczywiste wysiłki w celu poprawy warunków ekonomicznych i społecznych w Chinach kontynentalnych i na Tajwanie, takie jak poprawa praw kobiet i reforma rolna . Czangowi przypisuje się również przekształcenie Chin z półkolonii różnych mocarstw imperialistycznych w niepodległy kraj poprzez zmianę nierównych traktatów podpisanych przez poprzednie rządy, a także przeniesienie różnych chińskich skarbów narodowych i tradycyjnych chińskich dzieł sztuki do Muzeum Pałacu Narodowego w Tajpej podczas odwrotu w 1949 r . , ratując ich w ten sposób przed prawdopodobnym zniszczeniem.
Nazwy
Podobnie jak wiele innych chińskich postaci historycznych, Chiang przez całe życie używał kilku imion. Imię wpisane w zapisy genealogiczne jego rodziny to Chiang Chou-t'ai ( chińskie : 蔣 周泰 ; pinyin : Jiǎng Zhōutài ; Wade – Giles : Chiang 3 Chou 1 -t'ai 4 ). To tak zwane „nazwisko rejestrowe” ( 譜 名 ) to to, pod którym znali go jego dalsi krewni, i to, którego używał przy oficjalnych okazjach, na przykład kiedy był żonaty. Ze względu na tradycję członkowie rodziny nie używali nazwiska metrykalnego w rozmowach z osobami spoza rodziny. Koncepcja „prawdziwej” lub oryginalnej nazwy nie jest / nie była tak jednoznaczna w Chinach, jak w świecie zachodnim. Aby uczcić tradycję, chińskie rodziny czekały wiele lat, zanim oficjalnie nadały swoim dzieciom imiona. W międzyczasie używali „ mlecznego imienia ” ( 乳名 ), nadawanego niemowlęciu wkrótce po jego urodzeniu i znanego tylko najbliższej rodzinie. Tak więc imię, które Chiang otrzymał po urodzeniu, brzmiało Chiang Jui-yüan ( chiński : 蔣瑞元 ; pinyin : Jiǎng Ruìyuán ).
W 1903 roku 16-letni Chiang udał się jako uczeń do Ningbo i wybrał „ nazwę szkoły ” ( 學名 ). Było to oficjalne imię osoby, którym zwracali się do niego starsi ludzie i którego używał najczęściej w pierwszych dekadach swojego życia (w miarę jak osoba dorastała, młodsze pokolenia używały zamiast niej jednego z imion grzecznościowych ) . Potocznie nazwa szkoły nazywana jest „dużą nazwą” ( 大名 ), podczas gdy „mleczna nazwa” znana jest jako „mała nazwa” ( 小名 ). Nazwa szkoły, którą wybrał dla siebie Chiang, brzmiała Zhiqing ( chiński : 志清 ; Wade – Giles : Chi-ch'ing , co oznacza „czystość aspiracji”). Przez następne piętnaście lat Chiang był znany jako Jiang Zhiqing ( Wade-Giles : Chiang Chi-ch'ing). To imię, pod którym Sun Yat-sen , kiedy Chiang dołączył do republikanów w Kwangtung w latach 1910-tych.
W w Zhiqing 1912 roku ( chin , kiedy Jiang przebywał Japonii , zaczął używać imienia Czang Kaj - szeka . opublikował w założonym przez siebie chińskim czasopiśmie: Voice of the Army ( 軍聲 ). Jieshi to latynizacja tego imienia w języku pinyin , oparta na mandaryńskim , ale najbardziej rozpoznawalnym tłumaczeniem latynizowanym jest Kai-shek , który jest w latynizacji kantońskiej . Ponieważ Republika Chińska miała swoją siedzibę w Kantonie (obszar, w którym mówi się po kantońsku, obecnie znany jako Guangdong ), Chiang (który nigdy nie mówił po kantońsku, ale był rodzimym użytkownikiem Wu ) stał się znany mieszkańcom Zachodu pod kantońską latynizacją jego kurtuazyjnego imienia, podczas gdy nazwisko znane w języku angielskim wydaje się być mandaryńską wymową jego chińskiego nazwiska rodowego, transliterowanego w Wade-Giles .
kurtuazyjnym imieniem Chianga ( 字 ). Niektórzy uważają, że nazwa została wybrana z klasycznej chińskiej księgi I Ching ; "介于石" ; „[ten, który jest] twardy jak skała” to początek wiersza 2 heksagramu 16 , „ 豫 ”. Inni zauważają, że pierwsza litera jego imienia grzecznościowego jest również pierwszą literą imienia jego brata i innych krewnych płci męskiej z tej samej linii pokoleniowej, podczas gdy druga litera jego grzecznościowego imienia shi (石 - co oznacza „ kamień ” ) sugeruje drugi znak jego „nazwy rejestru” tai ( 泰 — słynna góra Tai ). Nazwy grzecznościowe w Chinach często miały związek z imieniem i nazwiskiem osoby. Ponieważ nazwa grzecznościowa jest nazwą używaną przez ludzi z tego samego pokolenia w odniesieniu do osoby, Chiang wkrótce stał się znany pod tą nową nazwą.
Gdzieś w 1917 lub 1918 roku, gdy Chiang zbliżył się do Sun Yat-sena, zmienił nazwisko z Jiang Zhiqing na Jiang Zhongzheng ( chiński : 蔣中正 ; pinyin : Jiǎng Zhōngzhèng ). [ potrzebne źródło ] Przyjmując imię Chung-cheng („centralna prawość”), wybrał imię bardzo podobne do imienia Sun Yat-sena, który był (i nadal jest) znany wśród Chińczyków jako Zhongshan (中山 — co znaczy „centralna góra”), ustanawiając w ten sposób związek między nimi. Znaczenie prawości, prawości lub ortodoksji , sugerowane przez jego imię, również stawiało go jako prawowitego spadkobiercę Sun Yat-sena i jego idei. Zostało ono chętnie zaakceptowane przez członków Chińskiej Partii Nacjonalistycznej i jest nazwą, pod którą Czang Kaj-szek jest nadal powszechnie znany na Tajwanie. Jednak nazwa ta była często odrzucana przez chińskich komunistów [ potrzebne źródło ] i nie jest tak dobrze znana w Chinach kontynentalnych . Często nazwa jest skracana tylko do „Chung-cheng” („Zhongzheng” w Pinyin ). Wiele miejsc publicznych na Tajwanie nosi nazwę Chungcheng na cześć Chianga. Przez wiele lat pasażerowie przybywający na międzynarodowe lotnisko Czang Kaj-szek byli witani chińskimi znakami witającymi ich na „Międzynarodowym lotnisku Chung Cheng”. Podobnie pomnik wzniesiony ku pamięci Czanga w Tajpej, znany po angielsku jako Chiang Kai-shek Memorial Hall , został dosłownie nazwany „Chung Cheng Memorial Hall” po chińsku. Jego imieniem nazwano szkołę średnią Chung Cheng w Singapurze .
Jego nazwisko jest również zapisywane na Tajwanie jako „Zmarły Prezydent Honorowy Chiang” ( 先總 統 蔣公 ), gdzie spacja o szerokości jednego znaku przed jego imieniem, znana jako Nuo tai , wyraża szacunek. Często nazywany jest Czcigodnym Chiangiem ( 蔣公 ) (bez tytułu i spacji).
W tym kontekście jego nazwisko „Chiang” w tym artykule jest pisane przy użyciu systemu transliteracji Wade-Gilesa dla standardowego języka chińskiego , w przeciwieństwie do Hanyu Pinyin (które jest pisane jako „Jiang”), chociaż to drugie zostało przyjęte przez rząd Republiki Chińskiej w 2009 roku jako oficjalna latynizacja.
Wczesne życie
Chiang urodził się 31 października 1887 r. W Xikou (Hsikow, Hsi-k'ou), mieście w Fenghua (Fenghwa), Zhejiang (Chekiang) w Chinach, około 30 kilometrów (19 mil) na zachód od centrum Ningbo . Urodził się w rodzinie Wu chińskojęzycznych ludzi z ich rodzinnym domem — koncepcja ważna w społeczeństwie chińskim — w Heqiao ( 和橋鎮 ), mieście w Yixing , Jiangsu, około 38 km (24 mil) na południowy zachód od centrum Wuxi i 10 km (6,2 mil) od brzegu jeziora Tai . Był trzecim dzieckiem i drugim synem swojego ojca, Chiang Chao-Tsunga (również Chiang Su-an; 1842–1895; 蔣 肇 聰 ) i pierwszym dzieckiem trzeciej żony swojego ojca, Wang Tsai-yu (1863– 1921; 王 采 玉 ), którzy byli członkami dobrze prosperującej rodziny handlarzy solą . Ojciec Chianga zmarł, gdy miał osiem lat i pisał o swojej matce jako o „ucieleśnieniu cnót konfucjańskich ”. Młody Chiang przez całą młodość inspirował się świadomością, że reputacja szanowanej rodziny spoczywa na jego barkach. Był niegrzecznym dzieckiem. W młodym wieku interesował się wojną. Gdy dorósł, Chiang stał się bardziej świadomy otaczających go problemów iw swoim przemówieniu do Kuomintangu w 1945 roku powiedział:
Jak wszyscy wiecie, byłem sierotą w biednej rodzinie. Pozbawiona jakiejkolwiek ochrony po śmierci męża, moja matka była narażona na najbardziej bezlitosny wyzysk ze strony okolicznych zbójów i miejscowej szlachty. Wysiłki, jakie podejmowała w walce z intrygami tych rodzinnych intruzów, z pewnością obdarzyły jej wychowane w takim środowisku dziecko niezłomnym duchem walki o sprawiedliwość. Przez całe dzieciństwo czułem, że moja matka i ja toczymy bezradną samotną wojnę. Byliśmy sami na pustyni, bez dostępnej lub możliwej pomocy, na którą moglibyśmy liczyć. Ale nasza determinacja nigdy nie została zachwiana, ani nadzieja nie została porzucona.
Na początku 1906 roku Chiang odciął swoją kolejkę , wymaganą fryzurę mężczyzn w czasach dynastii Qing , i wysłał ją do domu ze szkoły, szokując ludzi w jego rodzinnym mieście.
Edukacja w Japonii
Chiang dorastał w czasach, w których klęski militarne, klęski żywiołowe, głód, bunty, nierówne traktaty i wojny domowe zdestabilizowały i zadłużyły dynastię Qing , zdominowaną przez mandżurską . Kolejne żądania mocarstw zachodnich i Japonii od czasu wojny opiumowej sprawiły, że Chiny były winne miliony taeli srebra. Podczas swojej pierwszej wizyty w Japonii w celu kontynuowania kariery wojskowej od kwietnia 1906 do końca tego samego roku, opisuje siebie jako osobę o silnych nacjonalistycznych , pragnącą między innymi „wypędzić mandżurskie Qing i odbudować Chiny”. W przemówieniu z 1969 roku Chiang opowiedział historię o swojej wyprawie łodzią do Japonii w wieku dziewiętnastu lat. Inny pasażer statku, chiński kolega ze studiów, który miał zwyczaj pluć na podłogę, został zbesztany przez chińskiego marynarza, który powiedział, że Japończycy nie plują na podłogę, ale zamiast tego plują w chusteczkę. Chiang użył tej historii jako przykładu tego, jak zwykły człowiek na Tajwanie w 1969 roku nie rozwinął ducha publicznej higieny , jaki miała Japonia. Chiang zdecydował się na karierę wojskową. Rozpoczął szkolenie wojskowe w Akademii Wojskowej Baoding w 1906 roku, w tym samym roku, w którym Japonia opuściła swój bimetaliczny standard walutowy, dewaluując jena . W 1907 roku wyjechał do Tokyo Shinbu Gakko , szkoły przygotowawczej do Akademii Cesarskiej Armii Japońskiej przeznaczonej dla studentów chińskich. Tam pod wpływem rodaków wsparł ruch rewolucyjny mający na celu obalenie mandżurskiej dynastii Qing i utworzenie zdominowana przez Hanów republika chińska. Zaprzyjaźnił się z Chen Qimei , aw 1908 roku Chen wprowadził Chianga do Tongmenghui , ważnego rewolucyjnego bractwa tamtych czasów. Kończąc szkołę wojskową w Tokyo Shinbu Gakko, Chiang służył w Cesarskiej Armii Japońskiej od 1909 do 1911 roku.
Wracając do Chin
Dowiedziawszy się o powstaniu w Wuchang , Chiang wrócił do Chin w 1911 roku, zamierzając walczyć jako oficer artylerii . Służył w siłach rewolucyjnych, prowadząc pułk w Szanghaju pod dowództwem swojego przyjaciela i mentora Chen Qimei , jako jeden z głównych poruczników Chena. Na początku 1912 roku powstał spór między Chen i Tao Chen-changiem, wpływowym członkiem Sojuszu Rewolucyjnego , który sprzeciwiał się zarówno Sun Yat-senowi, jak i Chenowi. Tao starał się uniknąć eskalacji kłótni, ukrywając się w szpitalu, ale Chiang go tam odkrył. Chen wysłał zabójców. Chiang mógł nie brać udziału w zamachu, ale później przyjął odpowiedzialność za pomoc Chenowi w uniknięciu kłopotów. Chen cenił Chianga pomimo już legendarnego temperamentu Chianga, uważając taką wojowniczość za przydatną u przywódcy wojskowego.
Przyjaźń Chianga z Chen Qimei zasygnalizowała związek z syndykatem przestępczym Szanghaju ( Zielony Gang kierowany przez Du Yuesheng i Huang Jinrong ). Podczas pobytu Chianga w Szanghaju policja z Szanghajskiego Osiedla Międzynarodowego obserwowała go i ostatecznie oskarżyła go o różne przestępstwa . Te zarzuty nigdy nie zakończyły się procesem, a Chiang nigdy nie trafił do więzienia.
Chiang został członkiem-założycielem Partii Nacjonalistycznej (prekursorem KMT) po sukcesie (luty 1912) rewolucji 1911 roku . Po przejęciu rządu republikańskiego przez Yuan Shikai i nieudanej Drugiej Rewolucji w 1913 roku, Chiang, podobnie jak jego towarzysze z KMT, dzielił swój czas między wygnanie w Japonii i raje międzynarodowego porozumienia w Szanghaju . W Szanghaju Chiang pielęgnował więzi z podziemnymi gangami miasta, które były zdominowane przez osławiony Zielony Gang i jego przywódcę Du Yueshenga . 18 maja 1916 r. agenci Yuan Shikai zamordowali Chen Qimei. Następnie Chiang zastąpił Chena na stanowisku przywódcy Chińskiej Partii Rewolucyjnej w Szanghaju. Kariera polityczna Sun Yat-sena osiągnęła w tym czasie najniższy punkt - większość jego starych towarzyszy z Sojuszu Rewolucyjnego odmówiła przyłączenia się do niego w wygnanej Chińskiej Partii Rewolucyjnej .
Ustalenie stanowiska Kuomintangu
W 1917 roku Sun Yat-sen przeniósł swoją bazę operacyjną do Kantonu (obecnie znanego jako Guangzhou), a Chiang dołączył do niego w 1918 roku. W tym czasie Sun pozostawał w dużej mierze odsunięty na bok; bez broni i pieniędzy został wkrótce wydalony z Guangdong (prowincja Kanton) i ponownie zesłany do Szanghaju. Został przywrócony do Guangdong z najemników w 1920 r. Po jego powrocie do Guangdong doszło do rozłamu między Sunem, który dążył do militarnego zjednoczenia Chin pod rządami KMT, a gubernatorem Guangdong Chen Jiongmingiem , który chciał wdrożyć system federalistyczny z Guangdong jako modelowe województwo. 16 czerwca 1922 roku Ye Ju , generał Chen, którego Sun próbował wygnać, poprowadził szturm na Pałac Prezydencki w Guangdong . Sun uciekł już do stoczni marynarki wojennej i wszedł na pokład SS Haiqi , ale jego żona ledwie uniknęła ostrzału artyleryjskiego podczas ucieczki. Spotkali się na SS Yongfeng , gdzie Chiang dołączył do nich tak szybko, jak tylko mógł wrócić z Szanghaju , gdzie rytualnie opłakiwał śmierć swojej matki. Przez około 50 dni Chiang przebywał z Sun, chroniąc go i troszcząc się o niego oraz zdobywając jego trwałe zaufanie. Zrezygnowali z ataków na Chen 9 sierpnia, płynąc brytyjskim statkiem do Hongkongu i parowcem podróżując do Szanghaju.
Sun odzyskał kontrolę nad Guangdong na początku 1923 roku, ponownie z pomocą najemników z Junnanu i Kominternu . Podejmując reformę KMT, powołał rewolucyjny rząd mający na celu zjednoczenie Chin pod KMT. W tym samym roku Sun wysłał Czanga, aby spędził trzy miesiące w Moskwie , studiując sowiecki system polityczny i wojskowy. Podczas swojej podróży do Rosji Czang spotkał Leona Trockiego i innych sowieckich przywódców, ale szybko doszedł do wniosku, że rosyjski model rządów nie jest odpowiedni dla Chin. Chiang wysłał później swojego najstarszego syna, Ching-Kuo, na studia do Rosji. Po oderwaniu się ojca od Pierwszego Zjednoczonego Frontu w 1927 roku, Ching-Kuo został zmuszony do pozostania tam jako zakładnik do 1937 roku. Chiang napisał w swoim dzienniku: „Nie warto poświęcać interesów kraju dla dobra mojego syna”. Chiang odmówił nawet negocjowania wymiany więźniów na syna w zamian za Komunistycznej Partii Chin . Jego postawa pozostała konsekwentna i do 1937 r. Nadal utrzymywał, że „wolałbym nie mieć potomstwa, niż poświęcić interesy naszego narodu”. Czang absolutnie nie miał zamiaru zaprzestania wojny z komunistami.
Czang Kaj-szek wrócił do Guangdong iw 1924 roku Sun mianował go komendantem Akademii Wojskowej w Whampoa . Chiang zrezygnował z urzędu po miesiącu, nie zgadzając się z niezwykle bliską współpracą Suna z Kominternem , ale wrócił na żądanie Suna. Wczesne lata w Whampoa pozwoliły Chiangowi wykształcić kadrę młodych oficerów lojalnych zarówno wobec KMT, jak i jemu samemu.
Przez cały czas dojścia do władzy Chiang korzystał również z członkostwa w nacjonalistycznym bractwie Tiandihui , do którego należał również Sun Yat-sen i które pozostawało źródłem wsparcia podczas jego przywództwa w Kuomintangu.
Rosnąca moc
Sun Yat-sen zmarł 12 marca 1925 r., Tworząc próżnię władzy w Kuomintangu. Wywiązała się walka pomiędzy Wang Jingwei , Liao Zhongkai i Hu Hanminem . W sierpniu Liao został zamordowany, a Hu aresztowany za powiązania z mordercami. Wang Jingwei, który zastąpił Suna na stanowisku przewodniczącego reżimu Kwangtung, wydawał się mieć przewagę, ale został zmuszony do wygnania przez Czanga po przewrocie kantońskim . SS na Yongfeng , przemianowany na Zhongshan na cześć Suna, pojawił się w pobliżu Changzhou — siedziby Akademii Whampoa — najwyraźniej sfałszowane rozkazy i pośród serii niezwykłych rozmów telefonicznych, próbujących ustalić położenie Chianga. Początkowo rozważał ucieczkę z Kwangtung , a nawet zarezerwował przejazd japońskim parowcem, ale potem zdecydował się wykorzystać swoje koneksje wojskowe do ogłoszenia stanu wojennego 20 marca 1926 r . . Prawe skrzydło partii poparło jego i Stalina - pragnąc utrzymać sowieckie wpływy na tym obszarze - gdy jego porucznicy zgodzili się na żądania Czanga dotyczące zmniejszenia obecności komunistów w kierownictwie KMT w zamian za pewne inne ustępstwa. Szybka wymiana przywództwa umożliwiła Czangowi skuteczne zakończenie cywilnego nadzoru nad wojskiem po 15 maja, chociaż jego władza była nieco ograniczona przez regionalny skład armii i podzieloną lojalność.
5 czerwca 1926 r. został mianowany głównodowodzącym Narodowej Armii Rewolucyjnej , a 27 lipca ostatecznie rozpoczął długo opóźnianą Północną Ekspedycję Suna , mającą na celu podbicie północnych watażków i zjednoczenie Chin pod KMT.
NRA podzieliła się na trzy dywizje: na zachodzie był powracający Wang Jingwei, który poprowadził kolumnę do zajęcia Wuhan ; Kolumna Bai Chongxi udała się na wschód, by zająć Szanghaj; Sam Chiang prowadził środkową trasą, planując zająć Nanjing przed natarciem na Pekin . Jednak w styczniu 1927 r. Wang Jingwei i jego lewicowi sojusznicy z KMT zajęli miasto Wuhan wśród powszechnej mobilizacji i fanfar. Sprzymierzony z wieloma chińskimi komunistami i doradzany przez sowieckiego agenta Michaiła Borodina , Wang ogłosił, że rząd narodowy przeniósł się do Wuhan. Po zajęciu Nanjing w marcu (i krótkiej wizycie w Szanghaju, teraz pod kontrolą swojego bliskiego sojusznika Bai Chongxi ), Chiang wstrzymał swoją kampanię i przygotował gwałtowne zerwanie z lewicowymi elementami Wanga, które jego zdaniem zagroziły jego kontroli nad KMT. [ potrzebne źródło ]
W 1927 r., kiedy tworzył rząd nacjonalistyczny w Nanjing, był zajęty „wyniesieniem naszego przywódcy, dr Sun Yat-sena, do rangi„ Ojca naszej Republiki Chińskiej ”. Dr Sun pracował przez 40 lat, aby poprowadzić nasz lud w sprawie nacjonalistów i nie możemy pozwolić, aby jakakolwiek inna osobowość uzurpowała sobie tę zaszczytną pozycję”. Poprosił Chen Guofu o zakup fotografii, która została zrobiona w Japonii około 1895 lub 1898 roku. Przedstawiała członków Revive China Society z Yeung Kui-wanem ( 楊衢 雲 or 杨 衢云 , pinyin Yáng Qúyún ) jako prezesem, na miejscu honorowym, i Sun, jako sekretarz, w tylnym rzędzie, wraz z członkami japońskiego oddziału Revive China Society. Kiedy powiedziano mu, że nie jest na sprzedaż, Chiang zaoferował milion dolarów za odzyskanie zdjęcia i jego negatywu. „Partia musi mieć to zdjęcie i negatyw za wszelką cenę. Trzeba je jak najszybciej zniszczyć. Byłoby wstydem pokazać naszego Ojca Republiki Chińskiej w podrzędnej pozycji”. Chiang nigdy nie otrzymał ani zdjęcia, ani jego negatywu. [ potrzebne źródło ]
W dniu 12 kwietnia 1927 r. Chiang przeprowadził czystkę tysięcy podejrzanych o komunistów i dysydentów w Szanghaju i rozpoczął masakry na dużą skalę w całym kraju, znane pod wspólną nazwą „ Białego Terroru ” . W kwietniu w Szanghaju zginęło ponad 12 000 osób. Zabójstwa wypędziły większość komunistów z miast miejskich na wieś , gdzie KMT była mniej potężna. Rok po kwietniu 1927 r. w całych Chinach w antykomunistycznych kampaniach represyjnych prowadzonych przez KMT zginęło ponad 300 000 ludzi. Jednym z najsłynniejszych cytatów Chianga (w tamtym czasie) było to, że wolałby raczej przez pomyłkę zabić 1000 niewinnych ludzi, niż pozwolić uciec jednemu komuniście. Według niektórych szacunków biały terror w Chinach pochłonął miliony istnień ludzkich, w większości na obszarach wiejskich. Nie można zweryfikować żadnej konkretnej liczby. Czang pozwolił radzieckiemu agentowi i doradcy Michaiłowi Borodinowi i radzieckiemu generałowi Wasilijowi Blücherowi (Galensowi) „uciec” w bezpieczne miejsce po czystce.
Narodowa Armia Rewolucyjna (NRA) utworzona przez KMT przetoczyła się przez południowe i środkowe Chiny, aż została powstrzymana w Shandong , gdzie konfrontacje z japońskim garnizonem przerodziły się w konflikt zbrojny. Konflikty były wspólnie znane jako incydent w Jinan z 1928 roku.
Teraz z ustanowionym rządem narodowym w Nanjing i wspieranym przez konserwatywnych sojuszników, w tym Hu Hanmina , wypędzenie komunistów i ich sowieckich doradców przez Czanga doprowadziło do początku chińskiej wojny domowej . Rząd Narodowy Wang Jingwei był słaby militarnie i wkrótce został rozwiązany przez Czanga przy wsparciu lokalnego wodza ( Li Zongren z Guangxi ). Ostatecznie Wang i jego lewicowa partia poddali się Czangowi i dołączyli do niego w Nanjing. Jednak pęknięcia między tradycyjnie prawicową frakcją KMT Chianga i Hu Hanmina , Grupą Western Hills , zaczęły się ujawniać wkrótce po czystce przeciwko komunistom, a Chiang później uwięził Hu.
Chociaż Chiang skonsolidował władzę KMT w Nanking, nadal konieczne było schwytanie Beiping (Pekin), aby uzyskać legitymację potrzebną do międzynarodowego uznania . Pekin został odebrany w czerwcu 1928 roku sojuszowi watażków Feng Yuxianga i Yana Xishana . Yan Xishan przeniósł się i schwytał Beiping w imieniu swojej nowej lojalności po śmierci Zhang Zuolina w 1928 roku. Jego następca, Zhang Xueliang , zaakceptował autorytet przywództwa KMT, a Ekspedycja Północna została oficjalnie zakończona, kończąc nominalne zjednoczenie Chin i Chin. kończąc erę Warlordów .
Po zakończeniu Ekspedycji Północnej w 1928 roku Yan Xishan , Feng Yuxiang , Li Zongren i Zhang Fakui zerwali stosunki z Czangiem wkrótce po konferencji demilitaryzacyjnej w 1929 roku i razem utworzyli koalicję anty-Chiang, aby otwarcie zakwestionować legitymację rządu Nanjing . W wojnie na równinach centralnych zostali pokonani.
Chiang dołożył wszelkich starań, aby zyskać uznanie jako oficjalny następca Sun Yat-sena. W parze o wielkim znaczeniu politycznym Chiang był szwagrem Suna. Ożenił się z Soong Mei-ling , młodszą siostrą Soong Ching-ling , wdowy po Sun, 1 grudnia 1927 roku. Pierwotnie odrzucony na początku lat dwudziestych, Chiang zdołał do pewnego stopnia przypodobać się matce Soong Mei-ling, najpierw rozwodząc się z żony i konkubin oraz obiecując szczerze studiować przykazania chrześcijaństwa . Przeczytał kopię Biblii , którą May-ling dał mu dwukrotnie, zanim zdecydował się zostać chrześcijaninem , a trzy lata po ślubie został ochrzczony w kościele metodystów w Soong . Chociaż niektórzy obserwatorzy uważali, że przyjął chrześcijaństwo jako ruch polityczny, badania jego niedawno otwartych pamiętników sugerują, że jego wiara była silna i szczera oraz że czuł, że chrześcijaństwo wzmocniło konfucjańskie nauki moralne.
Po dotarciu do Pekinu Chiang złożył hołd Sun Yat-senowi i przeniósł jego ciało do nowej stolicy Nanjing, aby zostało złożone w mauzoleum, Mauzoleum Sun Yat-sena .
Na Zachodzie iw Związku Radzieckim Czang Kaj-szek był znany jako „Czerwony Generał”. W kinach w Związku Radzieckim pokazywano kroniki filmowe i fragmenty Czanga. W Moskwie na ścianach wisiały portrety Czanga z Uniwersytetu Sun Yat-sena; a podczas sowieckich parad pierwszomajowych tego roku portret Czanga miał być niesiony wraz z portretami Karola Marksa , Włodzimierza Lenina , Józefa Stalina i innych przywódców komunistycznych. Konsulat Stanów Zjednoczonych i inni mieszkańcy Zachodu w Szanghaju byli zaniepokojeni zbliżaniem się „Czerwonego Generała” Czanga, gdy jego armia przejmowała kontrolę nad dużymi obszarami kraju w Ekspedycji Północnej.
Reguła
Po przejęciu kontroli nad Chinami partia Chianga pozostała otoczona przez „poddanych” watażków, którzy pozostali względnie autonomiczni w swoich regionach. W dniu 10 października 1928 r. Chiang został mianowany dyrektorem Rady Państwa, odpowiednikiem prezydenta kraju, oprócz innych tytułów. Podobnie jak w przypadku jego poprzednika Sun Yat-sena, zachodnie media ochrzciły go mianem generalissimusa .
Zgodnie z planami Sun Yat-sena , Kuomintang (KMT) miał odbudować Chiny w trzech krokach: rządy wojskowe , kuratela polityczna i rządy konstytucyjne. Ostatecznym celem rewolucji KMT była demokracja, której nie uważano za wykonalną w podzielonym państwie Chin. Ponieważ KMT zakończyło pierwszy krok rewolucji poprzez przejęcie władzy w 1928 r., Rządy Czanga rozpoczęły w ten sposób okres tego, co jego partia uważała za „polityczną kuratelę” w imieniu Sun Yat-sena. Podczas tej tak zwanej epoki republikańskiej pojawiło się i rozwinęło wiele cech nowoczesnego, funkcjonalnego państwa chińskiego.
Od 1928 do 1937, okresu znanego jako dekada Nanjing , niektóre aspekty zagranicznego imperializmu , koncesji i przywilejów [ wymagane wyjaśnienie ] w Chinach były moderowane przez dyplomację. Rząd podjął działania na rzecz modernizacji systemu prawnego i karnego, próbował ustabilizować ceny, spłacić długi, zreformować system bankowy i walutowy, zbudować linie kolejowe i autostrady, ulepszyć publiczne placówki służby zdrowia , wprowadzić przepisy przeciwko handlowi narkotykami oraz zwiększyć produkcję przemysłową i rolną. Podjęto starania o podniesienie poziomu nauczania, powołano narodową akademię nauk Academia Sinica . W celu zjednoczenia chińskiego społeczeństwa powstał Ruch Nowego Życia , aby wspierać konfucjańskie wartości moralne i osobistą dyscyplinę. Guoyu („język narodowy”) był promowany jako język standardowy , a ustanowienie środków komunikacji (w tym radia) było wykorzystywane do wzbudzania poczucia chińskiego nacjonalizmu w sposób, który nie był możliwy, gdy naród nie miał skutecznego rządu centralnego. W tym kontekście Chiński Ruch Odbudowy Wsi był realizowany przez niektórych działaczy społecznych, którzy ukończyli jako profesorowie Stanów Zjednoczonych z namacalnym, ale ograniczonym postępem w modernizacji wyposażenia podatkowego, infrastrukturalnego, gospodarczego, kulturalnego i edukacyjnego oraz mechanizmów regionów wiejskich. Działacze społeczni od początku lat 30. aktywnie współpracowali z samorządami miast i wsi. Jednak polityka ta została następnie zaniedbana i anulowana przez rząd Czanga z powodu szalejących wojen i braku zasobów po drugiej wojnie chińsko-japońskiej i drugiej chińskiej wojnie domowej .
Pomimo tego, że był konserwatystą, Chiang popierał politykę modernizacyjną, taką jak postęp naukowy, powszechna edukacja i prawa kobiet. Kuomintang i rząd nacjonalistyczny poparły prawa wyborcze i edukację kobiet oraz zniesienie poligamii i wiązania stóp. Pod przywództwem Czanga rząd Republiki Chińskiej uchwalił również parytet kobiet w parlamencie z zarezerwowanymi miejscami dla kobiet. Podczas Dekady Nanjing przeciętni obywatele Chin otrzymali wykształcenie, którego odmówiły im dynastie. Zwiększyło to wskaźnik alfabetyzacji w całych Chinach. Edukacja promowała także ideały tridemizmu demokracji, republikanizmu, nauki, konstytucjonalizmu i chińskiego nacjonalizmu opartego na politycznej kurateli Kuomintangu .
Wszelkie sukcesy nacjonalistów wiązały się jednak z ciągłymi wstrząsami politycznymi i militarnymi. Podczas gdy większość obszarów miejskich była teraz pod kontrolą KMT, znaczna część wsi pozostawała pod wpływem osłabionych, ale niepokonanych watażków i komunistów. Chiang często rozwiązywał problemy uporu watażków poprzez działania militarne, ale takie działania były kosztowne pod względem ludzi i materiałów. wojna na Równinach Centralnych z 1930 r. Prawie doprowadziła rząd nacjonalistyczny do bankructwa i spowodowała prawie 250 000 ofiar po obu stronach. W 1931 roku Hu Hanmin , stary zwolennik Czanga, publicznie wyraził powszechne zaniepokojenie, że pozycja Czanga zarówno jako premiera, jak i prezydenta stoi w sprzeczności z demokratycznymi ideałami rządu nacjonalistycznego. Chiang umieścił Hu w areszcie domowym , ale został zwolniony po narodowym potępieniu, po czym opuścił Nanjing i poparł rywalizujący rząd w Kantonie . Rozłam doprowadził do konfliktu zbrojnego między rządem Hu Kwangtung a rządem nacjonalistycznym Czanga. Chiang wygrał kampanię przeciwko Hu dopiero po zmianie lojalności przez Zhanga Xuelianga , który wcześniej wspierał Hu Hanmina.
Przez całe jego rządy całkowite wyeliminowanie komunistów pozostawało marzeniem Czanga. Po zebraniu sił w Jiangxi , Czang poprowadził swoje armie przeciwko nowo powstałej Chińskiej Republice Radzieckiej . Z pomocą zagranicznych doradców wojskowych, takich jak Max Bauer i Alexander von Falkenhausen , Piąta Kampania Chianga ostatecznie otoczyła chińską Armię Czerwoną w 1934 roku. Komuniści, poinformowani o zbliżającej się ofensywie nacjonalistów, wycofali się w Długim Marszu , podczas którego Mao Zedong powstał od zwykłego urzędnika wojskowego do najbardziej wpływowego przywódcy Komunistycznej Partii Chin.
Chiang, jako nacjonalista i konfucjanista, był przeciwny ikonoklazmowi Ruchu Czwartego Maja . Motywowany poczuciem nacjonalizmu, uważał niektóre zachodnie idee za obce i wierzył, że wielkie wprowadzenie zachodnich idei i literatury , które promował Ruch Czwartego Maja , nie było korzystne dla Chin. On i dr Sun skrytykowali intelektualistów z Czwartego Maja za korumpowanie moralności chińskiej młodzieży.
Niektórzy sklasyfikowali jego rządy jako faszystowskie . Ruch Nowego Życia zapoczątkowany przez Czanga opierał się na konfucjanizmie , zmieszanym z chrześcijaństwem , nacjonalizmem i autorytaryzmem , które mają pewne podobieństwa do faszyzmu . Frederic Wakeman zasugerował, że Ruch Nowego Życia był „faszyzmem konfucjańskim”. Pod rządami Czanga istniało również Towarzystwo Niebieskich Koszul , które było w dużej mierze wzorowane na Czarnych Koszulach w Narodowej Partii Faszystowskiej i Sturmabteilung partii nazistowskiej . Jego ideologią było wypędzenie zagranicznych (japońskich i zachodnich) imperialistów z Chin i zmiażdżenie komunizmu. Bliskie więzi chińsko-niemieckie sprzyjały również współpracy między Kuomintangiem a niemieckim rządem weimarskim , a później nazistowskim reżimem Hitlera . Mao Zedong kiedyś uwłaczająco porównał Czanga do Adolfa Hitlera , nazywając go „ Führerem Chin”. Jednak Chiang wielokrotnie atakował swoich wrogów, takich jak Cesarstwo Japonii, jako faszystowskich i ultra-militarnych. Stosunki chińsko-niemieckie również szybko się pogorszyły, ponieważ Niemcom nie udało się osiągnąć odprężenia między Chinami a Japonią, co doprowadziło do wybuchu drugiej wojny chińsko-japońskiej . Chiny później wypowiedziały wojnę krajom faszystowskim, w tym Niemcom, Włochom i Japonii, w ramach deklaracji wojny podczas II wojny światowej .
Komuniści i wielu konserwatywnych pisarzy argumentowało, że Czang był prokapitalizmem opartym na tezie o sojuszu (sojusz między Czangiem a kapitalistami w celu oczyszczenia elementów komunistycznych i lewicowych w Szanghaju , a także wynikającej z tego chińskiej wojny domowej ). Jednak Chiang antagonizował także kapitalistów z Szanghaju, często atakując ich i konfiskując ich kapitał i majątek na użytek rządu, nawet gdy potępiał komunistów i walczył z nimi. Krytycy określili to jako „biurokratyczny kapitalizm” . Historyk Parks M. Coble twierdzi, że wyrażenie „biurokratyczny kapitalizm” jest zbyt uproszczone, aby odpowiednio scharakteryzować to zjawisko. Zamiast tego mówi, że reżim osłabił wszystkie siły społeczne, aby rząd mógł prowadzić politykę bez ponoszenia odpowiedzialności i reagowania na zewnętrzne grupy polityczne. Eliminując wszelkie potencjalne wyzwania dla jego władzy, urzędnicy państwowi mogliby zgromadzić spore fortuny. Z tym motywem Czang zmiażdżył prokomunistyczne organizacje robotnicze i chłopskie, a także bogatych kapitalistów z Szanghaju. Chiang kontynuował także retorykę antykapitalistycznego Sun Yat-sena i nakazał mediom Kuomintangu otwarcie atakować kapitalistów i kapitalizm. Zamiast tego zażądał przemysłu kontrolowanego przez rząd . Parks M. Coble mówi, że ta retoryka nie miała wpływu na politykę rządu i że jej użycie miało na celu uniemożliwienie kapitalistom domagania się legitymacji w partii lub społeczeństwie oraz kontrolowanie ich i ich bogactwa.
Ponadto, wbrew krytyce, że Chiang był wysoce skorumpowany, on sam nie był zamieszany w korupcję. Jednak jego żona Soong Mei-ling i jej rodzina zajmowali się korupcją. Najstarszy syn rodziny Soong, TV Soong , był premierem i ministrem finansów Chin, a najstarsza córka, Soong Ai-ling , była żoną Kung Hsiang-hsi , najbogatszego człowieka w Chinach. Druga córka, Soong Ching-ling , była żoną Sun Yat-sena , ojca założyciela Chin. Najmłodsza córka, Soong Mei-ling , poślubiła Czanga w 1927 roku, a po ślubie rodziny te ściśle się połączyły, tworząc „dynastię Soong” i „Cztery Rodziny”. Krytycy twierdzą, że „Cztery Rodziny” zmonopolizowały reżim i splądrowały go. Stany Zjednoczone wysłały znaczną pomoc rządowi nacjonalistów , ale szybko zdały sobie sprawę z powszechnej korupcji. Wysłane zaopatrzenie wojskowe pojawiło się na czarnym rynku. Znaczące sumy pieniędzy przekazywane przez TV Soong, chiński minister finansów, wkrótce zniknęły. Prezydent Truman powiedział słynnie: „To złodzieje, każdy z nich, cholera”, odnosząc się do przywódców nacjonalistów. „Ukradli 750 milionów dolarów z miliardów, które wysłaliśmy do Chiang. Ukradli to i zainwestowali w nieruchomości w São Paulo i trochę tutaj, w Nowym Jorku”. Siostrzenica Soong Mei-ling , Kung Lin-yi, oświadczyła, że po śmierci Soong Mei-ling pozostawił tylko 120 000 dolarów spadku. Miało to jednak stworzyć obraz obojętności na sławę i fortunę. Żyli luksusowym stylem życia i posiadali miliony w nieruchomościach, ubraniach, dziełach sztuki i biżuterii. Soong Ai-ling i Soong Mei-ling były dwiema najbogatszymi kobietami w Chinach. Chiang wymagający wsparcia tolerował korupcję wśród ludzi z jego najbliższego otoczenia, a także wysokich rangą urzędników nacjonalistycznych, ale nie wśród niższych rangą oficerów. Gdzie w 1934 roku rozkazał rozstrzelać siedmiu oficerów wojskowych, którzy sprzeniewierzyli mienie państwowe. Podczas gdy w innym przypadku kilku dowódców dywizji błagało Czanga o ułaskawienie oficera kryminalnego, ale gdy tylko dowódcy dywizji odeszli, Chiang kazał go zastrzelić. Zastępca redaktora naczelnego i główny reporter Central Daily News, Lu Keng , trafił na pierwsze strony międzynarodowych wiadomości, ujawniając korupcję dwóch wyższych urzędników, Kong Xiangxi ( HH Kung ) i Song Ziwen ( TV Soong ). Chiang następnie zarządził dokładne zbadanie Central Daily News, aby znaleźć źródło. Ale Lu Keng , ryzykując egzekucję, odmówił posłuszeństwa i chronił swoich dziennikarzy. Chiang, chcąc uniknąć międzynarodowej reakcji, zamiast tego uwięził Lu Kenga . Chiang zdał sobie sprawę z powszechnych problemów, jakie stwarzała korupcja, więc podjął kilka kampanii antykorupcyjnych przed i po drugiej wojnie światowej, z różnym powodzeniem. Przed II wojną światową obie kampanie, Oczyszczanie Dekady Nanjing z lat 1927-1930 i Ruch Reform Wojennych z lat 1944-47, zakończyły się niepowodzeniem. A po drugiej wojnie światowej i chińskiej wojnie domowej obie kampanie, Odbudowa Kuomingtangu w latach 1950-1952 i Odmłodzenie Rządu w latach 1969-1973, zakończyły się sukcesem.
Chiang traktował wszystkie zagraniczne mocarstwa z podejrzliwością, pisząc w liście, że „wszyscy mają na myśli promowanie interesów swoich krajów kosztem innych narodów” i postrzegając to jako hipokryzję, aby którekolwiek z nich potępiać swoją politykę zagraniczną. Użył perswazji dyplomatycznej w Stanach Zjednoczonych, Niemczech i Związku Radzieckim, aby odzyskać utracone terytoria chińskie, ponieważ postrzegał wszystkie obce mocarstwa jako imperialistów , którzy próbowali ograniczyć i stłumić potęgę Chin.
Nadmierna śmiertelność pod rządami nacjonalistów
Historyk Rudolph Rummel pisze, że od powstania aż do klęski w 1949 r. rząd nacjonalistyczny pod centralnym przywództwem Czanga prawdopodobnie spowodował śmierć od około 6 do 18,5 miliona ludzi. Do głównych przyczyn należą:
- Tysiące komunistów i sympatyków komunistów zostało zabitych podczas masakry w Szanghaju w 1927 roku iw rok po niej .
- W 1938 roku, aby powstrzymać natarcie Japonii , Chiang nakazał przerwanie grobli Żółtej Rzeki . Oficjalna powojenna komisja oszacowała, że łączna liczba osób, które zginęły z powodu niedożywienia, głodu, chorób lub utonięć, może sięgać nawet 800 000.
- W 1943 r. 1,75 do 2,5 miliona cywilów Henan zmarło z głodu z powodu konfiskaty i sprzedaży zboża dla zysku nacjonalistycznych urzędników państwowych.
- 4 212 000 Chińczyków zginęło podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej i wojny domowej, umierając z głodu lub z powodu chorób podczas kampanii poborowych.
Pierwsza faza chińskiej wojny domowej
W Nanjing w kwietniu 1931 r. Czang Kaj-szek wziął udział w narodowej konferencji przywódców z Zhang Xueliangiem i generałem Ma Fuxiangiem , na której Czang i Zhang niezłomnie utrzymywali, że Mandżuria jest częścią Chin w obliczu japońskiej inwazji. Po japońskiej inwazji na Mandżurię w 1931 roku Chiang zrezygnował z funkcji przewodniczącego Rządu Narodowego. Wrócił wkrótce potem, przyjmując hasło „najpierw pacyfikacja wewnętrzna, potem opór zewnętrzny”. Jednak ta polityka unikania frontalnej wojny z Japończykami była powszechnie niepopularna. W 1932 roku, kiedy Chiang starał się najpierw pokonać komunistów , Japonia rozpoczęła natarcie na Szanghaj i zbombardowała Nanjing . To zakłóciło na pewien czas ofensywę Czanga przeciwko komunistom , chociaż to północne frakcje rządu Kwangtung Hu Hanmina (zwłaszcza 19. Armia Trasy ) głównie prowadziły ofensywę przeciwko Japończykom podczas tej potyczki. Wprowadzona do armii nacjonalistów natychmiast po bitwie, kariera 19 Armii Szlaku pod dowództwem Czanga została przerwana po jej rozwiązaniu za demonstrowanie socjalistycznych tendencji.
W grudniu 1936 roku Chiang poleciał do Xi'an , aby koordynować duży atak na Armię Czerwoną i Republikę Komunistyczną, która wycofała się do Yan'an . Jednak sojuszniczy dowódca Czanga, Zhang Xueliang , którego siły zostały użyte w jego ataku i którego ojczyzna Mandżurii została niedawno najechana przez Japończyków, nie poparł ataku na komunistów. 12 grudnia Zhang i kilku innych generałów nacjonalistów na czele z Yang Hucheng z Shaanxi porwało Chianga na dwa tygodnie w tak zwanym incydencie w Xi'an . Zmusili Chianga do stworzenia „ Drugiego Zjednoczonego Frontu ” z komunistami przeciwko Japonii. Po uwolnieniu Czanga i powrocie z nim do Nanjing, Zhang został umieszczony w areszcie domowym, a generałowie, którzy mu pomagali, zostali straceni. Zaangażowanie Chianga w Drugi Zjednoczony Front było co najwyżej nominalne i zostało prawie rozwiązane w 1941 roku.
Druga wojna chińsko-japońska
Druga wojna chińsko-japońska wybuchła w lipcu 1937 r., aw sierpniu tego roku Chiang wysłał 600 000 swoich najlepiej wyszkolonych i wyposażonych żołnierzy do obrony Szanghaju . Z ponad 200 000 chińskich ofiar, Chiang stracił polityczną śmietankę swoich w Whampoa oficerów. Chociaż Chiang przegrał militarnie, bitwa obaliła twierdzenia Japończyków, że może podbić Chiny w trzy miesiące i pokazała mocarstwom zachodnim, że Chińczycy będą kontynuować walkę. W grudniu stolica Nanjing padła ofiarą Japończyków, co doprowadziło do masakry w Nankinie . Chiang przeniósł rząd w głąb lądu, najpierw do Wuhan , a później do Chongqing .
Utraciwszy większość chińskich centrów gospodarczych i przemysłowych, Chiang wycofał się w głąb lądu, rozciągając japońskie linie zaopatrzenia i ugrzęzając japońskich żołnierzy w rozległym chińskim wnętrzu. W ramach polityki przedłużającego się oporu Chiang zezwolił na stosowanie spalonej ziemi , co spowodowało śmierć wielu cywilów. Podczas odwrotu nacjonalistów z Zhengzhou tamy wokół miasta zostały celowo zniszczone przez armię nacjonalistów , aby opóźnić natarcie Japonii, zabijając do 800 000 ludzi w kolejnej powodzi Żółtej Rzeki w 1938 roku .
Po ciężkich walkach Japończycy zajęli Wuhan jesienią 1938 roku, a nacjonaliści wycofali się w głąb lądu, do Chongqing. W drodze do Chongqing armia nacjonalistów celowo rozpaliła „ogień Changsha” w ramach polityki spalonej ziemi. Pożar zniszczył znaczną część miasta, zabił dwadzieścia tysięcy cywilów i pozostawił setki tysięcy ludzi bez dachu nad głową . Z powodu błędu organizacyjnego (jak twierdzono) pożar wzniecono bez ostrzeżenia mieszkańców miasta. Ostatecznie nacjonaliści obwinili o pożar trzech lokalnych dowódców i dokonali na nich egzekucji. Gazety w całych Chinach obwiniały o pożar podpalaczy (spoza KMT), ale pożar przyczynił się do ogólnokrajowej utraty poparcia dla KMT.
W 1939 roku muzułmańscy przywódcy Isa Yusuf Alptekin i Ma Fuliang zostali wysłani przez Czanga do kilku krajów Bliskiego Wschodu, w tym do Egiptu , Turcji i Syrii , aby uzyskać poparcie dla chińskiej wojny z Japonią i wyrazić swoje poparcie dla muzułmanów.
Japończycy, kontrolując marionetkowe państwo Mandżukuo i znaczną część wschodniego wybrzeża Chin, wyznaczyli Wang Jingwei na Quislinga – władcę okupowanych chińskich terytoriów wokół Nanjing. Wang mianował się Prezydentem Wykonawczym Yuan i Przewodniczącym Rządu Narodowego (nie tym samym „Rządem Narodowym” co rząd Czanga) i przewodził zaskakująco dużej [ ilościowo ] mniejszości anty-Chiang/antykomunistycznych Chińczyków przeciwko swoim starym towarzyszom. Zmarł w 1944 roku, rok po zakończeniu II wojny światowej.
Muzułmańska sekta Hui Xidaotang złożyła przysięgę wierności Kuomintangowi po ich dojściu do władzy, a muzułmański generał Hui Bai Chongxi poznał Czang Kaj-szeka z Xidaotang jiaozhu Ma Mingren w 1941 roku w Chongqing .
W 1942 Chiang udał się na wycieczkę w północno-zachodnich Chinach w Xinjiang , Gansu, Ningxia , Shaanxi i Qinghai , gdzie spotkał zarówno muzułmańskich generałów Ma Buqing i Ma Bufang . Spotkał się także osobno z muzułmańskimi generałami Ma Hongbinem i Ma Hongkui .
wybuchł kryzys graniczny z Tybetem . Na rozkaz Czanga Ma Bufang wyremontował lotnisko w Yushu, aby uniemożliwić tybetańskim separatystom dążenie do niepodległości. Chiang nakazał również Ma Bufangowi postawienie swoich muzułmańskich żołnierzy w stan gotowości przed inwazją na Tybet w 1942 roku. Ma Bufang zastosował się i przeniósł kilka tysięcy żołnierzy na granicę tybetańską. Czang zagroził także Tybetańczykom bombardowaniem z powietrza , jeśli będą współpracować z Japończykami. Ma Bufang zaatakował buddyzmu tybetańskiego Tsang w 1941 roku. Nieustannie atakował też klasztor Labrang .
Wraz z atakiem na Pearl Harbor i rozpoczęciem wojny na Pacyfiku Chiny stały się jednym z mocarstw sprzymierzonych . Podczas i po II wojnie światowej Chiang i jego żona Soong Mei-ling , wykształcona w Ameryce, znana w Stanach Zjednoczonych jako „Madame Chiang”, wspierali lobby chińskie w Stanach Zjednoczonych, które widziało w nich nadzieję na Chrześcijańskie i demokratyczne Chiny. Czang został nawet mianowany naczelnym dowódcą sił alianckich w chińskiej strefie działań wojennych. Został mianowany Kawalerem Wielkiego Krzyża Orderu Łaźni w 1942 roku.
Generał Joseph Stilwell , amerykański doradca wojskowy Czanga podczas II wojny światowej, ostro skrytykował Czanga i jego generałów za to, co uważał za ich niekompetencję i korupcję. W 1944 roku Korpus Powietrzny Armii Stanów Zjednoczonych rozpoczął operację Matterhorn, mającą na celu zbombardowanie japońskiego przemysłu stalowego z baz, które miały zostać zbudowane w Chinach kontynentalnych. Miało to spełnić prezydenta Roosevelta złożoną Czang Kaj-szekowi, że rozpocznie bombardowania Japonii do listopada 1944 r. Jednak podwładni Czang Kaj-szeka odmówili poważnego potraktowania budowy bazy lotniczej, dopóki nie zostanie dostarczony wystarczający kapitał, aby umożliwić defraudację na masową skalę . Stilwell oszacował, że co najmniej połowa ze 100 milionów dolarów wydanych na budowę baz lotniczych została zdefraudowana przez urzędników partii nacjonalistycznej.
Chiang grał przeciwko sobie Sowietów i Amerykanów podczas wojny. Najpierw powiedział Amerykanom, że będą mile widziani w rozmowach między Związkiem Radzieckim a Chinami, a następnie potajemnie powiedział Sowietom, że Amerykanie są nieważni i że ich opinie nie będą brane pod uwagę. Chiang wykorzystał również amerykańskie wsparcie i siłę militarną w Chinach przeciwko ambicjom Związku Radzieckiego, by zdominować rozmowy, powstrzymując Sowietów przed pełnym wykorzystaniem sytuacji w Chinach z groźbą amerykańskiej akcji wojskowej przeciwko Sowietom.
Indochiny Francuskie
Prezydent USA Franklin D. Roosevelt, poprzez generała Stilwella, prywatnie dał do zrozumienia, że woleliby, aby Francuzi nie odzyskali francuskich Indochin (dzisiejszy Wietnam , Kambodża i Laos ) po zakończeniu wojny. Roosevelt zaoferował Czangowi kontrolę nad całymi Indochinami . Mówiono, że Chiang odpowiedział: „W żadnym wypadku!”
Po wojnie 200 000 chińskich żołnierzy pod dowództwem generała Lu Hana zostało wysłanych przez Czang Kaj-szeka do północnych Indochin (na północ od 16 równoleżnika), aby zaakceptować tam kapitulację japońskich sił okupacyjnych i pozostało w Indochinach do 1946 r., kiedy wrócili Francuzi. Chińczycy wykorzystali VNQDD , wietnamski oddział chińskiego Kuomintangu , aby zwiększyć swoje wpływy w Indochinach i wywrzeć presję na swoich przeciwników. Czang Kaj-szek zagroził Francuzom wojną w odpowiedzi na manewry sił francuskich i Ho Chi Minha przeciwko sobie, zmuszając ich do zawarcia porozumienia pokojowego. W lutym 1946 r. zmusił również Francuzów do zrzeczenia się wszystkich koncesji w Chinach i zrzeczenia się przywilejów eksterytorialnych w zamian za wycofanie się Chińczyków z północnych Indochin i pozwolenie wojskom francuskim na ponowne zajęcie regionu. Po zgodzie Francji na te żądania w marcu 1946 r. Rozpoczęło się wycofywanie wojsk chińskich.
Ryukyu
Podczas konferencji w Kairze w 1943 r. Chiang powiedział, że Roosevelt zapytał go, czy Chiny chciałyby odebrać Japonii wyspy Riukiu , oprócz odzyskania Tajwanu, Peskadorów i Mandżurii . Chiang twierdzi, że powiedział, że jest za międzynarodową obecnością na wyspach. Jednak Stany Zjednoczone stały się okupantem Ryukyu w latach 1945-1971, kiedy Kishi z powodzeniem negocjował z prezydentem USA Nixonem w celu podpisania umowy o powrocie Okinawy i powrotu Okinawy do Japonii.
Druga faza chińskiej wojny domowej
Leczenie i wykorzystanie żołnierzy japońskich
W 1945 roku, kiedy Japonia się poddała , rząd Chianga w Chongqing był źle wyposażony i źle przygotowany do umocnienia swojej władzy w Chinach, które wcześniej były okupowane przez Japonię , i poprosił Japończyków o odroczenie kapitulacji do czasu przybycia władzy Kuomintangu (KMT). Amerykańskie wojska i broń wkrótce wzmocniły siły KMT, pozwalając im odzyskać miasta. Wieś pozostawała jednak w dużej mierze pod kontrolą komunistów. Chiang wdrożył swoje wojenne powiedzenie „odpłacać złem dobrem” i włożył ogromny wysiłek w ochronę elementów japońskiej armii najeźdźców. Nacjonalistyczny chiński sąd uniewinnił naczelnego dowódcę sił japońskich w Chinach, generała Okamura Yasuji w 1949 roku, od domniemanych zbrodni wojennych i zatrzymał go jako doradcę rządu nacjonalistycznego. Nacjonalistyczne Chiny wielokrotnie interweniowały, aby chronić Okamurę przed powtarzającymi się amerykańskimi prośbami o złożenie zeznań w tokijskim procesie o zbrodnie wojenne .
Przez ponad rok po kapitulacji Japonii w Chinach krążyły pogłoski, że Japończycy zawarli tajne porozumienie z Czangiem, w którym Japończycy będą pomagać nacjonalistom w walce z komunistami w zamian za ochronę tamtejszych osób i mienia Japończyków [ cyt . potrzebny ] . Wielu czołowych generałów nacjonalistów, w tym Chiang, studiowało i szkoliło się w Japonii, zanim nacjonaliści powrócili na kontynent w latach dwudziestych XX wieku i utrzymywali bliskie osobiste przyjaźnie z czołowymi japońskimi oficerami. Japoński generał odpowiedzialny za wszystkie siły w Chinach, generał Yasuji Okamura , miał osobiście wyszkolonych oficerów, którzy później zostali generałami w sztabie Czanga. Podobno generał Okamura, przed zrzeczeniem się dowództwa nad wszystkimi japońskimi siłami zbrojnymi w Nanjing, zaoferował Czangowi kontrolę nad całym 1,5 milionowym japońskim wojskowym i cywilnym personelem pomocniczym obecnym wówczas w Chinach [ potrzebne źródło ] . Podobno Chiang poważnie rozważał przyjęcie tej oferty, ale odmówił jedynie wiedząc, że Stany Zjednoczone z pewnością byłyby oburzone tym gestem. Mimo to uzbrojone wojska japońskie pozostawały w Chinach aż do 1947 roku, a niektórzy podoficerowie trafiali do korpusu oficerów nacjonalistów. To, że Japończycy w Chinach zaczęli uważać Czanga za wielkoduszną postać, której wielu Japończyków zawdzięczało swoje życie i środki do życia, było faktem potwierdzonym zarówno przez źródła nacjonalistyczne, jak i komunistyczne.
Warunki podczas chińskiej wojny domowej
Historyk Odd Arne Westad mówi, że komuniści wygrali wojnę domową, ponieważ popełnili mniej błędów militarnych niż Czang Kaj-szek, a także dlatego, że w poszukiwaniu potężnego scentralizowanego rządu Czang zantagonizował zbyt wiele grup interesu w Chinach. Ponadto jego partia została osłabiona w wojnie z Japonią. W międzyczasie komuniści mówili różnym grupom, takim jak chłopi, dokładnie to, co chcieli usłyszeć, i okryli się przykrywką chińskiego nacjonalizmu.
Po wojnie Stany Zjednoczone zachęcały do rozmów pokojowych między Czangiem a komunistycznym przywódcą Mao Zedongiem w Chongqing. Ze względu na obawy związane z powszechną i dobrze udokumentowaną korupcją w rządzie Czanga przez cały okres jego rządów, rząd Stanów Zjednoczonych ograniczał pomoc dla Czanga przez większą część okresu od 1946 do 1948 roku, w trakcie walk z Armią Ludowo-Wyzwoleńczą dowodzoną przez Mao Zedonga . Rzekoma infiltracja rządu USA przez chińskich agentów komunistycznych mogła również odegrać rolę w wstrzymaniu amerykańskiej pomocy.
Prawa ręka Chianga, szef tajnej policji Dai Li , był zarówno antyamerykaninem, jak i antykomunistą, a także samozwańczym faszystą. Dai nakazał agentom Kuomintangu szpiegować amerykańskich oficerów. Wcześniej Dai był zaangażowany w Towarzystwo Niebieskich Koszul , inspirowaną przez faszystów paramilitarną grupę w Kuomintangu, która chciała wypędzić zachodnich i japońskich imperialistów, zmiażdżyć komunistów i wyeliminować feudalizm . Dai Li zginął w katastrofie lotniczej, co chociaż niektórzy podejrzewają, że było to zabójstwo zaaranżowane przez Czanga, podobno zabójstwo zostało również zorganizowane przez Amerykańskie Biuro Służb Strategicznych z powodu antyamerykanizmu Dai, ponieważ stało się to na amerykańskim samolocie .
Chociaż Chiang osiągnął za granicą status światowego lidera, jego rząd podupadł w wyniku korupcji i inflacji. W swoim dzienniku z czerwca 1948 roku Chiang napisał, że KMT upadło nie z powodu zewnętrznych wrogów, ale z powodu zgnilizny od wewnątrz. Wojna poważnie osłabiła nacjonalistów, podczas gdy komunistów wzmocniła ich popularna polityka reformy rolnej oraz ludność wiejska, która ich wspierała i ufała im. Nacjonaliści początkowo mieli przewagę w broni i ludziach, ale ich brak popularności, infiltracja agentów komunistycznych, niskie morale i dezorganizacja wkrótce pozwoliły komunistom zdobyć przewagę w wojnie domowej.
Rywalizacja z Li Zongrenem
Nowa konstytucja została ogłoszona w 1947 r., A Chiang został wybrany przez Zgromadzenie Narodowe na pierwszą kadencję prezydenta Republiki Chińskiej w dniu 20 maja 1948 r. To zapoczątkowało okres, który został nazwany przez KMT okres „demokratycznego rządu konstytucyjnego”. ortodoksji, ale komuniści odmówili uznania nowej konstytucji i jej rządu za legalne. Chiang zrezygnował z funkcji prezydenta 21 stycznia 1949 r., Gdy siły KMT poniosły straszne straty i uciekły na rzecz komunistów. Po rezygnacji Czanga obowiązki prezydenta Chin objął wiceprezydent Republiki Korei Li Zongren .
Wkrótce po rezygnacji Czanga komuniści wstrzymali swoje postępy i próbowali negocjować wirtualną kapitulację RKP. Li próbował wynegocjować łagodniejsze warunki, które zakończyłyby wojnę domową, ale bez powodzenia. Kiedy stało się jasne, że Li raczej nie zaakceptuje warunków Mao, komuniści wystosowali ultimatum w kwietniu 1949 roku, ostrzegając, że wznowią ataki, jeśli Li nie zgodzi się w ciągu pięciu dni. Li odmówił.
Próby Li, aby przeprowadzić swoją politykę, spotkały się z różnym sprzeciwem ze strony zwolenników Czanga i generalnie kończyły się niepowodzeniem. Chiang szczególnie zantagonizował Li, przejmując (i przenosząc się na Tajwan) 200 milionów dolarów w złocie i dolarach amerykańskich należących do rządu centralnego, których Li desperacko potrzebował na pokrycie rosnących wydatków rządu. Kiedy komuniści zdobyli nacjonalistyczną stolicę Nanjing w kwietniu 1949 r., Li odmówił towarzyszenia rządowi centralnemu w ucieczce do Guangdong , zamiast tego wyraził swoje niezadowolenie z Czang, udając się na emeryturę do Guangxi.
Były watażka Yan Xishan , który uciekł do Nanjing zaledwie miesiąc wcześniej, szybko wkradł się w rywalizację Li-Chiang, próbując skłonić Li i Chiang do pogodzenia różnic w walce z komunistami. Na prośbę Chianga Yan odwiedził Li, aby przekonać go, by nie wycofywał się z życia publicznego. Yan zalał się łzami, rozmawiając o utracie swojej rodzinnej prowincji Shanxi na rzecz komunistów i ostrzegł Li, że sprawa nacjonalistów jest skazana na porażkę, chyba że Li pojedzie do Guangdong. Li zgodził się wrócić pod warunkiem, że Chiang odda większość posiadanego złota i dolarów amerykańskich, które należały do rządu centralnego, i że Chiang przestanie zastępować władzę Li. Po tym, jak Yan przekazał te żądania, a Chiang zgodził się je spełnić, Li wyjechał do Guangdong.
W Guangdong Li próbował stworzyć nowy rząd złożony zarówno ze zwolenników Czang, jak i przeciwników Czang. Pierwszym wyborem Li na premiera był Chu Cheng, weteran Kuomintangu, który został praktycznie wygnany z powodu silnego sprzeciwu wobec Czanga. Po tym, jak legislacyjny Yuan odrzucił Chu, Li był zmuszony zamiast tego wybrać Yan Xishan. W tym czasie Yan był dobrze znany ze swoich zdolności adaptacyjnych, a Chiang z zadowoleniem przyjął jego nominację.
Konflikt między Czangiem i Li nie ustał. Chociaż zgodził się to zrobić jako warunek wstępny powrotu Li, Chiang odmówił oddania więcej niż ułamka bogactwa, które wysłał na Tajwan. Bez pokrycia w złocie lub obcej walucie pieniądze wyemitowane przez Li i Yan szybko straciły na wartości, aż stały się praktycznie bezwartościowe. Chociaż nie zajmował formalnego stanowiska kierowniczego w rządzie, Chiang nadal wydawał rozkazy armii, a wielu oficerów nadal słuchało Chianga, a nie Li. Niezdolność Li do koordynowania sił zbrojnych KMT doprowadziła go do wprowadzenia w życie planu obrony, który rozważał w 1948 r. Zamiast próbować bronić całych południowych Chin, Li nakazał wycofanie się pozostałości armii nacjonalistów do Guangxi i Guangdong , mając nadzieję, że uda mu się skoncentrować całą dostępną obronę na tym mniejszym i łatwiejszym do obrony obszarze. Celem strategii Li było utrzymanie przyczółka na kontynencie chińskim w nadziei, że Stany Zjednoczone zostaną ostatecznie zmuszone do przystąpienia do wojny w Chinach po stronie nacjonalistów.
Ostateczny postęp komunistów
Chiang sprzeciwił się planowi obrony Li, ponieważ umieściłby on większość żołnierzy wciąż lojalnych wobec Czanga pod kontrolą Li i innych przeciwników Chianga w rządzie centralnym. Aby przezwyciężyć nieustępliwość Czanga, Li zaczął usuwać zwolenników Czanga z rządu centralnego. Yan Xishan kontynuował swoje próby współpracy z obiema stronami, wywołując wśród zwolenników Li wrażenie, że był „marionetką” Chianga, podczas gdy ci, którzy wspierali Chianga, zaczęli gorzko nienawidzić Yana za jego chęć współpracy z Li. Z powodu rywalizacji między Chiang i Li, Chiang odmówił lojalnym wobec niego oddziałom nacjonalistów pomocy w obronie Kwangsi i Kantonu, w wyniku czego siły komunistyczne zajęły Kanton w październiku 1949 roku.
Po upadku Kantonu przez komunistów, Chiang przeniósł rząd do Chongqing , podczas gdy Li skutecznie zrzekł się swoich uprawnień i poleciał do Nowego Jorku na leczenie przewlekłej choroby dwunastnicy w Szpitalu Uniwersytetu Columbia . Li odwiedził prezydenta Stanów Zjednoczonych Harry'ego S. Trumana i potępił Czanga jako dyktatora i uzurpatora. Li przysiągł, że „powróci, by zmiażdżyć” Chianga, gdy wróci do Chin. Li pozostał na wygnaniu i nie wrócił na Tajwan.
Wczesnym rankiem 10 grudnia 1949 r. wojska komunistyczne oblegały Chengdu , ostatnie kontrolowane przez KMT miasto w Chinach kontynentalnych, gdzie Czang Kaj-szek i jego syn Czang Ching-kuo kierowali obroną Centralnej Akademii Wojskowej w Chengtu. Wylatując z lotniska Chengdu Fenghuangshan , Czang Kaj-szek, ojciec i syn, zostali ewakuowani na Tajwan przez Guangdong samolotem o nazwie May-ling i przybyli tego samego dnia. Czang Kaj-szek nigdy nie wrócił na kontynent.
Chiang ponownie objął prezydenturę dopiero 1 marca 1950 r. W styczniu 1952 r. Chiang nakazał Control Yuan , obecnie na Tajwanie, postawić Li w stan oskarżenia w „przypadku niewypełnienia przez Li Zongrena obowiązków z powodu nielegalnego postępowania” (李 宗 仁 違 法失職案). Chiang zwolnił Li ze stanowiska wiceprzewodniczącego Zgromadzenia Narodowego w marcu 1954 roku.
Na Tajwanie
Przygotowania do odbicia kontynentu
Chiang przeniósł rząd do Tajpej na Tajwanie, gdzie 1 marca 1950 r. Ponownie objął obowiązki prezydenta Republiki Chińskiej. Chiang został ponownie wybrany przez Zgromadzenie Narodowe na prezydenta Republiki Chińskiej (ROC) 20 maja 1954 r., i ponownie w 1960, 1966 i 1972. Nadal domagał się zwierzchnictwa nad całymi Chinami, w tym terytoriami należącymi do jego rządu i Republiki Ludowej , a także terytorium, które ta ostatnia przekazała obcym rządom, takim jak Tuwa i Mongolia Zewnętrzna . W kontekście zimnej wojny większość zachodniego świata uznała to stanowisko, a RKP reprezentowała Chiny w ONZ i innych organizacjach międzynarodowych aż do lat 70.
Podczas swojej prezydentury na Tajwanie Chiang kontynuował przygotowania do odzyskania Chin kontynentalnych. Rozwinął armię JROTC, aby przygotować się do inwazji na kontynent i bronić Tajwanu w przypadku ataku sił komunistycznych. Finansował także grupy zbrojne w Chinach kontynentalnych, takie jak muzułmańscy żołnierze armii ROC pozostawionej w Yunnan pod dowództwem Li Mi , który kontynuował walkę. Dopiero w latach 80. wojska te zostały ostatecznie przetransportowane drogą powietrzną na Tajwan. Awansował ujgurskiego Yulbarsa Khana na gubernatora podczas powstania islamskiego na kontynencie za opór komunistom, mimo że rząd ewakuował się już na Tajwan. Zaplanował inwazję na kontynent w 1962 roku. W latach pięćdziesiątych samoloty Czanga zrzucały zaopatrzenie dla muzułmańskich powstańców Kuomintangu w Qinghai, w tradycyjnym tybetańskim rejonie Amdo .
Reżim
Pomimo demokratycznej konstytucji rząd Czanga był państwem jednopartyjnym , składającym się prawie wyłącznie z mieszkańców kontynentu ; „ Postanowienia tymczasowe obowiązujące w okresie buntu komunistycznego ” znacznie wzmocniły władzę wykonawczą , a cel, jakim było odzyskanie Chin kontynentalnych, pozwolił KMT na utrzymanie monopolu władzy i zakaz działalności partii opozycyjnych . Oficjalne stanowisko rządu w sprawie tych przepisów stanu wojennego wynikało z twierdzenia, że konieczne są środki nadzwyczajne, ponieważ komuniści i KMT nadal byli w stanie wojny. Chcąc promować chiński nacjonalizm , rząd Czanga aktywnie ignorował i tłumił lokalną ekspresję kulturową, zabraniając nawet używania lokalnych języków w programach masowego przekazu lub podczas zajęć. W wyniku antyrządowego powstania Tajwanu w 1947 r., Znanego jako incydent z 28 lutego , represje polityczne kierowane przez KMT doprowadziły do śmierci lub zaginięcia nawet 30 000 tajwańskich intelektualistów, aktywistów i osób podejrzanych o sprzeciw wobec KMT.
Pierwsze dziesięciolecia po tym, jak nacjonaliści przenieśli siedzibę rządu do prowincji Tajwan, wiążą się ze zorganizowanym wysiłkiem przeciwstawienia się komunizmowi, znanym jako „ biały terror” , podczas którego uwięziono około 140 000 Tajwańczyków za ich rzeczywisty lub domniemany sprzeciw wobec Kuomintangu. Większość ściganych została nazwana przez Kuomintang „szpiegami bandytów” (匪諜), czyli szpiegami chińskich komunistów i ukarana jako „tajwańscy separatyści” .
Pod Czangiem rząd uznał ograniczone swobody obywatelskie , swobody gospodarcze , prawa własności ( osobiste [ potrzebne źródło ] i intelektualne ) oraz inne wolności. Mimo tych ograniczeń swobodna debata w ramach parlamentu była dozwolona. Pod pretekstem, że nowe wybory nie mogły się odbyć w okręgach okupowanych przez komunistów, Zgromadzenia Narodowego , Legislative Yuan i Control Yuan sprawowali swoje stanowiska na czas nieokreślony. Przepisy tymczasowe pozwoliły również Czangowi pozostać prezydentem po przekroczeniu limitu dwóch kadencji określonego w Konstytucji. Został ponownie wybrany przez Zgromadzenie Narodowe na prezydenta czterokrotnie - robiąc to w 1954, 1960, 1966 i 1972.
Wierząc, że korupcja i brak moralności były kluczowymi przyczynami utraty przez KMT Chin kontynentalnych na rzecz komunistów, Chiang próbował oczyścić się z korupcji, zwalniając członków KMT oskarżonych o korupcję. Niektóre ważne postacie z poprzedniego rządu Chin kontynentalnych, takie jak szwagrowie Czanga, HH Kung i TV Soong , wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych. Chociaż politycznie autorytarny i do pewnego stopnia zdominowany przez przemysł będący własnością rządu, nowe tajwańskie państwo Czang sprzyjało również rozwojowi gospodarczemu , zwłaszcza w sektorze eksportowym. Popularna szeroko zakrojona ustawa o reformie rolnej , a także amerykańska pomoc zagraniczna w latach pięćdziesiątych XX wieku położyły podwaliny pod gospodarczy sukces Tajwanu, stając się jednym z czterech azjatyckich tygrysów . Po wycofaniu się na Tajwan, Chiang wyciągnął wnioski ze swoich błędów i niepowodzeń na kontynencie i obwinił ich za to, że nie podążali za ideałami tridemizmu i dobrobytu Sun Yat-sena. Reforma rolna Chianga ponad dwukrotnie zwiększyła własność ziemi tajwańskich rolników. Usunął z nich ciężar czynszu, a byli właściciele ziemscy wykorzystali rekompensatę rządową, aby stać się nową klasą kapitalistyczną. Promował mieszaną gospodarkę własności państwowej i prywatnej z planowaniem gospodarczym. Chiang promował także 9-letnią bezpłatną edukację oraz znaczenie nauki w tajwańskiej edukacji i wartościach. Działania te przyniosły duży sukces przy konsekwentnym i silnym wzroście oraz stabilizacji inflacji.
Po tym, jak rząd Republiki Chińskiej przeniósł się na Tajwan, polityka gospodarcza Czang Kaj-szeka zwróciła się w stronę liberalizmu gospodarczego , wykorzystał on Sho-Chieh Tsianga i innych liberalnych ekonomistów do promowania reform liberalizacji gospodarczej na Tajwanie.
Jednak Taylor zauważył, że model rozwojowy czangizmu na Tajwanie nadal zawierał elementy socjalizmu, a indeks Giniego na Tajwanie wynosił około 0,28 w latach 70. XX wieku, czyli mniej niż w stosunkowo równych Niemczech Zachodnich . Tajwan był jednym z najbardziej równych krajów bloku prozachodniego. Grupa o niższych 40% dochodach podwoiła swój udział w dochodach do 22% całkowitego dochodu, podczas gdy górne 20% zmniejszyło się z 61% do 39% w porównaniu z rządami japońskimi. Model gospodarczy czangizmu można postrzegać jako formę Dirigisme , w której państwo odgrywa kluczową rolę w kierowaniu gospodarką rynkową . Małe firmy na Tajwanie kwitły w ramach tego modelu gospodarczego, ale nie doszło do pojawienia się monopoli korporacyjnych, w przeciwieństwie do większości innych głównych krajów kapitalistycznych.
Po demokratyzacji Tajwanu zaczął on powoli odchodzić od czangowskiej polityki gospodarczej na rzecz systemu bardziej wolnorynkowego , w ramach procesu globalizacji gospodarczej w kontekście neoliberalizmu .
Czang osobiście miał prawo rewizji orzeczeń wszystkich trybunałów wojskowych, które w okresie stanu wojennego sądziły również cywilów. W 1950 Lin Pang-chun i dwóch innych mężczyzn zostało aresztowanych pod zarzutem przestępstw finansowych i skazanych na 3-10 lat więzienia. Chiang przejrzał wyroki wszystkich trzech i zamiast tego nakazał ich wykonanie. W 1954 roku mnich Changhua Kao Chih-te i dwóch innych zostało skazanych na 12 lat więzienia za udzielanie pomocy oskarżonym komunistom, Chiang skazał ich na śmierć po rozpatrzeniu sprawy. Ta kontrola nad decyzjami trybunałów wojskowych naruszyła konstytucję RKP.
Po śmierci Chianga następny prezydent, jego syn, Chiang Ching-kuo i następca Chiang Ching-kuo, Lee Teng-hui , rodowity Tajwańczyk , w latach 80. kontrole wczesnej ery kontroli ROC na Tajwanie.
Relacje z Japonią
W 1971 r. przywódca australijskiej opozycji Gough Whitlam , który został premierem w 1972 r. i szybko przeniósł australijską misję z Tajpej do Pekinu , odwiedził Japonię. Po spotkaniu z premierem Japonii, Eisaku Sato , Whitlam zauważył, że powodem, dla którego Japonia w tamtym czasie wahała się przed wycofaniem uznania rządu nacjonalistycznego, była „obecność traktatu między rządem Japonii a rządem Czang Kaj-szeka”. Sato wyjaśnił, że ciągłe uznanie Japonii wobec rządu nacjonalistycznego było w dużej mierze spowodowane osobistymi stosunkami, jakie różni członkowie japońskiego rządu żywili do Czanga. Relacje te były w dużej mierze zakorzenione w hojnym i łagodnym traktowaniu japońskich jeńców wojennych przez rząd nacjonalistyczny w latach bezpośrednio po kapitulacji Japonii w 1945 roku i były szczególnie silnie odczuwane jako więź osobistego zobowiązania przez najstarszych wówczas członków u władzy.
Chociaż Japonia uznała Republikę Ludową w 1972 r., wkrótce po tym, jak Kakuei Tanaka zastąpił Sato na stanowisku premiera Japonii, pamięć o tym związku była na tyle silna, że The New York Times (15 kwietnia 1978 r.) i kontynent. Istnieją spekulacje, że starcie między siłami komunistycznymi a japońskim okrętem wojennym w 1978 roku było spowodowane chińskim gniewem po tym, jak premier Takeo Fukuda uczestniczył w pogrzebie Chianga. Historycznie rzecz biorąc, japońskie próby normalizacji stosunków z Republiką Ludową spotykały się na Tajwanie z oskarżeniami o niewdzięczność.
Relacje ze Stanami Zjednoczonymi
Chiang był podejrzliwy, że tajni agenci Stanów Zjednoczonych uknuli przeciwko niemu zamach stanu .
W 1950 r. Chiang Ching-kuo został dyrektorem tajnej policji ( Biura Śledczego i Statystycznego ), którą pozostał do 1965 r. Chiang odnosił się również podejrzliwie do polityków nadmiernie przyjaznych Stanom Zjednoczonym i uważał ich za swoich wrogów. W 1953 roku, siedem dni po przeżyciu zamachu, Wu Kuo-chen stracił stanowisko gubernatora prowincji Tajwan na rzecz Chiang Ching-kuo . Po ucieczce do Stanów Zjednoczonych w tym samym roku stał się głośnym krytykiem rodziny i rządu Czanga.
Chiang Ching-kuo , wykształcony w Związku Radzieckim, zainicjował organizację wojskową w stylu sowieckim w Republice Chińskiej . Zreorganizował i zsowietyzował korpus oficerów politycznych oraz propagował ideologię Kuomintangu w całym wojsku. Sun Li-jen , który kształcił się w Amerykańskim Instytucie Wojskowym w Wirginii , sprzeciwił się temu.
Chiang Ching-kuo zorganizował kontrowersyjny sąd wojenny i aresztowanie generała Sun Li-jena w sierpniu 1955 r. Za spiskowanie zamachu stanu z amerykańską Centralną Agencją Wywiadowczą (CIA) przeciwko jego ojcu Czang Kaj-szekowi i Kuomintangowi. CIA rzekomo chciała pomóc Sunowi przejąć kontrolę nad Tajwanem i ogłosić jego niepodległość.
Śmierć
W 1975 roku, 26 lat po przybyciu Chianga na Tajwan, zmarł w Tajpej w wieku 87 lat. W ciągu ostatnich miesięcy przeszedł zawał serca i zapalenie płuc i zmarł 5 kwietnia na niewydolność nerek pogłębioną z zaawansowaną niewydolnością serca. Pogrzeb Czanga odbył się 16 kwietnia.
Ogłoszono miesiąc żałoby. Chiński kompozytor Hwang Yau-tai napisał „ Pieśń upamiętniającą Czang Kaj-szeka ”. Jednak w Chinach kontynentalnych śmierć Czanga spotkała się z mało widoczną żałobą, a komunistyczne gazety państwowe zamieściły krótki nagłówek „Czang Kaj-szek umarł”. Ciało Chianga zostało umieszczone w miedzianej trumnie i tymczasowo pochowane w jego ulubionej rezydencji w Cihu , Daxi , Taoyuan . W jego pogrzebie uczestniczyli dygnitarze z wielu krajów, w tym wiceprezydent USA Nelson Rockefeller , premier Korei Południowej Kim Jong-pil oraz dwóch byłych premierów Japonii w Nobusuke Kishi i Eisaku Sato . Dzień Pamięci Czang Kaj-szeka ( 蔣公逝世紀念日 ) został ustanowiony 5 kwietnia. Dzień Pamięci został zlikwidowany w 2007 roku.
Kiedy jego syn Chiang Ching-kuo zmarł w 1988 roku, został pochowany w osobnym mauzoleum w pobliskim Touliao (頭寮). Mieli nadzieję, że oboje zostaną pochowani w miejscu urodzenia w Fenghua, jeśli i kiedy będzie to możliwe. W 2004 roku Chiang Fang-liang , wdowa po Chiang Ching-kuo, poprosiła, aby ojciec i syn zostali pochowani na cmentarzu wojskowym Wuzhi Mountain w Xizhi w hrabstwie Taipei (obecnie Nowe Tajpej). Ostateczna ceremonia pogrzebowa Chianga stała się polityczną bitwą między życzeniami państwa a życzeniami jego rodziny.
Następcą Czanga na stanowisku prezydenta został wiceprezydent Yen Chia-kan , a jako władca partii Kuomintang jego syn Chiang Ching-kuo , który wycofał się z tytułu dyrektora generalnego Czang Kaj-szeka i zamiast tego objął stanowisko przewodniczącego. Prezydencja jena była tymczasowa; Chiang Ching-kuo, który był premierem , został prezydentem po zakończeniu kadencji Yena trzy lata później.
Kult osobowości
Portret Czanga wisiał nad placem Tiananmen , zanim na jego miejscu ustawiono portret Mao. Ludzie umieszczali także portrety Czanga w swoich domach i publicznie na ulicach. Po jego śmierci w 1988 roku napisano pieśń upamiętniającą Czang Kaj-szeka , aby upamiętnić Czang Kaj-szeka. W Cihu znajduje się kilka posągów Czang Kaj-szeka.
Chiang był popularny wśród wielu ludzi i ubrany w proste, proste ubrania, w przeciwieństwie do współczesnych chińskich watażków, którzy ubierali się ekstrawagancko.
Cytaty z Koranu i hadisów zostały wykorzystane przez muzułmanów w kontrolowanej przez Kuomintang publikacji muzułmańskiej Yuehua , aby usprawiedliwić rządy Czang Kaj-szeka w Chinach. Kiedy przeprowadzono wywiad z muzułmańskim generałem i watażką Ma Lin , Ma Lin został opisany jako mający „wielki podziw i niezachwianą lojalność wobec Czang Kaj-szeka”.
Na Filipinach szkoła została nazwana na jego cześć w 1939 roku. Dziś Chiang Kai-shek College jest największą instytucją edukacyjną dla społeczności Chinoy w kraju.
Filozofia
Kuomintang stosował tradycyjne chińskie ceremonie religijne i promulgował męczeństwo w chińskiej kulturze . Ideologia Kuomintangu podtrzymywała i rozpowszechniała pogląd, że dusze męczenników partyjnych, którzy zginęli walcząc za Kuomintang, rewolucję i założyciela partii, dr Sun Yat-sena, zostały zesłane do nieba. Czang Kaj-szek wierzył, że ci męczennicy byli świadkami wydarzeń na Ziemi z nieba po ich śmierci.
Trzech Zasad Ludu Suna, która była pod silnym wpływem zachodnich teoretyków oświecenia, takich jak Henry George , Abraham Lincoln , Bertrand Russell i John Stuart Mill , wpływ tradycyjnego chińskiego konfucjanizmu na ideologię Czanga jest znacznie silniejszy. Chiang odrzucił zachodnie, postępowe ideologie indywidualizmu , liberalizmu i kulturowych aspektów marksizmu . Dlatego czangizm jest generalnie bardziej konserwatywny kulturowo i społecznie niż ideologicznie Sun Yat-sen. Jay Taylor opisał Czang Kaj-szeka jako rewolucyjnego nacjonalistę i „lewicowego konfucjanistę-jakobinistę”.
Kiedy Ekspedycja Północna została zakończona, generałowie Kuomintangu pod dowództwem Czang Kaj-szeka złożyli hołd duszy doktora Sun w niebie ceremonią ofiarną w świątyni Xiangshan w Pekinie w lipcu 1928 roku. Wśród obecnych generałów Kuomintangu byli muzułmańscy generałowie Bai Chongxi i Ma Fuxiang.
Czang Kaj-szek uważał zarówno Chińczyków Han, jak i wszystkie mniejszości etniczne Chin, Pięć Ras w ramach jednej Unii , za potomków Żółtego Cesarza , mitycznego założyciela narodu chińskiego, i należącego do Narodu Chińskiego Zhonghua Minzu i wprowadził to do Ideologia Kuomintangu, która została rozpropagowana w systemie edukacyjnym Republiki Chińskiej .
Czang Kaj-szek powiedział kiedyś:
Jeśli kiedy umrę, nadal będę dyktatorem, z pewnością odejdę w niepamięć wszystkich dyktatorów. Jeśli natomiast uda mi się stworzyć prawdziwie stabilny fundament dla demokratycznego rządu, będę żył wiecznie w każdym domu w Chinach.
Współczesny odbiór społeczny
Dziedzictwo Chianga było przedmiotem gorących debat ze względu na różne poglądy na jego temat. Dla niektórych Chiang był bohaterem narodowym, który poprowadził zwycięską Ekspedycję Północną przeciwko watażkom Beiyang w 1927 roku i pomógł osiągnąć zjednoczenie Chin . Jego początkowy wizerunek jako przywódcy Chin przeciwko inwazji Japonii, zarówno przed, jak i po ataku na Pearl Harbor , sprawił, że dziesięć razy pojawił się na okładce magazynu Time . Chociaż Chiny otrzymały niewielką pomoc amerykańską w porównaniu z Wielką Brytanią i Związkiem Radzieckim, nie upadły, ponieważ Chiang wezwał swoich rodaków do walki do „gorzkiego końca” aż do ostatecznego zwycięstwa nad Japonią w 1945 roku. W tym samym czasie niektórzy obwiniali za to, że nie zrobił wystarczająco dużo przeciwko siłom japońskim w okresie poprzedzającym i podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej , mając jedynie nadzieję, że Stany Zjednoczone się zaangażują, lub wolał powstrzymać swoje armie przed ewentualnym wznowieniem wojny z komunistami .
Niektórzy postrzegają go również jako orędownika antykomunizmu , będącego kluczową postacią w okresie formowania się Światowej Ligi Antykomunistycznej . Podczas zimnej wojny był również postrzegany jako przywódca, który poprowadził Wolne Chiny i bastion przed ewentualną inwazją komunistyczną. Jednak Chiang przewodniczył czystkom, autorytaryzmowi politycznemu i korupcji podczas swojej kadencji w Chinach kontynentalnych i rządził przez cały okres stanu wojennego . Jego rządy były oskarżane o korupcję, jeszcze zanim objął władzę w 1928 roku. Sprzymierzył się także ze znanymi przestępcami, takimi jak Du Yuesheng , dla korzyści politycznych i finansowych. Niektórzy przeciwnicy zarzucają, że wysiłki Czanga na rzecz rozwoju Tajwanu miały głównie na celu uczynienie z wyspy silnej bazy, z której pewnego dnia powróci się do Chin kontynentalnych, i że Chiang nie przykładał wagi do długoterminowego dobrobytu i dobrobytu Tajwańczyków . Krytycy jego reżimu często oskarżali go o faszyzm .
syna Czanga , który cieszy się na Tajwanie szacunkiem w całym spektrum politycznym, wizerunek Czang Kaj-szeka jest postrzegany raczej negatywnie na Tajwanie, gdzie został oceniony najniżej w dwóch sondażach dotyczących postrzegania byłych prezydentów. Jego popularność na Tajwanie jest podzielona wzdłuż linii politycznych, ciesząc się większym poparciem wśród zwolenników Kuomintangu (KMT), podczas gdy jest ogólnie niepopularny wśród Demokratycznej Partii Postępu (DPP), którzy obwiniają go za tysiące zabitych podczas incydentu z 28 lutego i krytykują jego późniejsze dyktatorskie reguła. Na przykład amerykański film Formosa Betrayed przedstawia go jako brutalnego dyktatora odpowiedzialnego za ofiary spowodowane incydentem z 28 lutego . W przeciwieństwie do jego syna, Chiang Ching-kuo i Sun Yat-sena , pamięć Chianga jest rzadko przywoływana przez obecne partie polityczne, w tym Kuomintang.
Natomiast jego wizerunek został częściowo zrehabilitowany we współczesnych Chinach kontynentalnych. Do niedawna był przedstawiany jako czarny charakter, który walczył przeciwko „wyzwoleniu” Chin przez komunistów, ale od lat 2000. media i kultura popularna przedstawiają go w sposób tylko nieznacznie negatywny w porównaniu z całkowitym donosem w Era Mao jako chiński nacjonalista , który próbował doprowadzić do zjednoczenia narodowego i oparł się japońskiej inwazji podczas II wojny światowej. Na przykład Chiang jest sympatycznie przedstawiany w sponsorowanym przez Komunistyczną Partię Chin filmie The Founding of a Republic z 2009 roku jako prawdziwy chiński nacjonalista o stosunkowo uczciwych, choć błędnych intencjach, nawet podobny do tragicznego bohatera , ale którego skorumpowane rządy i błędy nadal zmusił go do ucieczki na Tajwan. Został również przedstawiony w filmie Deklaracja Kairska z 2015 roku jako dość kompetentny chiński przywódca, który był w stanie oprzeć się japońskim najeźdźcom, znacznie zwiększyć międzynarodową pozycję Chin i pomóc odzyskać część ich suwerenności podczas drugiej wojny światowej w negocjacjach z innymi światami przeciw Osi przywódcy.
Jednak chińskie podręczniki nadal potępiają KMT pod przywództwem Czanga za zdradę ideałów Sun Yat-sena poprzez jego antykomunistyczne czystki. Mimo że uznano wysiłki wojenne armii nacjonalistycznej od czasu reformy i otwarcia, KPCh nadal upiera się, że jest filarem wojny chińsko-japońskiej przeciwko japońskiej inwazji. Ta zmiana jest w dużej mierze odpowiedzią na obecny krajobraz polityczny Tajwanu, w związku z zaangażowaniem Czanga w zjednoczenie Chin i jego stanowiskiem wobec tajwańskiego separatyzmu podczas jego rządów na wyspie, wraz z niedawnym odprężeniem między Komunistyczną Partią Chin (KPCh) a Chiangiem KMT.
W przeciwieństwie do wysiłków zmierzających do usunięcia jego publicznych pomników na Tajwanie, jego rodzinny dom w Fenghua , Zhejiang w Chinach kontynentalnych stał się pamiątkowym muzeum i główną atrakcją turystyczną. Rana Mitter zauważa, że „Wystawy wewnątrz [willi Chianga] podają wiele szczegółów na temat roli Chianga jako przywódcy ruchu oporu przeciwko Japonii , wszystkie bardzo pozytywne i żaden nie przedstawia go jako burżuazyjnego reakcyjnego lokaja. jest bardzo mało wzmianki. Pokolenie temu można było zobaczyć tego rodzaju pochwały dla Czang na Tajwanie, ale nie na kontynencie. Na Zachodzie żywe, oddychające dziedzictwo wojennych doświadczeń Chin jest nadal słabo rozumiane ”.
W Stanach Zjednoczonych i Europie Czang był często postrzegany negatywnie jako ten, który stracił Chiny na rzecz komunistów. Jego ciągłe żądania zachodniego wsparcia i finansowania przyniosły mu również przydomek „General Cash-My-Check”. Na Zachodzie krytykowano go za słabe umiejętności wojskowe. Miał historię wydawania nierealistycznych rozkazów i uporczywych prób stoczenia bitew nie do wygrania, co doprowadziło do utraty jego najlepszych żołnierzy.
W ostatnich latach podjęto próbę znalezienia bardziej umiarkowanej interpretacji Czanga. Chiang jest obecnie coraz bardziej postrzegany jako człowiek po prostu przytłoczony wydarzeniami w Chinach, który musi jednocześnie walczyć z komunistami, Japończykami i prowincjonalnymi watażkami, a jednocześnie musi odbudować i zjednoczyć kraj. Jego szczere, choć często nieudane próby zbudowania silniejszego narodu zostały zauważone przez uczonych, takich jak Jonathan Fenby , Rana Mitter i biograf Jay Taylor. Mitter zauważył, jak na ironię, dzisiejsze Chiny są bliższe wizji Czanga niż Mao Zedonga . Twierdzi, że komuniści od lat 80. zasadniczo stworzyli państwo, o którym marzył Czang w latach 30. Mitter konkluduje, pisząc, że „można sobie wyobrazić ducha Czang Kaj-szeka wędrującego dziś po Chinach, kiwającego głową z aprobatą, podczas gdy duch Mao podąża za nim, jęcząc z powodu zniszczenia jego wizji”. Liang Shuming wyraził opinię, że „największym wkładem Czang Kaj-szeka było zapewnienie sukcesu KPCh. Gdyby był trochę bardziej godny zaufania, gdyby jego charakter był nieco lepszy, KPCh nie byłaby w stanie go pokonać”.
Inni historycy, tacy jak Jay Taylor, Robert Cowley i Anne W. Carroll, twierdzą, że niepowodzenie Chianga było w dużej mierze spowodowane czynnikami zewnętrznymi, na które Chiang nie miał wpływu. Przede wszystkim odmowa administracji Trumana poparcia Czanga poprzez wycofanie pomocy, narzucenie przez Marshalla embarga na broń , nieudane dążenie do odprężenia między nacjonalistami a komunistami, dążenie do utworzenia rządu koalicyjnego z KPCh i ZSRR konsekwentna pomoc i wsparcie dla KPCh podczas chińskiej wojny domowej .
Rodzina
żony
Mao Fumei (毛 福 梅, 1882–1939), który zginął podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej podczas bombardowania, jest matką jego syna i następcy Chiang Ching-kuo
Yao Yecheng (姚冶誠, 1889–1972), który przybył na Tajwan i zmarł w Tajpej
Chen Jieru (陳 潔 如, „Jennie”, 1906–1971), który mieszkał w Szanghaju, ale później przeniósł się do Hongkongu i tam zmarł
Soong Mei-ling (宋 美 齡, 1898–2003), która przeniosła się do Stanów Zjednoczonych po śmierci Czang Kaj-szeka, jest prawdopodobnie jego najsłynniejszą żoną, mimo że nie mieli razem dzieci
W 1901 roku, w zaaranżowanym małżeństwie w wieku 14 lat, Chiang poślubił wieśniaka imieniem Mao Fumei , który był analfabetą i był od niego starszy o pięć lat. Będąc żonaty z Mao, Chiang adoptował dwie konkubiny (konkubinat był nadal powszechną praktyką wśród zamożnych, niechrześcijańskich mężczyzn w Chinach): wziął Yao Yecheng ( 姚 冶 誠 , 1887–1966) jako konkubinę pod koniec 1912 roku i poślubił Chen Jieru (陳 潔 如, 1906–1971) w grudniu 1921 r. Kiedy jeszcze mieszkał w Szanghaju, Chiang i Yao adoptowali syna Wei-kuo . Chen adoptował córkę w 1924 roku, imieniem Yaoguang (瑤光), która później przyjęła nazwisko swojej matki. Autobiografia Chen obaliła pogląd, że była konkubiną. Chen twierdzi, że zanim poślubiła Chianga, on już rozwiódł się z Yao i dlatego Chen jest jego żoną. Chiang i Mao mieli syna, Ching-kuo .
Według wspomnień Chen Jieru , druga żona Chianga (Chen Jieru) zachorowała na rzeżączkę z Chiang wkrótce po ślubie. Powiedział jej, że nabawił się tej choroby po rozstaniu z pierwszą żoną i zamieszkaniu ze swoją konkubiną Yao Yecheng, a także z wieloma innymi kobietami, z którymi się zadawał. Jego lekarz wyjaśnił jej, że Chiang uprawiał z nią seks przed zakończeniem leczenia choroby. W rezultacie zarówno Chiang, jak i Chen Jieru wierzyli, że stali się bezpłodni; jednakże rzekome poronienie Soong Mei-linga w sierpniu 1928 r., gdyby faktycznie miało miejsce, wzbudziłoby poważne wątpliwości, czy to prawda.
Drzewo rodzinne
Chiangowie Xikou (Chikow) byli potomkami Chiang Shih-chieh, który w XVII wieku (XVII wiek) przeniósł się tam z dystryktu Fenghua, którego przodkowie z kolei przybyli do prowincji Zhejiang (Chekiang) w południowo-wschodnich Chinach po wyprowadzce z północnych Chin w XIII wieku OGŁOSZENIE. Trzeci syn księcia Zhou (księcia Chou) z XII wieku pne był przodkiem Chiangów.
Jego pradziadkiem był Chiang Qi-zeng (Jiang Qizeng)蔣祈增, jego dziadkiem był Chiang Si-qian 蔣斯千, jego wujem był Chiang Zhao-hai蔣肇海, a jego ojcem był Chiang Zhao-cong (Jiang Zhaocong)蔣肇聰.
Rodzina Czang Kaj-szeka | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Religia i relacje ze wspólnotami wyznaniowymi
Chiang osobiście zajmował się obszernie religiami, przedstawicielami władzy i frakcjami w Chinach podczas swojego reżimu.
Poglądów religijnych
Czang Kaj-szek urodził się i wychował jako buddysta , ale został metodystą po ślubie z czwartą żoną Soong Mei-ling . Wcześniej uważano, że był to ruch polityczny, ale badania jego niedawno otwartych pamiętników sugerują, że jego wiara była szczera.
Relacje z muzułmanami
Chiang rozwinął stosunki z innymi generałami. Chiang został zaprzysiężonym bratem chińskiego muzułmańskiego generała Ma Fuxianga i mianował go na wysokie stanowiska. Chiang zwrócił się do syna Ma Fuxianga, Ma Hongkui , podczas gdy Shao Yun Shixiong Ma Fuxiang uczestniczył w krajowych konferencjach przywódczych z Czangiem podczas bitew z Japonią. Ma Hongkui został ostatecznie kozłem ofiarnym za niepowodzenie kampanii Ningxia przeciwko komunistom, więc przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, zamiast pozostać na Tajwanie z Czangiem.
Kiedy Chiang został prezydentem Chin po Ekspedycji Północnej , wyrzeźbił Ningxię i Qinghai z prowincji Gansu i wyznaczył muzułmańskich generałów na wojskowych gubernatorów wszystkich trzech prowincji: Ma Hongkui , Ma Hongbin i Ma Qi . Trzej muzułmańscy gubernatorzy, znani jako Xibei San Ma (dosł. „Trzy Mas z Północnego Zachodu ”), kontrolowali armie złożone wyłącznie z muzułmanów. Chiang wezwał całą trójkę i ich podwładnych do prowadzenia wojny przeciwko narodom sowieckim, Tybetańczykom, komunistom i Japończykom. Chiang nadal mianował muzułmanów gubernatorami trzech prowincji, w tym Ma Lin i Ma Fushou . Nominacje Czanga, pierwszy raz, kiedy muzułmanie zostali mianowani gubernatorami Gansu, zwiększyły prestiż muzułmańskich urzędników w północno-zachodnich Chinach. Armie zebrane przez tę „Ma Clique”, w szczególności ich muzułmańską kawalerię, zostały włączone do armii KMT. Chiang mianował muzułmańskiego generała Bai Chongxi na stanowisko Ministra Obrony Narodowej Republiki Chińskiej, która kontrolowała armię Republiki Chińskiej.
Chiang wspierał także muzułmańskiego generała Ma Zhongyinga, którego szkolił w Akademii Wojskowej Whampoa podczas buntu Kumul , w dżihadzie przeciwko Jin Shurenowi , Sheng Shicai i Związkowi Radzieckiemu podczas sowieckiej inwazji na Sinciang . Chiang wyznaczył muzułmańską armię Ma jako 36. Dywizję (Narodowa Armia Rewolucyjna) i dał swoim żołnierzom flagi i mundury Kuomintangu . Chiang następnie wspierał muzułmańskiego generała Ma Hushana przeciwko Sheng Shicai i Związkowi Radzieckiemu w wojnie w Xinjiangu (1937) . Wszyscy muzułmańscy generałowie wyznaczeni przez Czanga w Narodowej Armii Rewolucyjnej przysięgali mu wierność. Kilku, jak Ma Shaowu i Ma Hushan, było lojalnych wobec twardogłowych Czang i Kuomintangu.
Rebelia Ili i incydent Pei-ta-shan nękały stosunki ze Związkiem Radzieckim za rządów Czanga i spowodowały kłopoty z Ujgurami. Podczas buntu Ili i incydentu w Peitashan, Chiang rozmieścił Hui przeciwko ujgurskim tłumom w Turfanie oraz przeciwko radzieckim Rosjanom i Mongołom w Peitashan.
Podczas rządów Czanga ataki sił Kuomintangu na cudzoziemców i mniejszości etniczne nasiliły się w kilku incydentach. Jedną z nich była bitwa o Kaszgar , w której armia muzułmańska lojalna wobec Kuomintangu dokonała masakry 4500 Ujgurów i zabiła kilku Brytyjczyków w konsulacie brytyjskim w Kaszgarze.
Hu Songshan , muzułmański imam, poparł reżim Czang Kaj-szeka i modlił się za jego rząd. Flagi ROC były pozdrawiane przez muzułmanów w Ningxia podczas modlitwy wraz z nawoływaniami do nacjonalizmu za rządów Czanga. Chiang wysyłał muzułmańskich studentów za granicę, aby studiowali w miejscach takich jak Uniwersytet Al-Azhar i szkoły muzułmańskie w całych Chinach, które uczyły lojalności wobec jego reżimu.
Yuehua, chińska publikacja muzułmańska, zacytowała Koran i hadisy , aby usprawiedliwić poddanie się Czang Kaj-szekowi jako przywódcy Chin i jako uzasadnienie dżihadu w wojnie z Japonią.
Yihewani (Ikhwan al Muslimun, czyli bractwo muzułmańskie) była dominującą sektą muzułmańską wspieraną przez rząd Czanga podczas jego reżimu . Inne sekty muzułmańskie, takie jak bractwa Xidaotang i Sufi, takie jak Jahriyya i Khuffiya, również były wspierane przez jego reżim. Chińskie Stowarzyszenie Muzułmańskie, organizacja popierająca Kuomintang i antykomunistyczna, została założona przez muzułmanów pracujących w jego reżimie. Salafizm próbował zdobyć przyczółek w Chinach podczas jego reżimu, ale Yihewani i Hanafi Sunnici Gedimu potępili salafitów jako radykałów, zaangażowali się w walki z nimi i ogłosili ich heretykami, zmuszając salafitów do utworzenia oddzielnej sekty. Ma Ching-chiang , muzułmański generał, służył jako doradca Czang Kaj-szeka. Ma Buqing był kolejnym muzułmańskim generałem, który wraz z Czangiem uciekł na Tajwan. Jego rząd przekazał pieniądze na budowę Wielkiego Meczetu w Tajpej na Tajwanie. Dodatkowo szach Iranu Mohammad Reza Pahlavi przekazał 100 000 dolarów na budowę meczetu.
Relacje z buddystami i chrześcijanami
Czang miał niespokojne stosunki z Tybetańczykami . Walczył z nimi w wojnie chińsko-tybetańskiej i wspierał muzułmańskiego generała Ma Bufanga w jego wojnie z tybetańskimi rebeliantami w Qinghai . Czang rozkazał Ma Bufangowi przygotować swoją islamską armię do kilkukrotnej inwazji na Tybet , aby powstrzymać Tybetańczyków przed niepodległością i zagroził Tybetańczykom bombardowaniem z powietrza . Ma Bufang zaatakował buddyzmu tybetańskiego Tsang w 1941 roku. Po wojnie Chiang mianował Ma Bufanga ambasadorem w Arabii Saudyjskiej .
Chiang włączył wartości metodystyczne do Ruchu Nowego Życia pod wpływem swojej żony. Odradzano taniec i muzykę zachodnią. W jednym z incydentów kilku młodych ludzi ochlapało kwasem ludzi noszących zachodnie ubrania, chociaż Chiang nie był bezpośrednio odpowiedzialny za te incydenty. Pomimo tego, że był metodystą, w swoim dzienniku nawiązywał do Buddy i zachęcał do założenia buddyjskiej partii politycznej pod przewodnictwem mistrza Taixu .
Według czasopisma Świadków Jehowy The Watchtower niektórzy z ich członków udali się do Chongqing i rozmawiali z nim osobiście, rozpowszechniając tam swoją literaturę w czasie drugiej wojny światowej .
Korona
- Chińskie odznaczenia narodowe
- Order Chwały Narodowej
- Order Błękitnego Nieba i Białego Słońca
- Order Świętego Trójnogu
- Order Brylantowego Jadeitu
- Porządek Sprzyjających Chmur
- Order Chmury i Sztandaru
- Order Brilliant Star
- Honorowa Szabla Przebudzonego Lwa
- Honory zagraniczne
- Republika Dominikany:
- Order Zasługi Duarte, Sáncheza i Melli (styczeń 1940)
- Order Krzysztofa Kolumba (lipiec 1948)
- Wielki Krzyż Orderu Krzysztofa Kolumba (październik 1971)
- Filipiny:
- Komendant Główny filipińskiej Legii Honorowej (1949)
- Wielki kołnierz starożytnego Zakonu Sikatuna (2 maja 1960)
- Stany Zjednoczone:
- Komendant Główny Legii Zasługi (9 lipca 1943)
- Medal za wybitną służbę (armia amerykańska) (marzec 1946)
- Korea Południowa: Order Zasługi dla Fundacji Narodowej (27 listopada 1953)
- Tajlandia : Order Rajamitrabhorn (5 czerwca 1963)
- Kolumbia: Order Boyaca (październik 1963)
- Wielka Brytania: Order Łaźni (1941)
- Peru: Order Słońca Peru (październik 1944)
- Czechosłowacja: Order Białego Lwa (30 maja 1945)
- Francja: Legia Honorowa (9 stycznia 1945)
- Chile: Order Zasługi (Chile) (29 stycznia 1944)
- Meksyk: Order Orła Azteków (kwiecień 1945)
- Grecja: Order Odkupiciela (22 marca 1957)
- Jordania: Najwyższy Zakon Renesansu (9 marca 1959)
- Brazylia: Order Krzyża Południa (1944)
- Włochy: Zakon Świętych Maurycego i Łazarza (kwiecień 1948)
- Szwecja: Królewski Order Serafinów (4 czerwca 1948)
- Hiszpania:
- Order Izabeli Katolickiej (maj 1936)
- Order Zasługi Cywilnej (1965)
- Wenezuela: Order Wyzwoliciela (lipiec 1954)
- Wietnam ( dynastia Nguyễn ): Medal Kim Khanh (styczeń 1960)
- Belgia: Order Leopolda (Belgia) (4 czerwca 1946)
- Malawi: Order Lwa (Malawi) (5 sierpnia 1967)
- Boliwia: Order Kondora Andów (marzec 1966)
- Gambia: Order Republiki Gambii (listopad 1972)
- Argentyna: Order Wyzwoliciela Generalnego San Martín (październik 1960)
- Gwatemala: Zakon Quetzala (7 grudnia 1956)
- Nikaragua:
- Narodowy Order Miguela Larreynagi (listopad 1974)
- Order Rubena Dario (październik 1958)
- Panama: Order Vasco Núñeza de Balboa (luty 1960)
- Paragwaj : Kołnierz marszałka Francisco Solano Lopeza Stopień Narodowego Orderu Zasługi (maj 1962)
Wybrane pisma
- Chiang, May-ling Soong; Chiang, Kai- (1937). generał Czang Kaj-szek; Relacja z dwóch tygodni w Sian, kiedy los Chin wisiał na włosku . Garden City, Nowy Jork: Doubleday, Doran. Zawiera przedmowę dr. J. Leightona Stuarta . — Z jakimi problemami borykają się Chiny — Mme. Chiang Kai-shek.-Sian: zamach stanu, Mme. Czang Kaj-szek. — Dwa tygodnie w Sian: wyciągi z pamiętnika Czang Kaj-szeka. — Napomnienie generalissimusa skierowane do Czang Hsueh-lianga ( sic : tj. Zhang Xueliang ) i Yang Hu-chen ( sic : tj. Yang) Hucheng ) przed jego wyjazdem z Sian. – Nazwiska Chińczyków i miejsca wymienione w opowiadaniu i dzienniku.
- ———— (1947). Przeznaczenie Chin . Przetłumaczone przez Wang Chung-hui. Nowy Jork: The Macmillan Company. Autoryzowane tłumaczenie 中国之命运 ( Zhongguo zhi mingyun ) (1943). . Wprowadzenie Lin Yutanga .
- ———— (1947). Czang Kaj-szek: przeznaczenie Chin i chińska teoria ekonomiczna . Nowy Jork: Roy. . Nieautoryzowane tłumaczenie 中国之命运 ( Zhongguo zhi mingyun ) (1943) autorstwa Philipa Jaffe , wraz z jego notatkami i obszernym komentarzem krytycznym.
- Zebrane wojenne wiadomości generalissimusa Czang Kaj-szeka w Netarchive
- ——— (1957). Rosja Sowiecka w Chinach; Podsumowanie w Siedemdziesiątej . Nowy Jork: Farrar, Straus i Cudahy.
- —, Pracuje w Internet Archive TUTAJ
Zobacz też
- Czangizm
- Sala Pamięci Czang Kaj-szeka
- Pieśń upamiętniająca Czang Kaj-szeka
- Posągi Czang Kaj-szeka
- Międzynarodowy port lotniczy Czang Kaj-szek
- Mauzoleum Cihu
- Wolny obszar Republiki Chińskiej
- Pensjonaty Czang Kaj-szeka
- Historia Republiki Chińskiej
- Historia stosunków chińsko-amerykańskich do 1948 roku
- Lista porwań
- Polityka Republiki Chińskiej
- Republika Chińska (1912–1949)
- Siły Zbrojne Republiki Chińskiej
- Oficjalna rezydencja Shilin
- Współpraca chińsko-niemiecka (1926–1941)
- Kalendarium Czang Kaj-szeka
Bibliografia i dalsze czytanie
- Bae, Kyounghan (2009). „Czang Kaj-szek i chrześcijaństwo: życie religijne odzwierciedlone w jego dzienniku” . Dziennik współczesnej historii Chin . 3 (1): 1–10. doi : 10.1080/17535650902900364 . S2CID 143023389 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 9 stycznia 2022 r.
- Ch'en Chieh-ju. 1993. Sekretna przeszłość Czang Kaj-szeka: wspomnienia jego drugiej żony . Westview Press. ISBN 0-8133-1825-4 Internet Archive do pobrania i przesyłania strumieniowego TUTAJ.
- Coble, Parki M. (1986). Kapitaliści z Szanghaju i rząd nacjonalistyczny 1927–1937 . Tom. 94 monografii Harvardu z Azji Wschodniej (2, przedruk, ilustrowana red.). Centrum Azji Uniwersytetu Harvarda. ISBN 0-674-80536-4 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 lipca 2020 r . Źródło 15 maja 2011 r .
- Ch'en, Chieh-ju (1993). Eastman, Lloyd E. (red.). Sekretna przeszłość Czang Kaj-szeka . Routledge'a _
- Crozier, Brian. 2009. Człowiek, który stracił Chiny . ISBN 0-684-14686-X
- Fairbank, John King i Denis Twitchett, wyd. 1983. The Cambridge History of China: tom 12, republikańskie Chiny, 1912–1949, część 1 . ISBN 0-521-23541-3
-
Fenby, Jonathan (2005). Chiang Kai Shek: chiński generalissimus i naród, który stracił . Wydawcy Carroll & Graf. ISBN 0-7867-1484-0 . Źródło 28 czerwca 2010 r . Alternatywny adres URL
- Fenby, J. (2009). Chiang Kai Shek: chiński generalissimus i naród, który stracił . Książki Hachette. P. 35. ISBN 978-0-7867-3984-4 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 lipca 2020 r . Źródło 10 maja 2019 r .
- Garver, John W. China's Quest: The History of the Foreign Relations of the People's Republic (wyd. 2 2018), obszerna historia naukowa. fragment zarchiwizowany 28 lipca 2020 r. w Wayback Machine
- Gillin, Donald G.; Etter, Charles (maj 1983). „Pozostając: japońscy żołnierze i cywile w Chinach, 1945–1949”. Dziennik studiów azjatyckich . 42 (3): 497–518. doi : 10.2307/2055515 . JSTOR 2055515 . S2CID 164133500 .
- Gillin, Donald G. (1967). Warlord: Yen Hsi-shan w prowincji Shansi 1911–1949 . Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
- Li, Laura Tyson. 2006. Madame Czang Kaj-szek: wieczna pierwsza dama Chin . Grove Prasa. ISBN 0-8021-4322-9
- Loh, Pichon Pei (1971). Wczesny Czang Kaj-szek: studium jego osobowości i polityki, 1887–1924 . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia . ISBN 0-231-03596-9 - za pośrednictwem archiwum internetowego .
- Maj, Ernest R. 2002. „1947–48: Kiedy Marshall trzymał Stany Zjednoczone z dala od wojny w Chinach”. Journal of Military History 66 (4): 1001–1010. online za darmo Zarchiwizowane 29 października 2020 r. w Wayback Machine
- Paine, SCM Wojny o Azję, 1911–1949 (2014)
- Pakula, Hannah (2009). Ostatnia cesarzowa: Madame Czang Kaj-szek i narodziny współczesnych Chin . Szymona i Schustera. ISBN 978-1-4391-4893-8 . Źródło 28 czerwca 2010 r .
- Romanus, Charles F. i Riley Sunderland. 1959. Czas ucieka w CBI . Oficjalne wydanie online historii armii amerykańskiej Zarchiwizowane 24 czerwca 2011 r. W Wayback Machine
- Sainsbury, Keith. 1985. Punkt zwrotny: Roosevelt, Stalin, Churchill i Czang-Kaj-szek, 1943. Konferencje w Moskwie, Kairze i Teheranie . Oxford University Press. ISBN 0-19-285172-1
- Seagrave, Sterling. 1996. Dynastia Soong . Książki Corgi. ISBN 0-552-14108-9
- Stuek, William. 1984. Misja Wedemeyera: polityka amerykańska i polityka zagraniczna podczas zimnej wojny . University of Georgia Press. ISBN 0-8203-0717-3
- Tang Tsou . 1963. Porażka Ameryki w Chinach, 1941–50 . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 0-226-81516-1
- Taylor, Jay (2000). Syn generalissimusa: Chiang Ching-kuo i rewolucje w Chinach i na Tajwanie . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 0-674-00287-3 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 25 lutego 2017 r . Źródło 28 czerwca 2010 r .
- Taylor, Jay (2009). Generalissimus: Czang Kaj-szek i walka o współczesne Chiny . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 978-0-674-03338-2 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 25 lutego 2017 r . Źródło 28 czerwca 2010 r .
- Tuchman, Barbara W. 1971. Stillwell i doświadczenie amerykańskie w Chinach, 1911–45 . ISBN 0-8021-3852-7
- Van de Ven, Hans (2003), Wojna i nacjonalizm w Chinach: 1925–1945 , Studies in the Modern History of Asia , Londyn: RoutledgeCurzon, ISBN 978-0415145718 , zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 lutego 2017 r. , pobrane 27 września 2016 r.
- van de Ven, Hans i in. wyd. Negocjowanie losu Chin podczas II wojny światowej (Stanford University Press, 2014). 336 s. recenzja online Zarchiwizowano 26 czerwca 2015 r. W Wayback Machine
- Vogel, Ezra F. China and Japan: Facing History (2019) fragment zarchiwizowany 9 marca 2021 r. w Wayback Machine
Linki zewnętrzne
- Biografia rządu ROC
- Czas „Mężczyzna i żona roku”, 1937
- Oficjalna strona Narodowej Izby Pamięci Czang Kaj-szeka
- Fundacja Kulturalno-Edukacyjna Chungcheng
- Stowarzyszenie Generalissimusa Czang Kaj-szeka w Hongkongu
- Rozkaz generalissimusa Czang Kaj-szeka uzupełniający akt kapitulacji - wydany przez Japonię 9 września 1945 r.
- Drzewo genealogiczne jego potomków (w języku chińskim uproszczonym )
- Indeks Czang Kaj-szeka w Bibliotece i Muzeum Prezydenckim Franklina D. Roosevelta
- 1966 GIO Film biograficzny
- „Pieśń pamięci zmarłego prezydenta Czang Kaj-szeka” (Ministerstwo Obrony Narodowej Republiki Korei) zarchiwizowana 6 sierpnia 2012 r. W Wayback Machine
- Biografia Czang Kaj-szeka - od Spartacus Educational
- Oficjalna strona Narodowego Centrum Kultury Czang Kaj-szeka
- Dzienniki Czang Kaj-szeka w archiwach Hoover Institution Zarchiwizowane 5 maja 2015 r. W Wayback Machine
- 蔣介石的勳章 ROZKAZY CHIANG KAI SHEK – SKYFLEET/LUFTFLOTT的部落格/天艦 – udn部落格
- z gazet o Czang Kaj-szeku w XX wieku Archiwa prasowe ZBW
- 1887 urodzeń
- 1975 zgonów
- Szefowie chińskich rządów XX wieku
- XX-wieczny chiński personel wojskowy
- Chińscy politycy XX wieku
- Kadetów Akademii Wojskowej Baoding
- Czang Kaj-szeka
- chińscy chrześcijanie
- chińscy metodyści
- głowy państw chińskich nacjonalistów
- chińscy antykapitaliści
- chińscy antykomuniści
- chińscy pamiętnikarze
- Chiński personel wojskowy z okresu II wojny światowej
- chińscy nacjonaliści
- chińscy rewolucjoniści
- Nawraca się na metodyzm
- Zgony z powodu niewydolności nerek
- Deifikowani Chińczycy
- Skrajnie prawicowa polityka na Tajwanie
- Zagraniczni odbiorcy Legii Zasługi
- Dawniej zaginione osoby
- generalissimus
- Honorowi Rycerze Krzyż Wielki Orderu Łaźni
- Japoński personel wojskowy
- Porwani Chińczycy
- Politycy Kuomintangu na Tajwanie
- Marszałkowie Chin
- Sprawy zaginionych osób w Chinach
- Ludzie rewolucji 1911 roku
- Ludzie wojny na równinach centralnych
- Ludzie z chińskiej wojny domowej
- Ludzie Ekspedycji Północnej
- Represje polityczne na Tajwanie
- Politycy z Ningbo
- Sprawcy politycy
- Premierzy Republiki Chińskiej
- Prezydenci Republiki Chińskiej na Tajwanie
- Odznaczeni Orderem Izabeli Katolickiej
- Odbiorcy Orderu Świętych Maurycego i Łazarza
- Odznaczeni Orderem Świętego Trójnogu
- Odznaczeni Orderem Słońca Peru
- Odznaczeni Orderem Białego Lwa
- Politycy Republiki Chińskiej z Zhejiang
- Tajwańczycy z Zhejiang
- Czas Osoba Roku
- członków Tongmenghui
- Przywódcy polityczni II wojny światowej