Historia stosunków chińsko-amerykańskich

Historia stosunków między Chinami a Stanami Zjednoczonymi obejmuje stosunki Stanów Zjednoczonych z epoką Qing i Republiki. Aby zapoznać się z historią po powstaniu Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r., Zobacz stosunki Chiny – Stany Zjednoczone .

amerykańskie punkty widzenia

Harold Isaacs opublikował Scratches on our Minds: American Images of China and India w 1955 roku. Przeglądając popularną i naukową literaturę na temat Azji, która ukazała się w Stanach Zjednoczonych oraz przeprowadzając wywiady z wieloma amerykańskimi ekspertami, Isaacs zidentyfikował sześć etapów amerykańskich postaw wobec Chin. Były to „szacunek” (XVIII w.), „Pogarda” (1840–1905), „życzliwość” (1905–1937), „podziw” (1937–1944); „odczarowanie” (1944–1949) i „wrogość” (po 1949 r.). W 1990 roku historyk Jonathan Spence zaktualizował model Izaaka, aby uwzględnić „rozbudzoną na nowo ciekawość” (1970–1974); „niewinna fascynacja” (1974–1979) i „odnowiony sceptycyzm” (lata 80.).

Dynastia Qing i Stany Zjednoczone Ameryki

Stosunki Imperium Qing – Stany Zjednoczone

Chiny	Stany Zjednoczone

Amerykański ogród w trzynastu fabrykach w Kantonie, 1844–45

Według Johna Pomfreta:

Dla założycieli Ameryki Chiny były źródłem inspiracji. Postrzegali je jako harmonijne społeczeństwo z urzędnikami wybieranymi na podstawie zasług, w którym kwitła sztuka i filozofia, a chłopstwo szczęśliwie pracowało na roli. Benjamin Franklin czcił chiński system więziennictwa i szukał informacji na temat jego zmysłów, przemysłu jedwabniczego i tego, jak jego mieszkańcy ogrzewają swoje domy… Thomas Paine porównał Konfucjusza do Jezusa Chrystusa . Jamesa Madisona i Thomasa Jeffersona podziwiał zdolność Chin do zamykania się na świat zewnętrzny, znajdując cnotę w swojej izolacji. Z kolei Amerykanie, którzy faktycznie udali się do Chin, byli oszołomieni i zdumieni imperium… Amasa Delano opisał Chiny z cudem kraju siana, twierdząc, że „jest to pierwszy pod względem wielkości, bogactwa i wielkości jakikolwiek znany dotąd kraj”. Mimo to on również był zrozpaczony, gdy zobaczył coś, co wyglądało jak zwłoki dzieci mieszanej krwi, pływające po rzece Perłowej .

Nowo niepodległe Stany Zjednoczone wysłały konsulów do Kantonu już w 1784 r. Pierwszym był Samuel Shaw , superładunek cesarzowej Chin . Ci ludzie nigdy nie zostali formalnie przyjęci przez chińskich urzędników jako przedstawiciele państwa. Oba kraje uznały swoje istnienie przed 1844 r., ale negocjacje i traktat z tego roku były pierwszym uznaniem na mocy prawa międzynarodowego . Oficjalne stosunki dyplomatyczne rozpoczęły się 16 czerwca 1844 r., gdy kraje zaangażowały się w negocjacje, które doprowadziły do ​​zawarcia traktatu w Wangxia .

Stary handel chiński

Główne artykuły: Old China Trade , Canton System , Morski handel futrami , Levant Company i Historia opium w Chinach

Przykład chińskiego biurka na laptopa z początku XIX wieku. Biurka takie jak te były szczególnie popularne wśród amerykańskich kupców, którzy używali ich do pisania listów lub prowadzenia interesów podczas długich podróży morskich.

Handlowano srebrnymi i złotymi monetami, żeń-szeniem i futrami, a przede wszystkim herbatą, bawełną, jedwabiem, wyrobami z laki , porcelaną i egzotycznymi meblami. Pierwszym statkiem ze Stanów Zjednoczonych, który handlował z Chinami, była Cesarzowa Chin w 1784 roku.

Amerykańscy kupcy, głównie z siedzibą w East India Marine Society w Salem, Massachusetts , stali się bogaci, dając początek pierwszej generacji amerykańskich milionerów. Chińscy rzemieślnicy zaczęli zauważać amerykańskie zapotrzebowanie na egzotyczne towary i odpowiednio dostosowali swoje praktyki, wytwarzając towary specjalnie na eksport. Te towary eksportowe często miały motywy amerykańskie lub europejskie, aby w pełni wykorzystać demografię konsumentów.

Misjonarze

Główny artykuł: Misjonarze w Chinach

Po 1832 roku zapewniał czytelnikom anglojęzycznym szczegółowe informacje o Chinach.

Pierwszym amerykańskim misjonarzem w Chinach był Elijah Coleman Bridgman (1801–1861), który przybył tam w 1830 r. Wkrótce przezwyciężył swoje małomiasteczkowe uprzedzenia wobec chińskiego „bałwochwalstwa”, nauczył się języka chińskiego i napisał powszechnie używaną historię Stany Zjednoczone po chińsku. W 1832 roku założył anglojęzyczne czasopismo The Chinese Repository , które służyło jako główne źródło informacji o chińskiej kulturze i polityce .

Według Johna Pomfreta, amerykańscy misjonarze odegrali kluczową rolę w rozwoju Chin. Wraz z wykształconymi na Zachodzie Chińczykami dostarczyli narzędzi do przełamania uścisku tradycyjnej ortodoksji. Nauczali chińskiej zachodniej nauki, krytycznego myślenia, sportu, przemysłu i prawa. Założyli pierwsze chińskie uniwersytety i szpitale. Instytucje te, choć teraz przemianowane, nadal są najlepsze w swoim rodzaju w Chinach.

„ Nowy list z Szanghaju sugeruje zarys planu, dzięki któremu Chiny i Ameryka mogą wejść w system wymiany na wielką skalę dla ich wspólnej korzyści. Zarys jest przedstawiony przez szanowanego misjonarza na północy Chin, gdzie jest mnóstwo siły roboczej i brak umiejętności, a doświadczenie przekonało go, że wymiana byłaby korzystna dla obu krajów. Ameryka potrzebuje siły roboczej, Chiny potrzebują umiejętności. Chiny mogą dostarczyć pierwszego, Ameryka drugiego i oba odniosą korzyści przez umeblowanie.
Wlałby do każdego z zachodnich i południowych stanów milion robotników, ludzi, którzy dzięki cierpliwym, pracowitym i naśladowczym przyzwyczajeniom są gotowi być posłuszni, podążać i wykonywać; i zaakceptowałby w zamian większy mózg, lepsze wykształcenie i silniejszą wolę, które kwalifikują Amerykanów do tworzenia, planowania i dowodzenia. „Niech przyjdą do Chin” – mówi – „i zapełnią kraj kolejami, parowcami i telegrafami. Niech rozwiną jej ogromne kopalnie węgla, żelaza, złota, srebra, miedzi i ołowiu. Niech oświetlą jej miasta zaopatrywać ich w gaz i wodę. Niech staną się lekarzami, nauczycielami i kaznodziejami. Niech stworzą dla niej armię i marynarkę wojenną, i będą nimi dowodzić dla dobra narodu chińskiego" itd. itd. Przez właściwe rozmieszczenie mózgu i mięśni i dobrym zrozumieniem, misjonarz antycypuje czas, kiedy imperium i republika zawładną losami świata”.

- Wymiana umiejętności za pracę --- Chiny i Stany Zjednoczone, 1869, Scientific American

Szczególną rolę odegrały misjonarki. Zorganizowali moralistyczne krucjaty przeciwko tradycyjnym zwyczajom zabijania dzieci płci żeńskiej i krępowania stóp , pomagając osiągnąć to, co Pomfret nazywa „największym postępem w dziedzinie praw człowieka we współczesnej historii Chin”. Misjonarze wykorzystywali wychowanie fizyczne i sport do promowania zdrowego stylu życia, obalania konwencji klasowych, pokazując, jak biedni mogą się wyróżniać, oraz rozszerzając role płciowe za pomocą sportów kobiecych .

Podczas powstania bokserów w latach 1899–1901 spalono chrześcijańskie misje, stracono tysiące nawróconych, a amerykańscy misjonarze ledwo uszli z życiem.

Paul Varg twierdzi, że amerykańscy misjonarze bardzo ciężko pracowali nad zmianą Chin:

Rozwój ruchu misyjnego w pierwszych dziesięcioleciach [XX] wieku stworzył więź między amerykańską publicznością chodzącą do kościoła a Chinami, która nie istniała między Stanami Zjednoczonymi a jakimkolwiek innym krajem. Liczba misjonarzy wzrosła z 513 w 1890 r. do ponad 2000 w 1914 r., a do 1920 r. w Chinach było 8325 misjonarzy protestanckich. W 1927 roku istniało szesnaście amerykańskich uniwersytetów i szkół wyższych, dziesięć szkół zawodowych o randze kolegialnej, cztery szkoły teologiczne i sześć szkół medycznych. Instytucje te stanowiły inwestycję w wysokości 19 milionów dolarów. Do 1920 r. Istniało 265 chrześcijańskich gimnazjów, do których uczęszczało 15 213 osób. Były tysiące szkół podstawowych; sami prezbiterianie mieli 383 szkoły podstawowe, w których uczyło się około 15 000 uczniów.

W całych Stanach Zjednoczonych przeprowadzono szeroko zakrojone kampanie zbierania funduszy i reklamy. Katolicy w Ameryce wspierali również duże operacje misyjne w Chinach.

Prezydent Woodrow Wilson był w kontakcie ze swoimi byłymi studentami z Princeton, którzy byli misjonarzami w Chinach, i zdecydowanie popierał ich pracę. W 1916 roku powiedział delegacji ministrów:

To jest najbardziej zdumiewająca i inspirująca wizja – ta wizja tego wielkiego śpiącego narodu nagle przebudzonego głosem Chrystusa. Czy może być większy wkład w przyszły pęd sił moralnych świata, niż można by wnieść poprzez przyspieszenie siły, która pojawia się w Chinach? Chiny są obecnie poetą; jako naród jest zbiorowiskiem części, z których każda ma energię, ale które są niezwiązane w żadnej istotnej i aktywnej jednostce, i gdy tylko nadejdzie jedność, jego moc nadejdzie na świecie.

Caleba Cushinga

Dalsze informacje: Pierwsza wojna opiumowa , druga wojna opiumowa i powstanie Taiping

Po traktacie w Nanking z 1842 r . Pod koniec pierwszej wojny opiumowej w 1842 r. Wiele chińskich portów zostało zmuszonych do otwarcia się na handel zagraniczny, co zagroziło handlowi amerykańskiemu w regionie. Prezydent John Tyler W 1843 roku mianował dyplomatę Massachusetts Caleba Cushinga komisarzem i ministrem . Chcąc zaimponować cesarskiemu dworowi chińskiemu, misja Cushinga nagle pojawiła się z czterema okrętami wojennymi, załadowanymi prezentami, które wychwalały cuda nauki, w tym rewolwery, teleskopy i encyklopedię. Jego przybycie do Makau w lutym 1844 r. wywołał lokalną sensację, ale rząd chiński niechętnie wyznaczył kolejny najbardziej uprzywilejowany naród . Cushing sprytnie połączył marchewkę z kijem. Ostrzegał – na tle swoich okrętów wojennych – że nieprzyjęcie posła jest obrazą narodową. Zagroził, że pójdzie bezpośrednio do cesarza – procedura niespotykana. Cesarz próbował zwlekać, ale w końcu wysłał wysłannika do negocjacji z Cushingiem, co doprowadziło do podpisania traktatu Wanghia we wsi Wanghia 3 lipca 1844 r. Oprócz statusu najbardziej uprzywilejowanego narodu Cushing zadbał o to, aby Amerykanie otrzymali eksterytorialność , co oznaczało, że sprawy sądowe z udziałem Amerykanów w Chinach będą rozpatrywane przez zachodnich sędziów, a nie przez chińskich sędziów. W następnych latach handel amerykański z Chinami szybko się rozwijał dzięki szybkim kliperom, które przewoziły stosunkowo niewielkie ilości towarów o wysokiej wartości, takich jak żeń-szeń i jedwab. Zaczęli też przybywać amerykańscy misjonarze protestanccy. Popularna chińska reakcja była w większości wroga, ale był też element sprzyjający, który stanowił podstawę poparcia dla amerykańskich misjonarzy i biznesmenów. W latach 1850–64 Chiny były uwikłane w bunt Taiping, który kosztował życie milionów ludzi, a handel zagraniczny uległ stagnacji.

Podczas drugiej wojny opiumowej siły amerykańskie i Qing krótko starły się w listopadzie 1856 r. w bitwie pod fortami barierowymi , która była pierwszym przypadkiem starcia militarnego między nimi. Po klęsce Chin w drugiej wojnie opiumowej cesarz Xianfeng uciekł z Pekinu. Jego brat Yixin, książę Gong , ratyfikował traktat z Tientsin w konwencji pekińskiej w dniu 18 października 1860 r. Traktat ten przewidywał między innymi, że wraz z Wielką Brytanią, Francją i Rosją Stany Zjednoczone będą miały prawo do stacjonowania biura poselskie w Pekinie .

Tajwan

Główne artykuły: Incydent z łazikiem i Ekspedycja na Formozę

Niektórzy Amerykanie sugerowali aneksję Tajwanu od Chin, ale pomysł ten nie zyskał poparcia w Waszyngtonie. Miejscowi tubylcy czasami masakrowali rozbitków zachodnich żeglarzy. W 1867 roku, podczas incydentu z Roverem , tajwańscy aborygeni zaatakowali rozbitków amerykańskich marynarzy, zabijając całą załogę. Następnie pokonali ekspedycję odwetową armii amerykańskiej i zabili innego Amerykanina podczas potyczki. (Obecne problemy, przed którymi stoi Tajwan, patrz poniżej)

Traktat z Burlingame i chińska ustawa o wykluczeniu

Główne artykuły: traktat z Burlingame , chińska ustawa o wykluczeniu i historia chińskich Amerykanów

Pierwsza strona chińskiej ustawy o wykluczeniu z 1882 r

W 1868 r. rząd Qing wyznaczył Amerykanina Ansona Burlingame na swojego emisariusza do Stanów Zjednoczonych. Burlingame objechał kraj, aby zbudować poparcie dla równego traktowania Chin i chińskich emigrantów. Traktat z Burlingame z 1868 r. zawierał te zasady. W 1871 roku chińska misja edukacyjna sprowadziła pierwszą z dwóch grup 120 chińskich chłopców na studia do Stanów Zjednoczonych. Prowadził ich Yung Wing , pierwszy chiński student, który ukończył amerykańską uczelnię.

Podczas kalifornijskiej gorączki złota i budowy kolei transkontynentalnej duża liczba Chińczyków wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych, wzbudzając niechęć obywateli amerykańskich. Po przymusowym wypędzeniu z kopalń większość Chińczyków osiedliła się w Chinatown w miastach takich jak San Francisco , podejmując nisko płatną pracę najemną, taką jak restauracja i sprzątanie. Wraz z upadkiem gospodarki po wojnie secesyjnej i długim kryzysem , który rozpoczął się w latach siedemdziesiątych XIX wieku, niechęć do Chin została upolityczniona przez przywódcę związkowego Denisa Kearneya i jego partii , a także przez gubernatora Kalifornii Johna Biglera . Obaj obwiniali chińskich kulisów za obniżony poziom płac. W pierwszym znaczącym ograniczeniu swobodnej imigracji w historii Stanów Zjednoczonych Kongres uchwalił chińską ustawę o wykluczeniu 6 maja 1882 r., Po poprawkach wprowadzonych w 1880 r. W traktacie z Burlingame. Zmiany te pozwoliły Stanom Zjednoczonym zawiesić imigrację , a Kongres podjął szybkie działania w celu wykluczenia chińskich robotników wykwalifikowanych i niewykwalifikowanych z wjazdu do kraju na dziesięć lat pod karą więzienia i deportacji. Zakaz był wielokrotnie odnawiany i trwał ponad 60 lat.

Wyszukiwanie rynku chińskiego

American China Development Company , założona w 1895 roku przez przemysłowców JP Morgana i Andrew Carnegie , starała się zapewnić amerykański kapitał i zarządzanie, które wygenerowałyby szybką industrializację Chin. Rozpoczęła budowę linii kolejowej Hankow-Canton, która połączy środkowe i południowe Chiny . Udało mu się ukończyć tylko 30 mil linii. Amerykanie wkrótce stracili złudzenia i sprzedali się konkurencyjnemu belgijskiemu syndykatowi. Ogólnie rzecz biorąc, amerykańskie marzenie o wzbogaceniu się poprzez inwestowanie w Chinach lub sprzedaż setkom milionów Chińczyków prawie zawsze kończyło się niepowodzeniem. Standard Oil odniósł sukces w sprzedaży nafty do lamp na rynek chiński, ale niewiele innych osiągnęło zysk.

Bunt bokserów

Główne artykuły: Bokser Rebellion i China Relief Expedition

Wojska amerykańskie w Chinach podczas powstania bokserów w 1900 roku

W 1899 roku ruch chińskich nacjonalistów , nazywający siebie Towarzystwem Prawych i Harmonijnych Pięści, rozpoczął w północnych Chinach gwałtowną rewoltę, nazywaną przez mieszkańców Zachodu Rebelią Bokserów , przeciwko obcym wpływom w handlu, polityce, religii i technologii. Kampanie do 7 września 1901, w ostatnich latach panowania mandżurskiej dynastii Qing w Chinach .

Powstanie rozpoczęło się jako anty-zagraniczny , antyimperialistyczny , oparty na chłopach ruch w północnych Chinach , w odpowiedzi na przejmowanie ziemi przez cudzoziemców z Zachodu od miejscowych, zagarnianie koncesji i przyznawanie immunitetu przestępcom, którzy przeszli na katolicyzm. Powstańcy zaatakowali obcokrajowców, którzy budowali linie kolejowe i łamali zasady feng shui oraz chrześcijan, których pociągnięto do odpowiedzialności za obcą dominację w Chinach. W czerwcu 1900 roku Bokserzy wkroczyli do Pekinu i splądrowali okolice poselstw zagranicznych. W dniu 21 czerwca w odpowiedzi na ww Zachodni atak na chińskie forty Dagu , cesarzowa wdowa Cixi wypowiedziała wojnę wszystkim mocarstwom zachodnim. Dyplomaci, zagraniczni cywile, żołnierze i chińscy chrześcijanie byli oblegani podczas oblężenia międzynarodowych poselstw przez 55 dni. Koalicja zwana Sojuszem Ośmiu Narodów , obejmująca Austro-Węgry , Francję, Niemcy, Włochy, Japonię, Rosję, Wielką Brytanię i Stany Zjednoczone, zorganizowała Ekspedycję Seymoura z udziałem 2000 żołnierzy, w tym 116 Amerykanów. Zostali odparci przez Bokserów w bitwie pod Langfang . Znacznie większe siły alianckie utworzyły Ekspedycję Gaselee , która odniosła sukces dzięki wewnętrznej rywalizacji między siłami chińskimi.

US Marines walczą ze zbuntowanymi bokserami przed Dzielnicą Poselską w Pekinie , 1900 r. Kopia obrazu sierżanta Johna Clymera.

Stany Zjednoczone odegrały drugorzędną, ale znaczącą rolę w stłumieniu powstania bokserów, głównie ze względu na dostępność okrętów wojennych stacjonujących na Filipinach. W latach 1900-1901 siły amerykańskie zostały włączone do alianckiej okupacji Pekinu (Pekin). Amerykański dowódca, pułkownik Adna Chaffee, we współpracy z chińskimi urzędnikami rozpoczął operacje w zakresie zdrowia publicznego, pomocy humanitarnej i policji. Chaffee doszedł do wniosku, że Azjaci szanują tylko wyższą władzę. Przeniesiony na Filipiny zastosował tam lekcje, łącząc życzliwość i środki zdrowia publicznego z siłą i współpracą z lokalnymi urzędnikami.

Chińczycy wypłacili odszkodowania każdemu z mocarstw. Stany Zjednoczone wykorzystały swój udział w wysokości 11 milionów dolarów na promowanie wymiany kulturalnej i edukacyjnej oraz pomoc w modernizacji Chin. W Chinach powstało wiele szkół, takich jak Tsinghua College w Pekinie.

Skupiając uwagę całego kraju na bokserach, amerykańscy protestanci uczynili misje do Chin priorytetem. Wspierali 500 misjonarzy w 1890 r., ponad 2000 w 1914 r. i 8300 w 1920 r. Do 1927 r. otworzyli 16 amerykańskich uniwersytetów, sześć szkół medycznych i cztery szkoły teologiczne, a także 265 gimnazjów i dużą liczbę szkół podstawowych. Liczba nawróconych nie była duża, ale wpływ edukacyjny był dramatyczny.

Polityka otwartych drzwi

Główny artykuł: Polityka otwartych drzwi

„Postawienie stopy” Wujek Sam w 1899 r. żąda otwartych drzwi , podczas gdy główne mocarstwa planują pociąć Chiny dla siebie; Niemcy, Włochy, Wielka Brytania, Austria, Rosja i Francja są reprezentowane przez Wilhelma II, Umberto I, Johna Bulla, Franciszka Józefa I (z tyłu) Wuja Sama, Mikołaja II i Emila Loubeta. Poncz 23 sierpnia 1899 przez JS Pughe

W latach 90. XIX wieku główne mocarstwa światowe ( Francja , Wielka Brytania , Niemcy , Japonia i Rosja ) zaczęły proponować sobie strefy wpływów w Chinach, które znajdowały się wówczas pod panowaniem dynastii Qing . Stany Zjednoczone zażądały odrzucenia tych propozycji, aby wszystkie narody mogły handlować na równych prawach. W 1899 roku sekretarz stanu USA John Hay wysłał listy dyplomatyczne do tych narodów, prosząc je o zagwarantowanie integralności terytorialnej i administracyjnej Chin oraz o nieingerowanie w swobodne korzystanie z porty traktatowe w ramach ich teoretycznych stref wpływów. Główne mocarstwa uchylały się od zobowiązań, mówiąc, że nie mogą zgodzić się na nic, dopóki inne mocarstwa nie wyrażą zgody jako pierwsze. Hay uznał to za akceptację jego propozycji, która stała się znana jako polityka otwartych drzwi .

Choć szanowana na arenie międzynarodowej, polityka otwartych drzwi została zignorowana przez Rosję i Japonię, kiedy wkroczyły one do Mandżurii . Stany Zjednoczone zaprotestowały przeciwko działaniom Rosji. Japonia i Rosja walczyły w wojnie rosyjsko-japońskiej w 1904 roku, w której Stany Zjednoczone pośredniczyły w zawarciu pokoju. Japonia przedstawiła również dalsze wyzwanie dla polityki, wysuwając 21 żądań wobec ówczesnej Republiki Chińskiej . Japonia zawarła również tajne traktaty z mocarstwami sprzymierzonymi , obiecując Japonii terytoria niemieckie w Chinach. W 1931 roku Japonia najechała i zajęła Mandżurię . Stany Zjednoczone wraz z innymi krajami potępiły tę akcję, co doprowadziło do poparcia USA dla Chin w ich wojnie z Japonią po 1937 roku.

Rezydencja wysłannika Chin Wu Tingfanga

Republika Chińska i USA

Stosunki Chiny – Stany Zjednoczone

Republika Chińska	Stany Zjednoczone

1911–1937

Po rewolucji Xinhai w 1911 r. Waszyngton uznał nowy rząd Republiki Chińskiej za jedyny i prawowity rząd Chin. W praktyce kontrolę sprawowało wielu potężnych regionalnych watażków, a rząd centralny zajmował się polityką zagraniczną i niewiele więcej. Dwadzieścia jeden żądań było zbiorem tajnych żądań skierowanych w 1915 roku przez Japonię do generała Yuan Shikai , który był prezydentem Republiki Chińskiej Żądania znacznie rozszerzyłyby japońską kontrolę. Japonia zachowałaby dawne niemieckie koncesje, które zdobyła na początku I wojny światowej w 1914 r. Japonia byłaby silniejsza w Mandżurii i Mongolii Południowej. Miałby rozszerzoną rolę w kolejnictwie. Najbardziej ekstremalne żądania (w sekcji 5) dały Japonii decydujący głos w chińskich finansach, policji i sprawach rządowych. Rzeczywiście, piąta sekcja uczyniłaby Chiny w efekcie protektoratem Japonii, a tym samym zmniejszyłaby wpływy Zachodu. Japonia miała silną pozycję, ponieważ mocarstwa zachodnie były w impasie w wojnie z Niemcami. Wielka Brytania i Japonia miały sojusz wojskowy od 1902 roku , aw 1914 roku Londyn poprosił Tokio o przystąpienie do wojny. Pekin opublikował tajne żądania i zaapelował do Waszyngtonu i Londynu. Byli sympatyczni i wywierali presję na Tokio. W ostatecznej ugodzie z 1916 r. Japonia zrezygnowała z piątego zestawu żądań. Zyskała trochę w Chinach, ale straciła dużo na prestiżu i zaufaniu w USA i Wielkiej Brytanii. Departament Stanu USA argumentował w styczniu 1915 roku:

Nasze obecne interesy handlowe w Japonii są większe niż w Chinach, ale spojrzenie w przyszłość pokazuje, że bardziej zależy nam na tym, by być silnymi i niezależnymi Chinami , niż ujarzmionymi przez Japonię. Chiny mają pewne roszczenia do naszej sympatii. Jeśli ich nie uznamy, tak jak odmawiamy uznania roszczeń Korei, grozi nam utrata wpływów na Dalekim Wschodzie i zwiększenie niebezpieczeństwa sytuacji.

Bruce Elleman argumentował, że Wilson nie zdradził Chin na konferencji pokojowej w Paryżu, kiedy zaakceptował przeniesienie niemieckiej koncesji w Shandong do Japonii, zamiast pozwolić Chinom ją odzyskać. Działania Wilsona były zgodne z powszechnie uznanymi traktatami, które Chiny podpisały z Japonią w czasie wojny. Wilson próbował skłonić Japonię do obietnicy zwrotu koncesji w 1922 r., Ale delegacja chińska odrzuciła ten kompromis. Rezultatem w Chinach był wzrost intensywnego nacjonalizmu, charakteryzujący się Ruchem Czwartego Maja oraz tendencja intelektualistów i aktywistów w latach dwudziestych do szukania przywództwa w Moskwie.

W 1922 r. traktat dziewięciu mocarstw podpisany przez Waszyngton, Pekin, Tokio i Londyn oraz inne państwa zawierał wyraźne zabezpieczenia dla Chin.

Frank Kellogg był sekretarzem stanu (1925–1929) i postępował zgodnie z radą Nelsona Johnsona, nowego szefa Wydziału Spraw Dalekiego Wschodu. Faworyzowali Chiny i chronili je przed zagrożeniami ze strony Japonii. Kluczem do chińskiej suwerenności w polityce zagranicznej było przejęcie kontroli nad stawkami celnymi, które mocarstwa zachodnie ustaliły na niskim poziomie 5%, oraz zakończenie dodatkowej terytorialności, za pomocą której Wielka Brytania i inni kontrolowali Szanghaj i inne porty traktatowe. Kellogg i Johnson pomyślnie wynegocjowali reformę ceł z Chinami, dając w ten sposób Kuomintangowi lepszy status i pomagając pozbyć się nierównych traktatów . Chiny ponownie się zjednoczyły przez jeden rząd , kierowany przez Kuomintang (KMT) w 1928 r. Z pomocą Ameryki Chiny osiągnęły niektóre ze swoich celów dyplomatycznych w latach 1928–1931.

Począwszy od lat siedemdziesiątych XIX wieku amerykańscy misjonarze zaczęli rozwijać instytucje edukacyjne w Chinach. Odkryli, że zapotrzebowanie na zachodnią edukację było znacznie silniejsze io wiele bardziej elitarne niż zapotrzebowanie na chrześcijaństwo. Utworzono programy mające na celu finansowanie chińskich studentów na amerykańskich uczelniach. Pearl S. Buck była Amerykanką urodzoną w Stanach Zjednoczonych, ale wychowaną w Chinach. Jej bestsellery i wykłady wygenerowały szerokie amerykańskie poparcie dla chińskiego chłopstwa. Prezydent Woodrow Wilson był w kontakcie ze swoimi byłymi studentami, którzy byli misjonarzami w Chinach, i zdecydowanie popierał ich pracę.

II wojna światowa

Główne artykuły: Druga wojna chińsko-japońska i historia wojskowa Stanów Zjednoczonych podczas II wojny światowej

Czang Kaj-szek , Franklin D. Roosevelt i Winston Churchill na konferencji w Kairze w 1943 r.

Wybuch drugiej wojny chińsko-japońskiej w 1937 r. Był świadkiem napływu do Republiki Chińskiej (ROC) ogromnej pomocy wojskowej i gospodarczej ze Stanów Zjednoczonych pod przewodnictwem prezydenta Franklina D. Roosevelta . Seria ustaw o neutralności zabraniała amerykańskiej pomocy krajom w stanie wojny. Ponieważ jednak druga wojna chińsko-japońska była niewypowiedziana, Roosevelt zaprzeczył istnieniu stanu wojny w Chinach i przystąpił do wysyłania pomocy do Czang. Amerykańska publiczna sympatia dla Chińczyków została wzbudzona przez raporty misjonarzy, powieściopisarzy, takich jak Pearl S. Buck i Magazyn Time poświęcony japońskiej brutalności w Chinach, w tym doniesienia dotyczące masakry w Nanking , znanej również jako „Gwałt na Nanking”. Stosunki japońsko-amerykańskie uległy dalszemu pogorszeniu przez incydent USS Panay podczas bombardowania Nanjing , w którym kanonierka Jangcy Patrol Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych została przypadkowo zatopiona przez Służby Powietrzne Cesarskiej Marynarki Wojennej Japonii bombowce. Roosevelt zażądał od Japończyków przeprosin i odszkodowania, które otrzymał, ale stosunki między oboma krajami nadal się pogarszały. Amerykańska opinia publiczna zdecydowanie faworyzowała Chiny i potępiała Japonię.

Flying Tigers , 1. Amerykańska Grupa Ochotnicza (AVG) Chińskich Sił Powietrznych

Stany Zjednoczone zdecydowanie wspierały Chiny od 1937 roku i ostrzegały Japonię, aby się wycofała. Zaczęła napływać amerykańska pomoc finansowa i wojskowa. Claire Lee Chennault dowodziła 1. Amerykańską Grupą Ochotniczą (nazywaną Latającymi Tygrysami ), z amerykańskimi pilotami latającymi na amerykańskich samolotach bojowych pomalowanych chińską flagą , aby zaatakować Japończyków. Kierował zarówno grupą ochotniczą, jak i umundurowanymi Siłami Powietrznymi Armii Stanów Zjednoczonych jednostki, które zastąpiły ją w 1942 r. Stany Zjednoczone odcięły główne dostawy ropy do Japonii w 1941 r., aby zmusić ją do kompromisu w sprawie Chin, ale zamiast tego Japonia zaatakowała amerykańskie, brytyjskie i holenderskie posiadłości na zachodnim Pacyfiku.

Planuje zbombardować Japonię

W 1940 roku, na rok przed Pearl Harbor, Waszyngton opracował ambitny plan podstępnego ataku na japońskie bazy. Stany Zjednoczone wyślą amerykańskie siły powietrzne w chińskich mundurach (Latające Tygrysy). Zbombardowaliby Japonię. Armia amerykańska była przeciwna temu planowi i stawiała przeszkody, zauważając, że możliwość dotarcia do Japonii zależy od tego, czy Narodowa Armia Rewolucyjna będzie w stanie zbudować i chronić lotniska i bazy wystarczająco blisko Japonii, w co wątpili, czy byłby w stanie to zrobić. Generałowie nie mieli zaufania do planu. Ignorując rady armii, amerykańscy przywódcy cywilni byli zachwyceni pomysłem ataku Chin na Japonię drogą powietrzną. Entuzjastyczna aprobata spotkała się z sekretarzem skarbu Henry Morgenthau Jr. i sam prezydent Franklin D. Roosevelt . Jednak proponowany atak nigdy nie miał miejsca: Chińczycy nie zbudowali ani nie zabezpieczyli żadnych pasów startowych ani baz wystarczająco blisko, aby dotrzeć do Japonii, tak jak ostrzegała armia. Amerykańskie bombowce i załogi były opóźnione i ostatecznie przybyły wkrótce po japońskim ataku na Pearl Harbor . Były używane do wojny w Birmie , ponieważ nie miały zasięgu, aby dotrzeć do Japonii z bezpiecznych baz w Chinach.

USA wypowiadają wojnę

Transport powietrzny Indie-Chiny dostarczył do Chin około 650 000 ton sprzętu kosztem 1659 ludzi i 594 samolotów.

Stany Zjednoczone formalnie wypowiedziały wojnę Japonii w grudniu 1941 r. Administracja Roosevelta udzieliła ogromnej pomocy oblężonemu rządowi Czanga, którego siedziba znajduje się obecnie w Chungking . Madame Czang Kaj-szek , wykształcona w Ameryce żona prezydenta Republiki Korei Czang Kaj-szeka , przemawiała w Kongresie Stanów Zjednoczonych i podróżowała po kraju, aby zebrać poparcie dla Chin. Kongres znowelizował chińską ustawę o wykluczeniu , a Roosevelt postanowił zakończyć nierówne traktaty , ustanawiając Traktat o zrzeczeniu się praw eksterytorialnych w Chinach . Wzrosło jednak przekonanie, że rząd Czanga nie był w stanie skutecznie przeciwstawić się Japończykom lub że wolał bardziej skupić się na pokonaniu komunistów. China Hands, tacy jak Joseph „Vinegar Joe” Stilwell - który mówił płynnie po chińsku mandaryńskim - argumentowali, że w interesie Ameryki leży nawiązanie komunikacji z komunistami w celu przygotowania lądowej kontrofensywy na Japonię. Misja Dixie , która rozpoczęła się w 1943 roku, była pierwszym oficjalnym kontaktem Ameryki z komunistami. Inni Amerykanie, tacy jak Claire Lee Chennault , opowiadał się za lotnictwem i popierał stanowisko Czanga. W 1944 roku Chennault skutecznie zażądał odwołania Stilwella. Generał Albert Coady Wedemeyer zastąpił Stilwella, a ambasadorem został Patrick J. Hurley .

Wojna domowa w Chinach kontynentalnych

Główne artykuły: chińska wojna domowa , Republika Chińska wycofała się na Tajwan i misja Marshalla

Po zakończeniu II wojny światowej w 1945 roku wrogość między nacjonalistami a komunistami przerodziła się w otwartą chińską wojnę domową . Prezydent Truman wysłał generała George'a Marshalla do Chin w celu mediacji, ale misja Marshalla nie zakończyła się sukcesem. W lutym 1948 roku Marshall, obecnie sekretarz stanu , zeznał przed Kongresem na tajnej sesji, że od początku zdawał sobie sprawę, że nacjonaliści nigdy nie będą w stanie pokonać komunistów w terenie, więc konieczne było jakieś wynegocjowane porozumienie, w przeciwnym razie Stany Zjednoczone trzeba stoczyć wojnę. Ostrzegł:

Wszelkie wysiłki Stanów Zjednoczonych na dużą skalę, aby pomóc rządowi chińskiemu w przeciwstawianiu się komunistom, najprawdopodobniej przerodziłyby się w bezpośrednie przedsięwzięcie i odpowiedzialność Stanów Zjednoczonych, obejmujące zaangażowanie znacznych sił i zasobów na czas nieokreślony. Takie rozproszenie zasobów USA nieuchronnie działałoby na korzyść Rosjan lub sprowokowałoby reakcję, która prawdopodobnie, a nawet prawdopodobnie, doprowadziłaby do innego rodzaju hiszpańskiej rewolucji lub ogólnych działań wojennych… koszt całkowitego wysiłku widzieć, jak siły komunistyczne stawiają opór i niszczą je w Chinach… byłoby to wyraźnie nieproporcjonalne do rezultatów, jakie można osiągnąć.

Kiedy stało się jasne, że KMT straci efektywną kontrolę nad Chinami w 1949 r., Sekretarz Stanu Dean Acheson polecił opublikowanie Białej Księgi Chin w celu wyjaśnienia amerykańskiej polityki i obrony przed krytykami (np. American China Policy Association ), którzy pytali „ Kto Utracone Chiny? ” Zapowiedział, że Stany Zjednoczone „poczekają, aż opadnie kurz”, zanim uznają nowy rząd. Chińskie siły zbrojne pod dowództwem Czang Kaj-szeka udały się na wyspę Tajwan zaakceptować kapitulację wojsk japońskich, rozpoczynając w ten sposób okupację wojskową Tajwanu, i wycofał się na wyspę w latach 1948-1949. Przewodniczący Komunistycznej Partii Chin Mao Zedong ustanowił Chińską Republikę Ludową w Chinach kontynentalnych, podczas gdy Tajwan i inne wyspy są nadal pod panowaniem kontrolę Republiki Chińskiej .

Zobacz też

• Stosunki Republika Chińska – Stany Zjednoczone dla stosunków od 1948 r
• Stosunki Chińska Republika Ludowa – Stany Zjednoczone dla stosunków od 1979 r
• Stilwell and the American Experience in China, 1911–45 , książka Barbary W. Tuchman
• Stosunki Azja Wschodnia – Stany Zjednoczone
• Stosunki zagraniczne Republiki Chińskiej
• Historia gospodarcza Chin (1912–1949)
• Historia Chin
  • Historia Republiki Chińskiej

Dalsza lektura

• Piosenka, Yuwu, wyd. Encyklopedia stosunków chińsko-amerykańskich (McFarland, 2006)
• Sutter, Robert G. Historyczny słownik stosunków między Stanami Zjednoczonymi a Chinami (2005).
• Braziński, Gregg. „Narodziny rywalizacji: stosunki chińsko-amerykańskie podczas administracji Trumana” w Daniel S. Margolies, red., A Companion to Harry S. Truman (2012): 484–97.
• Burns, Richard Dean i Edward Moore Bennett, wyd. Dyplomaci w kryzysie: stosunki między Stanami Zjednoczonymi a Chinami i Japonią, 1919–1941 (1974), krótkie artykuły naukowców ze wszystkich trzech krajów. online za darmo pożyczyć
• Chang, Gordon H. Fatalne więzi: historia zaabsorbowania Ameryki Chinami. (Harvard UP, 2015). fragment
• Ch'i Hsi-sheng. Nacjonalistyczne Chiny w stanie wojny: klęski militarne i upadek polityczny, 1937–1945 (1982).
• Cohen, Warren I. Odpowiedź Ameryki na Chiny: historia stosunków chińsko-amerykańskich (wyd. 5, 2010)
• Dreyer, Edward L. Chiny w stanie wojny, 1901-1949 (1995). 422 str.
• Dulles, Foster Rhea. Chiny i Ameryka: historia ich stosunków od 1784 (1981), badanie ogólne
• Eastmana Lloyda. Nasiona zniszczenia: nacjonalistyczne Chiny w wojnie i rewolucji, 1937–1945 (1984).
• Eastmana Lloyda i in. Era nacjonalistów w Chinach, 1927–1949 (1991). wyszukiwanie fragmentów i tekstu
• Ellis, L. Ethan. Republikańska polityka zagraniczna, 1921–1933 (Rutgers UP, 1968), s. 291–364. online
• Erskine, Kristopher C. „Frank i Harry Price: kanały dyplomatyczne między Stanami Zjednoczonymi a Chinami podczas II wojny światowej”. American Journal of Chinese Studies (2017): 105–120.
• Fairbank, John K. China and the United States (wyd. 4, 1979) online , mocny w historii
• Fais, Herbert. The China Tangle (1967), dyplomacja podczas II wojny światowej w Internecie
• Gedalecia, Dawid. „Listy z Państwa Środka: początki amerykańskiej polityki wobec Chin”, Prolog , 34.4 (zima 2002), s. 260–73.
• Ghosh, Partha Sarathi. „Chińsko-amerykańskie stosunki gospodarcze 1784–1929: ankieta”. China Report 12.4 (1976): 16–27 online .
• Green, Michael J. Więcej niż opatrzność: wielka strategia i amerykańska potęga w regionie Azji i Pacyfiku od 1783 r. (Columbia UP, 2017). online
• Greene, Naomi. Od Fu Manchu do Kung Fu Panda: obrazy Chin w filmie amerykańskim (U of Hawai'i Press; 2014) 288 s.; bada zmieniający się obraz Chin i Chińczyków w amerykańskiej wyobraźni kulturowej, poczynając od „Broken Blossoms” DW Griffithsa (1919).
• Haddad, John R. America's First Adventure in China: Trade, Treaties, Opium, and Salvation (2013) obejmuje lata 1784-1868.
• Isaacs, Harold R. Scratches on Our Minds: American Images of China and India (1958) online
• Johnson, Kendall A. Nowe Państwo Środka: Chiny i wczesnoamerykański romans wolnego handlu (Johns Hopkins University Press, 2017).
• Kissinger, Henryk. O Chinach (2011) fragment
• Latourette, Kenneth Scott. Historia wczesnych stosunków między Stanami Zjednoczonymi a Chinami, 1784–1844 (1917) online
• Li, Jing. Chińska Ameryka: Chińczycy widzą Stany Zjednoczone, 1900–2000 . (State University of New York Press, 2011)
• Link, Arthur S. Wilson, tom III: Walka o neutralność, 1914–1915 (1960), s. 267–308; online
• Madsen, Ryszard. Chiny i amerykański sen (1994)
• May, Ernest R. i James C. Thomson, Jr., red., Stosunki amerykańsko-wschodnioazjatyckie: ankieta (1972).
• Maj, Ernest R. i John King Fairbank, wyd. Handel amerykańskimi Chinami w perspektywie historycznej (1986)
• Morse, Hosea Ballou. Stosunki międzynarodowe imperium chińskiego: okres konfliktu: 1834–1860 (1910) online
  • Morse, Hosea Ballou. Stosunki międzynarodowe imperium chińskiego: okres podporządkowania: 1894–1911 (1918) online
  • Morse, Hosea Ballou. Stosunki międzynarodowe imperium chińskiego: okres poddania się: 1861–1893 (1918) online
  • Morse, Hosea Ballou. Handel i administracja imperium chińskiego (1908) online
• Oksenberg, Michel i Robert B. Oxnam, wyd. Smok i orzeł (1978),
• Pakula, Hannah. The Last Empress: Madame Chiang Kai-shek and the Birth of Modern China (2009) fragment i wyszukiwanie tekstu
• Pederson, William D. wyd. A Companion to Franklin D. Roosevelt (2011) online , s. 590–611, obejmuje amerykańską dyplomację podczas drugiej wojny światowej
• Pomfret, Jan. Recenzja The Beautiful Country and the Middle Kingdom: America and China, 1776 to the Present (2016).
• Reed, James. The Missionary Mind and American East Asian Policy, 1911–1915 (1983), koncentrują się na Wilsonie; recenzja w Internecie
• Riccards, Michael P. Prezydencja i Państwo Środka (2000)
•   Ryszard, Rhys. „Handel Stanów Zjednoczonych z Chinami, 1784–1814”, The American Neptune , (1994), dodatek specjalny do tomu 54. ISSN 0003-0155
• Ryan, Joseph P. „Amerykański wkład w katolicki wysiłek misyjny w Chinach w XX wieku”. Katolicki Przegląd Historyczny 31.2 (1945): 171–180 online .
• Szaller, Michał. Stany Zjednoczone i Chiny: Into the Twenty-First Century 4th ed 2015) online 1979 Edition
• Spence, Jonathan D. Aby zmienić Chiny: zachodni doradcy w Chinach (1980), fragment
• Spence, Jonathan. „Zachodnie postrzeganie Chin od końca XVI wieku do współczesności” w Paul S. Ropp, wyd. Fragmenty Dziedzictwa Chin: współczesne perspektywy cywilizacji chińskiej (1990).
• Sugita, Yoneyuki. „Powstanie amerykańskiej zasady w Chinach: reinterpretacja pierwszych notatek otwartych drzwi wobec Chin” w: Richard J. Jensen, Jon Thares Davidann i Yoneyuki Sugita, wyd. Stosunki transpacyficzne: Ameryka, Europa i Azja w XX wieku (Greenwood, 2003). ISBN 978-0-275-97714-6 . s. 3–20
• Tuchman, Barbara. Stilwell i amerykańskie doświadczenie w Chinach, 1911–1945 (1971) Online
• Varg, Paul A. „Stosunki chińsko-amerykańskie w przeszłości i teraźniejszości”. Historia dyplomatyczna 4.2 (1980): 101–112. online
• Varg, Paul A. Tworzenie mitu: Stany Zjednoczone i Chiny 1897–1912 (1968) 11 esejów o związkach.
• Warg, Paweł. Misjonarze, Chińczycy i dyplomaci: amerykański protestancki ruch misyjny w Chinach, 1890–1952 (1958) online
• Wang, Dong. Stany Zjednoczone i Chiny: historia od XVIII wieku do współczesności (2013)
• Xia, Yafeng i Zhi Liang. „Dyplomacja Chin wobec Stanów Zjednoczonych w XX wieku: przegląd literatury”, Diplomatic History 42: 1 (kwiecień 2017): 241–264.

Biała Księga Chin 1949

• Lyman Van Slyke, wyd. Biała księga Chin: sierpień 1949 (1967: 2 t. Stanford UP); 1124 s.; kopia oficjalnego Departamentu Stanu USA. Biała księga Chin: 1949 tom 1 online w Google ; online tom 1 pdf ; tom 1 składa się z historii; tom 2 składa się ze źródeł pierwotnych i nie jest dostępny online; patrz zasoby biblioteczne za pośrednictwem World Cat,
  • fragmenty pojawiają się w Barton Bernstein i Allen J. Matusow, wyd. Administracja Trumana: historia dokumentalna (1966), s. 299–355.