Yeung Ku Wan
Yeung Ku-wan | |
---|---|
Urodzić się | 19 grudnia 1861 |
Zmarł | 11 stycznia 1901 |
(w wieku 39)
Yeung Ku Wan | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradycyjne chińskie | 楊衢雲 | ||||||||||||||
Chiński uproszczony | 杨衢云 | ||||||||||||||
|
|||||||||||||||
Yeung Fei-hung | |||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 楊飛鴻 | ||||||||||||||
Chiński uproszczony | 杨飞鸿 | ||||||||||||||
|
|||||||||||||||
Siu-chun | |||||||||||||||
Tradycyjne chińskie | 肇春 | ||||||||||||||
|
Yeung Ku-wan (19 grudnia 1861 - 11 stycznia 1901) był chińskim rewolucjonistą późnej dynastii Qing . W 1890 roku Yeung założył Towarzystwo Literackie Furen w brytyjskim Hongkongu, aby szerzyć idee rewolucji przeciwko dynastii Qing i ustanowić republikę w Chinach. W 1894 roku został pierwszym przewodniczącym oddziału Revive China Society w Hong Kongu i wraz z Sun Yat-senem kierował planowaniem powstania w Kantonie (obecnie Guangzhou ) w 1895 roku oraz w Huizhou w 1900 r. Yeung został zamordowany w 1901 r. w Hongkongu przez agenta wysłanego przez rząd Qing.
Nazwy
Urodzony jako Yeung Fei-hung (楊飛鴻), jego stylowe imię brzmiało Siu-chun (肇春). Podpisał się „Yeung Küwan”, kiedy mieszkał w Hong Kongu i jest obecnie znany jako Yeung Ku-wan.
Biografia
Rodowy dom Yeunga znajdował się w Haicheng (海澄; miasto w dzisiejszym Longhai City , Fujian ), ale urodził się w Fumen Walled City , Dongguan , Guangdong. W młodym wieku poszedł za ojcem do Hongkongu i kształcił się w St. Paul's College . Kiedy miał 14 lat, Yeung nauczył się obsługiwać maszyny w stoczni, ale wypadek spowodował, że stracił trzy palce prawej ręki. Przerzucił się na czytanie po angielsku i został nauczycielem po ukończeniu studiów. Później pracował w Zhaoshangju (招商局; obecnie China Merchants Group ) jako jej główny sekretarz, a także zastępca kierownika w Sassoon Maritime Company (沙 遜 洋 行).
Znajomość chińskiego przez Yeunga była skąpa i próbował ją poprawić, kiedy zaangażował się w politykę. Doświadczenia w Hong Kongu dały mu zadziorny nacjonalizm: boks był jednym z jego hobby i szybko uderzał pięściami, gdy napotykał obcokrajowców wykorzystujących Chińczyków. Jego obszerna lektura literatury zachodniej umożliwiła mu wypowiadanie się z autorytetem na temat teorii i historii rewolucji i podobno zdominował dyskusje na te tematy. Instynktownie zajmował honorowe miejsce na spotkaniach towarzyskich i nie wolno mu było przerywać jego dyskursom.
13 marca 1892 roku Yeung wraz z Tse Tsan-tai i innymi założył Towarzystwo Literackie Furen (輔 仁 文 社) na Pak Tsz Lane, Sheung Wan , z Yeung jako ich przywódcą i przewodnimi zasadami „Otwórz umysły ludzi " (開通民智) i "Kochaj swój kraj całym sercem" (盡心愛國). Towarzystwo wydało książki i artykuły omawiające przyszłość Chin i opowiadające się za obaleniem rządu Qing i ustanowieniem republiki w Chinach. Yeung był także członkiem Hongmen (洪門), antyrządowej tajnej organizacji.
W listopadzie 1894 Sun Yat-sen założył Revive China Society (Xingzhonghui) w Honolulu na Hawajach. Wrócił do Hongkongu na początku 1895 roku i ponownie spotkał się z Yeungiem, którego po raz pierwszy spotkał w 1891 roku. Ponieważ obaj chcieli wykorzystać niepewną sytuację polityczną spowodowaną pierwszą wojną chińsko-japońską, 18 lutego 1895 roku Furen Towarzystwo Literackie zostało połączone z Towarzystwem Revive China, z pomocą Yau Lit , bliski przyjaciel Sun i członek Furen. Yeung i Sun zostali odpowiednio prezesem i sekretarzem Towarzystwa. Ukryli swoją działalność w Hongkongu pod pozorem prowadzenia „Qianheng Company” (乾亨行).
W październiku 1895 r. Towarzystwo Revive China planowało rozpocząć powstanie w Kantonie , a Yeung kierował powstaniem z Hongkongu. Jednak ich plany wyciekły i ponad 70 członków, w tym Lu Hao-tung , zostało schwytanych przez rząd Qing.
Pod naciskiem rządu Qing w Chinach kontynentalnych brytyjskie władze kolonialne w Hongkongu zmusiły Yeunga i Sun Yat-sena do wyjazdu, zakazując im wjazdu do Hongkongu przez następne pięć lat. Yeung udał się do Johannesburga w Afryce Południowej przez Singapur, a później do Japonii, gdzie przebywał w latach 1896–1899, aby rozwinąć Revive China Society i szerzyć jego idee. Podczas pobytu w Japonii udzielał również prywatnych korepetycji z języka angielskiego.
Jego relacje z Sun Yat-senem były skomplikowane: Yeung był prezesem (a Sun był sekretarzem), kiedy jego Towarzystwo Literackie Furen po raz pierwszy połączyło się z Sun's Revive China Society w 1895 roku (przemianowanym na oddział Hing Chong Hui w Hongkongu). Jednak Sun stopniowo stawał się potężniejszy i wyparł Yeunga, w wyniku czego Yeung zrezygnował (jako prezydent) w 1899 r., A jego następcą został Sun Yat-sen.
Zamach
W 1900 roku Yeung rozpoczął kolejne powstanie w Huizhou w Guangdong, ale to również się nie powiodło. Wrócił do Hongkongu i uczył angielskiego w szkole przy Gage Street , aby wesprzeć swoją rodzinę. 10 stycznia 1901 roku, około godziny 18:00, Yeung został postrzelony w głowę i klatkę piersiową (podczas nauczania uczniów na drugim piętrze swojego domu z małym dzieckiem siedzącym na kolanach) przez Chen Lin (陳林), zabójcę wysłanego przez Rząd Qing. Zmarł z powodu odniesionych ran następnego dnia i został pochowany na cmentarzu w Hong Kongu w Happy Valley . Jego grób został ukończony 23 grudnia 1901 roku.
Po śmierci Yeunga Sun złożył oficjalne kondolencje i zainicjował zbiórkę pieniędzy dla rodziny Yeunga.
List kondolencyjny od Sun Yat-sena
Prawie miesiąc po zabójstwie Yeung Ku-wana Sun Yat-sen, który przebywał w Japonii po wygnaniu z Hongkongu, wysłał list kondolencyjny do Tse Tsan-tai . Podczas spotkania opłakującego śmierć Yeunga Sun Yat-sen wyraził swój smutek i stwierdził, że on i jego towarzysze zdołali zebrać 1000 srebrnych dolarów, aby pomóc wdowie i rodzinie Yeunga. Towarzysze wyrazili swój smutek, a kilku wygłosiło przemówienia na temat życia Yeunga i jego ambicji. Pieniądze miały zostać dostarczone do gazety Hong Kong China Daily, która miała przekazać je rodzinie Yeunga. Gazeta obiecała również pomóc rodzinie w inny sposób. Pochwała Sun Yat-sena została również wysłana do wielu ich kolegów we wschodniej i zachodniej Japonii.
- Drogi Kang Ru [od redakcji: Tse Tsan-tai ]
- Jak wiecie, nasz przyjaciel Yeung został zamordowany w Hongkongu kilka dni temu [od redakcji: 11 stycznia 1901 r.]. Kiedy otrzymałem tę złą wiadomość, natychmiast przekazałem ją wszystkim naszym towarzyszom. Ja i wszyscy towarzysze jesteśmy tak pełni żalu, oburzenia i skrajnego smutku, że nie możemy znaleźć słów, aby wyrazić nasze uczucia! Ponieważ nie udało mi się zebrać wszystkich na nabożeństwo żałobne 26 stycznia, 7-go tego miesiąca zorganizowałem spotkanie ze wszystkimi przyjaciółmi i towarzyszami, aby uczcić pamięć Yeunga.
- Towarzysz You wstał pierwszy i wygłosił krótkie przemówienie na temat całego życia Yeunga, skąd pochodził, jego ambicji i wizji w obliczu problemów. Wykorzystaliśmy tę ceremonię, aby złożyć hołd Yeungowi. Nigdy go nie zapomnimy. Podczas ceremonii wielu Towarzyszy nie mogło powstrzymać wzruszenia, płakali i krzyczeli…
- Osobiście skorzystałem z tej okazji, aby wezwać do datków na wsparcie rodziny Yeunga. Wszyscy towarzysze złożyli datki, a w sumie 1000 srebrnych dolarów. Następnie Towarzysz You podziękował wszystkim przyjaciołom za hojne wsparcie w imieniu rodziny Yeunga. Po tym ceremonia dobiegła końca.
- To tylko jedna z niewielu rzeczy, które mogę zrobić dla braterstwa mojego i Yeunga w Japonii. Pieniądze zostaną zebrane i umieszczone w chińskiej gazecie codziennej Hong Kong [nazwa?]. Następnie zostanie dostarczony tobie i innym towarzyszom. Proszę dobrze wykorzystać pieniądze. Słyszałem, że gazeta z Hong Kongu również w przyszłości pomoże rodzinie Yeunga. Ale nie wiem, ile pieniędzy dali rodzinie.
- Napisałem list pochwalny dla Yeunga i wysłałem go do wszystkich przyjaciół, towarzyszy i krewnych od wschodu do zachodu Japonii. Ale wiem, że Yeung miał wielu przyjaciół. Znałem go bardzo dobrze, więc zrobiłem setki kopii tego listu pochwalnego dla wszystkich przyjaciół z Hongkongu i świata zachodniego. Proszę pomóż mi wysłać do nich list w moim imieniu.
- Jednak list nie zawsze może wyjaśnić wszystko, ale proszę uważajcie i bądźcie w kontakcie
- Brat Sun Wen napisał to.
- Kalendarz zachodni
- 13 lutego [1901]
List, napisany przez Sun Yatsena, jest wystawiony w parku Pak Tsz Lane , w pobliżu miejsca, w którym zamordowano Yeung Ku-wana.
Kolejne wydarzenia
Życzeniem Yeunga przed śmiercią było, aby jego nagrobek był anonimowy, więc na jego nagrobku widniał tylko numer seryjny „6348”, aby uniknąć rozpoznania i zbezczeszczenia przez rząd Qing.
Po rewolucji Xinhai w 1911 r., która obaliła dynastię Qing, byli członkowie Towarzystwa Revive China zasugerowali nowemu rządowi republikańskiemu ekshumację i ponowne pochowanie ciała Yeunga w parku Huanghuagang w Guangzhou wraz ze szczątkami pozostałych 72 męczenników powstanie w Guangdong. Jednak rząd tego nie zaakceptował.
W grudniu 1921 roku, wkrótce po tym, jak Czang Kaj-szek poślubił swoją drugą żonę, Ch'en Chieh-ju , zapytała go, dlaczego chce zdobyć zaufanie Sun Yat-sena. Chiang odpowiedział, że „Dr Sun jest największym Chińczykiem stulecia”. Następnie powiedziała Chiangowi, że „nauczono ją, że Yeung Ch'u-yun (Yeung Ku-wan) z Hongkongu jest patronem naszej Republiki”. Powiedział: „Nie, Yeung Ch'u-yun był tylko pionierem i został zamordowany. Uważam, że dr Sun zdecydowanie powinien być patronem”.
Po śmierci Sun Yat-sena w 1925 r. Czang Kaj-szek został przywódcą Chińskiej Partii Nacjonalistycznej w 1926 r. W 1927 r., kiedy tworzył rząd nacjonalistyczny w Nanjing, był zajęty „wyniesieniem naszego przywódcy Dr Sun Yat-sen do rangi „Ojca naszej Republiki Chińskiej”. Dr Sun pracował przez 40 lat, aby przewodzić naszemu ludowi w sprawie nacjonalistów i nie możemy pozwolić, aby jakakolwiek inna osobistość uzurpowała sobie to zaszczytne stanowisko”. Zapytał Chen Guofu (wówczas szef Departamentu Organizacji Kuomintangu), aby kupić zdjęcie zrobione w Japonii około 1895 lub 1898 roku. Przedstawiało członków Revive China Society, z Yeungiem na czele i Sun jako sekretarzem, w tylnym rzędzie wraz z członkami japońskiego oddziału Revive China Society. Kiedy powiedziano mu, że nie jest na sprzedaż, Chiang zaoferował milion dolarów za odzyskanie zdjęcia i jego negatywu. „Partia musi mieć to zdjęcie i negatyw za wszelką cenę. Trzeba je jak najszybciej zniszczyć. Byłoby wstydem pokazać naszego Ojca Republiki Chińskiej w podrzędnej pozycji”. Chiang nigdy nie otrzymał ani zdjęcia, ani jego negatywu. W rzeczywistości była chroniona przez rodzinę Tse Tsan-tai .
Po wizycie w rodzinnym domu Yeunga (Hai Cang Qu, Xiamen, prowincja Fujian) przez kuzyna Yeung Kui-wana, Yeung Bat-fan, w 1988 roku ludzie rozpoczęli zbiórkę pieniędzy na pomnik Yeung Kui-wan. Samorząd wzniósł pomnik przy wjeździe do wioski, na Xia Yang Lu, w 1998 roku.
Od 2004 roku siostrzeniec Yeung Ku-wana, Yeung Hing-on, aktywnie działa na rzecz oficjalnego uznania ważnej roli, jaką jego wujek odegrał we wczesnym ruchu rewolucyjnym przeciwko dynastii Qing. W szczególności miał nadzieję, że planowany park przy Pak Tsz Lane (patrz poniżej) zostanie nazwany na cześć Yeung Ku-wana lub Towarzystwa Literackiego Furen , które spotkało się w pobliżu.
Dzięki jego staraniom pamiątkowa tablica została umieszczona w pobliżu domu przy Gage Street 52 , w którym zamordowano Yeung Ku-wana.
W marcu 2011 r. Stały Sekretarz ds. Wewnętrznych Hongkongu Raymond Young ogłosił, że „aby uhonorować rewolucjonistę z Qing, pana Yeung Ku-wana, oraz ważną rolę Hongkongu w ruchu rewolucyjnym, rząd wzniesie tablicę informacyjną obok bezimiennego grobowca pana Yeunga na cmentarzu w Hongkongu na cmentarzu Happy Valley, aby podkreślić jego rewolucyjne czyny. W maju 2011 roku rozpoczęto prace nad parkiem, który ma nosić nazwę „Pak Tse Lane Garden”.
South China Morning Post ( SCMP ) poinformowało, że obiecana tablica informacyjna zostanie zainstalowana obok bezimiennego grobowca Yeunga „w przyszłym miesiącu” (należy zauważyć, że SCMP została założona przez Tse Tsan-tai , pierwszego skarbnika Towarzystwo Literackie Furen ).
We wrześniu 2011 roku władze Hongkongu umieściły obok jego grobu granitową tablicę przedstawiającą historię Yeung Ku-wana – 110 lat po jego zamachu i w samą porę na obchody 100. rocznicy rewolucji Xinhai, w wyniku której Republika Chińska za którą Yeung Ku-wan walczył i zginął.
W sierpniu 2013 roku Stuart Heaver w raporcie SCMP zwraca uwagę, że w oficjalnym raporcie policyjnym z 1901 roku zabójstwo Yeung Ku-wana ogranicza się do 2½ linijki – i błędnie podaje wiek Yeunga jako 84 – mimo że było ich tylko cztery morderstwa w mieście w tym roku.
W tym samym raporcie Heaver ujawnia również szereg intrygujących aspektów dotyczących Yeung Ku-wana:
- Albert Yeung Hing-on mówi, że jego ojciec (siostrzeniec Yeung Ku-wana) zawsze powtarzał, że zabójstwo jego wuja było osobistą zemstą, a nie politycznym zabójstwem.
- Włączenie historii Yeunga do szlaku dziedzictwa Sun Yat-sena, a także nowego pomnika Furen Wenshe ( Pak Tsz Lane Park ) jest w dużej mierze zasługą pracy historyka dr Josepha Tinga Sun-pao, który był głównym kuratorem Hong Kong Museum of History i który nadzorował utworzenie Muzeum Dr Sun Yat-sena przed przejściem na emeryturę w grudniu 2006 roku.
- Dr Ting zlokalizował również dowody na Tajwanie, które ujawniły, że po utworzeniu republiki chińskiej Tse Tsan Tai i kilku innych kolegów Yeung Ku-wana złożyło formalną prośbę o przeniesienie ciała Yeunga z Hongkongu na należne mu miejsce w rewolucyjny cmentarz w Guangzhou. Ting znalazł oficjalne dokumenty, z których wynikało, że prośba została ostatecznie odrzucona na tej podstawie, że „stanowisko rewolucjonisty przeciwko Qing zachwiało się” podczas powstania w Huizhou w 1900 roku.
- Dr Ting powiedział, że „wszystkie fundusze przeszły przez Yeung Ku-wana i miał on wszystkie koneksje” oraz „że [on] odegrał ważniejszą rolę w pierwszych dniach rewolucji niż Sun Yat-sen, który był [ wtedy] tylko młody absolwent medycyny”.
- Zapytany, dlaczego Yeung nie uciekł z Hongkongu po powstaniu 1900 roku, kiedy jego życie było wyraźnie zagrożone, dr Ting odpowiada niespodziewanie: „Myślę, że był Brytyjczykiem, inaczej nie zostałby pochowany na cmentarzu w Happy Valley. "
- Wiadomo, że władze kolonialne wydały Yeungowi broń palną dla własnej ochrony i że cieszył się on bliskimi stosunkami z Brytyjczykami, ale dr Ting uważa, że musiał też zostać poddanym brytyjskim, być może nawet obywatelem.
Rodzina
Ojciec Yeung Ku-wana, Yeung Ching-seoi ( chiński : 楊清水 ; pinyin : Yáng Qīngshuǐ ) pochodził z Haicheng (dzisiejszy dystrykt Haicang , Xiamen , Fujian). Yeung Ching-seoi kształcił się na Malajach (obecnie Malezja ). Kiedy dorósł, próbował uprawiać ziemię w swoim rodzinnym mieście, zanim zaczął pracować na statkach pływających po oceanach. Z powodu choroby Yeung Ching-seoi prawdopodobnie wyjechał do Hongkongu w latach 60. XIX wieku, „kiedy Yeung Ku-wan był jeszcze dość młody”. Po wyzdrowieniu pracował dla brytyjskiego rządu kolonialnego w Hongkongu jako sekretarz i poślubił matkę Yeung Ku-wana. Nazwisko rodowe matki Yeung Kui-wan brzmiało Cheng ( chińskie : 鄭 ; pinyin : Zhèng ) i pochodziła z Humen . Yeung Ching-seoi i jego żona mieli syna (Yeung Ku-wan) i dwie córki. Yeung Ching-seoi kontynuował pracę w branży transportowej i uczył angielskiego w późniejszych latach.
Nazwisko rodowe żony Yeung Ku-wana brzmiało Poon ( chiński : 潘 ; pinyin : Pān ). Miał z nią trzy córki - Yeung Gam-ha ( chiński : 楊錦霞 ; pinyin : Yáng Jǐnxiá ), Yeung Lai-ha ( chiński : 楊麗霞 ; pinyin : Yáng Lìxiá ) i Yeung Sau-ha ( chiński : 楊秀霞 ; pinyin : Yáng Xìuxiá ).
Występy w mediach
Początek filmu Bodyguards and Assassins z 2009 roku krótko przedstawia zabójstwo Yeung Ku-wana, którego grał Jacky Cheung .
Zobacz też
- „Sekretna przeszłość Czang Kaj-szeka: wspomnienia jego drugiej żony, Ch'en Chieh-ju” autorstwa Ch'en Chieh-ju i George'a Chana, wyd. przez Lloyda E. Eastmana, Westview Press, Boulder, 1993.
- Raport prasowy rządu Hongkongu
- Artykuł China Daily, 1 maja 2011 r., „Rozpoczęcie prac nad Pak Tze Lane Garden”
- Yeung, Bofan; Yeung, Hing-on (listopad 2010). Yeung Ku-wan - Biografia napisana przez członka rodziny (po chińsku). Zarezerwuj. ISBN 978-9-88180-416-7 . (Na podstawie rękopisu jego ojca Yang Bofana (kuzyna Yang Quyuna) napisanego w 1955 r.) |) Zauważ, że posąg Yeung Ku-wana na okładce książki znajduje się w wiosce jego matki, Hayeung, w dzielnicy Xinglin miasta Xiamen (przemianowanej na Haicang w 2003 roku), Fujian
- Mapa lokalizacji posągu Yeung Ku-wan
- Oczekiwanie może się skończyć przy grobie niedocenionego bohatera . South China Morning Post (6 kwietnia 2011).
- (po chińsku) Liu, Yun-Long. (29 maja 2011). Hong Kong zapomniani męczennicy Rewolucja Yeung Ku-wan . Asia Weekly , nr 25, wydanie 21.
- Mapa cmentarza Happy Valley w Hongkongu z zaznaczoną lokalizacją grobu Yeung Kui-wana
- Artykuł Stuarta Heavera w South China Morning Post, 18 sierpnia 2013 r
Linki zewnętrzne
- Wideo z programu telewizyjnego na temat Yeung Ku-wan. Po chińsku. Obejmuje obszerne relacje z Yeung Hing-on w grobowcu Yeung Ku-wana (21 minut, 26 sekund).
- Wideo autorstwa News Gov HK (1.3.2011). Język angielski. Pokazuje bezimienny grób i dr Josepha Tinga mówiącego o Yeung Ku-wan (1 minuta 39 sekund).
- Wideo „楊衢雲 YANG QUYUN - mniej znany męczennik” (opublikowano 6 marca 2012 r.). Brak słów – przyjemna muzyka w tle (Lacrimosa Mozarta) (3 min 19 sek.). Uwaga: mandaryńska wersja imienia YKW to Yang Quyun.