Konferencja Stosunków Azjatyckich

Jawaharlal Nehru, Gandhi i Abdul Ghaffar Khan na Konferencji Stosunków Azjatyckich w Delhi

Konferencja Stosunków Azjatyckich była międzynarodową konferencją, która odbywała się w New Delhi od 23 marca do 2 kwietnia 1947 r . Konferencję zorganizowaną przez Indyjską Radę Spraw Światowych (ICWA) poprowadził Jawaharlal Nehru , ówczesny wiceprzewodniczący tymczasowej Rady Wykonawczej Wicekróla , której przewodniczył Sarojini Naidu . Jej celem było promowanie wymiany kulturalnej, intelektualnej i społecznej między azjatyckimi .

Konferencja, pomyślana jako apolityczna, obejmowała prawie wszystkie kraje azjatyckie, a także kilka ruchów niepodległościowych. Obejmowały one narody i społeczności, które były po przeciwnych stronach, co nieuchronnie rodziło pytania polityczne. Chociaż konferencja od razu przyniosła poczucie solidarności między narodami azjatyckimi i doprowadziła do powstania Organizacji Stosunków Azjatyckich, podejrzenia co do hegemonii indyjskiej lub chińskiej sprawowanej przez mniejsze narody nie pozwoliły organizacji na skuteczne działanie, ani druga Konferencja Stosunków Azjatyckich, która odbyła się w 1950 roku, aby odnieść taki sam sukces jak pierwszy.

Koncepcja i organizacja

Nie wiadomo, kto pierwszy wpadł na pomysł konferencji azjatyckiej. Chociaż Nehru stwierdził w przemówieniu otwierającym konferencję, że „pomysł takiej konferencji zrodził się jednocześnie w wielu umysłach i wielu krajach Azji”, niektórzy obserwatorzy konferencji przypisywali konferencję Nehru. Już w grudniu 1945 roku Jawaharlal Nehru stwierdził w wywiadzie, że konferencja azjatycka mogłaby jeszcze bardziej promować współpracę między krajami azjatyckimi. Reporter Phillips Talbot stwierdził, że konferencja została wymyślona przez Nehru w 1946 roku jako odpowiedź na wpływ drugiej wojny światowej na Azję. W marcu tego roku Nehru spotkał się z Aung Sanem podczas swojej trasy koncertowej po Azji Południowo-Wschodniej. Poinformowano, że omawiano temat konferencji azjatyckiej. W sierpniu uznał Ligę przeciwko imperializmowi z 1927 r ., W której uczestniczył, jako inspirację dla azjatyckiej konferencji. Innym możliwym inżynierem konferencji był B. Shiva Rao , który był zaangażowany w Indyjski Instytut Spraw Międzynarodowych (IIIA) i Indyjską Radę Spraw Światowych (ICWA), i który uczestniczył w konferencjach Institute of Pacific Relations (IPR) i ONZ . We wrześniu 1945 r. zaproponował ICWA i Nehru ideę konferencji azjatyckiej, równoległej do konferencji ONZ.

Decyzja o zorganizowaniu konferencji została sformalizowana 21 maja 1946 r. przez Komitet Wykonawczy ICWA. ICWA twierdziło, że jest „nieoficjalnym i niepolitycznym organem”, który „nie wyraża opinii w żadnym aspekcie spraw indyjskich ani międzynarodowych”. ”, chociaż Nehru stwierdził, że konferencja „może rozwinąć solidarność i siłę, która może doprowadzić do prawdziwej polityki międzyazjatyckiej”. ICWA była organizacją prywatną, uwalniającą konferencję od wpływu Rady Wykonawczej Wicekróla, chociaż Nehru starał się o wsparcie rządu, ale został odrzucony przez ministra finansów Liaquata Ali Khana, który postrzegał konferencję jako szansę dla Nehru na gromadzić osobistą chwałę. Podkreślono kulturowy aspekt konferencji, aby uniknąć dezaprobaty ze strony Zachodu. Format był wzorowany na konferencji IPR z 1945 r. w Hot Springs w Wirginii , w której uczestniczyło ICWA. W przemówieniu z 22 sierpnia 1946 r. Nehru stwierdził w przemówieniu, że konferencja „pomoże w promowaniu dobrych stosunków z krajami sąsiednimi. Pomoże połączyć pomysły i doświadczenia w celu podniesienia poziomu życia. Wzmocni kulturowe, społeczne i gospodarcze więzi między narodami Azji”. Konferencja została wyobrażona przez Nehru jako apolityczna, choć byłoby to trudne, ponieważ konferencja musi zrównoważyć stanowiska różnych skonfliktowanych narodów.

Aktywne przygotowania rozpoczęły się 31 sierpnia 1946 r., kiedy to powołano Komitet Organizacyjny. Nehru został przewodniczącym Komitetu, w skład którego wchodzili Sarojini Naidu , Sarvepalli Radhakrishnan , Abul Kalam Azad , Asaf Ali , Baldev Singh , Shanti Swaroop Bhatnagar , GD Birla , Hannah Sen , Hansa Jivraj Mehta , Kamaladevi Chattopadhyay , Bidhan Chandra Roy , Vijaya Lakshmi Pandi t , Zakir Husain i Ishtiaq Hussain Qureshi . Nehru dołączył do tymczasowego rządu Indii we wrześniu i uznano za niewłaściwe, aby był przewodniczącym komisji. Sarojini Naidu został wybrany na prezydenta w miejsce Nehru. Finansowanie zostało w dużej mierze pozyskane w drodze publicznej subskrypcji, wraz z darowiznami od firm takich jak Birlas i Tata Group . Władcy kilku księstw , w tym Baroda , Patiala i Jaipur , zostali osobiście przekonani przez Naidu do zapewnienia delegatom samochodów, kierowców, paliwa i zakwaterowania w ich domach w Delhi.

Konferencja wzbudziła obawy Zachodu związane z możliwym blokiem azjatyckim, a Nehru musiał potwierdzić, że konferencja „nie będzie w żaden sposób sprzeciwiać się Ameryce, Związkowi Radzieckiemu ani żadnemu innemu mocarstwu lub grupie mocarstw”.

Tematy dyskusji miały pierwotnie zostać rozstrzygnięte przez różne kraje azjatyckie, ale ze względu na ograniczenia czasowe ICWA ostatecznie zdecydowała o 8 tematach, które miały zostać omówione przy „okrągłych stołach”:

  1. Narodowe Ruchy Wolności
  2. Problemy rasowe
  3. Migracja międzyazjatycka
  4. Przejście od gospodarki kolonialnej do gospodarki narodowej
  5. Odbudowa rolnictwa i rozwój przemysłu
  6. Problemy z pracą i usługi socjalne
  7. Problemy kulturowe
  8. Status kobiet i ruchu kobiecego

„Kwestie obrony i bezpieczeństwa” były pierwotnie pierwszym tematem, ale zostały zastąpione „Narodowymi ruchami na rzecz wolności”, aby uniknąć kontrowersyjnych kwestii politycznych na konferencji.

Zaproszeni delegaci

Zaproszono wszystkie kraje azjatyckie, wraz z Egiptem , który uważano za blisko związany z Bliskim Wschodem, oraz obserwatorami z Zachodu. Nehru poprosił również delegacje, aby obejmowały „co najmniej jedną delegatkę [ sic ] z twojego kraju, która będzie w stanie pomóc Konferencji, przedstawiając kobiecy punkt widzenia na różne sprawy przed konferencją, a w szczególności podczas omawiania status kobiet i ruchów kobiecych w Azji, który jest jednym z głównych tematów proponowanych do porządku obrad”. Łącznie w Konferencji uczestniczyli delegaci z 28 krajów i 8 instytucji.

Japonia została zaproszona, ale nie uczestniczyła, ponieważ Naczelny Dowódca Sił Sprzymierzonych (SCAP) zabronił podróży zagranicznych . Nehru oświadczył, że nie będzie reprezentował Japończyków generałowi Douglasowi MacArthurowi ani SCAP w stosunku do samych Japończyków. Dla uczestników, podczas gdy większość delegatów nie sprzeciwiała się obecności Japonii, ponieważ konferencja nie miała charakteru politycznego, delegat z Filipin sprzeciwił się włączeniu Japonii z powodu japońskich zbrodni wojennych na Filipinach.

Ogólnoindyjska Liga Muzułmańska , która uważała się za jedyną reprezentację muzułmanów w Indiach , odrzuciła zaproszenie na konferencję. ICWA była postrzegana jako blisko związana z Indyjskim Kongresem Narodowym i instytucją zdominowaną przez braminów . W oświadczeniu Liga potępiła konferencję jako „słabo zamaskowaną próbę ze strony Kongresu Hinduskiego, aby wzmocnić się politycznie jako przyszłego przywódcy ludów azjatyckich” i „jedynego kulturowego przedstawiciela tego rozległego subkontynentu”. Organizatorzy argumentowali natomiast, że „problemy polityczne, zwłaszcza o charakterze kontrowersyjnym lub odnoszące się do spraw wewnętrznych któregokolwiek z uczestniczących krajów są celowo wyłączone z porządku obrad Konferencji”. Syria , Liban i Jemen nie wzięły udziału w konferencji z powodu tego bojkotu.

Sześciu kenijskich przywódców, po usłyszeniu wiadomości o konferencji narodów skolonizowanych, napisało do Nehru z prośbą o reprezentację Afryki na konferencji. Nehru zaprzeczył, twierdząc, że była to konferencja azjatycka, ale zaprosił obserwatorów z Kenii. Nehru oferował także stypendia Afrykanom studiującym w Indiach. W prywatnym liście do Shafa'ata Ahmada Khana, byłego indyjskiego Wysokiego Komisarza w Afryce Południowej, Nehru napisał, że „pokaże to Afryce i światu, jak bardzo jesteśmy zainteresowani postępem i postępem zacofanych ludów”.

Konferencja

Konferencja odbywała się od 23 marca do 2 kwietnia 1947 roku i trwała 10 dni. Przewodniczącym Komitetu Organizacyjnego Konferencji był Sarojini Naidu. Jego sesja otwierająca i zamykająca odbyła się publicznie pod dużym pandalem w Purana Qila .

Sesja otwierająca zawierała przemówienia Naidu i Nehru. W swoim przemówieniu Nehru powtórzył, że konferencja „nie będzie omawiać polityki wewnętrznej żadnego kraju, ponieważ jest to raczej poza zakresem naszego obecnego spotkania”, a jego intencją było, aby „jakiś stały azjatycki instytut do badań nad pojawią się wspólne problemy i zacieśnienie relacji” oraz „być może także Szkoła Studiów Azjatyckich”.

Oficjalnym językiem konferencji był angielski, choć dostępni byli tłumacze z rosyjskiego, francuskiego, arabskiego, perskiego i chińskiego. Niektórzy delegaci, na przykład Tybet, przywieźli własnych tłumaczy. Podczas jednej sesji omówiono pomysł nowego języka pomocniczego dla Azji. Indyjski lingwista Baburam Saxena potępił angielski i zasugerował hinduizm, podczas gdy republiki radzieckie zaproponowały rosyjski. Było pewne poparcie dla używania Esperanto . Alfred Bonne, profesor psychologii i członek delegacji żydowskiej, zaproponował nowy język oparty na esperanto. Ostatecznie angielski dominował jako międzynarodowy język azjatycki, kiedy delegacja gruzińska, która nie mówiła po angielsku, zgodziła się na jego używanie.

Chiny i Tybet

Dwóch delegatów tybetańskich (z przodu po prawej) podczas Konferencji Stosunków Azjatyckich w Delhi w 1947 r., gdy przemawia Mahatma Gandhi (z lewej strony). Pokazano Godło Kazachskiej SRR oraz Tybetu.

Tybet otrzymał zaproszenie za pośrednictwem Hugh Edwarda Richardsona , przedstawiciela Indii Brytyjskich w Lhasie, który poradził Tybetańczykom, że będzie to dobra okazja do potwierdzenia faktycznej niepodległości Tybetu. Zespołowi delegatów, gesze , tłumaczy i służących kierowali Teiji Tsewang Rigzing Sampho i Khenchung Lobsang Wangyal z Tybetańskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Delegacja przywiozła ze sobą dokumenty dotyczące granic indyjsko-tybetańskich, w tym oryginał konwencji z Simli , w nadziei na odzyskanie spornych północno-wschodnich traktatów granicznych .

Podczas gdy Republika Chińska utrzymywała serdeczne stosunki z Indiami, Chiny uważały Tybet za swoje suwerenne terytorium i protestowały przeciwko zaproszeniu Nehru do Tybetu. Dai Jitao , który miał przewodzić delegacji, odmówił przybycia z powodu kwestii tybetańskiej. KPS Menon , pełnomocnik generalny Indii w Chinach, musiał przekonać Chiny, że konferencja jest organizacją kulturalną, z której nie można wyciągać żadnych wniosków politycznych. Zgodził się też zamiast tego nazywać delegatów tybetańskich „przedstawicielami”. W liście do Menona Nehru napisał, że „nie był w stanie zrozumieć chińskiego stosunku do konferencji azjatyckiej, kiedy organizatorzy konferencji w pełni wyjaśnili stanowisko, które w żaden sposób nie szkodzi chińskim interesom. Nie można oczekiwać, że nieoficjalna konferencja kulturalna będzie rozważać polityczne subtelności ”.

Delegacja tybetańska po raz pierwszy usłyszała o chińskiej opozycji, kiedy przybyła do Kalkuty . Wysłali swoje sługi do Delhi, aby sprawdzić, czy ich zaproszenie i zakwaterowanie zostały odwołane. Rząd indyjski zapewnił, że nadal są zapraszani. Doniesiono, że podróż z Lhasy do New Delhi trwała 21 dni. Po przybyciu zostali wezwani przez Nehru, aby konferencja nie miała charakteru politycznego i nie poruszali kwestii granic. Delegaci tybetańscy zgodzili się nie być pierwszymi, którzy podnoszą kwestię granic, ale „nie pozostaną milczącym widzem, jeśli zrobią to Chińczycy”.

Podczas konferencji chiński obserwator George Yeh zaprotestował do Nehru, że mapa na scenie pokazuje Tybet jako niezależny od Chin i że chińska delegacja wycofa się, jeśli mapa nie zostanie poprawiona. Według jednej relacji Nehru ostatecznie pozwolił Yehowi, kaligrafowi i malarzowi, pomalować Tybet na ten sam kolor co Chiny. Później ambasador Chin w Indiach próbował przekupić delegacje tybetańskie, prosząc je, by nie prowadziły sporu o granicę tybetańską w zamian za sumę pieniędzy, rzekomo na pokrycie wydatków związanych z konferencją, chociaż Tybetańczycy odmówili. W końcu Czang Kaj-szek wysłał wiadomość do chińskiej ambasady w Delhi, mówiąc, że absolutnie chce, aby Tybetańczycy przyjęli pieniądze, co po raz kolejny zostało odrzucone przez Teiji Sampho w osobistym telegramie. Podczas konferencji po raz pierwszy flaga Tybetu pojawiła się na spotkaniu międzynarodowym, ale była też ostatnim wydarzeniem międzynarodowym, w którym Tybet uczestniczył przed aneksją przez Chiny w 1950 roku.

Poza sporem z Chinami Tybetańczycy nie byli znaczącymi uczestnikami konferencji, częściowo ze względu na izolację od polityki międzynarodowej. Ich głównym zainteresowaniem była religia i kupili wiadomość od Dalajlamy .

Z drugiej strony Chiny nadal aktywnie uczestniczyły w dyskusjach dotyczących „Problemów rasowych” i „Migracji międzyazjatyckich”. Chińscy delegaci byli zaniepokojeni statusem prawnym populacji chińskich imigrantów w Azji Południowo-Wschodniej. Narody Azji Południowo-Wschodniej, w tym Cejlon, Birma i Malaje, oskarżyły imigrantów z Chin i Indii o „ograniczenie umysłowe” i „odmowę asymilacji” oraz wezwały do ​​rozwiązania problemu podwójnego obywatelstwa (i lojalności) tych imigrantów. Chiński delegat Wen Yuan-ning , który przewodniczył dyskusjom, wezwał do równouprawnienia „osób obcego pochodzenia, które osiedliły się w danym kraju”. Osiągnięto konsensus, że należy szanować równość wszystkich obywateli. Na sesji zamykającej George Yeh ogłosił publicznie, że Chiny będą gospodarzem następnej sesji w 1949 r., Chociaż druga konferencja nigdy się nie zmaterializowała.

Inni znani chińscy delegaci to ich przywódca Zheng Yanfen , Han Lih-wu , Yi Yun Chen i Tan Yun-Shan .

Francuskie Indochiny i Wietnam

Wysoki Komisarz w Indochinach Georges Thierry d'Argenlieu początkowo nie chciał przyjąć zaproszeń do francuskich Indochin w obawie przed antyfrancuską demonstracją na konferencji, ale zmienił zdanie, aby uniknąć reprezentacji Viet Minh , Khmer Issarak czy Lao Issara . Delegacje do francuskich Indochin zostały starannie wybrane przez Francuzów. Księżniczka Pingpeang Yukanthor reprezentowała Kambodżę , Dang Ngoc Chan reprezentował Cochinchinę , a Ouroth Souvarnavong reprezentował Laos .

Wietnam Północny natomiast reprezentowali Tran Van Luan (zastępca Zgromadzenia Narodowego ), Tran Van Giau (były przewodniczący Komitetu Oporu Viet Minh w Cochinchina) i Mai Te Chau (stały delegat Viet Minh w Nowym Delhi). Delegacje poinformowały, że dwa oddziały posłańców zostały zabite podczas przemytu dokumentów uwierzytelniających z Ho Chi Minha w Bangkoku i spóźniły się na konferencję. Na konferencji Wietnamczycy Północni potępili imperializm francuski i poprosili o pomoc przeciwko Francuzom. Złożyli różne prośby do Indii, takie jak utworzenie „federacji walczącej”, aby Indie uznały ich rząd i interweniowały w ONZ w ich imieniu. Kiedy zaczęli czytać wiadomość od Ho Chi Minha, Nehru, pomimo jego znanych sympatii do Ho, przerwał ich przemowę. Nehru argumentował, że może zapewnić Wietnamczykom jedynie wsparcie moralne, ponieważ każde wsparcie niemoralne oznaczałoby wojnę z Francuzami. Specjalista ds. Azji Evelyn Colbert napisał, że na jego decyzję wpłynęła nadzieja Indii na rozpoczęcie negocjacji z Francuzami w sprawie francuskiej enklawy w Indiach .

Indie

Gandhi na Konferencji Stosunków Azjatyckich w 1947 roku

W 1947 r. zbliżał się koniec rządów kolonialnych w Indiach. Podział Indii miał nastąpić cztery i pół miesiąca później, aw marcu wybuchło kilka zamieszek społecznych.

Indie wystawiły największą delegację z 52 delegatami i 6 obserwatorami. Wśród gości zaproszonych przez Indie znalazł się Christoph von Fürer-Haimendorf . Podczas otwarcia konferencji Mahatma Gandhi odwiedzał wioski, próbując stłumić zamieszki i przemoc. Nehru w swoim przemówieniu otwierającym zauważył, że Gandhi był „pochłonięty służbą zwykłemu człowiekowi w Indiach i nawet ta konferencja nie mogła go od tego odciągnąć”. Jednak Gandhi mógł uczestniczyć w dniach 1–2 kwietnia po pilnym wezwaniu na spotkanie z Mountbattenem w Delhi. W swoim końcowym przemówieniu odniósł się do zamieszek społecznych, nazywając je „haniebną rzeczą i jest to wystawa, której chciałbym, abyście nie przenosili do swoich krajów, ale pochowali tutaj”.

Podczas dyskusji w ramach „National Movements for Freedom” Indie spotkały się z krytyką dotyczącą obecności wojsk indyjskich w kolonialnym ujarzmieniu przez Brytyjczyków Birmy, Cejlonu, Malajów i Indonezji. Wietnam Północny zwrócił uwagę, że francuskim samolotom nadal wolno tankować w indyjskich bazach. Nehru argumentował, że w Indiach wolno tankować tylko francuskie samoloty szpitalne, że jego rząd zaczął wycofywać wojska z Indonezji i zapewnił, że „żaden kraj azjatycki nie powinien udzielać bezpośredniej ani pośredniej pomocy żadnemu mocarstwu kolonialnemu w jego próbach utrzymania jakiegokolwiek kraju azjatyckiego w uległości”. Skonfrontowani z kwestią imigrantów indyjskich i ich podwójnego obywatelstwa w Azji Południowo-Wschodniej delegaci indyjscy okazali „obojętność” i zasugerowali, że „prawo imigrantów” do powrotu może zostać cofnięte.

Jednym z celów konferencji, choć odrzucony przez Nehru, było sprawienie, by Indie stały się liderem nowej Azji. W przemówieniu otwierającym Nehru stwierdził, że „wypada, aby Indie odegrały swoją rolę w tej nowej fazie rozwoju Azji… Są naturalnym centrum i punktem skupienia wielu sił działających w Azji”.

Delegacja żydowska, Egipt i Liga Arabska

Obowiązkową Palestynę reprezentowała społeczność żydowska z Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie . Delegacji przewodniczył profesor Hugo Bergmann , a wśród godnych uwagi delegatów znalazł się David Hacohen . Nie było reprezentacji Arabów palestyńskich , chociaż Egipt i obserwatorzy z Ligi Arabskiej przyjeżdżali, by bronić interesów Palestyny ​​i kwestionowali niektóre oświadczenia złożone przez delegację żydowską. Zespołem egipskim kierował jeden z jego obserwatorów, Abdul Wahab Azzam Bey.

Kiedy Bergmann odniósł się do Palestyny ​​jako świętej ziemi dla swojej społeczności, Karima El-Said z Egiptu starała się odpowiedzieć. Nehru zauważyła, że ​​„próbowaliśmy uniknąć, z oczywistych powodów, poruszania i omawiania kontrowersyjnych kwestii na tej konferencji… ale poczyniono pewne wzmianki… Myślę, że to słuszne, że powinna mieć szansę”. El-Said stwierdził, że „zdecydowanie sprzeciwiamy się jakiemukolwiek osadnictwu w Palestynie z wyjątkiem Arabów… Arabowie muszą mieszkać w Palestynie. Palestyna nie może już należeć do swoich pierwotnych mieszkańców.” Prośba delegacji żydowskiej o udzielenie odpowiedzi została odrzucona przez przewodniczącego i w rezultacie opuścili oni konferencję, choć później zostali przekonani przez Shanti Swaroop Bhatnagar, aby wrócili i uścisnął dłoń Arabscy ​​delegaci. W przemówieniu zamykającym tę sesję Nehru powiedział, że „kwestia samej Palestyny ​​zostanie rozstrzygnięta we współpracy między nimi, a nie poprzez odwołanie się do kogokolwiek z zewnątrz lub poleganie na nim”. Obserwator Ligi Arabskiej Takieddin el-Solh podążył za nim z przemówieniem obalającym delegatów żydowskich. Następnego dnia obserwator z Egiptu Abdul Ahab Azzam wydał podpisane oświadczenie przeciwko delegacji żydowskiej. Mostafa Momen z Egiptu zorganizował także konferencję prasową, na której potępił włączenie przedstawicieli żydowskich z narodów europejskich reprezentujący Palestynę.

republiki sowieckie

Wśród republik radzieckich biorących udział w konferencji znalazły się Armenia , Azerbejdżan , Gruzja , Kazachstan i Uzbekistan , które wysłały osobnych delegatów. Kirgizja i Turkmenistan przybyły późno, lądując w Delhi dzień po zamknięciu sesji plenarnej. Chwalili system sowiecki i próbowali wykazać, w jaki sposób pomógł im przezwyciężyć wiele problemów, z jakimi borykały się kraje uczestniczące w konferencji. Twierdzili, że „w Związku Radzieckim nie doszło do strajków… ponieważ przemysł należy do całego społeczeństwa”. Kazachstan promował swoje reformy demokratyczne i rolne, a wraz z Uzbekistanem relacjonował swoje osiągnięcia w edukacji po tym, jak stała się ona bezpłatna i obowiązkowa. Delegacji gruzińskiej przewodniczył Wiktor Kupradze, który przewodniczył jednemu z posiedzeń Okrągłego Stołu „Problemów Kultury”. Kraj promował jej postęp naukowy i kulturalny od czasu rewolucji rosyjskiej w 1917 roku.

Obserwatorzy amerykańscy komentowali, że „na żądanie chętnie opowiadali o osiągnięciach swoich rządów, ale ich samozadowolenie wykluczało jakiekolwiek przyznanie się nawet do istnienia takich problemów, jakie nękały inne kraje Azji” i według dyplomaty GH Jansena „w konsekwencji: raport jest pełen pochlebnych odniesień do republik radzieckich”.

Inne narody

Afganistan

Delegacji z Afganistanu przewodniczył dr Abdul Majid Khan, rektor Uniwersytetu Kabulskiego , który przewodniczył jednej sesji Okrągłego Stołu ds. „Problemów Kulturowych”.

Bhutan

Bhutan wysłał dwóch obserwatorów, Jigme Palden Dorji i Rani C. Dorji, ale żadnych delegatów.

Birma

W czasie konferencji w Birmie odbywały się wybory parlamentarne w Birmie w 1947 r . , a Aung San nie uczestniczył w nich z powodu swojej kampanii. Delegacji birmańskiej przewodniczył sędzia Kyaw Myint z Sądu Najwyższego w Rangunie. Znani delegaci to Htin Aung , Hla Myint , Thein Han , Tha Hla , Ba Lwin , MA Rashid i Mya Sein , podczas gdy do godnych uwagi obserwatorów należeli Thakin Mya i Chan Htoon .

Omówiono opór Birmy wobec Brytyjczyków, a Filipiny zaproponowały „politykę pokojowego oporu” dla tego kraju, którą Daw Saw Inn odrzucił, ponieważ „Birmańczycy to naród wojowników”. Delegacja birmańska wraz z przedstawicielami Cejlonu i Malajów poruszyła także kwestię imigrantów z Chin i Indii w swoich krajach.

Cejlon

Cejlonu przewodził SWRD Bandaranaike , który kierował także Okrągłym Stołem ds. Przejścia od Gospodarki Kolonialnej do Gospodarki Narodowej . Wśród godnych uwagi delegatów znaleźli się CWW Kannangara , Justin Samarasekera , Cissy Cooray i EMV Naganathan , a wśród godnych uwagi obserwatorów znaleźli się George E. de Silva , Anil de Silva i EW Kannangara . Bandaranaike zaproponował utworzenie azjatyckiego bloku gospodarczego, choć sprzeciwiały się temu narody Azji Południowo-Wschodniej, takie jak Indonezja, Malaje i Wietnam, które ostrzegały przed powtórzeniem się japońskiego azjatyzmu . Delegacja Cejlońska wraz z Birmą i Malajami poruszyła także kwestię imigrantów z Chin i Indii w swoich krajach.

Indonezja

Indonezja zyskała niedawno uznanie Holandii i podczas konferencji negocjowała stosunki handlowe i dyplomatyczne. Delegacji indonezyjskiej przewodniczył dr Abu Hanifa. Inni znani delegaci to Siauw Giok Tjhan i Ali Sastroamidjojo , a obserwatorami byli Agus Salim i Mochtar Lubis . Premier Indonezji Sutan Sjahrir opuścił sesję otwierającą, ponieważ podpisywał umowę z Holendrami, ale później został przywieziony indyjskim samolotem wyczarterowanym dla niego przez rząd Nehru, co pozwoliło mu przybyć na czas na ceremonię zamknięcia.

Iranu

Delegacji Iranu przewodniczył Gholam Hossein Sadighi . Wśród godnych uwagi delegatów byli Mehdi Bayani i Safiyeh Firous, którzy przewodzili jednej sesji Okrągłego Stołu ds. „Statusu kobiet i ruchu kobiecego”. Ali-Asghar Hekmat był jednym z trzech obserwatorów.

Korea

Koreę reprezentowali delegaci z Republiki Korei (Korei Południowej). Niedawno uniezależnił się od panowania japońskiego. Delegacja, która spóźniła się na lot do Szanghaju, przybyła ostatniego dnia i była prowadzona przez dr Larka Geoona Paika z Chrześcijańskiego Uniwersytetu Chosun . Podczas dyskusji dla „Narodowych Ruchów na rzecz Wolności” delegaci koreańscy podnieśli kwestię okupacji przez siły alianckie . Stwierdzili, że pomimo obietnic wolności i niepodległości zawartych w Deklaracji Kairskiej , „Koreańczycy dostali aliancką okupację i podział kraju na dwie części”.

Malaje

Związku Malajskiego była kierowana przez dr Burhanuddina i obejmowała Johna Thivy'ego , Abdullaha CD , EEC Thuraisingham , PP Narayanana , SA Ganapathy'ego i Philipa Hoalima, który stał na czele Okrągłego Stołu dla „Narodowych Ruchów na rzecz Wolności”. Thivy zaproponował ideę „bloku neutralności”, który nie zapewni siły roboczej ani zasobów potęgom kolonialnym, chociaż nie została ona przyjęta. Delegacja Malajska wraz z Cejlonem i Birmą poruszyła także kwestię imigrantów z Chin i Indii w swoich krajach.

Mongolia

Mongolska Republika Ludowa niedawno uwolniła się od Chin. Delegacja udała się okrężną drogą do Moskwy, aby odebrać rosyjskiego tłumacza, który miał być ich jedynym kontaktem z pozostałymi delegatami. Przybyli ostatniego dnia konferencji, na czele której stanął Lubsan Vandan z Komitetu Nauk.

Nepal

Nepal wysłał 5 delegatów. Jej przywódca, generał dywizji Bijaya Shumshere Jung Bahadur Rana, kierował dyskusjami na temat „Odbudowy rolnictwa i rozwoju przemysłu”. Innym godnym uwagi delegatem z Nepalu był Surya Prasad Upadhyaya .

Filipiny

Filipiny , które niedawno uzyskały niepodległość, wysłały delegację pod przewodnictwem Anastacio de Castro. De Castro podczas konferencji potępił amerykański imperializm. Inni delegaci to Paz Policarpio Mendez, który przewodniczył jednej sesji Okrągłego Stołu ds. „Statusu kobiet i ruchu kobiecego”.

Syjam

dwuosobowej delegacji syjamskiej stał Phraya Anuman Rajadhon , który wraz z Sukich Nimmanhemindą przewodniczył jednej sesji Okrągłego Stołu ds. „Problemów kulturowych” .

Indyk

Turcja wysłała tylko jednego obserwatora, H. Kocamana, który był tureckim wicekonsulem w Indiach.

Obserwatorzy

Liga Arabska , Organizacja Narodów Zjednoczonych , Australia, Wielka Brytania, Stany Zjednoczone i Związek Radziecki wysłały obserwatorów.

Obserwatorem Ligi Arabskiej był Takieddin el-Solh , a obserwatorem Organizacji Narodów Zjednoczonych Kamal Kumar z Centrum Informacyjnego ONZ w New Delhi.

Australia wysłała Geralda Parkera z Australijskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych i Johna McCalluma z Australijskiego Instytutu Nauk Politycznych jako obserwatorów. Według McCalluma Australia „przestrzegała ściśle słuchacza”.

Obserwatorami z Wielkiej Brytanii byli VK Krishna Menon z Instytutu Indii oraz WW Russell i Nicholas Mansergh z Królewskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych . Stany Zjednoczone wysłały obserwatorów z Instytutu Stosunków Pacyfiku , w skład którego weszli Virginia Thompson, Richard Adloff i Phillips Talbot .

Związek Radziecki wysłał obserwatorów z Instytutu Stosunków Pacyfiku, w skład którego wchodzili EM Żukow i TP Plyshevski. Jeden z delegatów, pisząc o sowieckich obserwatorach, stwierdził, że „trudno ich poznać. Przybyli tutaj i wydają się zainteresowani dyskusją. Ale poza kwestiami kulturowymi regularnie mówią nam, że rozwiązali już wszystkie problemy, z którymi boryka się reszta z nas, i na tym rozmowa się kończy”.

Wynik

W wyniku konferencji powstała Organizacja Stosunków Azjatyckich (ARO). Tymczasowa rada złożona z 30 członków wybrała Nehru na swojego przewodniczącego. B. Shiva Rao i Han Lih-wu z Chin zostali sekretarzami generalnymi ARO. Ustalono następujące cele:

  1. Promowanie badania i zrozumienia azjatyckich problemów i stosunków w ich azjatyckich i światowych aspektach
  2. Wspieranie przyjaznych stosunków i współpracy między narodami Azji oraz między nimi a resztą świata
  3. Aby wspierać postęp i dobrobyt narodów Azji

Większość narodów nie była entuzjastycznie nastawiona do ARO, ponieważ obawiały się, że pozwoli to Indiom lub Chinom wywierać na nie wpływ. Doprowadziło to do tego, że delegaci niektórych krajów Azji Południowo-Wschodniej odwiedzili Aung San w Rangunie natychmiast po konferencji, aby omówić utworzenie organizacji z Azji Południowo-Wschodniej. ARO zostało zamknięte w 1955 r., Ponieważ było „mało pracy dla Organizacji” i ponownie połączyło się z ICWA.

Na sesji zamykającej Nehru ogłosił, że „w stolicy każdego kraju azjatyckiego należy utworzyć instytut akademicki w celu studiowania historii i kultury Azji”, chociaż plan ten nigdy nie powstał.

Druga Konferencja Stosunków Azjatyckich miała się odbyć w Nanking w Chinach w kwietniu 1949 roku. Gdy chińska wojna domowa nasiliła się w 1948 roku, Filipiny zaoferowały zamiast tego konferencję jako gospodarza. Druga konferencja odbyła się w Baguio na Filipinach w maju 1950 r., choć udział był ograniczony do Indii, Pakistanu, Cejlonu, Tajlandii, Nowej Zelandii, Australii i Filipin. Nehru, starając się, aby konferencja nie miała charakteru politycznego, odrzucił pomysł proponowanej Azjatyckiej Organizacji Regionalnej i współpracy wojskowej między Filipinami a Australią.

Reakcje Zachodu koncentrowały się na przyszłej roli Azji na arenie światowej, w szczególności Indii i Chin. Brytyjski obserwator napisał, że „chociaż Konferencja może nie wpłynąć zdecydowanie na bieg wydarzeń w Azji, była zewnętrznym i widocznym znakiem nowego znaczenia Azji w sprawach światowych”. Zachodni obserwatorzy skrytykowali również to, co uważali za imperialne ambicje Indii zaprezentowane podczas konferencji.

Lista uczestników

Oficjalna lista uczestników wymienia 231 osób, które zostały rozdzielone między następujące kraje (liczba delegatów / liczba obserwatorów):

  1. Afghanistan Afganistan (5/2)
  2. Armenian Soviet Socialist Republic Armenia (2/0)
  3. Azerbaijan Soviet Socialist Republic Azerbejdżan (2/0)
  4.   Bhutan (0/2)
  5. Myanmar Birma (15/4)
  6. France Kambodża , Cochin Chiny i Laos (3/0)
  7. Dominion of Ceylon Cejlon (13/5)
  8. China Chiny (8/1)
  9. Egypt Egipt (3/2)
  10. Georgia (country) Gruzja (2/0)
  11. British Raj Indie (49/6)
  12. Indonesia Indonezja (15/6)
  13. Iran Iran (3/3)
  14. Kazakh Soviet Socialist Republic Kazachstan (2/0)
  15. Kirghiz Soviet Socialist Republic Kirgizja (1/0)
  16. South Korea Korea (3/0)
  17. Malaysia Malaje (14/0)
  18. Mongolia Mongolia (2/1)
  19. Nepal Nepal (5/3)
  20. Flag of Palestine (1924).svg Palestyńska delegacja żydowska (10/0)
  21. Philippines Filipiny (6/0)
  22. Thailand syjamski (2/2)
  23. Tajik Soviet Socialist Republic Tadżykistan (2/0)
  24. Tibet Tybet (4/0)
  25. Turkey Turcja (0/1)
  26. Turkmen Soviet Socialist Republic Turkmenistan (1/0)
  27. Uzbek Soviet Socialist Republic Uzbekistan (2/0)
  28. Vietnam Wietnam (3/0)

Następujące stany i organizacje wysłały tylko obserwatorów:

Zobacz też

Cytaty

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Asian_Relations_Conference&oldid=1142366879 ”