Wyżu demograficznego

Wyżu demograficznego , często skracanego do wyżu demograficznego , to kohorta demograficzna następująca po Cichym Pokoleniu i poprzedzająca Pokolenie X. Pokolenie jest często definiowane jako osoby urodzone w latach 1946-1964, w okresie wyżu demograficznego połowy XX wieku . Daty, kontekst demograficzny i identyfikatory kulturowe mogą się różnić w zależności od kraju. Wyż demograficzny był różnie opisywany jako „fala uderzeniowa” i „świnia w pytonie”. Większość pokolenia wyżu demograficznego to dzieci z najwspanialszego pokolenia lub Silent Generation i często są rodzicami pokolenia X i Millenialsów .

Na Zachodzie dzieciństwo wyżu demograficznego w latach 50. i 60. przyniosło znaczące reformy w edukacji, zarówno w ramach konfrontacji ideologicznej, jaką była zimna wojna , jak i jako kontynuacja okresu międzywojennego . W latach 60. i 70., gdy ta stosunkowo duża liczba młodych ludzi wkraczała w wiek nastoletni i w dorosłość – najstarsi skończyli 18 lat w 1964 r. – oni i ich otoczenie stworzyli bardzo specyficzną retorykę wokół swojej kohorty, a ruchy społeczne przyniosły według ich wielkości w liczbach, takich jak kontrkultura lat 60. i jej sprzeciw.

W wielu krajach okres ten charakteryzował się głęboką niestabilnością polityczną z powodu powojennego napływu młodzieży. W Chinach osoby z wyżu demograficznego przeżyły rewolucję kulturalną i jako dorośli podlegały polityce jednego dziecka . Te zmiany społeczne i retoryka wywarły istotny wpływ na postrzeganie wyżu demograficznego, a także na coraz powszechniejszą tendencję społeczeństwa do definiowania świata w kategoriach pokoleń, co było zjawiskiem stosunkowo nowym. Ta grupa osiągnęła dojrzałość płciową i maksymalny wzrost wcześniej niż poprzednie pokolenia.

W Europie i Ameryce Północnej wielu ludzi z wyżu demograficznego osiągnęło pełnoletność w czasach rosnącej zamożności i powszechnych dotacji rządowych na powojenne mieszkania i edukację, i dorastało, autentycznie oczekując, że świat z czasem ulegnie poprawie. Osoby o wyższym poziomie życia i wyższym poziomie wykształcenia były często najbardziej wymagające pod względem poprawy. Na początku XXI wieku pokolenie wyżu demograficznego w niektórych krajach rozwiniętych jest największą pojedynczą kohortą w ich społeczeństwach ze względu na zastępowalność dzietności i starzenie się populacji. W Stanach Zjednoczonych są drugą najliczniejszą grupą demograficzną po millenialsach .

Etymologia

Termin wyżu demograficznego odnosi się do zauważalnego wzrostu liczby urodzeń. Wzrost populacji po II wojnie światowej został opisany jako „boom” przez różnych dziennikarzy, w tym Sylvię F. Porter w felietonie w New York Post z 4 maja 1951 r., na podstawie wzrostu o 2 357 000 w populacji USA w latach 1940-1950.

Pierwsze odnotowane użycie terminu „wyżu demograficznego” znajduje się w artykule Lesliego J. Nasona w Daily Press ze stycznia 1963 r., Opisującym masowy wzrost liczby zapisów na studia, zbliżający się, gdy najstarsi przedstawiciele wyżu demograficznego osiągali pełnoletność. Oxford English Dictionary datuje współczesne znaczenie tego terminu na artykuł z 23 stycznia 1970 roku w The Washington Post .

Zakres dat i definicje

Współczynnik urodzeń w Stanach Zjednoczonych (urodzenia na 1000 mieszkańców rocznie): Segment za lata 1946–1964 jest zaznaczony na czerwono, przy czym wskaźnik urodzeń osiągnął szczyt w 1949 r., Stale spadał około 1958 r. I osiągnął poziom z czasów przedwojennego kryzysu w 1965 r.

Istnieje znaczny stopień konsensusu wokół zakresu dat kohorty wyżu demograficznego, przy czym pokolenie uważane jest za osoby urodzone w latach 1946–1964 przez różne organizacje, takie jak Merriam-Webster Online Dictionary, Pew Research Center , US Bureau of Labor Statistics, Zarząd Rezerwy Federalnej , Australijskie Biuro Statystyczne , Gallup , YouGov i Australijskie Centrum Badań Społecznych. Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych definiuje pokolenie wyżu demograficznego jako „osoby urodzone w Stanach Zjednoczonych między połową 1946 a połową 1964”. Landon Jones w swojej książce Great Expectations: America and the Baby Boom Generation (1980) zdefiniował okres pokolenia wyżu demograficznego jako rozciągający się od 1946 do 1964 roku.

Inni inaczej określali okres wyżu demograficznego. Autorzy William Strauss i Neil Howe w swojej książce Generations z 1991 roku definiują społeczne pokolenie wyżu demograficznego jako kohortę urodzonych w latach 1943-1960, którzy byli zbyt młodzi, aby mieć osobiste wspomnienia z II wojny światowej, ale wystarczająco dojrzali, by pamiętać powojenną amerykańską Wysoko przed zamachem na Johna F. Kennedy'ego .

W Ontario w Kanadzie David Foot , autor książki Boom, Bust and Echo: Profiting from the Demographic Shift in the 21st Century (1997) zdefiniowali kanadyjskiego boomera jako kogoś urodzonego w latach 1947-1966, w których urodziło się ponad 400 000 dzieci. Przyznaje jednak, że jest to definicja demograficzna i że kulturowo może nie być tak jednoznaczna. Doug Owram argumentuje, że kanadyjski boom miał miejsce w latach 1946-1962, ale kulturowo osoby z wyżu demograficznego na całym świecie urodziły się między późnymi latami wojny a około 1955 lub 1956 r. Osoby urodzone w latach 60. mogą czuć się oderwane od kulturowych identyfikatorów wcześniejszego wyżu demograficznego.

Francuska socjolog Michèle Delaunay w swojej książce Le Fabuleux Destin des Baby-Boomers ( 2019) umieszcza pokolenie wyżu demograficznego we Francji w latach 1946-1973 oraz w Hiszpanii w latach 1958-1975. zwraca uwagę na rozpiętość pokoleniową między 1945 a 1969 rokiem .

Urząd Statystyk Narodowych opisał Wielką Brytanię jako kraj, który miał dwa wyżu demograficznego w połowie XX wieku, jeden w latach bezpośrednio po drugiej wojnie światowej i jeden około lat 60., z zauważalnie niższym wskaźnikiem urodzeń (ale nadal znacznie wyższym niż widziany w latach trzydziestych lub później w latach siedemdziesiątych) przez część lat pięćdziesiątych. Bernard Salt umieszcza australijski wyż demograficzny między 1946 a 1961 rokiem.

W Stanach Zjednoczonych pokolenie można podzielić na dwie szeroko zdefiniowane kohorty: „wiodący wyżu demograficznego” to osoby urodzone w latach 1946-1955, które osiągnęły pełnoletność w czasach wojny w Wietnamie i praw obywatelskich . Ta grupa reprezentuje nieco ponad połowę pokolenia, czyli około 38 002 000 osób. Druga połowa pokolenia, zwykle nazywana „ Generacją Jonesa”. ”, ale czasami nazywany także „późnym wyżu demograficznego” lub „pokoleniem wyżu demograficznego”, urodził się między 1956 a 1964 rokiem i osiągnął pełnoletność po Wietnamie i skandalu Watergate. Ta druga kohorta obejmuje około 37 818 000 osób. Inni używają termin Generation Jones odnosi się do generacji szczytowej , w tym wczesnych lat Generacji X , z typowym zakresem od 1954 do 1965.

Demografia

Azja

Piramidy ludnościowe Chin, Japonii i Korei Południowej w 2018 roku

W czasach Wielkiego Skoku Komunistyczna Partia Chin (KPCh) zachęcała pary do posiadania jak największej liczby dzieci, ponieważ uważała, że do rozwoju narodowego na wzór socjalizmu potrzebna jest rosnąca siła robocza. Chińska kohorta wyżu demograficznego jest największa na świecie. Według dziennikarza i fotografa Howarda Frencha, który spędził wiele lat w Chinach, do połowy 2010 roku wiele chińskich dzielnic było nieproporcjonalnie wypełnionych osobami starszymi, których sami Chińczycy nazywali „straconym pokoleniem”, którzy dorastali podczas rewolucja kulturalna, kiedy zniechęcono do szkolnictwa wyższego i zesłano dużą liczbę ludzi na wieś z powodów politycznych. Ponieważ chińscy przedstawiciele wyżu demograficznego przechodzą na emeryturę pod koniec 2010 roku i później, osoby zastępujące siłę roboczą będą znacznie mniejszą kohortą ze względu na politykę jednego dziecka. W rezultacie rząd centralny Chin stoi w obliczu ostrego ekonomicznego kompromisu między „trzciną a masłem” — ile wydać na programy opieki społecznej, takie jak państwowe emerytury wspierające osoby starsze, a ile wydać na wojsko, aby osiągnąć cele geopolityczne kraju.

Według Narodowej Rady Rozwoju Tajwanu do 2022 r. populacja kraju może zacząć się zmniejszać, a liczba osób w wieku produkcyjnym może spaść o 10% do 2027 r. Około połowa Tajwańczyków będzie miała co najmniej 50 lat do 2034 r. W obecnym tempie Tajwan ma przejść ze społeczeństwa starzejącego się do bardzo starzejącego się społeczeństwa, w którym 21% populacji ma ponad 65 lat, w ciągu ośmiu lat, w porównaniu z siedmioma latami w Singapurze, ośmioma latami w Korei Południowej, 11 latami w Japonii, 14 dla Stanów Zjednoczonych, 29 dla Francji i 51 dla Wielkiej Brytanii.

Japonia ma obecnie jedną z najstarszych populacji na świecie i trwale zastępującą płodność, obecnie 1,4 na kobietę. Populacja Japonii osiągnęła szczyt w 2017 r. Prognozy sugerują, że osoby starsze będą stanowić 35% populacji Japonii do 2040 r. Od 2018 r. Japonia była już społeczeństwem w bardzo podeszłym wieku, a 27% jej mieszkańców miało ponad 65 lat. Według danych rządowych całkowity współczynnik dzietności w Japonii wyniósł 1,43 w 2017 r. Według Institute for Health Metrics and Evaluation Uniwersytetu Waszyngtońskiego Japonia ma jedną z najstarszych populacji na świecie, z medianą wieku 47 lat w 2017 r.

Po wojnie koreańskiej nastąpił wyż demograficzny, a następnie rząd zachęcał ludzi do posiadania nie więcej niż dwojga dzieci na parę. W rezultacie od tamtej pory dzietność w Korei Południowej spada.

Europa

Kraje europejskie według odsetka osób w wieku 65 lat i starszych w 2018 r
Piramida ludności Unii Europejskiej w 2016 roku

Od około 1750 do 1950 roku Europa Zachodnia przeszła od wysokiego wskaźnika urodzeń i zgonów do niskiego wskaźnika urodzeń i zgonów. Pod koniec lat sześćdziesiątych lub siedemdziesiątych przeciętna kobieta miała mniej niż dwoje dzieci i chociaż demografowie początkowo spodziewali się „korekty”, takie odbicie nigdy nie nastąpiło. Pomimo gwałtownego wzrostu całkowitych współczynników dzietności w niektórych krajach europejskich pod koniec XX wieku (lata 80. i 90.), zwłaszcza we Francji i Skandynawii, nigdy nie powróciły one do poziomu zastępowalności; guz był w dużej mierze spowodowany realizacją marzeń starszych kobiet o macierzyństwie. Państwa członkowskie Europejskiej Wspólnoty Gospodarczej odnotowano stały wzrost nie tylko rozwodów i urodzeń pozamałżeńskich w latach 1960-1985, ale także spadek współczynnika dzietności. Badanie przeprowadzone w 1981 roku w krajach uprzemysłowionych wykazało, że podczas gdy ponad połowa osób w wieku 65 lat i więcej uważa, że kobiety potrzebują dzieci do spełnienia, tylko 35% osób w wieku od 15 do 24 lat (młodsi przedstawiciele wyżu demograficznego i starsi) pokolenie Xers) zgodziło się. Spadek dzietności był spowodowany urbanizacją i spadkiem śmiertelności niemowląt, co zmniejszyło korzyści i zwiększyło koszty wychowywania dzieci. Innymi słowy, inwestowanie więcej w mniejszą liczbę dzieci stało się bardziej rozsądne ekonomicznie, jak twierdzi ekonomista Gary Becker argumentował. (To pierwsze przejście demograficzne). W latach sześćdziesiątych XX wieku ludzie zaczęli odchodzić od tradycyjnych i wspólnotowych wartości w kierunku bardziej wyrazistych i indywidualistycznych poglądów ze względu na dostęp do szkolnictwa wyższego i aspiracje do niego oraz rozpowszechnianie się wartości stylu życia, które kiedyś były praktykowane tylko przez niewielką mniejszość elit kulturalnych. (To drugie przejście demograficzne ).

Na początku XXI wieku populacja Europy starzeje się . Problem ten jest szczególnie dotkliwy w Europie Wschodniej, podczas gdy w Europie Zachodniej łagodzi go imigracja międzynarodowa. Badania przeprowadzone przez demografów i politologów Erica Kaufmanna , Rogera Eatwella i Matthew Goodwina sugerują, że taka zmiana etnodemograficzna wywołana imigracją jest jedną z głównych przyczyn sprzeciwu opinii publicznej w postaci narodowego populizmu w bogatych liberalnych demokracjach, czego przykładem jest Referendum w sprawie członkostwa Wielkiej Brytanii w Unii Europejskiej w 2016 r. (Brexit).

W 2018 r. 19,70% ludności Unii Europejskiej (UE) miało 65 lat lub więcej. Mediana wieku wynosiła 43 lata w 2019 roku i około 29 lat w latach pięćdziesiątych. Europa odnotowała znaczny wzrost liczby ludności pod koniec XX wieku. Przewiduje się jednak, że wzrost gospodarczy w Europie zostanie zatrzymany na początku lat 20. ze względu na spadające współczynniki dzietności i starzenie się społeczeństwa. W 2015 r. kobieta mieszkająca w UE miała średnio 1,5 dziecka, w porównaniu z 2,6 w 1960 r. Chociaż UE nadal doświadcza napływu netto imigrantów, nie wystarcza to do zrównoważenia niskich współczynników dzietności. W 2017 roku mediana wieku wynosiła 53,1 lat w Monako, 45 w Niemczech i we Włoszech oraz 43 w Grecji, Bułgarii i Portugalii, co czyni je jednymi z najstarszych krajów na świecie poza Japonią i Bermudami. Za nimi uplasowały się Austria, Chorwacja, Łotwa, Litwa, Słowenia i Hiszpania, których mediana wieku wynosiła 43 lata.

Ameryka północna

Piramidy ludności Kanady i Stanów Zjednoczonych

Do połowy 2010 roku dzietność poniżej zastępowalności i rosnąca oczekiwana długość życia oznaczały, że populacja Kanady starzeje się. Statistics Canada poinformowało w 2015 r., Że po raz pierwszy w historii Kanady więcej osób było w wieku 65 lat i starszych niż osób poniżej 15. Jeden na sześciu Kanadyjczyków miał więcej niż 65 lat w lipcu 2015 r. Prognozy Statistics Canada sugerują tę lukę wzrośnie dopiero w ciągu najbliższych 40 lat. Ekonomista i demograf David Foot z University of Toronto powiedział CBC, że decydenci polityczni ignorowali ten trend od dziesięcioleci. Wraz z przejściem na emeryturę pokolenia wyżu demograficznego wzrost gospodarczy będzie wolniejszy, a zapotrzebowanie na wsparcie społeczne wzrośnie. To znacząco zmieni kanadyjską gospodarkę. Niemniej jednak Kanada pozostała drugim najmłodszym krajem G7 od 2015 r.

Kohorty demograficzne dorosłych w USA w 2019 r

Historycznie rzecz biorąc, pierwsi osadnicy anglo-protestanccy w XVII wieku byli grupą odnoszącą największe sukcesy pod względem kulturowym, militarnym, ekonomicznym i politycznym i utrzymywali swoją dominację aż do początku XX wieku. Przywiązanie do ideałów Oświecenia oznaczało, że starali się asymilować przybyszów spoza Wysp Brytyjskich , ale niewielu było zainteresowanych przyjęciem paneuropejskiej tożsamości dla narodu, a tym bardziej przekształceniem go w globalny tygiel, ale na początku XX wieku liberalni postępowcy i moderniści zaczęli promować bardziej inkluzywne ideały określające, jaka powinna być tożsamość narodowa Stanów Zjednoczonych. Podczas gdy bardziej tradycjonalistyczne segmenty społeczeństwa nadal podtrzymywały swoje anglo-protestanckie tradycje etnokulturowe, uniwersalizm i kosmopolityzm zaczęły zyskiwać przychylność elit. Ideały te zostały zinstytucjonalizowane po drugiej wojnie światowej, a mniejszości etniczne zaczęły zmierzać w kierunku instytucjonalnego parytetu z niegdyś dominującymi anglo-protestantami. The Ustawa o imigracji i obywatelstwie z 1965 r (znany również jako Hart-Cellar Act), uchwalony za namową prezydenta Lyndona B. Johnsona, zniósł krajowe kwoty dla imigrantów i zastąpił je systemem, który przyjmuje stałą liczbę osób rocznie w oparciu o cechy takie jak umiejętności i potrzeba schronienia. Następnie imigracja wzrosła z innych części Ameryki Północnej (zwłaszcza Kanady i Meksyku), Azji, Ameryki Środkowej i Indii Zachodnich. W połowie lat 80. większość imigrantów pochodziła z Azji i Ameryki Łacińskiej. Niektórzy byli uchodźcami z Wietnamu, Kuby, Haiti i innych części obu Ameryk, podczas gdy inni przybyli nielegalnie, przekraczając długą iw dużej mierze niebronioną granicę amerykańsko-meksykańską. Chociaż Kongres zaoferował amnestię „nieudokumentowanym imigrantom”, którzy przebywali w kraju od dłuższego czasu i próbował ukarać pracodawców, którzy ich rekrutowali, ich napływ trwał nadal. Jednocześnie powojenny wyż demograficzny, a następnie spadający współczynnik dzietności, wydawały się zagrażać amerykańskiemu systemowi ubezpieczeń społecznych, gdy pokolenie wyżu demograficznego przechodzi na emeryturę na początku XXI wieku.

Korzystając z własnej definicji pokolenia wyżu demograficznego jako osób urodzonych w latach 1946-1964 oraz danych ze spisu powszechnego Stanów Zjednoczonych, Pew Research Center oszacowało, że w 2019 r. W Stanach Zjednoczonych przebywało 71,6 miliona osób z wyżu demograficznego. Teoria fali wieku sugeruje spowolnienie gospodarcze kiedy osoby z wyżu demograficznego zaczęły przechodzić na emeryturę w latach 2007–2009. Jednak według Pew Research Center w 2018 r. 29% osób w wieku 65–72 lat w Stanach Zjednoczonych pozostawało aktywnych zawodowo. Tendencja ta wynika z powszechnego oczekiwania Amerykanów na pracę po 65 roku życia. Osoby z wyżu demograficznego, które zdecydowały się pozostać na rynku pracy po 65 roku życia, to zazwyczaj absolwenci wyższych uczelni, biali i mieszkańcy dużych miast. To, że osoby z wyżu demograficznego utrzymywały stosunkowo wysoki wskaźnik aktywności zawodowej, miało sens ekonomiczny, ponieważ im dłużej odkładają emeryturę, tym więcej świadczeń z Ubezpieczeń Społecznych mogą uzyskać, gdy w końcu przejdą na emeryturę.

Charakterystyka

Zdolności poznawcze

W latach 80. James R. Flynn zbadał dane psychometryczne i odkrył dowody na to, że wyniki IQ Amerykanów znacznie wzrastały między wczesnymi latami trzydziestymi a późnymi latami siedemdziesiątymi. Średnio młodsi kohorty uzyskiwali wyższe wyniki niż ich starsi. Potwierdziły to późniejsze badania i dane z innych krajów; odkrycie stało się znane jako efekt Flynna .

Badanie przeprowadzone w 2020 roku przez socjologa Hui Zhenga sugeruje, że osoby z wczesnego wyżu demograficznego w USA (urodzone między późnymi latami czterdziestymi a wczesnymi pięćdziesiątymi XX wieku) i średnie pokolenia wyżu demograficznego (urodzone między połową a późnymi latami pięćdziesiątymi) miały znaczny spadek funkcji poznawczych w wieku 50 lat i więcej w porównaniu starszym, chociaż pokolenia urodzone przed i podczas drugiej wojny światowej miały coraz lepsze wyniki poznawcze z pokolenia na pokolenie, gdy były w tym samym wieku. „Baby boomers już zaczynają mieć niższe wyniki poznawcze niż wcześniejsze pokolenia w wieku od 50 do 54 lat” – zauważył Zheng. Ze spadkiem funkcji poznawczych osób z wyżu demograficznego w porównaniu ze starszymi pokoleniami wiąże się wiele czynników – depresja psychiczna i inne problemy ze zdrowiem psychicznym, niższy odsetek małżeństw (w czasie badania), wielokrotne małżeństwa, brak aktywności fizycznej, otyłość, problemy z sercem , udary i cukrzyca. Zaskakujące dla Zhenga było to, że chociaż wiele innych problemów zdrowotnych było ujemnie skorelowanych z zamożnością i poziomem wykształcenia, zamożni i dobrze wykształceni przedstawiciele pokolenia wyżu demograficznego radzili sobie niewiele lepiej niż ich odpowiednicy o niższych dochodach lub poziomie wykształcenia.

Jako nastolatki i młodzi dorośli

Poziom życia i perspektywy ekonomiczne

Sprzedano około 21 milionów Volkswagenów Garbusów , które są pokoleniową ikoną lat 60. i 70. XX wieku.

Po drugiej wojnie światowej Stany Zjednoczone zaoferowały narodom Europy Zachodniej ogromną pomoc finansową w postaci planu Marshalla, aby mogły się odbudować i rozszerzyć wpływy gospodarcze i polityczne USA. Związek Radziecki zrobił to samo dla Europy Wschodniej z Radą Wzajemnej Pomocy Gospodarczej . Europa Zachodnia odnotowała znaczny wzrost gospodarczy, zarówno dzięki planowi Marshalla, jak i inicjatywom zmierzającym do integracji europejskiej, poczynając od utworzenia Europejskiej Wspólnoty Węgla i Stali przez Francję, RFN, Włochy, Belgię, Holandię i Luksemburg w 1951 r. Wspólnota Europejska w latach 1957–58. W rzeczywistości Anglo-Amerykanie mówili o „złotym wieku”, a Francuzi o „30 chwalebnych latach” ( les trente glorieuses ) kontynuacja wzrostu gospodarczego. Dla Stanów Zjednoczonych powojenna ekspansja gospodarcza była kontynuacją tego, co miało miejsce podczas wojny, ale dla Europy Zachodniej i Japonii nadrzędnym celem gospodarczym był powrót do przedwojennego poziomu produktywności i dobrobytu, a wielu udało się wypełnić lukę dzięki Stany Zjednoczone pod względem produktywności na godzinę pracy i produktu krajowego brutto (PKB) na mieszkańca. Pełne zatrudnienie osiągnięto po obu stronach Atlantyku w latach sześćdziesiątych. W Europie Zachodniej średnie bezrobocie wynosiło wówczas 1,5%. Samochód, już powszechny widok w Ameryce Północnej, stał się nim w Europie Zachodniej iw mniejszym stopniu w Europie Wschodniej i Ameryce Łacińskiej. Wiele przedmiotów wcześniej uważanych za luksusowe, takich jak prywatna pralka, lodówka i telefon, weszło do masowej produkcji dla przeciętnego konsumenta. Przeciętny człowiek mógł żyć jak klasa wyższa w poprzednim pokoleniu. Postęp technologiczny dokonany przed, w trakcie i po wojnie, taki jak tworzywa sztuczne, telewizja, taśma magnetyczna, tranzystory, układy scalone i lasery, odegrał kluczową rolę w ogromnej poprawie standardów życia przeciętnego obywatela w krajach rozwiniętych . Dobrobyt był uważany za coś oczywistego; był to okres optymizmu. Rzeczywiście, dla wielu młodych ludzi, którzy osiągnęli pełnoletność po 1945 r., międzywojenne doświadczenie masowego bezrobocia i stabilnych lub spadających cen ograniczało się do podręczników historii. Normą było pełne zatrudnienie i inflacja.

Dwoje holenderskich dzieci bawiących się zabawkami (1958): Lata 50. i 60. były okresem dobrobytu gospodarczego na Zachodzie.

Nowo odkryte bogactwo umożliwiło wielu zachodnim rządom finansowanie hojnych programów socjalnych. Do lat 70. wszystkie uprzemysłowione narody kapitalistyczne stały się państwami opiekuńczymi. Sześć z nich – Australia, Holandia, Belgia, Francja, Niemcy Zachodnie i Włochy – wydało ponad 60% swoich budżetów krajowych na opiekę społeczną. Kiedy „złoty wiek” dobiegł końca, taka hojność rządu okazała się problematyczna.

W rzeczywistości „złoty wiek” ostatecznie zakończył się w latach 70., kiedy automatyzacja zaczęła wyżerać miejsca pracy na niskim i średnim poziomie umiejętności, a pierwsze fale ludzi urodzonych po drugiej wojnie światowej masowo weszły na rynek pracy. Przynajmniej w Stanach Zjednoczonych początek recesji — zgodnie z definicją Narodowego Biura Badań Ekonomicznych —zazwyczaj pojawiała się w ciągu kilku lat od szczytowego tempa zmian w populacji młodych dorosłych, zarówno dodatnich, jak i ujemnych, i rzeczywiście, recesja wczesnych lat 70. koniec lat 60. Zachodnie narody kapitalistyczne pogrążyły się w recesji w połowie lat siedemdziesiątych i na początku lat osiemdziesiątych. Chociaż łączny PKB tych narodów rósł aż do wczesnych lat 90. XX wieku, do tego stopnia, że do tego czasu stały się one znacznie bogatsze i bardziej produktywne, bezrobocie, zwłaszcza bezrobocie młodzieży, eksplodowało w wielu krajach uprzemysłowionych. We Wspólnocie Europejskiej średnia stopa bezrobocia pod koniec lat 80. wynosiła 9,2%, pomimo spowolnienia wzrostu liczby ludności. Bezrobocie wśród młodzieży w latach 80. wynosiło ponad 20% w Wielkiej Brytanii, ponad 40% w Hiszpanii i około 46% w Norwegii. Hojne programy socjalne złagodziły potencjał niepokojów społecznych, chociaż zachodnie rządy znalazły się w trudnej sytuacji z powodu połączenia spadających dochodów podatkowych i wysokich wydatków państwowych. Osoby urodzone w okresie popiersia demograficznego spowodowanego Wielkim Kryzysem w latach trzydziestych XX wieku znalazły się w obfitości możliwości zatrudnienia, gdy weszły na rynek pracy w latach pięćdziesiątych. W rzeczywistości mogli spodziewać się, że osiągną równość z zarobkami ich ojców na poziomie początkowym. Nie dotyczyło to jednak pokolenia powojennego. W połowie lat 80. ludzie mogli oczekiwać, że jako nowo wchodzący na rynek pracy zarobią tylko jedną trzecią tego, co ich ojcowie.

Schematyczny diagram fali Kondratiewa

W latach 60. XX w. wzrost gospodarczy w tym okresie był realizowany na niespotykaną dotąd skalę. Jednak w dłuższej perspektywie był to kolejny wzrost w cyklu Kondratiewa (patrz rysunek), podobnie jak boom w połowie epoki wiktoriańskiej lub Belle Époque od około 1850 do 1873 roku odpowiednio w Wielkiej Brytanii i Francji. Na całym świecie produkcja rolna podwoiła się między wczesnymi latami pięćdziesiątymi a wczesnymi osiemdziesiątymi - więcej niż w Ameryce Północnej, Europie Zachodniej i Azji Wschodniej - podczas gdy przemysł rybny potroił swoje połowy. Średnia długość życia wzrosła o około siedem lat między 1930 a 1960 rokiem.

Kraje komunistyczne, zwłaszcza Związek Radziecki i państwa Europy Wschodniej, również znacznie się rozwinęły. Dotychczas państwa rolnicze, takie jak Bułgaria i Rumunia, zaczęły się uprzemysławiać. Jednak w latach sześćdziesiątych wzrost państw komunistycznych osłabł w porównaniu z kapitalistycznymi krajami uprzemysłowionymi. W latach 80. gospodarki Związku Radzieckiego i Europy Wschodniej pogrążyły się w stagnacji. Nie miało to jednak miejsca w nowo uprzemysłowionych gospodarkach, takich jak Chiny czy Korea Południowa, których proces uprzemysłowienia rozpoczął się znacznie później, ani w Japonii.

Świat rozwijający się osiągnął znaczny wzrost w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych, chociaż nigdy nie osiągnął poziomu zamożności społeczeństw uprzemysłowionych. Populacje Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej kwitły w latach 1950-1975. Produkcja żywności zdecydowanie przewyższała wzrost populacji. W rezultacie w tym okresie nie było większych klęsk głodu poza przypadkami konfliktów zbrojnych i polityki, które miały miejsce w komunistycznych Chinach. Ludzie, którzy doświadczyli Wielkiego Głodu w Chinach (1958–1961) jako małe dzieci były zauważalnie krótsze niż te, które tego nie robiły. Wielki Głód zabił do 30 milionów ludzi i znacznie zmniejszył produkcję gospodarczą Chin. Ale przed Głodem produkcja rolna w Chinach wzrosła o 70% od zakończenia chińskiej wojny domowej w latach 1949-1956, według oficjalnych statystyk. Przewodniczący Mao Zedong przedstawił plan szybkiego uprzemysłowienia swojego kraju, Wielkiego Skoku . Produkcja stali, głównie ze słabych domowych pieców, potroiła się w latach 1958-1960, ale do 1962 roku spadła do poziomu niższego niż na początku Wielkiego Skoku. sprawy rodzinne zostały skolektywizowane. Kobiety rekrutowano do pracy, czyli na pola, a rząd zapewniał im żłobki i opiekę nad dziećmi. Ogólnie rzecz biorąc, dochód pieniężny został zastąpiony sześcioma podstawowymi usługami: żywnością, opieką zdrowotną, edukacją, strzyżeniem, pogrzebami i filmami. Plan Mao został szybko porzucony, nie tylko dlatego, że się nie powiódł, ale także z powodu Wielkiego Głodu. Jednak mimo fatalnych wyników tzw maoistów , jak na standardy krajów rozwijających się, Chiny nie radziły sobie tak źle. W połowie lat 70. konsumpcja żywności w Chinach mierzona w kaloriach była nieco powyżej światowej mediany, a oczekiwana długość życia narodu stale rosła, przerywana jedynie latami głodu.

W latach 1960-1975 wzrost w Chinach kontynentalnych był szybki, ale pozostawał w tyle za rozwojem Japonii, a rozwój Czterech Tygrysów Azjatyckich ( Korei Południowej , Tajwanu , Hongkongu i Singapuru ) rósł jeszcze szybciej.

Popyt na mieszkania eksplodował. Rządy zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie masowo subsydiowały budownictwo mieszkaniowe z wieloma publicznymi projektami mieszkaniowymi na obszarach miejskich w postaci wieżowców. W wielu przypadkach odbywało się to kosztem niszczenia zabytków.

Edukacja

Powszechna umiejętność czytania i pisania była głównym celem praktycznie wszystkich rządów w krajach rozwijających się i wiele z nich poczyniło znaczne postępy w tym kierunku, nawet jeśli ich „oficjalne” statystyki były wątpliwie optymistyczne.

Szkoła Bourbaki wywarła ogromny wpływ na badania matematyczne i edukację w okresie powojennym.

W okresie powojennym uznano znaczenie współczesnej matematyki - zwłaszcza logiki matematycznej, optymalizacji i analizy numerycznej - ze względu na jej przydatność w czasie wojny. Z tego zrodziły się propozycje reform nauczania matematyki. Międzynarodowy ruch mający na celu wprowadzenie takich reform został zapoczątkowany pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, przy silnych wpływach francuskich. We Francji wyrosły one również z chęci przybliżenia przedmiotu nauczanego w szkołach do badań prowadzonych przez czystych matematyków, zwłaszcza szkołę Nicholasa Bourbakiego, która kładła nacisk na surowy i abstrakcyjny styl uprawiania matematyki, aksjomatyzację . Aż do lat pięćdziesiątych XX wieku celem edukacji podstawowej było przygotowanie uczniów do życia i przyszłej kariery zawodowej. Zmieniło się to w latach 60. komisję pod przewodnictwem André Lichnerowicza, która miała opracować szczegóły pożądanych reform nauczania matematyki. Jednocześnie rząd francuski nakazał nauczanie tych samych kursów wszystkim uczniom, niezależnie od ich perspektyw zawodowych i aspiracji. W ten sposób te same wysoce abstrakcyjne kursy matematyki były nauczane nie tylko dla tych, którzy chcieli i mogli studiować na uniwersytecie, ale także dla tych, którzy wcześnie porzucili szkołę, aby dołączyć do siły roboczej. Od szkoły podstawowej do kl Francuska matura , geometria euklidesowa i rachunek różniczkowy zostały pomniejszone na rzecz teorii mnogości i algebry abstrakcyjnej . Ta koncepcja masowej edukacji publicznej została odziedziczona z okresu międzywojennego i była uważana za oczywistą; model dla elit miał być zastosowany do wszystkich segmentów społeczeństwa. Jednak na początku lat siedemdziesiątych Komisja napotkała problemy. Matematycy, fizycy, członkowie stowarzyszeń zawodowych, ekonomiści i przywódcy przemysłowi krytykowali reformy jako nieodpowiednie ani dla nauczycieli, ani dla uczniów. Wielu nauczycieli było źle przygotowanych i źle wyposażonych. Jeden z członków Komisji Lichnerowicza zapytał: „Czy powinniśmy uczyć mniej inteligentne dzieci przestarzałej matematyki?” Lichnerowicz złożył rezygnację, a komisję rozwiązano w 1973 r. Mimo to wpływ szkoły Bourbaki na nauczanie matematyki przetrwał, jak zauważył radziecki matematyk Vladimir Arnold wspominał w wywiadzie z 1995 roku.

Przed II wojną światową udział osób z wyższym wykształceniem nawet w najbardziej rozwiniętych krajach uprzemysłowionych, z wyjątkiem Stanów Zjednoczonych, światowego lidera w szkolnictwie policealnym, był znikomy. Po wojnie liczba studentów gwałtownie wzrosła, nie tylko na Zachodzie, ale także wśród krajów rozwijających się. W Europie w latach 1960-1980 liczba studentów uniwersytetów wzrosła od czterech do pięciu w Niemczech Zachodnich, Irlandii i Grecji, od pięciu do siedmiu w Finlandii, Islandii, Szwecji i we Włoszech oraz siedmiokrotnie do dziewięciu w Hiszpanii i Norwegii. W Niemczech Zachodnich liczba studentów uniwersytetów stale rosła w latach 60. XX wieku, pomimo budowy muru berlińskiego, który uniemożliwiał przyjeżdżanie studentom z NRD. Do 1966 r. Niemcy Zachodnie liczyły łącznie 400 000 studentów, w porównaniu z 290 000 w 1960 r. W Republice Korei (Korea Południowa) liczba studentów jako odsetek populacji wzrosła z około 0,8% do 3% między 1975 r. i 1983. Rodziny zazwyczaj uważały wyższe wykształcenie za bramę do wyższego statusu społecznego i wyższych dochodów lub, krótko mówiąc, lepszego życia; jako tacy popychali swoje dzieci na uniwersytet, kiedy tylko było to możliwe. Ogólnie rzecz biorąc, powojenna ekspansja gospodarcza umożliwiła większemu odsetkowi ludności posyłanie dzieci na studia w trybie dziennym. Co więcej, wiele zachodnich państw opiekuńczych, poczynając od dotacji rządu USA dla weteranów wojskowych, którzy chcieli studiować na uniwersytecie, zapewniało studentom pomoc finansową w takiej czy innej formie, chociaż wciąż oczekiwano od nich oszczędnego życia. W większości krajów, z godnymi uwagi wyjątkami w Japonii i Stanach Zjednoczonych, większość uniwersytetów była raczej publiczna niż prywatna. Całkowita liczba uniwersytetów na świecie wzrosła ponad dwukrotnie w latach 70. Powstanie kampusów uniwersyteckich i miast uniwersyteckich było kulturowo i politycznie nowym zjawiskiem, które zapoczątkowało polityczne zawirowania późnych lat sześćdziesiątych na całym świecie.

Po I wojnie światowej cel edukacji podstawowej w Stanach Zjednoczonych przesunął się z wykorzystywania szkół do realizacji zmian społecznych na zatrudnianie ich do promowania rozwoju emocjonalnego. Chociaż mogło to pomóc uczniom poprawić ich dobrostan psychiczny, krytycy wskazywali na zmniejszenie nacisku na tradycyjne przedmioty akademickie, co prowadzi do złych nawyków pracy i zwykłej ignorancji. Taki system stawał się coraz trudniejszy do utrzymania, ponieważ społeczeństwo coraz bardziej domagało się rygorystycznej edukacji. W swojej książce The American High School Today (1959) były prezydent Harvardu, James B. Conant, przedstawił swoją krytykę status quo. W szczególności zwracał uwagę na niepowodzenie zajęć z języka angielskiego w nauczaniu prawidłowej gramatyki i kompozycji, zaniedbywanie języków obcych oraz niemożność zaspokojenia potrzeb zarówno uczniów zdolnych, jak i powolnych. Ludzie tacy jak Conant zyskali na znaczeniu dzięki udanemu uruchomieniu programu Sputnik przez Związek Radziecki w 1957 roku. W rzeczywistości przeloty sztucznego satelity były rejestrowane przez bostońskie gazety i oglądane gołym okiem z dachów.

Po II wojnie światowej wielu Amerykanów zdobywało wyższe wykształcenie. Na zdjęciu : Wydział Prawa Uniwersytetu Chicagowskiego (1955-63)

Ten zaskakujący sowiecki sukces pokazał Amerykanom, że ich system edukacji pozostaje w tyle. Magazyn Life doniósł, że trzy czwarte amerykańskich uczniów szkół średnich w ogóle nie studiowało fizyki. Rząd USA zdał sobie sprawę, że potrzebuje tysięcy naukowców i inżynierów, aby dorównać potędze swojego ideologicznego rywala. O prezydencie Dwightu D. Eisenhowerze bezpośrednimi rozkazami, edukacja nauk ścisłych przeszła poważne reformy, a rząd federalny zaczął pompować ogromne sumy pieniędzy nie tylko w edukację, ale także w badania i rozwój. Prywatne instytucje, takie jak Carnegie Corporation i Fundacja Forda, również zapewniały fundusze na edukację. Autorzy poczuli się zainspirowani, aby zaspokoić rynek podręczników do fizyki, a jednym z rezultatów był Berkeley Physics Course , seria dla studentów, na którą wpływ miał Komitet Studiów Nauk Fizycznych MIT , utworzony tuż przed uruchomieniem Sputnika . Jeden z najsłynniejszych podręczników z kl Berkeley to Elektryczność i magnetyzm autorstwa laureata Nagrody Nobla Edwarda Millsa Purcella , która doczekała się wielu wydań i pozostaje drukowana w XXI wieku.

W ramach inicjatywy „ New Math ” abstrakcja pojęciowa zyskała centralną rolę w nauczaniu matematyki. Studenci otrzymali lekcje z teorii mnogości , czyli tego, czego matematycy używają do konstruowania zbioru liczb rzeczywistych, czegoś, czego zaawansowani studenci nauczyli się na kursie analizy rzeczywistej . Uczono także arytmetyki o podstawach innych niż dziesięć. Jednak ta inicjatywa edukacyjna spotkała się z silnym sprzeciwem nie tylko nauczycieli, z których wielu miało trudności ze zrozumieniem nowego materiału, nie mówiąc już o jego nauczaniu, ale także rodziców, którzy mieli problemy z pomaganiem dzieciom w odrabianiu lekcji. Krytykowali go też eksperci, na przykład fizyk Richard Feynman , matematyk i historyk matematyki Morris Kline oraz matematyk i pedagog George F. Simmons .

W każdym razie wyniki w nauce odzyskały swoje znaczenie w Stanach Zjednoczonych. Jednocześnie duża liczba młodych ludzi chciała iść na studia ze względu na wzrost liczby ludności i zapotrzebowanie społeczeństwa na specjalistyczne umiejętności. Prestiżowe instytucje były w stanie wyselekcjonować najlepszych studentów z ogromnej puli aplikacji iw konsekwencji stały się ośrodkami szkoleniowymi dla rosnącej klasy elit kognitywnych. Rzeczywiście, udział absolwentów szkół wyższych wśród 23-latków systematycznie rósł po II wojnie światowej, najpierw za sprawą powracających do życia cywilnego weteranów, a później osób urodzonych po wojnie. W 1950 roku w amerykańskich uczelniach studiowało 2,6 miliona studentów. W 1970 roku liczba ta wynosiła 8,6 miliona, a w 1980 roku już 12 milionów. W latach 70. wydawało się, że nieskończona liczba osób z wyżu demograficznego ubiega się o przyjęcie na wyższe uczelnie w Stanach Zjednoczonych, do tego stopnia, że do wielu szkół bardzo trudno było się dostać. To jednak ochłodziło się w latach 80. Ostatecznie około jedna czwarta pokolenia wyżu demograficznego miała co najmniej tytuł licencjata.

Amerykański fizyk Herbert Callen zauważył, że chociaż ankieta przeprowadzona przez Komitet ds. Zastosowań Fizyki Amerykańskiego Towarzystwa Fizycznego wykazała (w Biuletynie APS ) w 1971 r., Że liderzy przemysłu chcieli położyć większy nacisk na bardziej praktyczne tematy, takie jak termodynamika w przeciwieństwie do bardziej abstrakcyjnej mechaniki statystycznej, później środowisko akademickie poszło inną drogą. Brytyjski fizyk Paul Dirac , który przeniósł się do Stanów Zjednoczonych w latach 70., powiedział swoim kolegom, że wątpi w sens edukowania tak wielu studentów w dziedzinie nauk ścisłych, podczas gdy tak wielu z nich nie ma ani zainteresowań, ani zdolności. Historyk ilościowy Peter Turchin zauważył nasilającą się konkurencję wśród absolwentów, których liczba była większa niż to, co mogła wchłonąć gospodarka, zjawisko, które nazwał nadprodukcją elit , doprowadziło do polaryzacji politycznej, fragmentacji społecznej, a nawet przemocy, ponieważ wielu było niezadowolonych ze swoich słabych perspektyw pomimo osiągnięcia wysokiego poziom edukacji. Przyczyniły się do tego nierówności dochodów, stagnacja lub spadek płac realnych oraz rosnący dług publiczny. Turchin argumentował, że posiadanie wybrzuszenia młodości i masowa młoda populacja z dyplomami uniwersyteckimi były głównymi przyczynami niestabilności lat 60. Posiadanie młodzieńczego wybrzuszenia może być postrzegane jako jeden z wielu czynników wyjaśniających niepokoje społeczne i powstania w społeczeństwie.

Ponieważ pokolenie wyżu demograficznego stanowiło ogromną kohortę demograficzną, kiedy wchodzili na rynek pracy, podejmowali wszystkie możliwe prace, w tym te poniżej ich poziomu umiejętności. W rezultacie płace spadły, a wiele gospodarstw domowych potrzebowało dwóch źródeł dochodów, aby opłacić rachunki.

W Chinach, mimo że rząd centralny planował zwiększenie dostępu ludności do edukacji, frekwencja w szkołach, w tym na poziomie podstawowym, spadła o 25 milionów z powodu Wielkiego Głodu io kolejne 15 milionów z powodu rewolucji kulturalnej. Mimo to do połowy lat siedemdziesiątych prawie wszystkie chińskie dzieci chodziły do szkoły podstawowej (96%), sześciokrotnie więcej niż na początku lat pięćdziesiątych. Chociaż chińskie dane liczbowe dotyczące osób uznanych za analfabetów lub półpiśmiennych wydawały się wysokie - jedna czwarta Chińczyków w wieku powyżej dwunastu lat mieściła się w tych kategoriach w 1984 r. - specyfika języka chińskiego utrudniała bezpośrednie porównania z innymi krajami.

Ignorując sceptycyzm swoich towarzyszy, przewodniczący Mao zainicjował Kampanię Stu Kwiatów z lat 1956-57, zachęcając intelektualistów i elity z dawnej epoki do swobodnego dzielenia się swoimi przemyśleniami pod hasłem: „Niech zakwitnie sto kwiatów, niech sto szkół myśli walczy”. . Mao uważał, że jego rewolucja już na dobre zmieniła chińskie społeczeństwo. Rezultatem był wybuch idei uznanych za nie do przyjęcia przez KPCh, a przede wszystkim przez samego Mao, co podsyciło jego nieufność wobec intelektualistów. Mao odpowiedział rewolucją kulturalną, w ramach której inteligencja została wysłana na wieś do pracy fizycznej. Szkolnictwo policealne zostało prawie całkowicie zniesione w Chinach kontynentalnych. W 1970 r. w Chinach było tylko 48 000 studentów uniwersytetów, w tym 4260 nauk przyrodniczych i 90 nauk społecznych, 23 000 uczniów szkół technicznych w 1969 r. bo takich uczniów nie było. W 1970 roku Chiny liczyły około 830 milionów mieszkańców.

W Chinach pokolenie wyżu demograficznego dorastało podczas rewolucji kulturalnej, kiedy zamknięto uczelnie wyższe. W rezultacie, kiedy Chiny wprowadziły pewne elementy reform kapitalistycznych pod koniec lat 70., większość tej kohorty znalazła się w bardzo niekorzystnej sytuacji, ponieważ ludzie nie byli w stanie podjąć różnych prac, które zwolniły się.

Tożsamości kulturowe i społeczno-polityczne

Opera mydlana

Opera mydlana — charakteryzujące się melodramatycznymi fabułami skupionymi na sprawach międzyludzkich i taniej wartości produkcyjnej — to gatunek, który został nazwany na cześć sponsorowania go przez firmy produkujące mydło i detergenty. Okazali się popularni w latach trzydziestych XX wieku w radiu i przenieśli się do telewizji w latach pięćdziesiątych. Ponownie odnoszący sukcesy w nowym środowisku nadawczym, wielu ich widzów z lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych zestarzało się wraz z nimi i przedstawiło ich swoim dzieciom i wnukom. W Stanach Zjednoczonych telenowele często poruszały różne problemy społeczne tamtych czasów, takie jak aborcja, stosunki rasowe, polityka seksualna i konflikty międzypokoleniowe, i często zajmowały stanowiska, które według ówczesnych standardów były postępowe . W Europie, a zwłaszcza w Wielkiej Brytanii, najpopularniejsze telenowele zazwyczaj przedstawiały ludzi z klasy robotniczej lub średniej, a większość telenoweli promowała powojenne socjaldemokratyczne .

Wpływy kulturowe

Młodzi ludzie w Nowym Jorku (1967). Dobrobyt odegrał rolę w kształtowaniu kultury młodzieżowej lat 60.

Na Zachodzie osoby urodzone w latach przed faktycznym boomem były często najbardziej wpływowymi ludźmi wśród osób z wyżu demograficznego. Niektórzy z tych ludzi byli muzykami, takimi jak The Beatles , Bob Dylan i The Rolling Stones , a także pisarzami, takimi jak Jack Kerouac , Allen Ginsberg , Betty Friedan , Aleksandr Sołżenicyn , Herbert Marcuse i inni autorzy Frankfurckiej Szkoły Teorii Społecznej, którzy byli nieco lub znacznie starsi niż pokolenie wyżu demograficznego. Z kolei rodzice zauważyli, że ich wpływ znacznie się zmniejszył. Był to czas szybkich zmian, a to, czego rodzice mogli nauczyć swoje dzieci, było mniej ważne niż to, co wiedziały dzieci, a czego nie wiedzieli ich rodzice. Dla młodych ludzi życie znacznie różniło się od tego, co przeżyli ich rodzice w latach międzywojennych i wojennych. Depresja gospodarcza, masowe bezrobocie, wojna i chaos były odległym wspomnieniem; normą było pełne zatrudnienie i komfort materialny. Tak drastyczna różnica w poglądach i doświadczeniach stworzyła przepaść między pokoleniami. Jeśli chodzi o rówieśników, to mieli oni znaczący wpływ na młodzież, na razie Modus operandi ówczesnej kultury młodzieżowej polegał na byciu sobą i lekceważeniu opinii innych, w praktyce presja rówieśników zapewniała konformizm i jednolitość, przynajmniej w ramach danej subkultury.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych przemysł muzyczny dorobił się fortuny, sprzedając płyty rockowe ludziom w wieku od czternastu do dwudziestu pięciu lat. Ta epoka była domem dla wielu młodych gwiazd – takich jak Brian Jones z Rolling Stones czy Jimi Hendrix – których styl życia prawie gwarantował przedwczesną śmierć.

W anglosferze iw coraz większym stopniu w wielu innych krajach młodzież z klasy średniej i wyższej zaczęła przejmować kulturę popularną klas niższych, co stanowiło wyraźny kontrast z poprzednimi pokoleniami. Na przykład w Wielkiej Brytanii młodzi ludzie z zamożnych rodzin zmienili akcent, aby przybliżyć sposób mówienia ludzi z klasy robotniczej.

The Feminine Mystique (1963) Betty Friedan zapoczątkowała drugą falę feminizmu od lat 60. do 80. XX wieku.

Niezwykłą cechą kultury młodzieżowej tego okresu jest jej internacjonalizm. Podczas gdy poprzednie pokolenia zazwyczaj preferowały produkty kulturowe z własnych krajów, ci, którzy osiągnęli pełnoletność w latach 60. i 70., chętnie konsumowali muzykę innych krajów, przede wszystkim Stanów Zjednoczonych, kulturowej hegemonii tamtej epoki. Muzyka anglojęzyczna zwykle nie była tłumaczona. Popularne okazały się również style muzyczne z Karaibów, Ameryki Łacińskiej, a później z Afryki.

W Stanach Zjednoczonych pokolenie wyżu demograficznego przeżyło okres dramatycznego rozłamu kulturowego między lewicowymi zwolennikami zmian a bardziej konserwatywnymi jednostkami. Analitycy uważają, że ten podział rozgrywał się politycznie od czasu wojny w Wietnamie do dnia dzisiejszego, w pewnym stopniu definiując podzielony krajobraz polityczny w kraju. Wiodący boomersi są często kojarzeni z kontrkulturą lat 60., późniejszymi latami ruchu na rzecz praw obywatelskich i sprawą feministyczną „drugiej fali” z lat 70. I odwrotnie, wielu podążało w kierunkach umiarkowanych do konserwatywnych, przeciwnych do kontrkultury, zwłaszcza ci, którzy robili kariery zawodowe w wojsku (oficer i szeregowiec), organach ścigania, biznesie, zawodach fizycznych i polityce Partii Republikańskiej.

Osoby z wyżu demograficznego (znane również jako pokolenie Jones ) osiągnęły pełnoletność w „ erze złego samopoczucia ” lat 70. XX wieku, kiedy to miały miejsce takie wydarzenia, jak skandal Watergate, recesja w latach 1973–1975 , kryzys naftowy z 1973 r. , Dwusetlecie Stanów Zjednoczonych i Iran kryzys zakładników . Z politycznego punktu widzenia osoby z wczesnego wyżu demograficznego w Stanach Zjednoczonych to zwykle Demokraci, podczas gdy osoby z późniejszego wyżu demograficznego to zazwyczaj Republikanie.

W Chinach, pomimo uchwalenia w 1950 roku narodowego prawa małżeńskiego, które zabraniało posiadania konkubin, zezwalało kobietom na składanie pozwów o rozwód i zakazywało aranżowanych małżeństw, aranżowane małżeństwa faktycznie pozostały powszechne, a pojęcie małżeństwa z romantycznej miłości uznano za kapitalistyczne wynalazek, któremu należy się sprzeciwiać w okresie rewolucji kulturalnej.

kontrkultura

Graffiti mówiące studentom, aby „wzięli swoje pragnienia w rzeczywistość” na Sorbonie, maj 1968.

W dziesięcioleciach następujących po drugiej wojnie światowej bunt kulturowy stał się powszechną cechą społeczeństw zurbanizowanych i uprzemysłowionych, zarówno Wschodu, jak i Zachodu. W kontekście ideologicznej rywalizacji zimnej wojny rządy dążyły do poprawy materialnego standardu życia własnych obywateli, ale także zachęcały ich do poszukiwania sensu w życiu codziennym. Jednak młodzi ludzie odczuwali poczucie wyobcowania i starali się potwierdzić własną „indywidualność”, „wolność” i „autentyczność”. Na początku lat 60. elementy kontrkultury weszły już do świadomości publicznej po obu stronach Atlantyku, ale nie były jeszcze postrzegane jako zagrożenie. Ale nawet wtedy zachodnioniemiecki kanclerz Konrad Adenauer przyznał, że „najważniejszym problemem naszej epoki” było to, co wielu młodych ludzi uważało za pusty materializm i powierzchowność współczesnego życia. W Związku Radzieckim oficjalne pismo młodzieżowe Komsomolskaja prawda wzywało do zwrócenia uwagi na „psychologię współczesnej młodzieży”. W 1968 roku kontrkultura została uznana za poważne zagrożenie. W Stanach Zjednoczonych Centralna Agencja Wywiadowcza (CIA) poinformowała Prezydenta, że kontrkultura była wysoce destrukcyjną siłą nie tylko w kraju, ale także za granicą. Zdaniem CIA osłabiło to społeczeństwa Wschodu i Zachodu, od sojuszników USA, takich jak Niemcy Zachodnie, Japonia i Korea Południowa, po kraje komunistyczne, takie jak Polska, Związek Radziecki i Chiny. Dotknęło to również narody Trzeciego Świata – te, które zdecydowały się pozostać niezaangażowane w zimnej wojnie. W Związku Radzieckim dyrektor KGB Jurij Andropow wpadł w paranoję na punkcie bezpieczeństwa wewnętrznego. Za sekretarza generalnego Leonida Breżniewa KGB zintensyfikowało swoje wysiłki, by stłumić głosy dysydentów politycznych, chociaż Związek Radziecki nigdy do końca nie powrócił do stylu rządzenia Józefa Stalina .

Z perspektywy czasu oceny CIA okazały się zbyt pesymistyczne. Te ruchy młodzieżowe miały szczekanie gorsze niż ich ugryzienie. Pomimo radykalnego brzmienia, zwolennicy kontrkultury nie do końca domagali się całkowitego zniszczenia społeczeństwa w celu zbudowania go na nowo; chcieli tylko pracować w granicach status quo, aby doprowadzić do upragnionej zmiany. Zmiany, jeśli nadeszły, były mniej zorganizowane niż sami działacze. Co więcej, najgłośniejsi i najbardziej widoczni uczestnicy kontrkultury często wywodzili się z uprzywilejowanych środowisk – z niespotykanym dotąd dostępem do wyższego wykształcenia, komfortu materialnego i wypoczynku – co pozwalało im czuć się wystarczająco bezpiecznie w swoim aktywizmie. W kontrkulturze nie chodziło zatem o materialne pragnienia.

W latach sześćdziesiątych konserwatywni studenci sprzeciwiali się kontrkulturze i znajdowali sposoby na celebrowanie swoich konserwatywnych ideałów poprzez czytanie książek, takich jak A Study of Communism J. Edgara Hoovera , dołączanie do organizacji studenckich, takich jak College Republicans , oraz organizowanie greckich wydarzeń , które wzmacniały normy dotyczące płci . Chociaż historycy nie zgadzają się co do wpływu ruchów kontrkulturowych z lat 60. na amerykańską politykę i społeczeństwo, mają tendencję do opisywania tego w podobnych kategoriach. Na przykład socjolog Todd Gitlin nazywa to pobłażaniem sobie, dziecinnym, irracjonalnym, narcystycznym, a nawet niebezpiecznym. Co więcej, możliwe jest, że ruch ten nie ograniczał się do tworzenia nowych segmentów marketingowych dla określonych sektorów populacji, „modnego” tłumu.

Protesty i zamieszki

Barykady w Bordeaux, maj 1968

Graffiti na ścianie wykonane podczas ruchów studenckich w maju 1968 roku w klasie na Uniwersytecie w Lyonie

Protestujący młodzież z RFN, 1968, ze zdjęciami Ho Chi Minha, Włodzimierza Lenina i Róży Luksemburg

Starcia protestujących z policją w Niemczech Zachodnich, 1967-68

Znaki protestacyjne głosiły: „Mamo, do zobaczenia w sądzie!” i „Zabrania się zabraniać!” Meksyk, 1968.

Mao ostatecznie wysłał PLA przeciwko Czerwonej Gwardii w 1968 roku.

Pomnik Szlaku Hipisów, Tamil Nadu, Indie

Niektórzy uczestnicy Festiwalu Muzycznego Woodstock w 1969 roku

Niezawodna antykoncepcja pomogła utorować drogę rewolucji seksualnej.

Niektórzy protestujący przeciwko aborcji w San Francisco, Kalifornia, 1986

Jednak pod koniec lat sześćdziesiątych i na początku siedemdziesiątych sytuacja stała się o wiele bardziej brutalna. Wielu zwolenników kontrkultury idealizowało przemoc i walkę zbrojną przeciwko temu, co uważali za opresję, czerpiąc inspirację z konfliktów w Trzecim Świecie i rewolucji kulturalnej w komunistycznych Chinach, tworu Mao Zedonga , mającego na celu całkowite zerwanie więzi społeczeństwa z jego historią, z śmiertelne skutki. Niektórzy młodzi mężczyźni i kobiety po prostu odmawiali angażowania się w dialog z głównym nurtem społeczeństwa i zamiast tego wierzyli, że przemoc jest oznaką ich statusu jako bojowników ruchu oporu. W maju 1968 r , francuska młodzież rozpoczęła masowy protest, domagając się reform społecznych i edukacyjnych, podczas gdy związki zawodowe zainicjowały jednocześnie strajk generalny, co skłoniło rząd do podjęcia działań zaradczych. Doprowadziło to do ogólnego chaosu w sposób podobny do wojny domowej, zwłaszcza w Paryżu. Ostatecznie rząd przystał na żądania studentów i robotników; Charles de Gaulle ustąpił ze stanowiska prezydenta w 1969 roku.

W Republice Federalnej Niemiec (RFN) lata pięćdziesiąte były okresem silnego wzrostu gospodarczego i dobrobytu. Ale podobnie jak wiele innych krajów zachodnich, wkrótce stanął w obliczu poważnej polaryzacji politycznej dzięki buntom młodzieży. W latach sześćdziesiątych panowało ogólne poczucie stagnacji, które pobudziło powstanie wspieranej głównie przez studentów Opozycji Pozaparlamentarnej (APO). Jednym z celów APO była reforma uniwersyteckiego systemu przyjęć i rejestracji. Jednym z najwybitniejszych działaczy APO był Rudi Dutschke , który ogłosił „ długi marsz przez instytucje w kontekście rekrutacji do służby cywilnej. Innym ważnym ruchem studenckim tej epoki była Frakcja Czerwonej Armii (RAF), bojowa grupa marksistowska najbardziej aktywna w latach 70. i 80. Członkowie RAF wierzyli, że zachodnioniemieckie za nieludzkie i faszystowskie systemy polityczne, plądrowali sklepy, rabowali banki, porywali lub mordowali zachodnioniemieckich biznesmenów, polityków i sędziów. Rządy terroru RAF-u trwały do około 1993 roku. Rozpadł się on w 1998 roku. bardziej zabójczy niż jego amerykański odpowiednik, Weather Underground , który zadeklarował się jako „ruch, który walczy, a nie tylko mówi o walce”.

Pod koniec lat sześćdziesiątych wielu młodych ludzi z Niemiec Zachodnich było podejrzliwych wobec władzy. Demonstranci studenccy protestowali przeciwko zbrojeniu Niemiec Zachodnich, w NATO , odmowie uznania Demokratycznej Republiki Niemiec (Niemcy Wschodnie) oraz roli Stanów Zjednoczonych w wojnie w Wietnamie. Z drugiej strony budowa muru berlińskiego (rozpoczęta w sierpniu 1961 r.) przez NRD nasiliła nastroje antykomunistyczne na Zachodzie, gdzie rosły żądania wysokich standardów akademickich i sprzeciw wobec komunistycznej indoktrynacji. W niemieckim środowisku akademickim wybuchła swego rodzaju wojna domowa. Wolny Uniwersytet w Berlinie był sercem zachodnioniemieckich ruchów studenckich. Wielu czołowych profesorów odeszło z powodu duszącej atmosfery politycznej. Jednak w połowie lat siedemdziesiątych sytuacja się uspokoiła. Studenci byli bardziej zainteresowani nauką i przygotowaniem zawodowym. Rzeczywiście, do tego czasu kontrkultura wywołała ostry sprzeciw opinii publicznej. Zwiększony opór wobec zmian. Główne rządy na całym świecie wdrażały różne polityki mające na celu zapewnienie „ prawa i porządku ”.

Niektóre dobrze znane slogany wśród młodych buntowników to: „Kiedy myślę o rewolucji, chcę się kochać”, „Biorę moje pragnienia za rzeczywistość i wierzę w rzeczywistość moich pragnień” oraz „Chcemy wszystkiego i chcemy tego Teraz!" Najwyraźniej nie były to hasła, które normalnie można by uznać za hasła polityczne; były raczej subiektywnymi wyrazami osoby prywatnej.

Ogólnie rzecz biorąc, żaden większy rząd nie został obalony w wyniku protestów i zamieszek lat sześćdziesiątych; rzeczywiście, rządy okazały się raczej stabilne w tym burzliwym okresie historii. Rosnące żądania zmian stymulowały opór wobec zmian. Sfrustrowani brakiem rewolucyjnych rezultatów pomimo ich protestów, które niektórzy sceptyczni obserwatorzy, tacy jak Raymond Aron, odrzucili jako nic więcej niż „ psychodramę ” i „ teatr uliczny” . ’, niektórzy studenci zradykalizowali się i wybrali przemoc, a nawet terroryzm, aby osiągnąć swoje cele. Niemniej jednak poza rozgłosem osiągnęli niewiele. Wykonywanie „służby rewolucyjnej” — jak mawia się w Peru — zdziałało cuda dla przyszłej kariery. Od Ameryki Łacińskiej po Francję studenci byli świadomi, że służba cywilna rekrutuje absolwentów uniwersytetów iw rzeczywistości wielu z nich miało udaną karierę pracując dla rządu po opuszczeniu radykalnych grup (a w niektórych przypadkach całkowicie apolitycznych). Rządy zrozumiały, że z wiekiem ludzie stają się mniej buntowniczy. W Stanach Zjednoczonych, wśród hrabstw, w których odbywały się jedynie pokojowe demonstracje, szanse Partii Demokratycznej na zwycięstwo w wyborach były nienaruszone. Ale w tych, w których doszło do zamieszek, Partia Republikańska była w stanie przyciągnąć nowe głosy, odwołując się do pragnienia bezpieczeństwa i stabilności. W rzeczywistości sprzeciw wobec niepokojów społecznych późnych lat 60. i wczesnych 70. był tak silny, że politycy w latach 90. Bill Clinton nie miał innego wyboru, jak poprzeć twardą politykę dotyczącą bezpieczeństwa publicznego, aby wygrać wybory.

Jako grupa zachodni lewicowi aktywiści i radykałowie lat 60. byli intelektualistami, co znalazło odzwierciedlenie w sposobach ich działań politycznych i przekonaniach, zaczerpniętych przede wszystkim z doświadczeń w klasie, a nie na hali produkcyjnej. Wielu z nich pozostało w środowisku akademickim iw konsekwencji stało się bezprecedensowo dużą kadrą kulturowych i politycznych radykałów na kampusie.

Jednym ze skutków ubocznych buntów studenckich późnych lat 60. było uświadomienie związkom zawodowym i robotnikom, że mogą wymagać więcej od swoich pracodawców. Niemniej jednak, po tylu latach pełnego zatrudnienia i rosnących płac i świadczeń, klasa robotnicza po prostu nie była zainteresowana rozpoczęciem rewolucji.

W Chinach przewodniczący Mao w 1965 r. utworzył Czerwoną Gwardię , która początkowo składała się głównie ze studentów, w celu usunięcia dysydenckich urzędników KPCh i ogólnie intelektualistów w ramach rewolucji kulturalnej. Rezultatem był ogólny chaos. Mao ostatecznie zdecydował się rozmieścić Armię Ludowo-Wyzwoleńczą przeciwko własnej Czerwonej Gwardii, aby przywrócić porządek publiczny.

Hipisi i Szlak Hipisów

Młodzi zwolennicy kontrkultury, znani jako hipisi , tak bardzo nie pochwalali współczesnego świata, że szukali przed nim schronienia w komunach i mistycznych religiach . W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku ich duże grupy można było znaleźć w każdym większym mieście europejskim lub amerykańskim. Hippisi płci męskiej nosili długie włosy i zapuszczali brody, podczas gdy hipisi unikały wszystkiego, co kobiety tradycyjnie nosiły, aby były atrakcyjne, na przykład makijażu i staników . Hipisi byli w różnym stopniu obrazoburcami i odrzucali tradycyjną etykę pracy. Woleli miłość od pieniędzy, uczucia od faktów, a rzeczy naturalne od wyrobów gotowych. Uprawiali przypadkowy seks i używali różnych halucynogenów . Byli na ogół pacyfistami i pesymistami. Wielu nie lubiło polityki i aktywizmu, choć wpływ na nich miała ówczesna atmosfera polityczna. Znaczącym wydarzeniem kulturalnym tej epoki był Woodstock Festiwal w sierpniu 1969 roku, który mimo złej pogody i ogólnego braku zaplecza przyciągnął tłumy. Chociaż powszechnie uważa się, że uczestniczyło w nich około pół miliona osób, rzeczywista liczba jest trudna do ustalenia, nawet przy użyciu zdjęć lotniczych, co potwierdziliby eksperci od tłumów.

Tak zwany Szlak Hipisowski powstał prawdopodobnie w połowie lat 50. XX wieku jako wyprawy zamożnych turystów i studentów podróżujących w małych grupach. Zaczęli od Wielkiej Brytanii, kierując się na wschód. Wraz ze Europy Zachodniej rósł popyt na podróże międzynarodowe; powstało wiele linii autobusowych obsługujących turystów. Pierwsi hipisi – początkowo odnosili się do mężczyzn z długimi włosami – dołączyli do tego szlaku pod koniec lat 60. Wielu młodych ludzi zostało zwiedzionych przez religie Wschodu i mistycyzm, i chcieli odwiedzić Azję, aby dowiedzieć się więcej. Inni chcieli uciec od konwencjonalnego stylu życia w swoich krajach lub dostrzegli możliwości zarobku. Niektórzy palili marihuanę i chcieli odwiedzić Bliski Wschód i Azję Południową , skąd pochodzą ich ulubione produkty. Ale podróże lotnicze były w powijakach w tym czasie w historii i były poza zasięgiem większości. Dla spragnionych przygód podróż autobusem i pociągiem dalekobieżnym z Europy Zachodniej do Azji stała się niedrogą alternatywą. Ale nie wszyscy, którzy przemierzyli Szlak Hipisów, pochodzili z Europy. W rzeczywistości wielu pochodziło z Kanady, Stanów Zjednoczonych, Australii i Nowej Zelandii. Wizy były łatwo uzyskiwane, aw niektórych przypadkach w ogóle nie były wymagane. Wielu młodych i naiwnych turystów z Zachodu padło ofiarą oszustów, oszustów, a nawet morderców, wykorzystując rodzącą się wówczas światową kulturę narkotykową. Szlak Hipisowski zakończył się w 1979 r Rewolucja irańska i początek wojny radziecko-afgańskiej (1979–1989).

Rewolucja seksualna i feminizm

W Wielkiej Brytanii proces Lady Chatterley (1959) i pierwsza długa gra Beatlesów, Please Please Me (1963) miały rozpocząć proces zmiany publicznego postrzegania ludzkiego łączenia się w pary , sprawy podjętej następnie przez młodych ludzi poszukujących osobistego wyzwolenia.

W Stanach Zjednoczonych Food and Drugs Administration (FDA) w maju 1960 roku zatwierdziła pierwszą pigułkę antykoncepcyjną, potocznie „ pigułkę ”, lek, który wywarł ogromny wpływ na historię narodu. Postawy polityczne wobec ludzkiej seksualności zmieniły się dramatycznie pod koniec lat 60. z powodu młodych ludzi. Chociaż zachowanie większości Amerykanów nie zmieniło się z dnia na dzień, dotychczasowe przekonania głównego nurtu w kwestiach takich jak seks przedmałżeński , kontrola urodzeń, aborcja, homoseksualizm i pornografia były otwarcie kwestionowane i nie były już automatycznie uznawane za ważne. Jednostki nie obawiały się już konsekwencji społecznych, gdy wyrażały dewiacyjne idee. Przyczyny tej rewolucji seksualnej były wielorakie. Bardziej niezawodne metody antykoncepcji i antybiotyki zdolne do leczenia różnych chorób wenerycznych wyeliminowały dwa wiodące argumenty przeciwko seksowi pozamałżeńskiemu.

Książki seksuologa Alfreda C. Kinseya , Sexual Behavior in the Human Male (1948) i Sexual Behavior in the Human Female (1958), wykorzystywały poufne wywiady, aby ogłosić, że zachowania seksualne wcześniej uważane za niezwykłe były bardziej powszechne, niż ludzie myśleli. Pomimo wywołania burzy krytyki, raporty Kinseya przyniosły mu przydomek „Marks rewolucji seksualnej” ze względu na ich rewolucyjny wpływ. Wielu mężczyzn i kobiet świętowało odzyskaną wolność i czerpało satysfakcję, ale rewolucja seksualna utorowała również drogę do nowych problemów.

Wielu młodych ludzi znajdowało się pod presją rówieśników, aby wchodzić w związki, do których byli źle przygotowani, co miało poważne konsekwencje psychologiczne. Mnożyły się nieślubne porody, podobnie jak choroby przenoszone drogą płciową. Urzędnicy zdrowia publicznego podnieśli alarm w związku z epidemią rzeżączki i pojawieniem się śmiertelnego zespołu nabytego niedoboru odporności ( AIDS ). Ponieważ wielu miało zdecydowane opinie na różne tematy związane z seksualnością, rewolucja seksualna zaostrzyła rozwarstwienie społeczno-polityczne.

Rewolucji seksualnej towarzyszyła nowa fala feminizmu, ponieważ złagodzenie tradycyjnych poglądów zwiększyło świadomość kobiet na temat tego, co mogą zmienić. Konkurencja na rynku pracy doprowadziła wielu do żądania równej płacy za taką samą pracę i finansowanych przez rząd usług opieki dziennej. Niektóre grupy, takie jak National Organization for Women (NOW), zrównywały prawa kobiet z prawami obywatelskimi i kopiowały taktykę czarnoskórych aktywistów, domagając się poprawki do Równych Praw , zmian w prawie rozwodowym, czyniąc je bardziej korzystnymi dla kobiet, oraz legalizacji aborcji .

„ Prywatne jest polityczne ” stało się mottem drugiej fali feminizmu . Jednak ruch feministyczny rozpadł się, ponieważ część zradykalizowała się i uznała, że grupy takie jak TERAZ nie wystarczą. Takie radykalne feministki uważały, że ludzie powinni zacząć używać języka neutralnego pod względem płci , małżeństwa powinny zostać zniesione, a tradycyjna rodzina była „dekadencką, pochłaniającą energię, destrukcyjną i marnotrawną instytucją”, odrzucały heteroseksualizm z zasady i atakował „nie tylko kapitalizm, ale także ludzi”. Z drugiej strony zagorzali konserwatyści społeczni wywołali poważną reakcję, na przykład rozpoczynając ruchy antyaborcyjne po tym, jak Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych uznał aborcję za konstytucyjną w sprawie Roe przeciwko Wade (1973). Jednak pomimo ich najlepszych wysiłków główne społeczeństwo amerykańskie zmieniło się. Wiele kobiet weszło na rynek pracy, podejmując różne prace, zmieniając w ten sposób równowagę sił między płciami.

Chociaż nowy ruch feministyczny wykiełkował w Stanach Zjednoczonych w latach 60., początkowo w odpowiedzi na obawy kobiet z klasy średniej, dzięki pojawieniu się słowa „płeć” w ustawie o prawach obywatelskich z 1964 r., która miała przede wszystkim zakazać dyskryminacja, szybko rozprzestrzeniła się na inne narody zachodnie w latach siedemdziesiątych, a zwłaszcza w latach osiemdziesiątych. Więcej kobiet zdało sobie sprawę z tego, jak dużą władzę mają jako grupa, i natychmiast to wykorzystało, co widać na przykład po reformach prawa rozwodowego i aborcyjnego we Włoszech.

Kobiety zalały siłę roboczą, a na początku lat 80. wiele sektorów gospodarki było sfeminizowanych, chociaż mężczyźni nadal monopolizowali pracę fizyczną. Ze względu na prawo podaży i popytu taki wzrost liczby pracowników zmniejszył prestiż i dochody tych zawodów. Dla wielu zamężnych kobiet z klasy średniej wejście na rynek pracy nie miało ekonomicznego sensu, po uwzględnieniu wszystkich dodatkowych kosztów, takich jak płatna opieka nad dziećmi i praca domowa, ale wiele z nich mimo wszystko zdecydowało się pracować, aby osiągnąć niezależność finansową. Ale kiedy chęć wysłania dzieci na studia stawała się coraz bardziej powszechna, kobiety z klasy średniej pracowały poza domem z tego samego powodu, dla którego robiły to ich biedniejsze koleżanki: wiązały koniec z końcem. Niemniej jednak, przynajmniej wśród intelektualistów z klasy średniej, mężczyźni stali się znacznie bardziej niechętni do zakłócania karier swoich żon, które nie były tak chętne do podążania za swoimi mężami, dokądkolwiek prowadziła ich praca, jak to miało miejsce w przypadku poprzednich pokoleń.

W latach 70. i 80. homoseksualiści coraz chętniej domagali się akceptacji społeczeństwa i pełnych praw. Trudno było sprzeciwić się temu, co dorośli, wyrażający zgodę, praktykowali prywatnie. Deklarowanie przywiązania do dotychczas zakazanego lub ostracyzowanego sposobu życia, czyli „wyjścia”, było ważne dla tego ruchu . Homoseksualizm został zdekryminalizowany w Anglii, Walii i Stanach Zjednoczonych pod koniec lat sześćdziesiątych.

Małżeństwo i rodzina

We Włoszech rozwód został zalegalizowany w 1970 r. i potwierdzony w referendum w 1974 r. Aborcja przeszła ten sam proces odpowiednio w 1978 i 1981 r. Małżeństwo w wielu krajach zachodnich stało się znacznie mniej stabilne, ale nie w Ameryce Łacińskiej, Japonii czy Korei Południowej.

W latach 1970-1985 liczba rozwodów na tysiąc osób podwoiła się w Danii i Norwegii, a potroiła we Francji, Belgii i Holandii. W Anglii i Walii, podczas gdy w 1938 roku był tylko jeden rozwód na pięćdziesiąt dwa śluby, pięćdziesiąt lat później liczba ta wzrosła do jednego na 2,2; trend ten przyspieszył w latach 60. W latach siedemdziesiątych kalifornijskie kobiety odwiedzające swoich lekarzy wykazywały wyraźny spadek pragnienia małżeństwa i posiadania dzieci. We wszystkich krajach zachodnich liczba jednoosobowych gospodarstw domowych stale rosła. W głównych obszarach metropolitalnych połowa ludności żyła samotnie. Tymczasem „tradycyjna” rodzina nuklearna , termin ukuty po raz pierwszy w 1924 roku był w zaniku. W Kanadzie, Wielkiej Brytanii, Holandii i Niemczech Zachodnich tylko mniejszość gospodarstw domowych składała się z dwojga rodziców i ich dzieci do lat 80., co stanowi spadek z połowy lub więcej niż połowy w 1960 r. W Szwecji taka jednostka rodzinna spadła z 37% do 25% w tym samym okresie; w rzeczywistości ponad połowa wszystkich urodzeń w Szwecji w połowie lat 80. pochodziła od niezamężnych kobiet. W Stanach Zjednoczonych liczba rodzin nuklearnych spadła z 44% wszystkich gospodarstw domowych w 1960 r. do 29% w 1980 r. Ale w przypadku Afroamerykanów liczba ta była wyższa. W 1991 roku samotne matki urodziły większość dzieci (70%) i prowadziły większość gospodarstw domowych (58%).

Część powodów, dla których małżeństwa były opóźniane lub unikane, była ekonomiczna. Ludzie, którzy weszli na rynek pracy w latach 70. i 80., zarabiali mniej niż ich ojcowie w latach 50. W rezultacie współczynniki dzietności spadły. Nie bez znaczenia był również wzrost liczby par żyjących w konkubinacie. Te pary twierdziły, że wspólne pożycie pomogło ocenić przydatność partnera przed ślubem.

Podczas gdy socjologowie od dawna wiedzieli, że ludzie mają tendencję do wybierania partnerów o tym samym pochodzeniu etnicznym, klasie społecznej, cechach osobowości i poziomie wykształcenia, zjawisko znane jako kojarzenie selektywne, w latach 70 . pary małżeńskiej zaobserwowano w Stanach Zjednoczonych. W rzeczywistości zarówno wiek zawierania (pierwszego) małżeństwa, jak i ilość czasu spędzanego w szkole wzrosły w latach 70. Podczas gdy w przeszłości kobiety zazwyczaj szukały mężczyzn o wysokim statusie społecznym, podczas gdy mężczyźni nie, pod koniec XX wieku mężczyźni również szukali kobiet o wysokim potencjale zarobkowym, co skutkowało jeszcze wyraźniejszym kojarzeniem edukacyjnym i ekonomicznym. Mówiąc bardziej ogólnie, wyższe wskaźniki uczęszczania na uniwersytety i aktywności zawodowej kobiet wpłynęły na oczekiwania małżeńskie obu płci, ponieważ zarówno mężczyźni, jak i kobiety stali się bardziej symetryczni w tym, czego pragną od partnera. Odsetek małżeństw, w których oboje małżonkowie mieli ten sam poziom wykształcenia, wzrósł monotonicznie z 47% w 1960 r. do 53% w połowie i pod koniec lat 80. Podobnie odsetek małżeństw, w których oboje małżonkowie różnią się co najwyżej o jeden poziom wykształcenia, wzrósł z 83% w 1940 r. do 88% w latach 80.

Jednym z powodów, dla których ludzie coraz częściej zawierali małżeństwa ze swoimi rówieśnikami społeczno-ekonomicznymi i edukacyjnymi, była natura ekonomiczna. Innowacje, które stały się dostępne na rynku pod koniec XX wieku, takie jak pralka i mrożonki, zmniejszyły ilość czasu, jaki ludzie musieli poświęcić na prace domowe, co zmniejszyło znaczenie umiejętności domowych. Co więcej, para z jednym małżonkiem mającym najwyżej maturę nie mogła już zarabiać na poziomie średniej krajowej; z drugiej strony pary, z których oboje mieli co najmniej tytuł licencjata, mogły spodziewać się znacznych zarobków powyżej średniej krajowej. Ludzie mieli zatem wyraźną motywację ekonomiczną do szukania partnera z co najmniej tak wysokim poziomem wykształcenia, aby zmaksymalizować swój potencjalny dochód. Społecznym skutkiem tego było to, że wraz ze wzrostem równości płci w gospodarstwach domowych, ponieważ kobiety miały większy wybór, nierówności w dochodach powiększyły się.

W wieku średnim

Ekonomiczna siła

Na początku XXI wieku pokolenie wyżu demograficznego osiągnęło wiek średni i zaczęło oszczędzać na emeryturę, choć niekoniecznie w wystarczającym stopniu. Chcąc zwiększyć swoje dochody, a tym samym oszczędności, wielu zaczęło inwestować, obniżając stopy procentowe do najniższego poziomu. Pożyczanie stało się tak tanie, że niektórzy inwestorzy podejmowali dość ryzykowne decyzje w celu uzyskania lepszych zwrotów. Analitycy finansowi nazywają to problemem „poszukiwania zysku”. Ale nawet Stany Zjednoczone nie wystarczyły, aby wchłonąć wszystkie te inwestycje, więc kapitał płynął za granicę, pomagając napędzać znaczny wzrost gospodarczy różnych krajów rozwijających się. Steve Gillon zasugerował, że jedną rzeczą, która odróżnia pokolenie wyżu demograficznego od innych grup pokoleniowych, jest fakt, że „niemal od chwili poczęcia osoby z wyżu demograficznego były analizowane i przedstawiane przez współczesnych marketerów , którzy wzmocnili poczucie pokoleniowej odrębności”.

Potwierdzają to artykuły z późnych lat czterdziestych XX wieku, które identyfikowały rosnącą liczbę dzieci jako boom gospodarczy, takie jak artykuł w Newsweeku z 1948 r ., Którego tytuł głosił „Babies Mean Business” lub artykuł w magazynie Time z 1948 r . zatytułowany „Baby Boom”.

W latach 1979-2007 osoby otrzymujące najwyższy jeden percentyl dochodów odnotowały wzrost i tak już dużych dochodów o 278%, podczas gdy osoby ze środka na 40-60 percentylu odnotowały wzrost o 35%. Od 1980 r., po tym, jak zdecydowana większość absolwentów wyżu demograficznego ukończyła studia, koszt studiów wzrósł o ponad 600% (skorygowany o inflację).

Po tym, jak KPCh otworzyła gospodarkę swojego kraju pod koniec lat 70., ponieważ tak wielu przedstawicieli wyżu demograficznego nie miało dostępu do szkolnictwa wyższego, po prostu zostali w tyle, ponieważ chińska gospodarka ogromnie się rozrosła dzięki wspomnianym reformom.

Wartości rodzinne

Ekonomistka domowa Mary Norris z harcerką, Seattle, Waszyngton, 1966

Wśród Amerykanów w wieku 50 lat i starszych wskaźnik rozwodów na 1000 osób pozostających w związku małżeńskim wzrósł z 5 w 1990 r. do 10 w 2015 r.; że wśród osób w wieku 65 lat i starszych potroił się do 6 na 1000 w tym samym okresie. Niestabilność małżeńska we wczesnej dorosłości przyczyniła się do wysokiego wskaźnika rozwodów. Dla porównania, wskaźnik rozwodów w tym samym okresie dla osób w wieku od 25 do 39 lat spadł z 30 do 24, a wśród osób w wieku od 40 do 49 lat wzrósł z 18 do 21 na 1000 osób pozostających w związku małżeńskim.

Według amerykańskiego demografa Philipa Longmana „nawet wśród osób z wyżu demograficznego ci, którzy mieli dzieci, okazali się niezwykle podobni do swoich rodziców w stosunku do wartości„ rodzinnych ”. W okresie powojennym większość powracających żołnierzy nie mogła się doczekać „założenia domu i założenia rodziny” ze swoimi żonami i kochankami, a dla wielu mężczyzn życie rodzinne było źródłem spełnienia i ucieczką od stresu związanego z karierą. Życie późnych lat czterdziestych i pięćdziesiątych koncentrowało się wokół rodziny, a rodzina wokół dzieci.

Wśród Francuzek urodzonych na początku lat 60. tylko jedna trzecia miała co najmniej troje dzieci. Jednak byli odpowiedzialni za ponad połowę następnego pokolenia, ponieważ tak wielu ich rówieśników miało tylko jedno lub wcale. W Stanach Zjednoczonych jedna piąta kobiet urodzonych w latach 50. zakończyła swoje lata płodne bez porodu. 17% kobiet z pokolenia Baby Boomers miało tylko jedno dziecko i było odpowiedzialnych za tylko 8% następnego pokolenia. Z drugiej strony 11% kobiet z wyżu demograficznego urodziło co najmniej czworo dzieci, co daje w sumie jedną czwartą pokolenia milenialsów. Ci, którzy mieli wiele dzieci, byli prawdopodobnie religijni (zwłaszcza praktykujący chrześcijanie), podczas gdy ci, którzy decydowali się pozostać bezdzietni, często byli członkami ruchów kontrkulturowych lub feministycznych lat 60. i 70. XX wieku. Ponieważ rodzice wywierają duży wpływ na swoje dzieci, prawdopodobnie spowoduje to zmiany kulturowe, polityczne i społeczne w przyszłości. Na przykład już na początku XXI wieku stało się jasne, że główny nurt amerykańskiej kultury przechodzi od świeckiego indywidualizmu do religijności.

W związku z wprowadzoną pod koniec lat 70. polityką jednego dziecka, gospodarstwa domowe z jednym dzieckiem stały się w Chinach normą, prowadząc do szybkiego starzenia się społeczeństwa, zwłaszcza w miastach, gdzie koszty utrzymania są znacznie wyższe niż na wsi.

Stosunek do religii

W Stanach Zjednoczonych radykalni działacze lat 60. wywołali sprzeciw przywódców religijnych, którzy opowiadali się za powrotem do podstawowych „wartości rodzinnych”. W latach siedemdziesiątych liczba chrześcijan ewangelickich znacznie wzrosła. Ruch ten stał się aktywny politycznie, co doprowadziło do fuzji chrześcijańskiego fundamentalizmu i neokonserwatyzmu pod koniec lat 70. i 80. XX wieku oraz do wyboru Ronalda Reagana na prezydenta.

W 1993 roku magazyn Time doniósł o przynależności religijnej pokolenia wyżu demograficznego. Cytując Wade'a Clarka Roofa, socjologa z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Santa Barbara , w artykułach stwierdzono, że około 42% osób z wyżu demograficznego porzuciło formalną religię, 33% nigdy nie zboczyło z kościoła, a 25% osób z wyżu demograficznego wracało do praktyk religijnych . Osoby z wyżu demograficznego powracające do religii były „zwykle mniej przywiązane do tradycji i mniej wiarygodne jako członkowie kościoła niż lojaliści. Są też bardziej liberalni, co pogłębia podziały w kwestiach takich jak aborcja i homoseksualizm ".

W późniejszych latach

Praca i emerytura

Osoby z wyżu demograficznego zaczęły przechodzić na emeryturę w połowie 2000 roku i już zaczęły wycofywać swoje inwestycje. Wszelka działalność gospodarcza zależna od taniego kapitału dzięki uprzejmości pokolenia wyżu demograficznego przestanie istnieć. Z demograficznego punktu widzenia starzenie się amerykańskiej siły roboczej jest nieuniknione ze względu na wielkość wyżu demograficznego. Ekonomiści spodziewali się, że Stany Zjednoczone staną w obliczu kryzysu siły roboczej w 2010 roku, gdy coraz więcej osób z wyżu demograficznego przejdzie na emeryturę. Jednak w 2018 r. duża część starszych pokoleń wyżu demograficznego (65–72 lata) w Stanach Zjednoczonych pozostała aktywna zawodowo (29%), w porównaniu z Cichym Pokoleniem (21%) i Najwspanialszym Pokoleniem ( 19%), gdy byli w tym samym wieku, stwierdził Pew Research Center, analizując oficjalne statystyki pracy. Wskaźnik aktywności zawodowej kobiet w wieku od 65 do 72 lat w 2018 r. wyniósł 25%, a mężczyzn w tej samej grupie wiekowej 35%. Tendencja ta wynika z powszechnego oczekiwania Amerykanów na pracę po 65 roku życia. Baby Boomers, którzy zdecydowali się pozostać na rynku pracy po 65 roku życia, to zazwyczaj absolwenci wyższych uczelni, biali i mieszkańcy dużych miast. To, że Boomers utrzymywali stosunkowo wysoki wskaźnik aktywności zawodowej, miało sens ekonomiczny, ponieważ im dłużej odkładają emeryturę, tym więcej świadczeń z Ubezpieczeń Społecznych mogą uzyskać, gdy w końcu przejdą na emeryturę. Wśród wyżu demograficznego, którzy przeszli na emeryturę, znaczna część wybiera mieszkanie na przedmieściach, dokąd masowo przeprowadzają się milenialsi, którzy mają własne dzieci. Te zbieżne trendy zwiększają poziom aktywności gospodarczej na amerykańskich przedmieściach. Co więcej, pod koniec 2010 roku milenialsi i seniorzy w USA zwiększali popyt na niedrogie mieszkania poza głównymi miastami; aby zapobiec kolejnej bańce mieszkaniowej, banki i organy regulacyjne ograniczyły udzielanie pożyczek, aby odfiltrować spekulantów i osoby o złych kredytach.

Według Organizacji Współpracy Gospodarczej i Rozwoju (OECD) starsi w krajach, w których ludzie zwykle przechodzą na emeryturę późno, takich jak Szwecja i Szwajcaria, mieli tendencję do utraty pamięci w tempie dwa razy wolniejszym niż ich odpowiednicy z krajów, w których ludzie zwykle przechodzą na wcześniejszą emeryturę, takich jak Francja . Dowody sugerują, że ci, którzy pozostają aktywni umysłowo, mają większe szanse na utrzymanie swoich zdolności.

Już w połowie 2010 roku stało się jasne, że Chiny stoją w obliczu poważnego kryzysu demograficznego, ponieważ populacja emerytów gwałtownie wzrosła, a liczba osób w wieku produkcyjnym spadła. Stanowi to poważne wyzwanie dla wszelkich prób realizacji wsparcia społecznego dla osób starszych i nakłada ograniczenia na przyszłe perspektywy gospodarcze Chin. W 2018 roku około 17,8% populacji Chin, czyli około 250 milionów ludzi, miało co najmniej 60 lat. Rząd centralny rozważa podniesienie wieku emerytalnego, podobnie jak zrobiło to wiele innych krajów, choć budzi to kontrowersje wśród chińskiego społeczeństwa, które nie lubi odkładania emerytury. Od 2020 roku wiek emerytalny w Chinach wynosi 60 lat dla mężczyzn i 55 lat dla kobiet pracujących dla rządu lub wykonujących inne prace umysłowe. Ale demografia Chin jest taka, że według oficjalnego raportu krajowe fundusze emerytalne staną się „niewypłacalne” do 2035 r., jeśli obecne tendencje się utrzymają.

Pandemia COVID-19 mogło przyspieszyć odejście niektórych osób z wyżu demograficznego z rynku pracy. W Wielkiej Brytanii dane zebrane przez Institute for Fiscal Studies w czerwcu i lipcu 2020 r. pokazały, że 6% osób w wieku 66–70 lat i 11% osób w wieku 71 lat i starszych, które pracowały bezpośrednio przed kryzysem, przeszło na emeryturę, z czego połowa wcześniej tego nie planował. W Stanach Zjednoczonych Pew Research Center poinformowało, że liczba osób z wyżu demograficznego na emeryturze wzrosła w 2020 r. o 2,3 miliona, co jest największym rocznym wzrostem od czasu, gdy najstarsi przedstawiciele wyżu demograficznego skończyli 65 lat w 2011 r. Ten wzrost liczby emerytów przyczynił się do niedoboru siły roboczej gdy kraj wychodził z pandemii.

Pozycja finansowa

W Wielkiej Brytanii wskaźnik posiadania domów przez osoby z pokolenia wyżu demograficznego wynosił 75%, a „rzeczywista wartość majątków przekazywanych w wyniku śmierci wzrosła ponad dwukrotnie w ciągu ostatnich 20 lat”, według raportu Resolution Foundation z 2017 r . Z tego powodu transfer bogactwa między pokoleniem wyżu demograficznego a ich dziećmi, millenialsami, okaże się dla tych ostatnich bardzo korzystny w porównaniu z poprzednimi kohortami, zwłaszcza tymi, które pochodziły z rodzin o wysokich dochodach.

Artykuł ekonomistów Williama G. Gale'a, Hilary Gelfond, Jasona J. Fichtnera i Benjamina H. Harrisa z 2020 r. analizuje bogactwo zgromadzone przez różne kohorty demograficzne w USA na podstawie danych z Survey of Consumer Finances. Odkryli, że podczas gdy Wielka Recesja zmniejszyła bogactwo wszystkich grup wiekowych na krótką metę, analiza podłużna ujawnia, że starsze pokolenia, w tym pokolenie wyżu demograficznego, były w stanie zdobyć więcej bogactwa, podczas gdy millenialsi ogólnie ubożeli. Niemniej jednak niektórzy amerykańscy politycy ostrzegają, że wielu seniorów nie ma wystarczających oszczędności na emeryturę. Badanie wykazało, że prawie jedna trzecia multimilionerów z wyżu demograficznego w USA wolałaby przekazać swoje dziedziczenia na rzecz organizacji charytatywnych , zamiast przekazywać je swoim dzieciom. Spośród tych osób z wyżu demograficznego 57% uważało, że ważne jest, aby każde pokolenie zarabiało własne pieniądze; 54% uważa, że ważniejsze jest inwestowanie w dorastające dzieci. Bank of America Merrill Lynch oszacował w 2014 r., że „ srebrna gospodarka”. byłby wart 15 bilionów dolarów w 2020 roku, w porównaniu z 8 bilionów dolarów dziesięć lat wcześniej. Ten dramatyczny wzrost wynika nie tylko z masowego przechodzenia na emeryturę osób z wyżu demograficznego, ale także z ich nawyków związanych z wydatkami. Podczas gdy poprzednie pokolenia na ogół zachowywały swój majątek i przekazywały go swoim dzieciom, wielu przedstawicieli wyżu demograficznego woli wydawać pieniądze na własną długą emeryturę.

Wypoczynek i inne nawyki

Ponieważ młodsze pokolenia dążą do uzyskania większej ilości rozrywki za pośrednictwem Internetu, tradycyjna telewizja radzi sobie lepiej w czasie wolnym pokolenia wyżu demograficznego. Badania brytyjskich zwyczajów telewizyjnych z 2018 r. wykazały, że osoby w wieku od 65 do 74 lat (głównie osoby z wyżu demograficznego) oglądały codziennie telewizję średnio o 333 minuty dłużej niż jakakolwiek młodsza grupa wiekowa i tylko o dziewięć minut mniej niż w 2010 r. W przypadku młodsze osoby z wyżu demograficznego dane sugerują, że osoby w wieku od 55 do 64 lat spędzały średnio 277 minut na telewizji każdego dnia w 2018 r. (wciąż więcej niż jakikolwiek przedział wiekowy ich młodszych osób), przy czym od 2010 r. spadek wyniósł 44 minuty. W tym samym roku trzy główne stacje informacyjne telewizji kablowej w Stanach Zjednoczonych miały średni wiek widzów mieszczący się w przedziale wyżu demograficznego.

W 2019 roku platforma reklamowa Criteo przeprowadziła ankietę wśród 1000 konsumentów w USA, która wykazała, że osoby z wyżu demograficznego rzadziej niż millenialsi kupują artykuły spożywcze online. Spośród ankietowanych osób z wyżu demograficznego 30 procent stwierdziło, że korzystało z jakiejś formy internetowej usługi dostawy artykułów spożywczych.

Długość życia

Mediana wieku według kraju w 2016 r. Wiele krajów starzeje się z powodu rosnącej średniej długości życia i spadającej dzietności.

Na całym świecie ludzie żyją dłużej niż kiedykolwiek wcześniej. Oczekiwana długość życia na świecie wzrosła z 47 lat w latach 50. XX wieku do ponad 72 lat w 2016 r. W rezultacie liczba osób w wieku powyżej 60 lat wzrosła na przestrzeni dziesięcioleci, podobnie jak ich udział w światowej populacji. Jednak tempo starzenia się ludności w krajach rozwijających się jest szybsze niż wśród krajów rozwiniętych. Azja, Ameryka Południowa i Karaiby szybko się starzeją. Na całym świecie stosunek liczby osób w wieku produkcyjnym (15-64) do liczby osób w wieku 65 lat i więcej – wskaźnik poparcia – spadł z 11,75 w 1950 r. do 8,5 w 2012 r. . Zmiany te zasadniczo zmienią wzorce konsumpcji w gospodarce światowej. Globalne obciążenie chorobami również ulegnie zmianie, a stany dotykające osoby starsze, takie jak np demencja , która staje się coraz bardziej powszechna.

W miarę jak kraje na całym świecie borykają się z problemem „gęstej populacji wyżu demograficznego”, ich dochody z podatków i kwoty, które mogą wydać na wsparcie osób starszych, maleją. Niektóre kraje, takie jak Japonia, Korea Południowa i Singapur, zainwestowały znaczne sumy pieniędzy w różne nowatorskie urządzenia medyczne, robotykę i inne gadżety, aby pomóc osobom starszym w ich schyłkowych latach. Inne, takie jak Austria i Holandia, stworzyły wyspecjalizowane usługi dla osób starszych, wśród nich wioski przyjazne osobom z demencją, udekorowane przedmiotami i muzyką z lat 50. i 60. XX wieku, aby pomóc mieszkańcom poczuć się jak w domu. W międzyczasie Hongkong, Tajwan i Indie przyjęły przepisy zachęcające ludzi do udzielania większego wsparcia finansowego starszym. W Stanach Zjednoczonych sama liczba osób z wyżu demograficznego może stanowić obciążenie opieka medyczna . Według American Medical Student Association populacja osób w wieku powyżej 65 lat wzrośnie o 73 procent między 2010 a 2030 rokiem, co oznacza, że jeden na pięciu Amerykanów będzie seniorem.

Ewolucja polityczna

W Europie okres od połowy do końca XX wieku można określić jako erę masowej polityki, co oznacza, że ludzie byli na ogół lojalni wobec wybranej partii politycznej. Debaty polityczne dotyczyły głównie kwestii ekonomicznych, takich jak redystrybucja bogactwa, podatki, miejsca pracy i rola rządu. Jednak w miarę jak kraje przechodziły od gospodarki przemysłowej do świata postindustrialnego i zglobalizowanego, a XX wiek stał się XXI, tematy dyskursu politycznego zmieniły się na inne kwestie, a polaryzacja ze względu na rywalizujące ze sobą wartości nasiliła się.

Uczeni tacy jak Ronald Inglehart doszukiwali się korzeni tego nowego „konfliktu kulturowego” aż do lat 60. Podczas gdy ich poprzednicy w XX wieku — Stracone Pokolenie, Najwspanialsze Pokolenie i Ciche Pokolenie — musieli znosić dotkliwe ubóstwo i wojny światowe, skupiając się na stabilności ekonomicznej lub prostym przetrwaniu, pokolenie wyżu demograficznego korzystało z ekonomicznie bezpiecznego, jeśli nie zamożnego , wychowanie i jako takie skłaniały się ku wartościom „postmaterialistycznym”. Głównymi tematami dyskusji politycznych w tamtym czasie były takie kwestie, jak rewolucja seksualna, prawa obywatelskie, broń nuklearna, różnorodność etniczno-kulturowa, ochrona środowiska, integracja europejska i koncepcja „globalnego obywatelstwa”. Niektóre partie głównego nurtu, zwłaszcza socjaldemokraci, przesunęły się w lewo, aby dostosować się do tych wyborców. W XXI wieku zwolennicy postmaterializmu stali za takimi sprawami, jak prawa LGBT, zmiana klimatu, wielokulturowość i różne kampanie polityczne w mediach społecznościowych . Inglehart nazwał to „cichą rewolucją”. Ale nie wszyscy to zaakceptowali, co dało początek temu, co Piero Ignazi nazwał „cichą kontrrewolucją”. Osoby z wyższym wykształceniem i nieposiadające tytułu mają bardzo różne wychowanie, prowadzą bardzo różne życie i jako takie wyznają bardzo różne wartości. Edukacja odgrywa rolę w tym „konflikcie kulturowym”, ponieważ narodowy populizm najbardziej przemawia do tych, którzy ukończyli szkołę średnią, ale nie ukończyli uniwersytetu, podczas gdy wykazano, że doświadczenie związane z wyższym wykształceniem jest związane z posiadaniem społecznie liberalnego sposobu myślenia. Osoby posiadające stopnie naukowe preferują tolerancję, prawa jednostki i tożsamość grupową, podczas gdy osoby nieposiadające stopnia naukowego skłaniają się ku konformizmowi oraz utrzymywaniu porządku, zwyczajów i tradycji. Podczas gdy liczba zachodnich wyborców z wyższym wykształceniem wciąż rośnie, w wielu demokracjach osoby nieposiadające tytułu naukowego nadal stanowią dużą część elektoratu. Według OECD w 2016 r. średni odsetek wyborców w wieku od 25 do 64 lat bez wyższego wykształcenia w Unii Europejskiej wynosił 66% populacji. We Włoszech przekroczył 80%. W wielu głównych demokracjach, takich jak Francja, chociaż reprezentacja kobiet i mniejszości etnicznych w korytarzach władzy wzrosła, nie można tego samego powiedzieć o przedstawicielach klasy robotniczej i bez dyplomu.

W Wielkiej Brytanii politolodzy James Tilley i Geoffrey Evans przeprowadzili podłużną analizę zachowań wyborczych tej samej kohorty w latach 1964-2010 i stwierdzili, że średnie prawdopodobieństwo, że osoba zagłosuje na prawicową Partię Konserwatywną, wzrosło o 0,38% za każdym razem rok. Wcześniejsze badania sugerowały, że starzenie się i kluczowe wydarzenia życiowe – takie jak poszukiwanie pracy, małżeństwo, wychowywanie dzieci i emerytura – sprawiają, że człowiek jest bardziej sceptyczny wobec zmian i bardziej konserwatywny.

W Stanach Zjednoczonych, zwłaszcza od lat 70. wyborcy z klasy robotniczej, którzy wcześniej stanowili trzon poparcia dla Nowego Ładu wprowadzonego przez prezydenta Franklina D. Roosevelta, odwracają się od lewicowej Partii Demokratycznej na rzecz prawicowa Partia Republikańska. Gdy Partia Demokratyczna próbowała stać się bardziej przyjazna dla osób z wyższym wykształceniem i kobiet w latach 90., odeszło więcej pracowników fizycznych i osób bez dyplomu.

US political leanings by age (Gallup 2018).png

W 2018 roku Gallup przeprowadził ankietę wśród prawie 14 000 Amerykanów ze wszystkich 50 stanów i Dystryktu Kolumbii w wieku 18 lat i starszych, dotyczącą ich sympatii politycznych. Odkryli, że ogólnie rzecz biorąc, młodsi dorośli byli raczej liberalni, podczas gdy starsi dorośli konserwatywni. Mówiąc dokładniej, grupy o silnych skłonnościach konserwatywnych obejmowały osoby starsze, mieszkańców Środkowego Zachodu i Południa oraz osoby z pewnym wykształceniem wyższym lub bez niego. Grupy o silnych skłonnościach liberalnych to dorośli z wyższym wykształceniem, podczas gdy osoby o umiarkowanych skłonnościach liberalnych obejmowały młodsze osoby dorosłe (18-29 i 30-49 lat), kobiety i mieszkańców Wschodu. Gallup stwierdził niewielkie różnice w grupach dochodowych w porównaniu ze średnią krajową. Wśród osób w wieku od 50 do 64 lat — starsze pokolenie X i młodsze pokolenie wyżu demograficznego — Gallup stwierdził, że 23% określiło się jako liberałowie, 32% jako umiarkowani, a 41% jako konserwatyści. Spośród osób w wieku 65 lat i starszych – starszych pokoleń wyżu demograficznego – 22% uważało się za liberałów, 30% za umiarkowanych, a 43% za konserwatystów. (Patrz wyżej.)

Zarówno w Europie, jak iw Stanach Zjednoczonych, starsi wyborcy są głównym wsparciem dla rozwoju ruchów nacjonalistycznych i populistycznych, chociaż istnieją również obszary poparcia wśród młodych ludzi. W 2010 roku stały trend w wielu krajach zachodnich jest taki, że starsi ludzie częściej głosują niż ich młodsi rodacy i mają tendencję do głosowania na bardziej prawicowych (lub konserwatywnych) kandydatów. Ze względu na postępujące starzenie się tych krajów i długą oczekiwaną długość życia ich wyborców partie prawicowe nadal będą miały silną bazę poparcia.

Kiedy „złoty wiek” boomu gospodarczego ostatecznie dobiegł końca w latach 70. XX wieku, wprowadzono różne reformy. Wysoko wykwalifikowani pracownicy zarabiali nawet więcej niż wcześniej, podczas gdy pracownicy o niskich kwalifikacjach widzieli, jak ich fortuny topnieją iw konsekwencji uzależnili się od pomocy społecznej. Doprowadziło to do schizmy między tymi dwiema grupami, przy czym klasa robotnicza z wyższej półki popiera teraz polityczną prawicę po uświadomieniu sobie, że to oni, jako ciężko pracujący podatnicy, byli tymi, którzy finansują opiekę społeczną, coś, bez czego woleliby się obejść, z wyjątkiem w nagłych przypadkach. Fakt, że niektóre rządy nieostrożnie stworzyły takie programy socjalne dość hojne w latach boomu, zaostrzył niechęć do „klasy niższej”. Kompleksy mieszkań komunalnych stały się niczym więcej niż miejscami zamieszkania dla tych, którzy byli społecznie problematyczni i chronicznie zależni od pomocy społecznej.

Kamienie milowe generowania kluczy

Południowokoreańscy i amerykańscy żołnierze walczyli w drugiej wojnie koreańskiej (1966–1969), konflikcie w cieniu Wietnamu.

Dziewczyna czyta gazetę informującą, że człowiek wylądował na Księżycu (1969).

W badaniu przeprowadzonym w 1985 roku przez Schumana i Scotta wśród kohort pokoleniowych w USA, zapytano szeroką grupę dorosłych: „Jakie wydarzenia na świecie w ciągu ostatnich 50 lat były dla nich szczególnie ważne?” W przypadku pokolenia wyżu demograficznego wyniki były następujące:

Kohorta Baby Boomer numer jeden (ur. 1946–1955), kohorta, która uosabiała zmianę kulturową lat 60.
- Pamiętne wydarzenia: zimna wojna (i związana z nią czerwona panika ), kryzys kubański , zabójstwa Johna F. Kennedy'ego, Roberta Kennedy'ego, i Martin Luther King, Jr., niepokoje polityczne, program Apollo , pobór do wojska, wojna w Wietnamie, eksperymenty seksualne, eksperymenty z narkotykami, ruch na rzecz praw obywatelskich, ekologia, druga fala feminizmu i festiwal Woodstock.
Kohorta Baby Boomer numer dwa (ur. 1956–1964), kohorta, która osiągnęła pełnoletność w latach „złego samopoczucia” lat 70.
- Pamiętne wydarzenia: zimna wojna, kryzys kubański, zabójstwa Johna F. Kennedy'ego, Roberta Kennedy'ego, i Martina Luthera Kinga Jr. (dla osób urodzonych w pierwszych kilku latach tej kohorty), wojna w Wietnamie, spacer po Księżycu, skandal Watergate i rezygnacja Richarda Nixona, obniżyły wiek uprawniający do picia alkoholu do 18 lat w wielu stanach od 1970 do 1976 (następnie podniesienie do 21 w połowie lat 80. w wyniku lobbowania w Kongresie przez Mothers Against Drunk Driving (MADD)), Kryzys naftowy z 1973 r. , szalejąca inflacja, recesja gospodarcza i brak realnych możliwości kariery po ukończeniu szkoły średniej lub college'u, ponowna rejestracja Jimmy'ego Cartera do poboru do wojska, kryzys zakładników w Iranie, wybór Ronalda Reagana na prezydenta i Live Aid .

Dziedzictwo

Oznaką wagi, jaką przywiązuje się do wpływu wyżu demograficznego, było wybranie przez magazyn TIME pokolenia Baby Boom jako „ Człowieka Roku ” w 1966 roku. Jak podkreśla Claire Raines w Beyond Generation X , „nigdy wcześniej w historii młodość nie była tak wyidealizowana, jak w tej chwili”. Według Rainesa, kiedy generacja X , miała wiele do zrobienia.

Eksperymenty z marihuaną i lekami psychodelicznymi, na czele których stali niektórzy przedstawiciele wyżu demograficznego w młodości, trwają do dziś, prowadząc w niektórych krajach do ponownej oceny tych substancji jako użytecznych narzędzi medycznych i psychoterapeutycznych.

Gdy ukazała się książka Paula Erlicha The Population Bomb (1968), ruchy feministyczne rozprzestrzeniały się po całym zachodnim świecie. Gdy dostęp do edukacji poprawił się, a antykoncepcja stała się łatwo dostępna, kobiety w latach 70. i 80. stały się o wiele bardziej skłonne do odkładania lub unikania małżeństwa oraz do zmniejszania liczby dzieci, jeśli w ogóle miały. Ponieważ tak wiele kobiet w tym okresie skorzystało z możliwości kontrolowania swojej płodności, wywarły one znaczący wpływ na trajektorię historii ludzkości.

To celowe zmniejszenie dzietności miało miejsce nie tylko w krajach zachodnich, ale także w miejscach takich jak Indie i Iran. W rezultacie przewidywania Erlicha nie pokrywały się z rzeczywistością. Rozwój ten utorował drogę do zjawiska starzenia się ludności obserwowanego w wielu krajach świata na początku XXI wieku. Analityk geopolityczny Peter Zeihan przewidział, że ten trend demograficzny doprowadzi do „przyspieszonego spadku liczby ludności, niespotykanego pod względem szybkości i głębokości przez żadne wydarzenie w historii ludzkości w czasie pokoju, z wyjątkiem czarnej zarazy Zauważył jednak, że pokolenie wyżu demograficznego w Australii, Nowej Zelandii, na Cyprze, w Irlandii, Islandii i Stanach Zjednoczonych miało dość dzieci, więc ich narody nie starzeją się tak szybko, jak inne kraje rozwinięte, a nawet niektóre kraje rozwijające się.

Według Organizacji Narodów Zjednoczonych w latach 2015-2040 Azja Wschodnia byłaby najszybciej starzejącym się regionem na Ziemi, z przewidywanym wzrostem mediany wieku o 9,5 roku. Dane ONZ pokazują również, że od połowy lat 70. region ten starzeje się szybciej niż średnia światowa. Z jednej strony odzwierciedla to radykalną poprawę standardów życia w porównaniu z latami 60.; z drugiej strony wiele polityków Azji Wschodniej, takich jak Korea Południowa, stoi w obliczu demograficznej bomby zegarowej.

Zobacz też

Notatki

^ Tak więc zamiast intuicyjnego podejścia, które często wymaga zapamiętywania reguł i formuł rozwiązywania problemów, zaczyna się od definicji i aksjomatów, a następnie wyprowadza się z nich twierdzenia. Konkretne obliczenia są umniejszane na rzecz abstrakcyjnych dowodów.
^ Zobacz cięcia Dedekinda i sekwencje Cauchy'ego .
^ Zobacz na przykład arytmetykę binarną , przydatną w informatyce. Zobacz także arytmetykę modułową , wcześniej znaną jako arytmetyka zegarowa.
^ Zobacz także teorię historii życia .
^ Zobacz także sygnalizację cnót .
^ Zobacz także rzucającą się w oczy konsumpcję .
^ Zobacz ten wiersz poety Philipa Larkina z 1974 roku .

Dalsza lektura

Betts, David (2013). Przełamując spojrzenie . Rozpalać. ISBN 978-1-4943-0007-4 .
Zielony, Brent (2010). Reinvention Generation: jak dzisiejsi boomersi zmieniają biznes, marketing, starzenie się i przyszłość . Bloomington, IN: iUniverse . ISBN 978-1-4502-5533-2 .
Stopa, David K. (1996). Boom Bust & Echo — jak czerpać zyski z nadchodzącej zmiany demograficznej . Toronto, Kanada: Macfarlane, Walter & Ross. ISBN 978-0-921912-97-2 .
Gibney, Bruce Cannon (2017). Pokolenie socjopatów: jak pokolenie wyżu demograficznego zdradziło Amerykę . Książki Hachette. ISBN 978-0-316-39578-6 .

Linki zewnętrzne

Boom: życie w średniowieczu - seria The New York Times o wyżu demograficznego
Baby Boomers w Curlie
Baby boomers z Nowej Zelandii i Australii
Boomer Revolution , film dokumentalny CBC
Piramidy ludności UE-27 bez Francji i Francji w 2020 r . . Zeihan o geopolityce.

[85] Tak więc zamiast intuicyjnego podejścia, które często wymaga zapamiętywania reguł i formuł rozwiązywania problemów, zaczyna się od definicji i aksjomatów, a następnie wyprowadza się z nich twierdzenia. Konkretne obliczenia są umniejszane na rzecz abstrakcyjnych dowodów.

[89] Zobacz cięcia Dedekinda i sekwencje Cauchy'ego .

[90] Zobacz na przykład arytmetykę binarną , przydatną w informatyce. Zobacz także arytmetykę modułową , wcześniej znaną jako arytmetyka zegarowa.

[104] Zobacz także teorię historii życia .

[112] Zobacz także sygnalizację cnót .

[116] Zobacz także rzucającą się w oczy konsumpcję .

[126] Zobacz ten wiersz poety Philipa Larkina z 1974 roku .

Czas Osoby Roku
1927–1950	Charlesa Lindbergha (1927) Waltera Chryslera (1928) Owen D. Młody (1929) Mohandas Gandhi (1930) Pierre'a Lavala (1931) Franklina D. Roosevelta (1932) Hugh S.Johnson (1933) Franklina D. Roosevelta (1934) Zdrowaś Selassie (1935) Wallis Simpson (1936) Czang Kaj-szek / Soong Mei-ling (1937) Adolfa Hitlera (1938) Józef Stalin (1939) Winstona Churchilla (1940) Franklina D. Roosevelta (1941) Józef Stalin (1942) George'a Marshalla (1943) Dwighta D.Eisenhowera (1944) Harry S. Truman (1945) Jamesa F. Byrnesa (1946) George'a Marshalla (1947) Harry S. Truman (1948) Winstona Churchilla (1949) Amerykański wojownik (1950)
1951–1975	Mohammed Mosaddeq (1951) Elżbieta II (1952) Konrada Adenauera (1953) Johna Fostera Dullesa (1954) Curtice Harlowa (1955) Węgierscy bojownicy o wolność (1956) Nikita Chruszczow (1957) Charles de Gaulle (1958) Dwighta D.Eisenhowera (1959) Amerykańscy naukowcy: George Beadle / Charles Draper / John Enders / Donald A. Glaser / Joshua Lederberg / Willard Libby / Linus Pauling / Edward Purcell / Isidor Rabi / Emilio Segrè / William Shockley / Edward Teller / Charles Townes / James Van Allen / Robert Woodward (1960) Johna F.Kennedy'ego (1961) Papież Jan XXIII (1962) Martina Luthera Kinga Jr. (1963) Lyndona B. Johnsona (1964) Williama Westmorelanda (1965) Pokolenie do dwudziestu pięciu lat (1966) Lyndona B. Johnsona (1967) Apollo 8 Astronauci : William Anders / Frank Borman / Jim Lovell (1968) Środkowi Amerykanie (1969) Willy'ego Brandta (1970) Richarda Nixona (1971) Henry Kissinger / Richard Nixon (1972) John Sirica (1973) Król Fajsal (1974) Amerykanki: Susan Brownmiller / Kathleen Byerly / Alison Cheek / Jill Conway / Betty Ford / Ella Grasso / Carla Hills / Barbara Jordan / Billie Jean King / Susie Sharp / Carol Sutton / Addie Wyatt (1975)
1976–2000	Jimmy'ego Cartera (1976) Anwar Sadat (1977) Deng Xiaoping (1978) Ajatollah Chomeini (1979) Ronalda Reagana (1980) Lecha Wałęsy (1981) Komputer (1982) Ronald Reagan / Jurij Andropow (1983) Petera Ueberrotha (1984) Deng Xiaoping (1985) Corazon Aquino (1986) Michaił Gorbaczow (1987) Zagrożona Ziemia (1988) Michaił Gorbaczow (1989) George'a HW Busha (1990) Teda Turnera (1991) Billa Clintona (1992) Rozjemcy: Jaser Arafat / FW de Klerk / Nelson Mandela / Icchak Rabin (1993) Papież Jan Paweł II (1994) Newt Gingrich (1995) David Ho (1996) Andrew Grove (1997) Bill Clinton / Ken Starr (1998) Jeff Bezos (1999) George'a W. Busha (2000)
2001 – obecnie	Rudolfa Giulianiego (2001) Sygnaliści: Cynthia Cooper / Coleen Rowley / Sherron Watkins (2002) Amerykański żołnierz (2003) George W. Bush (2004) Dobrzy Samarytanie: Bono / Bill Gates / Melinda Gates (2005) Ty (2006) Władimir Putin (2007) Barack Obama (2008) Ben Bernanke (2009) Marka Zuckerberga (2010) Protestujący (2011) Barack Obama (2012) Papież Franciszek (2013) Bojownicy eboli : dr Jerry Brown / dr Kent Brantly / Ella Watson-Stryker / Foday Gollah / Salome Karwah (2014) Angela Merkel (2015) Donald Trump (2016) Łamacze ciszy (2017) Strażnicy: Jamal Khashoggi / Maria Ressa / Wa Lone / Kyaw Soe Oo / Personel stolicy (2018) Greta Thunberg (2019) Joe Biden / Kamala Harris (2020) Elon Musk (2021) Wołodymyr Zełenski / Duch Ukrainy (2022)

Kontrola autorytetu
Biblioteki Narodowe	Francja (dane) Niemcy Izrael Stany Zjednoczone
Inny	SZYBKO Identyfikator ref