Jiří Vacek

Jiří Vacek

Jiří Vacek (25 maja 1931 - 27 kwietnia 2021) był czeskim mistykiem , pisarzem i tłumaczem literatury duchowej.

Był aktywnym nauczycielem jogi , mistycyzmu i niedualistycznej filozofii Advaita Vedanta w Czechach. Jego duchowa praktyka opierała się na naukach Śri Ramany Maharsziego , tamilskiego mędrca z Arunaczali . J. Vacek jest autorem unikalnej encyklopedii jogi i mistycyzmu, wydanej w formie serii książek zatytułowanej The Highest Yoga and Mysticism . Jego artykuły na temat praktyki duchowej zostały opublikowane w wielu czeskich i zagranicznych czasopismach. Jest także autorem wielu płyt CD i DVD na różne tematy duchowe. J. Vacek przetłumaczył na język czeski szereg dzieł z różnych dziedzin literatury duchowej, zwłaszcza nauki św Ramana Maharishi , a także wiele innych dzieł zagranicznych. Jako propagator jogi i mistycyzmu znacząco wpłynął na lokalną scenę duchową.

Biografia

Jiří Vacek urodził się w 1931 roku w miejscowości Slaný (miasto pod Pragą) w Poniedziałek Zielonych Świątek, dzień należący do Zesłania Ducha Świętego – ważnego święta roku liturgicznego (święto Zesłania Ducha Świętego). Na jego dzieciństwo wpłynęła niemiecka okupacja Czechosłowacji podczas II wojny światowej, kiedy cały naród czeski bardzo ucierpiał pod rządami nazistów.

Początki jego zainteresowania życiem duchowym sięgają już 1945 roku. Pierwszą książką duchową, z jaką spotkał się J. Vacek, która wywarła na niego ogromny wpływ, był Płonący krzak (z podtytułem Objawiona ścieżka mistyczna) autorstwa Karela Weinfurtera . Według tej książki J. Vacek zaczął praktykować ćwiczenia mistyczne, a mianowicie powtarzanie mantry (IEOUA mantra) i cichą koncentrację na duchowym sercu.

Od początku pociągała go również osobowość Ramany Maharsziego , nauczyciela duchowego i mędrca XIX-XX wieku, którego atma-vichara (ścieżka samopoznania ) J. Vacek praktykował od końca lat 50. . Jego innymi mistrzami duchowymi, z którymi miał osobisty kontakt, byli Jaroslav Kočí z Ostrawy, a później Míla Tomášová.

W okresie reżimu komunistycznego Jiří Vacek był przesłuchiwany przez Służbę Bezpieczeństwa (komunistyczna tajna policja) ze względu na swoje interesy duchowe, a nawet skazany za „zakłócanie socjalistycznego trybu życia”. W związku z tym był również kilkakrotnie zwalniany z pracy. Mimo to rozpowszechniał zarówno swoje oryginalne utwory, jak i przekłady w formie tzw. samizdatów .

Po upadku reżimu komunistycznego w byłej Czechosłowacji w 1989 roku J. Vacek zaczął działać publicznie i publikował tłumaczenia wielu duchowych ksiąg, zwłaszcza dzieł z naukami Ramany Maharsziego, a także książek traktujących o urzeczywistnieniu niedualistycznym – Adwajta . Przetłumaczył nawet kilka dzieł z chrześcijaństwa i buddyzmu zen . W sumie opublikował ponad 100 własnych prac oryginalnych i ponad 30 przekładów z języka angielskiego.

Będąc na emeryturze, J. Vacek wolny czas poświęcał na publiczne medytacje i medytacje z przyjaciółmi/uczniami.

Istota nauczania

Czym jest Ścieżka? Ścieżka polega na odwróceniu się od zmieniających się form ku ich niezmiennej naturze, która jest ich źródłem. Polega ona na odwróceniu uwagi świadomości od obserwowanych przedmiotów i zwróceniu jej ku obserwatorowi lub świadkowi, samej świadomości, co prowadzi do uświadomienia sobie naszej prawdziwej Natury, Jaźni, jako czystej świadomości i zniszczenia iluzji, że jesteśmy bycie ograniczonym umysłem i ciałem – ego. W ten sposób prowadzi do wyzwolenia z ziemskiego cierpienia i cyklu odradzania się, niezliczonych w nim istnień i śmierci, oraz do przywrócenia naturalnej i pierwotnej nieograniczonej błogości czystego bytu. Usuwa iluzję różnorodności i prowadzi do urzeczywistnienia Jedności, która jest najwyższą Prawdą, Panem, życiem wiecznym i prawdziwym szczęściem.

Praktyka duchowa przedstawiona przez Jiříego Vacka opiera się przede wszystkim na nauczaniu Ramana Maharshiego . Podobnie jak on, Jiří Vacek uczy, że podstawą życia duchowego jest odnalezienie swojego prawdziwego istnienia w samoświadomości, czyli urzeczywistnieniu naszego prawdziwego Ja . Najłatwiejszym sposobem urzeczywistnienia naszego prawdziwego Ja jest podążanie „śladem” obserwatora , ponieważ zawsze jest prawdą, że aby móc cokolwiek zaobserwować, my – świadomość, która obserwuje lub jest świadoma obserwowanych obiektów, musimy być tutaj obecni. W świadomości obserwatora nieustannie odróżniamy się od wszystkich obserwowanych/obserwowalnych obiektów, którymi są: nasze ciało, wytwory naszego umysłu, w tym nasze uczucia, oraz otaczający nas świat. Równocześnie i bezpośrednio, bez słów i myślenia, próbujemy sobie uświadomić i doświadczyć, że jesteśmy niematerialną świadomością, która jest świadoma tych obserwowanych obiektów. Jest to najważniejszy element duchowej praktyki, który możemy i powinniśmy praktykować na stałe, nawet podczas wszystkich naszych wspólnych, codziennych czynności. Świadomością samoświadomego obserwatora wprowadzamy boskie życie w nasze codzienne życie. Wtedy nie musimy dzielić naszego życia na czynności doczesne i duchowe, chociaż formalna medytacja nadal jest podstawą. Po prostu staramy się wykonywać wszystkie nasze działania, będąc świadomymi naszej prawdziwej Jaźni, naszej boskiej natury. To stopniowo ułatwia wszystkie nasze działania, ponieważ poziom naszej świadomości wzrasta i możemy coraz lepiej się koncentrować, pod warunkiem, że nie zapominamy o naszym Ja – nas różniących się od wszystkiego, co można zaobserwować. Praktyka ta umożliwia nam również pracę nad drugim kluczowym elementem praktyki duchowej, jakim jest rozpuszczanie wasan, tendencji naszego umysłu skierowanych na nasze ciało i nasz świat oddzielony/odpadły od Boga. Praktykę tę, skupioną głównie na statycznym aspekcie Rzeczywistości, Jiří Vacek uzupełnił o kolejny nieodłączny element, jakim jest tzw. pranayama . Medytacja ta koncentruje się na boskiej mocy twórczej i doskonale uzupełnia statyczne, ciche medytacje, dzięki czemu oba aspekty Rzeczywistości – statyczny i dynamiczny mogą być rozwijane jednocześnie.

Praca

Jiří Vacek jest autorem ponad 100 oryginalnych tytułów na różne tematy jogi i mistycyzmu oraz ponad 30 tłumaczeń z różnych duchowych ścieżek i kierunków. Inni autorzy duchowi często cytują lub czerpią inspiracje z jego pism, np. Vojtěch Steiner w Historii jogi czy autorzy rosyjskiego wydania Rozmów z Ramaną Maharszim i wielu innych.

Działalność publiczna

Jiří Vacek uczył praktyki wewnętrznego życia duchowego podczas publicznych medytacji, które do tej pory odbywały się w Pradze, Brnie, Ołomuńcu i Hradcu Králové, a nawet na całej Słowacji, a także podczas tygodniowych rekolekcji medytacyjnych, które odbywają się w różnych miejscach w Czechy przez jego przyjaciół/uczniów.

Zobacz też

• Kwietosław Minarik
• Karola Wernera