Joel Baal Szem

  Joel Baal Szem ( hebr . ר' יואל בעל שם הראשון ) był ortodoksyjnym żydowskim uczonym halachy i kabały , który mieszkał w Zamościu w XVII wieku. Zasłynął jako Baal Szem ( dosł. „Mistrz [boskich] imion”) za dokonywanie cudów, dowodzenie demonami i tworzenie kabalistycznych amuletów.

Tło

Rabin Yosef Yitzchak Schneersohn (1880–1950) pisze w swoich wspomnieniach, że ojcem Yoela był Yisrael Yosef, uczeń rabina Mordechaja Yoffe . Jakiś czas po jego śmierci w 1612 przeniósł się do Zamościa. W rok po przybyciu do Zamościa urodził mu się syn, któremu nadał imię Yoel. Yoel uczył się przez 5 lat w jesziwie rabina Joela Sirkisa ( hebr . יואל סירקיש) (prawdopodobnie w Lubomlu ), który był halachistą i wyznawcą kabały.

Yoel ożenił się przed ukończeniem 20 roku życia i zaczął uczyć się Kabały. We śnie Yisrael Yosef wysłał swojego syna Yoela do Pragi , aby uczył się kabały u rabina Eliyahu Baal Shema. Yoel stał się jednym z najbliższych uczniów rabina Eliyahu Baal Shema, który powierzył mu wszystkie swoje szczególne nauki. Yoel wrócił do Zamościa i otworzył tam jesziwę, która zasłynęła z nauczania zarówno nigleh , jak i nistar .

Reb Yoel miał syna Uri, który uczył się w jesziwie rabina Dawida HaLevi Segala (autora Turei Zahav ) w Ostrogu ( ukr . Остро́г ; ros . Остро́г, Ostrog , pol . Ostróg ). Po śmierci tych ostatnich przez kolejne sześć lat wyjechał na naukę do rabina Abrahama Gombinera (hebr .

Po ślubie Uri rabin Yoel mianował go jesziwą Rosz na studia w Nigla, podczas gdy on pozostał Rosz Jesziwą dla Nistar. Był Rosz jesziwą przez jakieś 50 lat.

Nauki i dziedzictwo

Rabin Yoel Baal Shem (I) został zainicjowany przez swojego nauczyciela, rabina Eliasza Baal Shema, w grupie nistarimów znanej jako Machane Yisrael. Był nauczycielem rabina Adama Baala Szema z Ropczyc [rɔpt͡ʂɨt͡sɛ] ( jidysz : ראָפּשיץ ), który uczył rabina Izraela Baal Szem Towa w kabale.

Historie i nauki rabina Yoel Baal Shema (I) można znaleźć w różnych kabalistycznych sefarimach , zwłaszcza w dwóch sefarimach , Mifalos Elokim i Toldos Adam , które uzyskały imprimatur jego wnuka, rabina Yoel Baal Shema (II), syna Uri.

Rabin Yeshaya Heilprin, syn Yoel Helprin (II), był również kabalistą i znawcą kabalistycznych amuletów.