Yusuf Salman Yusuf
Yusuf Salman Yusuf | |
---|---|
Sekretarz Generalny Irackiej Partii Komunistycznej | |
Pełniący urząd w latach 1943–1949 |
|
Poprzedzony | Pozycja utworzona, Abdullah Mas'ud (poprzedni lider) |
zastąpiony przez | Baha' al-Din Nuri |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Yusuf Salman Yusuf
19 lipca 1901 Bagdad , Imperium Osmańskie |
Zmarł |
14 lutego 1949 w wieku 47-48) Bagdad , Królestwo Iraku ( 14.02.1949 ) |
Narodowość | iracki |
Partia polityczna | Irackiej Partii Komunistycznej |
Współmałżonek | Irina Georgivna (m. 1935) |
Dzieci | Zuzanna |
Zawód | Polityk |
Yusuf Salman Yusuf ( syryjski : ܝܘܣܦ ܣܠܡܢ ܝܘܣܦ , arabski : يوسف سلمان يوسف ), lepiej znany pod pseudonimem Towarzysz Fahd ( arab . فهد ) (19 lipca 1901, w Bagdadzie - 14 lutego 1949), był asyryjczykiem chaldejskiego katolika wiary i był jednym z pierwszych irackich działaczy komunistycznych . Od 1941 do śmierci na szubienicy był pierwszym sekretarzem Irackiej Partii Komunistycznej. w 1949 r. Powszechnie przypisuje się mu kluczową rolę w szybkim rozwoju organizacyjnym partii w latach czterdziestych XX wieku. Przez ostatnie dwa lata życia kierował partią z więzienia .
Wczesne życie
Yusuf Salman Yusuf urodził się w Bagdadzie w 1901 roku jako syn ojca z Bartelli w prowincji Mosul w północnym Iraku. Jego rodzina była skromna, a jego ojciec zarabiał na życie sprzedając ciasta i słodycze. W 1907 roku przeniósł się wraz z rodziną do Basry na południu kraju w poszukiwaniu lepszych warunków do życia.
Yusuf był etnicznym Asyryjczykiem i uczęszczał do Syryjskiej Szkoły Chrześcijańskiej w Basrze w latach 1908-1914 oraz do Amerykańskiej Szkoły Misyjnej w mieście w latach 1914-1916. Jego edukacja została wówczas przerwana, ponieważ jego ojciec zachorował i musiał szukać pracy dla utrzymanie rodziny. Najpierw podjął pracę jako tłumacz i urzędnik w armii brytyjskiej w Basrze, zanim przeniósł się do Nasiriyah w 1919 roku, aby pomóc bratu w prowadzeniu młyna. W 1924 wrócił do Basry i podjął pracę jako urzędnik w Urzędzie ds. Zaopatrzenia w Energię Elektryczną. On również idzie przez Fahad Squad.
Wczesna działalność komunistyczna i podróże zagraniczne
W 1927 roku Yusuf spotkał Piotra Wasilija, asyryjskiego rodaka i tajnego emisariusza Kominternu , który wprowadził go w socjalizm i komunizm. Brał udział w pierwszym komunistycznym kręgu założonym w tym roku w al-Nasiriyya.
Dwa lata później, w 1929 roku, Yusuf porzucił pracę w Urzędzie ds. Zaopatrzenia w Energię Elektryczną i złożył wniosek o paszport na wyjazd za granicę. Jego wniosek został odrzucony z powodu braku funduszy, ale i tak opuścił kraj, podróżując przez Chuzestan , Kuwejt , Syrię i Palestynę . Wydaje się, że w trakcie tej podróży próbował skontaktować się z Kominternem i poprosił Komunistyczną Partię Palestyny o fundusze na pomoc w zaangażowaniu się w działalność polityczną w Iraku.
W 1930 r. podpisano traktat anglo-iracki , co wywołało powszechny gniew w Iraku. Yusuf wrócił do domu i rok później aktywnie organizował strajki lipcowe 1931 r. w odpowiedzi na wprowadzenie nowego podatku miejskiego. Swoją działalność agitacyjną i propagandową kontynuował w al-Nasiriyya do lutego 1935 roku, kiedy to ponownie opuścił Irak, tym razem udając się do Moskwy, gdzie miał się zapisać na Komunistyczny Uniwersytet Robotników Wschodu (KUTV) na szkolenie jako przyszły lider działalności partii komunistycznej. Podróżował przez Syrię, Francję i Włochy przed przybyciem do Związku Radzieckiego, gdzie studiował do lata 1937 r. Wydaje się, że przed powrotem do Iraku pod koniec stycznia 1938 r. mogła mu zostać powierzona misja Kominternu w Europie Zachodniej; wydaje się, że zimę 1938 roku spędził we Francji i Belgii .
Powrót do Iraku
Po powrocie Yusuf – na razie występujący pod pseudonimem partyjnym Sa’id – spotkał Abdullaha Mas’uda, który organizował grupę komunistyczną w Bagdadzie. Następnie przez jakiś czas podróżował po kraju, ale w grudniu 1940 roku, usłyszawszy, że Mas'ud wydaje komunistyczny dziennik „ al-Shararah” ( iskra ), wrócił do Bagdadu i poprosił, by nim kierował. Ten Mas'ud odmówił, ale zasugerował, aby Fahd został w Bagdadzie i zaangażował się w pracę partyjną za stypendium, a Fahd przyjął ofertę.
Lider podzielonej partii
29 października 1941 r. Policja aresztowała Abdullaha Mas'uda, a jego przywódczą rolę przejął Fahd. W listopadzie został wybrany pierwszym sekretarzem Irackiej Partii Komunistycznej i od razu przystąpił do narzucania swojej władzy organizacji, odwołując większość członków starego Komitetu Centralnego. Styl przywództwa Fahda doprowadził do sporu z wybitnym członkiem kierownictwa, Zhu Nun Ayyubem, który wielokrotnie domagał się od Fahda zwołania kongresu partii, który przyjąłby zasady dla partii. Fahd odpowiedział wydaleniem Ayyuba i jego zwolenników w sierpniu 1942 roku.
W listopadzie 1942 Fahd zażądał zwolnienia z Komitetu Centralnego innego członka, Wadi' Talyah. Jego przeciwnicy w komitecie nie chcieli tego zaakceptować i zarzucali mu egocentryzm i dyktaturę. Awantura nie została rozwiązana, gdy Fahd musiał wyjechać za granicę. Podczas jego nieobecności zwolennicy Abdullaha Mas'uda zwołali zjazd partii, nie informując o tym pozostałych członków KC. Kongres, który odbył się 20 listopada, odwołał wszystkich zwolenników Fahda - ale nie samego Fahda - z komitetu i wybrał pierwszego sekretarza Mas'uda.
Ponieważ nowy Komitet Centralny zachował kontrolę nad Al-Sharara , zwolennicy Fahda rozpoczęli wydawanie nowego czasopisma zatytułowanego Al-Kaida ( baza ) w lutym 1943 r. Fahd wrócił do Bagdadu w kwietniu 1943 r. impreza się zaczęła. Wkrótce jednak mógł skoncentrować się na pracy organizacyjnej.
Budowa bazy pod imprezę masową, 1943 - 1947
Budując partię, Fahd kierował się zarówno własnymi uczuciami klasowymi i polityczną nieufnością wobec inteligencji i studentów, jak i leninowskimi zasadami. Skoncentrował się na robotnikach w branżach należących do zagranicy, a pomagali mu głównie jego zaufani zwolennicy Ali Sakar, Zaki Bassim i Ahmad 'Abbas. Podczas gdy duża część siły roboczej w przemyśle była zatrudniona w małych lokalnych warsztatach, partia poświęcała temu sektorowi mniej uwagi; w wielu przypadkach pracowali dla członków swojej dalszej rodziny, a ponadto nie mieli strategicznego znaczenia Kirkuku robotnicy na polach naftowych, kolejarze czy robotnicy portu w Basrze, z których wszyscy zostali w dużej mierze pozyskani dla partii za przywództwa Fahda.
W okresie od grudnia 1943 r. do stycznia 1944 r. syryjsko-libańska partia komunistyczna zorganizowała kongres i przyjęła regulamin partyjny oraz program sformułowany w umiarkowany sposób. Być może zainspirowany tym przykładem – choć jego stosunki z Khalidem Bakdaszem , pierwszym sekretarzem partii syryjskiej i nestorem ruchu komunistycznego na arabskim wschodzie , nigdy nie były łatwe – Fahd ustąpił w kwestii zorganizowania kongresu partii irackiej. Konferencja partyjna zebrała się w marcu 1944 r. W domu Ali Shakara w dzielnicy al-Shaikh 'Umar w Bagdadzie i uzgodniła Kartę Narodową. Przyjęła również hasło partii syryjskiej, Wolna ojczyzna i szczęśliwy lud ( watanun hurrun wa sha'bun sa'id ). Rok później zebrał się pierwszy zjazd partii.
Aresztowanie i uwięzienie, 1947 - 1949
18 stycznia 1947 r. policja znalazła Fahda i Zakiego Bassima w domu członka partii, Ibrahima Bajira Shmayyela. Wszyscy trzej zostali aresztowani i przesłuchani w Departamencie Śledczym Centralnego Bagdadu, zanim zostali przeniesieni do Abu Ghraib w pobliżu stolicy. W międzyczasie Yehuda Siddiq objął stanowisko „pierwszego mas'ula ” lub towarzysza dowodzącego. Fahd poinstruował go, aby przekazał kontrolę Malikowi Saifowi, ale początkowo odmówił posłuszeństwa.
W Abu Ghraib cała trójka była przetrzymywana w przerażających warunkach, pozbawionych światła dziennego przez długi czas. 13 czerwca w proteście rozpoczęli strajk głodowy. W końcu 20 czerwca władze postawiły trzech komunistów przed Wysokim Trybunałem Karnym. Oskarżono ich o „poleganie na zagranicznych źródłach dochodów”, „kontakty z obcym państwem” i „partią Chalida Bakdasza”, zamiary wywrotowe wobec porządku konstytucyjnego i podżeganie do powstania oraz propagowanie komunizmu wśród członków tzw. siły zbrojne. 23 czerwca wszyscy trzej zostali uznani za winnych i skazani na śmierć.
Wyroki wywołały burzę, a rząd ustąpił, zamieniając ich na dożywocie dla Fahda i piętnaście lat dla Bassima i Shmayyela. Cała trójka została przeniesiona z celi śmierci w Abu Ghraib do Centralnego Więzienia w Bagdadzie, a następnie do więzienia Kut .
Z Kut Fahd mógł regularnie komunikować się z partią. Po rewolucyjnym epizodzie al-Wathbah ( skok styczniowy 1948 r. w Bagdadzie) domagał się nieustannej aktywności. Zgodnie z jego rozkazami krajem wstrząsały strajki i demonstracje od stycznia do maja. Jednak agitacja, jaka ogarnęła Irak z powodu konfliktu arabsko- syjonistycznego w Palestynie, odwróciła uwagę od spraw faworyzujących komunistów, a partia straciła wtedy znaczną wiarygodność, akceptując stanowisko Związku Sowieckiego na rzecz podziału Palestyny .
Jeszcze poważniejsze niepowodzenie nastąpiło, gdy 9 października 1948 r. Członek partii powiedział policji o lokalizacji tajnej siedziby partii. Policja zrobiła nalot na dom i aresztowała Yehudę Siddiqa, który po 28 dniach tortur załamał się i powiedział swoim przesłuchującym, że Malik Saif był pierwszym mas'ulem . Saif podczas przesłuchania przyznał się do wszystkiego. W ten sposób rząd dowiedział się, że Fahd potajemnie kieruje partią z więzienia Kut i postanowił się go pozbyć.
Śmierć Fahda
W dniu 10 lutego 1949 r. Fahd został postawiony przed sądem wojskowym pod zarzutem organizowania działalności komunistycznej z więzienia wraz z Zaki Bassimem i Muhammadem Husainem al-Sabibim. Wszyscy trzej zostali skazani na śmierć. Zostali powieszeni 13 i 14 lutego na placach publicznych w Bagdadzie. Fahda powieszono w al-Karkh , na placu, który później nazwano Placem Nowego Muzeum. Ciała wisiały przez kilka godzin jako ostrzeżenie dla ludności. Fahd został następnie pochowany przez policję w nieoznaczonym grobie na cmentarzu al-Mu'azzam.
Śmierć Fahda wydawała się wówczas poważnym ciosem dla irackiego ruchu komunistycznego. Jednak kilka lat później partia była silniejsza niż kiedykolwiek; prawdziwy ruch masowy, wydawał się jedną z najpotężniejszych organizacji politycznych w jakimkolwiek kraju arabskim. Praca organizacyjna Fahda i aura męczeństwa związana z jego śmiercią z rąk głęboko niepopularnego rządu były istotnymi czynnikami w tworzeniu tego ruchu.
- Batatu, Hanna , Stare klasy społeczne i nowe ruchy rewolucyjne w Iraku , Londyn, al-Saqi Books.
- Ismail, Tariq, Powstanie i upadek Komunistycznej Partii Iraku, Cambridge University Press (2008).
- Salucci, Ilario, Ludowa historia Iraku: iracka partia komunistyczna, ruchy robotnicze i lewica 1923-2004. Książki Haymarket (2005) ISBN 1-931859-14-0
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- 1901 urodzeń
- 1949 zgonów
- Antyrewizjoniści
- chaldejscy katolicy
- Chrześcijańscy komuniści
- Absolwenci Komunistycznego Uniwersytetu Robotników Wschodu
- Egzekucje Irakijczyków
- Straceni komuniści
- Straceni rewolucjoniści
- iraccy politycy asyryjscy
- politycy Irackiej Partii Komunistycznej
- iraccy orientalni prawosławni chrześcijanie
- Iraccy emigranci w Związku Radzieckim
- polityków irackich
- Ludzie straceni przez Irak przez powieszenie
- Ludzie z Bagdadu
- stalinizm