Kadero (stanowisko archeologiczne)

Kadero
Kadero (archaeological site) is located in Sudan
Kadero (archaeological site)
Położenie Kadero w Sudanie
Lokalizacja Sudan
Współrzędne Współrzędne :
Historia
Kultury Wczesny Chartum
Związany z Neolityczni pasterze
Notatki witryny
Daty wykopalisk 1972-2003
Archeolodzy Lecha Krzyżaniaka z Uniwersytetu Warszawskiego
Interaktywna mapa pokazująca lokalizację Kadero
Pottery exhibit in museum
Przykład ceramiki neolitycznej z Sudanu Środkowego.

Kadero to afrykańskie stanowisko archeologiczne położone w środkowym Sudanie , na północny wschód od Chartumu w Sudanie i na wschód od Nilu . Miejsce to składa się z cmentarzysk i dwóch kopców piasku o wysokości około 1,5 metra, w sumie obejmujących około trzech hektarów. Wykopaliskami w tym miejscu kierował Lech Krzyżaniak z Uniwersytetu Warszawskiego . Kadero było okupowane w neolitu , datowanym na lata 5960-5030 pne, konkretnie przez pasterzy . Mieszkańcy Kadero pozostawili po sobie ślady intensywnego pasterstwa, co jest najwcześniejszym świadectwem tego typu zjawisk na tym terenie. Analiza ceramiki i artefaktów kamiennych skłoniła archeologów do uznania tego miejsca za porównywalne z innymi stanowiskami wczesnego neolitu w środkowym Sudanie, takimi jak Ghaba i R12 , umieszczając to miejsce we wczesnej kulturze Chartumu.

Kontekst

Kadero jest jednym z tysięcy neolitycznych miejsc w Sudanie, które są głównie skoncentrowane w pobliżu Nilu. Ekonomia ludzi w Kadero była prawdopodobnie pasterstwem, a dokładniej hodowlą bydła i zbieractwem. Kadero mogło służyć jako baza domowa dla ludów zamieszkujących większy obszar, przenoszących się do pobliskich miejsc w porze suchej. Uważa się, że ludy z Kadero były częścią wczesnej kultury Chartumu, prowadząc podobny styl życia jak mieszkańcy tego obszaru. Osadnictwo ludzkie w Kadero było największe we wczesnym okresie neolitu, ale obszar ten był wykorzystywany jako miejsce pochówku i osada sezonowa aż do późnego neolitu. Spadek osadnictwa Kadero w czasie można prawdopodobnie wytłumaczyć przejściem do bardziej koczowniczego stylu życia w późnym neolicie.

Znaleziska archeologiczne

Historia prac archeologicznych

HN Chittick był pierwszym archeologiem, który udokumentował to miejsce w 1955 roku, ale prace prowadzono tylko na poziomie powierzchni. Wykopaliska w Kadero prowadziły w latach 1972-2003 zespoły kierowane przez Lecha Krzyżaniaka. Wykopaliska te były prowadzone przy wsparciu Centrum Archeologii Śródziemnomorskiej Uniwersytetu Warszawskiego i Muzeum Archeologicznego w Poznaniu przez cały czas trwania projektu; szkolenia na miejscu przeprowadzono ze studentami z Uniwersytetu w Chartumie, a także studentami z innych krajów. Wykopaliska w tym miejscu zostały wstrzymane po śmierci Krzyżaniaka.

Opis strony

Dwa kopce piasku, określane jako północne i południowe środkowe , zawierają wiele artefaktów Kadero. Szacuje się, że północny środek miał pierwotnie powierzchnię około 600 metrów kwadratowych, a południowy około 250. Oba te kopce zawierają artefakty z tego samego okresu i są uważane za część tego samego miejsca. Te śmietniki były wykorzystywane jako miejsce zbiórki odpadów dla mieszkańców okolicy. Erozja na tym obszarze doprowadziła do powstania kultury materialnej oraz pochówków w obrębie stanowiska blisko powierzchni ziemi lub tylko nieznacznie pod ziemią, co negatywnie wpłynęło na jakość zachowania tych obiektów.

Neolityczny pochówek z ciałem w pozycji skurczonej, podobnie jak w Kadero.

Ludzkie szczątki

W Kadero znaleziono 248 grobów, z których 218 pochodzi z okresu neolitu, a pozostałe z okresu meriotycznego i postmeriotycznego. Spośród 218 neolitycznych grobów tylko 2 pochodzą z późnego neolitu. Ciała w tych grobach chowano na boku, z rękami ułożonymi blisko twarzy i stopami blisko głowy. To zwężone, ciasne ustawienie było najbardziej drastyczne w szkieletach neolitycznych, ale było obecne w całym miejscu. Możliwe, że ciała zostały zakopane w szczelnych pojemnikach lub związane w celu zachowania tego ułożenia. W grobach postmeriotycznych lub chrześcijańskich ciała układano na prawym boku lub na plecach.

Artefakty

Miejsca pochówku w Kadero są bogatym źródłem artefaktów, ponieważ wiele ciał zakopano wraz z towarami. Należą do nich kamienie szlifierskie, kamienie płatkowe, naszyjniki i koraliki wykonane z kości. Większości ludzkich szczątków towarzyszyła ceramika i biżuteria, taka jak bransoletki lub naszyjniki z karneolu , głębokie misy i naszyjniki z muszli morskich. Podobnie jak na cmentarzach w Ghaba, koraliki amazonitowe były obecne, ale rzadko. Groby z największymi ilościami dóbr znajdowały się w centrum cmentarza; groby te pochodziły zarówno z wczesnego, jak i późnego neolitu.

Szczególnie liczne były na tym stanowisku narzędzia kamienne, z których większość była wykonana z kwarcu . Jak było typowe dla neolitycznych narzędzi kamiennych , narzędzia znalezione w Kadero zostały stworzone przy użyciu technik produkcji odłupków . Najbardziej rozpowszechnionymi rodzajami narzędzi kamiennych były dłuta, siekiery i młoty, ale znaleziono również kamienie szlifierskie i ostrza motyki.

Ceramika znaleziona w Kadero była szeroko badana. Na miejscu znaleziono ponad 200 000 próbek ceramiki i 100 kompletnych naczyń. Rodzaje naczyń obejmują miski, słoiki i garnki, które miały różne kształty, kształty krawędzi i style dekoracji. Grafika na ceramice była zazwyczaj charakteryzowana przez geometryczne wzory, takie jak faliste linie . Ceramika była zwykle wytwarzana z piasku kwarcowego, mułu i innych minerałów występujących w okolicy.

Szczątki zwierzęce i roślinne

Około 36 000 kości zwierzęcych zostało zebranych przez archeologów w Kadero. Szczątki te podzielono na cztery grupy: zwierzęta, które służyły jako pokarm, muszle pochodzące z Morza Czerwonego lub Oceanu Indyjskiego oraz wczesne lub późne gatunki inwazyjne. Większość szczątków zwierząt znalezionych na miejscu to szczątki zwierząt, które zostały zjedzone. Zwierzętami tymi były głównie ryby, ptaki i ssaki łowne; głównym źródłem pożywienia ssaków była antylopa. Wyrzucone muszle z gatunków takich jak Limicolaria flammata , Pila ovata , Na miejscu znaleziono małże nilowe i ostrygi rzeczne. Na miejscu znaleziono szczątki zwierząt domowych, w tym bydła, owiec, kóz i psów.

zbóż , jednak dowody na intensywne użytkowanie roślin znaleziono na podstawie odcisków roślin w ceramice. W odciskach tych zidentyfikowano dzikie trawy, w tym sorgo . Jedynymi znalezionymi szczątkami roślinnymi są kawałki węgla drzewnego i zwęglone kawałki Zizyphus oraz pestki owoców jeżyny, które znaleziono zarówno w grobach, jak iw śmietnikach. Ten brak zachowania szczątków roślinnych można wytłumaczyć erozją wietrzną i późniejszą ekspozycją na żywioły.

Interpretacje

pasterstwo

To miejsce jest uważane za wybitne, ponieważ dostarczyło archeologom pierwszych dowodów intensywnego pasterstwa na jego obszarze. Mieszkańcy Kadero zbierali zasoby od różnych zwierząt, ale zapisy archeologiczne wskazują na preferencje dla bydła. Duża liczba kości bydła znalezionych w Kadero jest niezwykła dla miejsc zamieszkałych przez pasterzy. Możliwe, że miejsce to było bardziej ośrodkiem rytualnym niż inne obszary zamieszkane przez pasterzy, co może wyjaśniać występowanie kości bydlęcych. Kadero jest jednym z wielu miejsc, które pokazują udomowienie zwierząt, takich jak bydło i kozy, występujące w tym samym czasie, co przyjęcie mleczarstwa ; nie jest to jednak powszechne doświadczenie w neolitycznej Afryce.

Możliwe, że pierwsi rolnicy na tym terenie uprawiali dzikie zboża, w tym sorgo, ponieważ w ceramice zidentyfikowano odciski dzikich zbóż. Wiele kamiennych narzędzi znalezionych na miejscu można zatem wyjaśnić jako narzędzia do przygotowywania tych roślin, ale dane są ograniczone. Dowody na wykorzystanie dzikiego sorgo jako źródła pożywienia są powszechne w całej neolitycznej Afryce Wschodniej i argumentowano, że Środkowi Sudańczycy w tamtym okresie mogli zbierać dzikie zboża, ale niekoniecznie udomowili roślinę.

Teoretyzuje się, że przyjęcie intensywnego pasterstwa na tym miejscu wynikało z imigracji pasterzy do Kadero lub wprowadzenia do regionu żywego inwentarza, którego wymaga pasterstwo. Pasterstwo byłoby sposobem na maksymalizację dostępnych zasobów na tym obszarze w odpowiedzi na wysychanie Doliny Nilu w połowie holocenu lub dostępność gruntów, na których mógłby wypasać się bydło. Chociaż wyjaśnienia, w jaki sposób i dlaczego ludzie w Kadero zaczęli przyjmować pasterstwo, są różne, sezonowe wzorce zbierania żywności są znacznie bardziej jasne. W porze suchej zbieranie ślimaków słodkowodnych i łowienie ryb na równinach zalewowych było prawdopodobnie głównym szlakiem pokarmowym mieszkańców Kadero, podczas gdy połowy i wypas zwierząt gospodarskich dalej od Nilu odbywały się w porze deszczowej.

Warunki społeczno-ekonomiczne w Kadero

Archeolodzy uważają, że artefakty w Kadero są reprezentatywne dla kultury o strukturze społecznej i praktykach pogrzebowych. Kadero jest uważane za miejsce wyjątkowe ze względu na obecność zarówno osady, jak i cmentarzyska, co pozwoliło na pełniejsze zrozumienie życia ludzi zamieszkujących Kadero niż jest to możliwe na wielu stanowiskach. Cmentarz wykazuje oznaki rozwarstwienia społecznego , ponieważ niektóre groby są znacznie bardziej zaopatrzone w towary niż inne, co jest uważane za nietypowe na neolitycznych cmentarzach pasterskich. Współczesne miejsca Kadero obejmują Zakiab, Um Dereiwa, Ghaba i R12, a archeolodzy uważają, że Zakiab i Um Dereiwa były zamieszkane przez te same ludy co Kadero. Brak cmentarzy w Zakiab i Um Dereiwa potwierdza archeologiczne przekonanie, że te trzy miejsca były ze sobą połączone.

Analiza szkieletów sugeruje, że ludy neolityczne w Kadero mogły żyć bardziej komfortowo ekonomicznie niż ich odpowiednicy w Europie. Szkielety znalezione na tym obszarze były starsze niż te znalezione w miejscach pochówku w neolitycznej Europie, co prawdopodobnie można wytłumaczyć większą dostępnością pożywienia i mniej surowym klimatem w dolinie Nilu w Sudanie w porównaniu z pochówkami zbadanymi w Europie. Jednak rozmiary próbek były stosunkowo małe, a szkielety słabo zachowane, co ogranicza zdolność archeologów do ostatecznej interpretacji danych pozostawionych przez te szkielety.

Ogromna liczba przedmiotów znalezionych w Kadero pozwoliła archeologom zebrać szczegółowe informacje na temat życia mieszkańców Kadero, a także dokonać porównań z życiem innych społeczności neolitycznych na tym obszarze. Analiza materiału ceramiki znalezionej w Kadero i innych miejscach doprowadziła naukowców do wniosku, że błoto nilowe było głównym źródłem do tworzenia ceramiki w neolitycznych społecznościach środkowego Sudanu. Dekoracje artystyczne znalezione na ceramice są również uważane za podobne do innych miejsc neolitu w środkowym Sudanie, takich jak Esh Shaheinab , co sugeruje, że społeczności te były w kontakcie.

  1. ^     Krzyżaniak, Lech (1976). „Stanowisko archeologiczne Kadero, Sudan” . Bieżąca antropologia . 17 (4): 762. doi : 10.1086/201823 . ISSN 0011-3204 . JSTOR 2741286 . S2CID 144379335 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar    Herausgeber In., Chłodnicki, Marek, Herausgeber In. Kobusiewicz, Michał Herausgeber In. Kroper, Karla. Kadero: wykopaliska Lecha Krzyżaniaka w Sudanie . ISBN 978-3-946654-27-8 . OCLC 958023023 .
  3. ^ a b c d e f g h i j k    Barakat, HalaNayel (1995). „Roślinność środkowego holocenu i wpływ człowieka w środkowym Sudanie: węgiel drzewny z neolitycznego stanowiska w Kadero” . Historia roślinności i archeobotanika . 4 (2). doi : 10.1007/bf00206918 . ISSN 0939-6314 . S2CID 128840141 .
  4. ^ a b c    Zerboni, Andrea; Salvatori, Sandro; Vignola, Pietro; Mohammed, Abd el Rahman Ali; Usai, Donatella (2018). „Wymiana amazonitu na duże odległości i rosnąca złożoność społeczna w sudańskim neolicie” . starożytność . 92 (365): 1195-1209. doi : 10.15184/aqy.2018.196 . hdl : 2434/597736 . ISSN 0003-598X . S2CID 165543217 .
  5. ^ a b c d    Garcea, Elena (wrzesień 2020). Prehistoria Sudanu . ISBN 978-3-030-47185-9 . OCLC 1237448434 .
  6. ^ a b c d e f g h    Dzierzykray-Rogalski, Tadeusz (wrzesień 1977). „Neolityczne szkielety z Kadero w Sudanie” . Bieżąca antropologia . 18 (3): 585–586. doi : 10.1086/201961 . ISSN 0011-3204 . S2CID 143172148 .
  7. ^   Michał., Przyżaniak, Lech. Kobusiewicza (1989). Późna prahistoria dorzecza Nilu i Sahary . Muzeum Archeologiczne w Poznaniu. OCLC 21949989 .
  8. ^ a b    Archeologia wczesnej Afryki Północno-Wschodniej: ku pamięci Lecha Krzyżaniaka . Karla Kroeper, Marek Chłodnicki, Michał. Kobusiewicz, Lech Krzyżaniak, Muzeum Archeologiczne w Poznaniu. Poznań: Muzeum Archeologiczne w Poznaniu. 2006. ISBN 83-60109-06-0 . OCLC 177291362 . {{ cite book }} : CS1 maint: other ( link )
  9. ^ a b c d e    Haaland, Randi (2012). „Zmiana sposobów żywienia jako wskaźniki wyłaniającej się złożoności w sudańskiej Nubii: od neolitycznych rolników do cywilizacji meroickiej” . Azania: Badania archeologiczne w Afryce . 47 (3): 327–342. doi : 10.1080/0067270x.2012.708990 . ISSN 0067-270X . S2CID 162246435 .
  10. Bibliografia    _ di Lernia S.; Chłodnicki, M.; Kherbouche, F.; Evershed, RP (2018-03-25). „Czas i tempo powstania mleczarstwa i praktyk hodowlanych w całej holoceńskiej Afryce Północnej” . Czwartorzędowa Międzynarodówka . Afrykańska Archeozoologia. 471 : 147–159. Bibcode : 2018QuInt.471..147D . doi : 10.1016/j.quaint.2017.06.062 . ISSN 1040-6182 . S2CID 54864164 .
  11. ^    Armelagos, George J.; Greene, David L. (1978). „O interpretacji neolitycznej populacji Kadero (Sudan)” . Obecna antropologia . 19 (2): 411–412. doi : 10.1086/202106 . ISSN 0011-3204 . S2CID 143682703 .
  12. ^ ab Krzyżaniak    , Lech (1986). „Późna prahistoria dorzecza Nilu i Sahary” . Bieżąca antropologia . 27 (2): 191. doi : 10.1086/203419 . ISSN 0011-3204 . S2CID 143903058 .