Kalvis Melagis
Kalvis melagis (oryginalna pisownia Kalwis-Miałagis ; tłum. Kowal Kłamca ) był litewskim periodykiem wydawanym przez Petrasa Vileišisa i innych litewskich studentów w Sankt Petersburgu w Imperium Rosyjskim w latach 1875–1876. Publikacje litewskie zostały zakazane po powstaniu 1863 roku . W rezultacie Kalvis melagis był wydawany w tajemnicy i był krótkotrwały (ukazało się mniej niż 10 numerów). To było prymitywne pismo odręczne i wtedy 4-stronicowy biuletyn powielany . Niemniej jednak jest to pierwsze znane czasopismo litewskie w Imperium Rosyjskim i jedno z pierwszych czasopism litewskich w ogóle.
Historia
Garstka Litwinów, którzy studiowali na różnych uniwersytetach w Petersburgu, zebrała się w nieformalną grupę. Według Juozasa Tumasa-Vaižgantasa grupa zbierała się w mieszkaniu grafa Władimira Zubowa . Jej najbardziej aktywnym członkiem był Petras Vileišis , który zainicjował wydawanie Kalvis megalis . Tabliczkę znamionową wykonał Stanislovas Lukša. Inni współpracownicy to Juozas Brazaitis, Juozas Grigiškis, Česlovas Pancežinskis, Jonas Kymantas. Został napisany odręcznie przez Vileišisa na standardowym papierze o wymiarach 22 cm × 35 cm (8,7 cala × 13,8 cala), powielony , rozprowadzane wśród litewskich studentów i wysyłane pocztą do innych. Ukazywało się trzy razy w miesiącu od grudnia 1875 do marca 1876, ale ukazało się nie więcej niż 10 numerów. Choć nakład musiał być bardzo mały, Kalvis melagis był znany działaczom litewskim. Jonas Šliūpas pisał o tym w Aušrze w 1883 roku.
Tytuł wybrał na podstawie kowala Kraśnickiego w pobliżu jego rodzinnej wsi. Jako dziecko Vileišis lubił odwiedzać kuźnię i słuchać opowieści kowala. Ponieważ kuźnię odwiedzało wielu ludzi z różnych miejsc, kowal słyszał i opowiadał nowiny i plotki, ale zawsze mówił, że jest kłamcą i zmyślał historie, aby uniknąć kłopotów z policją. Okoliczności powstania Kalvis melagis zostały opisane w powieści Tėviškė (Ojczyzna) Ona Pleirytė-Puidienė
.Treść
Dwa zachowane numery Kalvis melagis (1 i 10 stycznia 1876) odkryto w 1941 r. Są one przechowywane w zbiorach polskiego etnografa Jana Aleksandra Karłowicza litewska pieśń ludowa , krótkie wiadomości z Litwy i zapowiedzi. Jego treści edukacyjne były skierowane do mniej wykształconych mieszkańców wsi. Został on napisany fonetycznie w rodzimym dialekcie Wilejszy, przy użyciu polskiego alfabetu i wielu słowiańskich zapożyczeń .
w Litewskim Państwowym Archiwum Historycznym . W tych dwóch zachowanych numerach ukazały się fragmenty opowiadania Vileišisa Jonas ir Aniutė oraz dialog kowala z miejscowymi chłopami bez tytułu, a także podstawowe wprowadzenie do arytmetyki z ćwiczeniami,Według wspomnień ówczesnego studenta medycyny Juozasa Brazaitisa, Kalvis melagis opublikował także swój przekład pieśni o Wilii ( Neris ) z wiersza Konrada Wallenroda Adama Mickiewicza oraz swój autorski wiersz Išvažiavimas iš namų studento (Wyjazd Studenta z Domu). Według Brazaitisa Kalvis melagis publikował także przetłumaczone fragmenty poematu Pan Tadeusz Mickiewicza, niektóre teksty polityczne, a nawet ceny zboża.
Jonas ir Aniutė i dialogi kowala
Zachęcony swoimi doświadczeniami z Kalvisem melagisem , Vileišis przygotował swoje dwa główne wkłady – opowiadanie Jonas ir Aniutė oraz dialogi kowala – do publikacji w osobnych broszurach. Publikacje litewskie zostały zakazane , ale z powodu błędu cenzora państwowego obie książeczki zostały zatwierdzone w maju i wrześniu 1876 r. Oficjalne zezwolenie dla Jonasa ir Aniutė zostało wydane nie Vileišisowi, ale Vladislovasowi Stulginskisowi, dlatego na okładce widnieją jego inicjały WS . Był to jeden z nielicznych przypadków, kiedy Litwinom udało się obejść zakaz prasy i opublikować litewskie teksty.
Jonas ir Aniutė została opublikowana jako 36-stronicowa książeczka. Jest to opowieść o pięknej i pracowitej młodej kobiecie Aniutė. Jest sierotą i wynajmuje pomoc bez posagu, ale zakochuje się w Jonasie, synu bogatego chłopa, który ciężko pracował, oszczędzał pieniądze i wykupił się z pańszczyzny . Ojciec Jonasa protestuje przeciwko związkowi i chce wygnać kochanków. Jonas, choć analfabeta, obiecuje ciężko pracować i zarabiać na życie dla nich obojga (m.in. handlując zbożem, które uprawia na terenie dzisiejszej Łotwy). Ojciec Jonasa w końcu ustępuje i historia kończy się szczęśliwie ślubem. Opowieść opisuje zwyczaje ludowe (np. przygotowania do świąt, zabawy, pieśni) oraz wychwala przyrodę (w szczególności rzeki Mūša i Lėvuo ). Maluje idylliczny obraz litewskiej wsi, odbiegający od realiów społecznych i dość nietypowy w literaturze litewskiej .
Dialogi kowala zostały opublikowane jako 40-stronicowa książeczka zatytułowana Dvi labai naudingos šnekos (Dwie bardzo przydatne rozmowy). Tekst został mocno zredagowany w stosunku do wersji opublikowanej w Kalvis melagis (m.in. skrócone monologi, zmniejszona liczba znaków, uproszczona fabuła, zmieniono niektóre nazwiska i miejsca, poprawiono język). Dzieło przedstawia kowala Ferdinandasa, starego mędrca i wiejskiego filozofa, rozmawiającego z wieśniakami, którzy zatrzymali się przy kuźni. Pierwsza rozmowa zawiera realistyczne historie o litewskim studencie, który studiował w Sankt Petersburgu i zaoszczędził wystarczająco dużo, by kupić aptekę w Pasvalys , miejscowego szlachcica, który imprezował i przegrał swoją odziedziczoną posiadłość, kilka opowieści o ludziach, którzy dużo pożyczali od żydowskich pożyczkodawców i stracili prawie wszystko, co mieli. Druga rozmowa zawiera porady, jak nie zadłużać się, np. sprzedając produkty rolne w Rydze i Jełgawie bez pośredników. Broszura kończy się aneksem o rosyjskim systemie edukacji, w tym wymaganiach aplikacyjnych, kosztach czesnego i dostępnej pomocy finansowej. Oczywiste jest, że praca została napisana na podstawie osobistych doświadczeń Vileišisa, wiele postaci zostało nazwanych na cześć członków jego własnej rodziny. Chociaż wyraźnie dydaktyczny praca, to nie jest kazanie i jest napisane w bardziej akceptowalnym formacie konwersacyjnym.
Bibliografia
- Aničas, Jonas (2001). Petras Vileišis 1851–1926 (po litewsku). Wilno: Alma Littera. ISBN 9986-02-958-9 .
- Petronis, Jonas (1992). Petras Vileišis (po litewsku). waga. OCLC 1087553596 .
- Tamošiūnas, Julius (1991). Lietuviškų periodinių leidinių bibliografija 1832–1982 (po litewsku). Kowno: Julius Tamošiūnas. OCLC 35388671 .