Kenneth M. Chapman

Kenneth M. Milton
Statue of Kenneth M. Chapman.jpeg
Pomnik Kennetha M. Chapmana autorstwa George'a Winslowa Blodgetta, Muzeum Sztuk Pięknych (Muzeum Nowego Meksyku)
Urodzić się
Kennetha Miltona Chapmana

1875
Zmarł 23 lutego 1968 ( w wieku 92-93) ( 23.02.1968 )
zawód (-y) Historyk sztuki, administrator sztuki, antropolog, pisarz, nauczyciel i badacz sztuki i kultury rdzennych Amerykanów
Znany z Promowanie produkcji i sprzedaży wysokiej jakości sztuki i rzemiosła rdzennych Amerykanów

Kenneth M. „Chap” Chapman (1875–1968) był historykiem sztuki, administratorem sztuki, antropologiem, pisarzem, nauczycielem i badaczem sztuki i kultury rdzennych Amerykanów w Santa Fe w Nowym Meksyku . Archiwum Nowego Meksyku mówi o Chapmanie: „Zwolennik sztuki indyjskiej, jego starania doprowadziły do ​​​​rewitalizacji ceramiki Pueblo, założenia pierwszego Indian Fair i Indian Arts Fund”.

Znany jest ze współzałożyciela i pracy dla Indian Arts Fund, który został włączony do School of American Research w Santa Fe. Otrzymał trzy doktoraty honoris causa za swoją pracę w dziedzinie indyjskiej sztuki i rzemiosła. Był jednym z pierwszych pracowników Muzeum Nowego Meksyku .

Wczesne życie

Kenneth Milton Chapman urodził się w małym miasteczku, które jest obecnie częścią South Bend w stanie Indiana , w 1875 roku. Jego matka, która studiowała sztukę, nauczyła go rysować. Jego ojciec, John M. Chapman, zajmował się sprzedażą narzędzi rolniczych.

Po ukończeniu szkoły średniej Chapman przez pięć miesięcy uczęszczał do School of the Art Institute of Chicago , podczas których otrzymał dwa wyróżnienia. Wrócił do domu rodziców po śmierci ojca.

Kariera

Chapman przyjął trzyletni kontrakt na naukę i pracę jako ilustrator dla magazynu Vox Populi w St. Louis w stanie Missouri . Pracował jako artysta komercyjny w Chicago , Illinois , gdzie tworzył rysunki dla domu towarowego Montgomery Ward . Był wówczas artystą komercyjnym w Milwaukee w stanie Wisconsin w studiu grawerskim.

W 1899 roku zachorował na gruźlicę i przeniósł się do Las Vegas w Nowym Meksyku , niedaleko Santa Fe ze względu na suchy południowo-zachodni klimat, gdzie odzyskał zdrowie. Sprzedawał swoje akwarele i pejzaże olejne turystom na kolei Atchison, Topeka i Santa Fe . Uczył w Las Vegas Normal School (obecnie New Mexico Highlands University ) od 1905 roku. Jego matka i siostra przeniosły się na zachód, aby dołączyć do niego w Las Vegas. Edgara Lee Hewetta , znany archeolog i przewodniczący szkoły, zaprosił Chapmana na wycieczki archeologiczne. Chapman studiował symbole i motywy projektowe z fragmentów ceramiki.

Kiedy założył Muzeum Nowego Meksyku w Santa Fe w 1909 roku, Hewett zatrudnił Chapmana jako ilustratora, kierownika kolekcji artefaktów i sekretarza. Chapman i Hewett pracowali przy głównych wykopaliskach archeologicznych w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych i północnym Meksyku, w tym w Casas Grandes w Chihuahua w Meksyku i Bandelier National Monument . Kiedy Hewett był z dala od muzeum przez dłuższy czas, pełnił obowiązki dyrektora Chapman. W 1917 roku muzeum otworzyło galerię, a Chapman jako jeden z pierwszych wystawił swoje prace.

Chapman stał się ekspertem w dziedzinie prehistorycznej i współczesnej ceramiki rdzennych Amerykanów . Dokumentował projekty ceramiki. Rodzime rękodzieło zostało wyprzedzone przez tańsze, produkowane masowo przedmioty. Chapman obawiał się, że wiedza i umiejętności potrzebne do tworzenia sztuki i rzemiosła rdzennych Amerykanów zostaną z czasem utracone.

Chapman, za pośrednictwem Laboratorium Antropologii w Santa Fe, prowadził badania na Uniwersytecie Nowego Meksyku w Albuquerque w celu określenia „obecnych potrzeb kulturowych Indian”. Badanie wykazało, że wielu Hindusów, którzy mieli „talent rynkowy” do tworzenia rodzimych produktów, było zagrożonych utratą umiejętności artystycznych i rzemieślniczych, ponieważ ich zmysł pięknego projektowania został „zepsuty przez sztukę białego człowieka”. Stąd ich artykuły miały niewielką wartość dekoracyjną lub pieniężną, w związku z czym zarówno sprzedaż, jak i popyt były niskie. Chapman opowiadał się za szkoleniem młodych Indian w zakresie zasad projektowania ich własnego ludu, umożliwiając im studiowanie najlepszych prac z przeszłości. Spodziewano się, że niektórzy z tych uczniów zostaną indyjskimi nauczycielami sztuki i rzemiosła.

- Susan L. Meyn, Więcej niż ciekawostki: oddolna historia indyjskiej rady ds. Sztuki i rzemiosła oraz jej prekursorów, 1920-1942
Wideo zewnętrzne
video icon Maria Martinez Indian Pottery of San Ildefonso Pueblo , film dokumentalny, 1972.

W 1923 założył Indian Arts Fund, który w 1965 został włączony do School of American Research (obecnie School for Advanced Research ) w Santa Fe. Zachęcał puebolan do tworzenia wysokiej jakości dzieł, takich jak te, które uratował z wykopalisk archeologicznych i kupił od utalentowanych współczesnych artystów. Fundusz płacił dobre ceny za wysokiej jakości sztukę i rzemiosło rdzennych Amerykanów. Zachęcił Marię Martinez i Juliana Martineza z San Ildefonso Pueblo aby zrobić czarno-czarną ceramikę wykonaną przez ich przodków. Kiedy odtworzyła ceramikę, Chapman sprzedała swoje prace w Muzeum Nowego Meksyku.

W 1929 lub 1931 roku Chapman rozpoczął pracę w Laboratorium Antropologii (obecnie Muzeum Sztuki i Kultury Indian ), kiedy to przekazano laboratorium kolekcję sztuki i rzemiosła rdzennych Amerykanów z Muzeum Nowego Meksyku. Laboratorium zostało sfinansowane przez Johna D. Rockefellera Jr. , który zapewnił również dotacje dla Indian Arts Fund. Chapman wykładał sztukę indyjską na Uniwersytecie Nowego Meksyku w Albuquerque.

W swojej karierze napisał dwutomowe książki Pueblo Indian Pottery (1933–1936) i The Pottery of Santa Domingo Pueblo (1936), a także artykuły do ​​​​czasopism antropologicznych. Chapman napisał rozdział „Indyjska ceramika” do książki Wprowadzenie do sztuki Indian amerykańskich (1931). Opublikował Nazaret o historii biblijnej, a przed śmiercią kończył prace nad Ceramiką San Ildefonso Pueblo i swoimi wspomnieniami. Jego Capture of Santa Fe została wydrukowana na trzycentowym znaczku w 1946 roku.

Otrzymał trzy doktoraty honoris causa za swoją pracę w dziedzinie indyjskiej sztuki i rzemiosła: University of Arizona (1951), University of New Mexico (1952) i Art Institute of Chicago (1953). Otrzymał także honorowe stypendium School of American Research. Na emeryturę przeszedł w latach 40.

Chapman udzielił wywiadu dla Archives of American Art 5 grudnia 1963 r., W którym omówił swoje pochodzenie, zainteresowanie sztuką rdzennych Amerykanów oraz zaangażowanie w Federal Art Project z lat 30. i 40. XX wieku.

Życie osobiste

30 września 1915 roku Chapman poślubił Katherine „Kate” Muller. Uczestniczka Philadelphia Art School, Kate przyjechała do Santa Fe w 1910 roku. Zapisała się na letni program archeologiczny prowadzony przez Hewetta. Chapman był jednym z wykładowców programu i obaj udali się na wyprawę Franka Springera do El Rito de los Frijoles (obecnie część Bandelier National Monument ). Kate wykonała ponad 100 szkiców sztuki naskalnej. Razem mieli dwoje dzieci, Franka Springera Chapmana i Helen Hope Potter. Po ich narodzinach Kate projektowała i odnawiała domy z cegły. Książka Kate Chapman, Adobe Builder w 1930 Santa Fe ukazał się o niej w 2012 roku.

Zmarł 23 lutego 1968 roku w Santa Fe.

Zobacz też

Dalsza lektura