Kościół Reformowany w Pietermaritzburgu (NGK)

Kościół Reformowany w Pietermaritzburgu był kongregacją Holenderskiego Kościoła Reformowanego w Afryce Południowej (NGK) w Pietermaritzburgu , stolicy KwaZulu-Natal , ale po sprzedaży budynku kongregacji w centrum miasta, jego centrum przeniosło się do obecnego Howick . Była to pierwsza kongregacja założona przez Voortrekkers po opuszczeniu Cape Colony i 25. najstarsza kongregacja w NGK. Jednak liczba członków kongregacji spadła o około dwie trzecie, z 752 w 2000 roku do 256 w 2015 roku.

Tło

Voortrekkerom nie udało się zwerbować pastora z Cape Colony, ostatecznie zatrudniając wielebnego Erasmusa Smita, misjonarza z London Missionary Society , który został odrzucony przez wielu wiernych, ponieważ nie został wyświęcony na takiego. W marcu 1837 roku założył pierwszy rejestr chrztów na rzece Modder w pobliżu Blesberg, który nazwał „Rejestrem chrztów Kościoła Reformowanego podróżującego przez Afrykę Południowo-Zachodnią”. Po nieudanej rozmowie kwalifikacyjnej z innym kandydatem 23 kwietnia „Gubernator” Piet Retief mianował księdza Smita „pierwszym pastorem wędrownej kongregacji Kościoła Reformowanego w pobliżu Port Natal” 21 maja na północnym brzegu rzeki Vet . To pozwoliło mu chrzcić dzieci, bierzmować członków i błogosławić małżeństwa. W listopadzie przekroczyli Górę Smoczą , w związku z czym na ziemi Natalu miały miejsce następujące wydarzenia z pamiętnika księdza Smita.

3 grudnia zaproponował czterech członków do rady kościoła. 10 października Afrykanerom urodziło się pierwsze dziecko na terytorium Dingane kaSenzangakhona , tego samego dnia odbyło się pierwsze posiedzenie rady w obecności gubernatora jako komisarza. W ostatnim kwartale „roku żałobnego”, 28 października 1838 r., odbyło się pierwsze nabożeństwo komunijne na Wielkiej Wędrówce . Mieszkając w dużych ufortyfikowanych obozach, aby odeprzeć ataki Królestwa Zulusów , Voortrekkers mogli licznie uczestniczyć w nabożeństwach wielebnego Smita. 9 grudnia, w dzień ślubów , Andries Pretorius i jego liga wyruszyli na wojnę, przywołując biblijną opowieść o Gideonie , pokonując Dingane'a w bitwie nad Blood River 16-go. Wędrówka ciągnęła się dalej do miejsca docelowego.

23 października 1838 r. rada Trekker zdecydowała już „osiedlić się w pierwszym odpowiednim miejscu na miasto” i założyła Pietermaritzburg (nazwany na cześć przywódców Retiefa i Gerrita Maritza ) na Kolonie Farm, posiadłości zięcia Retiefa komendanta Pieta Greylinga. Zanim grupa księdza Smita przybyła 31 stycznia 1839 r., Była tam już znaczna populacja. Siły Zulusów nadal najeżdżały ten obszar, ale ksiądz Smit zaczął wyznaczać miejsce kultu. Pierwszy kościół na terenie obozu był dość prymitywny iw dzienniku Susanny Smit został oznaczony jako „Rietkerk” z amboną ufundowaną przez dwóch miejscowych dobrodziejów.

13 maja 1839 r. Pretorius, obecnie sekretarz Volksraad , napisał do pastorów Kościoła Reformowanego w Kapsztadzie (NGK), Kościoła Reformowanego Stellenbosch (NGK), Kościoła Reformowanego Paarl (NGK) i Kościoła Reformowanego Wynberg, że kongregacja chce zbudować odpowiedni budynek kościoła i potrzebuje pastora. 15 czerwca tego roku doradca CJ Brand odpowiedział, że tworzy listę darczyńców „na datki na budowę świątyni, które obiecałeś Panu” (ze słów Ślubu). 28 kwietnia 1840 r. Rozpoczęto budowę tego, co później nazwano Kościołem Przymierza lub Kościołem Voortrekker, domem dla tego, co było również znane jako Kongregacja Voortrekker.

Pierwszy proboszcz

Amerykański misjonarz Daniel Lindley został ostatecznie mianowany proboszczem Voortrekkers 1 kwietnia 1841 roku. Jego mandat rozciągał się od Port Natal (obecnie Durban ) przez Górę Smoczą do Winburga i Potchefstroom . Ks. Lindley wielokrotnie nalegał, aby zatrudnić pastora z Holandii , aby mógł wrócić na misję, i wykorzystał swoją szansę na rezygnację, gdy ks. AC Stucki zgodził się przyjechać do Natal. Ponieważ ks. Stucki niestety zmarł na morzu w drodze z Kapsztadu do Durbanu, pozostawiając ks. Jacoba Ludwiga Döhne Berlińskiego Towarzystwa Misyjnego na służbę od marca 1847 do 1849 roku.

Pierwszy pastor Afryki

Pierwszy afrykanerski pastor kongregacji, ksiądz Hendrik Emmanuel Faure, przybył pod koniec 1852 roku iw ciągu dwóch lat rada zdecydowała o budowie nowego kościoła. Po nieudanych próbach wykupienia części rynku parafianie zdecydowali się na budowę obok działki, na której stał Kościół Przymierza.

Pierwszy budynek kościoła w Natalu

Pierwszy budynek kościoła na ziemiach Voortrekker został zbudowany w Pietermaritzburgu w wyniku zwycięstwa Sarela Cilliersa nad Blood River 16 grudnia 1838 roku. Zgodnie z raportem rady Pietermaritzburga i ks. -1948), nie pierwszy kościół, ale po prostu zastępczy, dopóki nie zebrano funduszy na budowę prawdziwego Kościoła Przymierza. Prowizoryczna świątynia miała zostać przekształcona w plebanię . Jednak po brytyjskiej aneksji kolonii Natal i późniejszy exodus Voortrekkerów stamtąd, plan konwersji nigdy nie doszedł do skutku. Rada kościelna chciała go zbudować przy Longmarket Street 33 (obecnie Langalibalele St), którą Volksraad pierwotnie zarezerwował dla Kościoła Przymierza.

Podczas gdy zbór zbierał pieniądze i materiały budowlane, potrzebował tymczasowego miejsca do wielbienia Boga. W tamtym czasie Pietermaritzburg był niczym innym jak zestawem małych dla bawolców , z których jedna była wykorzystywana do tego celu. 13 maja 1839 roku Jacobus Burger, Johannes Stephanus Maritz i Pretorius napisali do czterech pastorów Kolonii Przylądkowej (ks. Abraham Faure , Tobias Johannes Herold, Gottlieb Wilhelm Anthonie van der Lingen i Philip Eduard Faure), prosząc tego ostatniego o „narysowanie tworzyć listy darczyńców na rzecz Boga wszystkich Bogów, ale dla którego cudownej opatrzności wszyscy byśmy zginęli”.

Niektórzy Voortrekkers mogli się przyczynić, ale większość była bez środków do życia i miała niewiele do stracenia. Kilku anglojęzycznych mieszkańców Pietermaritzburg przekazało po funcie każdy, ale list Burgera, Maritza i Pretoriusa z 13 maja również sugerował, że Komitet ds. Emigrantów w Kolonii Przylądkowej mógłby oszczędzić część swoich funduszy. W Kapsztadzie CJ Brand, redaktor De Zuid-Afrikaan , zaapelował 29 października na swoich łamach do „właścicieli mennicy PM Burg” o przekazanie jałmużny kościołowi w imieniu mieszkających daleko.

Budowa rozpoczęła się przy 34 Longmarket Street pod koniec kwietnia 1840 roku i postępowała z przerwami w ciągu roku. Zgromadzenie było nadal dość biedne, a komitet budowlany musiał 29 września wystąpić do Volksraad o pożyczkę na fundusz kościelny. Volksraad udzielił pożyczki, więc budynek ukończono kilka miesięcy później i zainaugurowano w 1841 r. Początkowo , wierni musieli przynosić własne ławki i krzesła, dopóki zbór nie mógł sobie pozwolić na zakup stałych. Kościół Przymierza, przeznaczony jedynie jako tymczasowy obiekt zastępczy, pozostawał w użyciu do czasu ukończenia drugiego kościoła Voortrekker w kwietniu 1861 roku.

Kościół Przymierza ocalony

Po otwarciu nowego kościoła Kościół Przymierza najpierw stał się szkołą, ale został sprzedany przez kongregację w 1874 roku. Doradca Ernest George Jansen , późniejszy gubernator generalny Republiki Południowej Afryki , widział, jak stał się apteką i częścią kuźni jako prawnik w mieście na początku XX wieku; w drodze do kościoła w każdą niedzielę zaniepokoił się stanem zaniedbania zabytkowego budynku. Lokalny pastor NGK, wielebny George Murray Pellissier (brat pani Mabel Jensen, żony Ernesta), dołączył do Jansena, opowiadając się za konserwacją budynku, zakładając komitet z Jansenem jako sekretarzem w 1908 r. 16 grudnia 1912 r. Muzeum Voortrekker został otwarty na nieruchomości, która później została przejęta przez miasto i pozostaje aktywna do dziś w rozszerzonym zakresie jako Muzeum Msunduzi. Aż do śmierci Jansen był honorowym przewodniczącym Rady Muzeum, która ustalała terminy lipcowych posiedzeń tak, aby odpowiadały jego zimowemu pobytowi w Natalu, aby mógł w nich uczestniczyć.

Otwarcie muzeum było tylko jednym z dwóch głównych celów Jansena. W De Bode 1 lipca 1914 r. napisał list otwarty do Ministra Spraw Wewnętrznych , w którym stwierdził: „Mam zaszczyt poinformować Państwa, że ​​obecnie podejmowane są kroki w celu realizacji drugiej części pierwotnego planu, a mianowicie wzniesienia pomnik ku czci Pieta Retiefa, Gerrita Maritza, Pieta Uysa i innych Voortrekkerów”. Chociaż rząd nie zapewnił natychmiastowego wsparcia finansowego, społeczeństwo zebrało pieniądze specjalnie na budowę pomnika Retief. Siłą napędową tego była pani Jansen, która odsłoniła Coert Steynberg pomnik w Pietermaritzburgu 6 kwietnia 1962 r., po spłaceniu odsetek w wysokości 10 000 rupii.

Późniejsze wydarzenia

Drugi kościół Voortrekker (konstrukcja z 1861 r.) Został później zburzony, aby zrobić miejsce dla kościoła Dzięki. Kamień węgielny pod obecny budynek wmurowano 6 kwietnia 1961 roku, po długich zmaganiach o zabezpieczenie działki nr 33, obok dziedzińca Kościoła Przymierza. Na granitowym podeście w fasadzie znajduje się wspomniany kamień węgielny. Zarówno kościół, jak i pomnik, sam budynek Paula Regenta le Roux symbolizuje wydarzenia z 16 grudnia 1838 roku. Przysięga jest wpisana na ścianie dziedzińca i otoczona gałkami i assegai w formacji rogów Zulusów. Świetlik prześwitujący przez ścianę dachu i ostra iglica symbolizują boskie źródło, z którego Voortrekkerowie wierzyli, że pochodzi ich moc. Latarnie wzdłuż budynku przedstawiają latarnie wagonów w Blood River. Ściany symbolizują ramiona ochronne.

6 kwietnia 1962 r. JFT Naudé otworzył Kościół Dziękczynny, po czym odbyło się nabożeństwo odprawione przez ks. AJ van der Merwe. Posąg Retiefa, zaprojektowany przez Steynberga i ważący 363,3 kg, został odsłonięty tego samego dnia i przedstawiał go patrzącego w stronę „ziemi obiecanej”. Cegły na cokole pochodzą z miejsca, z którego Retief po raz pierwszy wkroczył do Natalu po przekroczeniu Góry Smoczej w 1837 roku. Ks. FP Myburgh rozpoczął uroczystość czytaniem Biblii i modlitwą, z której wygłosił przemówienie PWJ Groenewald. Po śpiewie chóru pani Jansen odsłoniła pomnik i wygłosiła własne przemówienie.

Kongregacja sprzedała Kościół Dziękczynny Radzie Muzeum w 2008 r., kiedy nabożeństwa przeniosły się około 20 km od centrum miasta do Merrivale w Howick, centrum kongregacji przejętej przez kongregację z Pietermaritzburg w 1999 r. Społeczność afrykanerska w Pietermaritzburg drastycznie się skurczyła od około 1990 r. do tego stopnia, że ​​dwie szkoły średnie języka afrikaans ( Voortrekker High School i Gerrit Maritz) połączyły się w styczniu 1992 r., a kampus Gerrita Maritza został włączony do Politechniki w Durbanie a Voortrekker stopniowo pracował w nauczaniu języka angielskiego, począwszy od 2009 r. Do 2013 r. Voortrekker był w pełni dwujęzyczny, dając 70 uczniom ocenę w dwóch klasach języka angielskiego, po 40 białych i po 10 w kolorze Cape, indyjskim południowoafrykańskim i czarnym .

Zbory NGK połączyły się, gdy ich liczba spadła. Merrivale i Kościół Reformowany Napierville zostały wchłonięte przez Zachodni Kościół Reformowany Pietermaritzburg, który z kolei dołączył do Północnego Kościoła Reformowanego Pietermaritzburg. Pietermaritzburg South i Hayfields połączyły się 1 marca 2012 roku, zwiększając liczbę z siedmiu do trzech lokalnych zborów. Cztery pozostałe kongregacje liczyły łącznie 2251 potwierdzonych członków w 2011 r. Już w spisie powszechnym z 2001 r. Pietermaritzburg miał tylko 4,2% swojej populacji 223 519 mówiącej w języku afrikaans, chociaż populacja składała się z 27,3% rasy białej lub kolorowej. Potwierdzona liczba członków Pietermaritzburga w 2015 roku wyniosła 1858 (2251 w 2012 roku), o 24 mniej niż w przypadku Vredendal (1882 z 1909 w 2012) i 93 mniej niż Robertson (1951 z 1952), ale o 531 mniej niż Vredenburg (2389 z 2408), 210 mniej niż Hartenbos (2068 z 2308) i 1755 mniej niż East London (3613 z 4900) ).

Wybierz pastorów

  • Andries Conradus Stucki, zmarł 26 stycznia 1847 r. jako mianowany proboszczem, ale nigdy nie otrzymał święceń kapłańskich
  • Dirk van Velden, 1850 (działający)
  • Hendrik Emmanuel Faure, 1853–1859
  • Dammes Pierre Marie Huet, 1860–1867 (wyjechał do Holandii; zmarł 9 kwietnia 1895)
  • Abraham van Velden, 1868–1879 (służył pomimo złego stanu zdrowia; zmarł w Natalu w 1893 r.)
  • Daniel Ferdynand Bosman, 1880–1884, 1896–1897
  • Pieter Taillefer Retief, 1892–1895
  • Willem Petrus Rousseau, 1897-8 lipca 1903 (zmarł na stanowisku)
  • Helgard Müller (minister), 1884-1887
  • George'a Murraya Pellissiera, 1907–1918
  • Daniël Francois Erasmus , 1918–1920, później pastor w Holenderskim Kościele Reformowanym w Afryce Południowej (NHK)
  • Jacobus Ebenhaezer van Heerden, 1921–1945
  • Hendrik Adrian de Wet, 1922 (później proboszcz kongregacji-córki Pietermaritzburg West)
  • Carl Wilhelm Irene Pistorius, 1945–1948
  • Andreas Petrus Morgenthal, 1948–1959
  • Frederik Petrus Myburgh, 1959–1965
  • Stephanus Petrus Senekal, 11 lutego 1965–1969
  • Aleksander Leon Wehncke, 1971–1976
  • Johannes Theodoris Jordaan, 5 października 1974–1983
  • Hendrik Pieter Basson, 1983–1986
  • Carina Swart, 7 września 2013 – obecnie

zbory Pietermaritzburg NGK

Cała potwierdzona liczba członków NGK zmniejszyła się z 953 000 w 1985 r. do 766 000 w 2015 r., co stanowi spadek o około 12%, ale liczba członków w rejonie Pietermaritzburg spadła o 59%, z 4491 do 1858 w tym samym okresie. Do 2013 roku liczba Pietermaritzburga osiągnęła 1660.

Kongregacja Założony konf. pam. 1985 konf. pam. 2000 konf. pam. 2015 konf. pam. 2016
Pietermaritzburg 1839 794 752 256 144
Zachodni Pietermaritzburg 1922 442 500 Wchłonięty przez Północ -
Północ Pietermaritzburga 1949 430 490 690 612
Pietermaritzburg Południe 1949 1026 979 Wchłonięty przez Hayfields -
Napierville 1957 425 Wchłonięty przez Zachód - -
Merrivale 1974 361 234 Wchłonięty przez kościół macierzysty -
pola siana 1975 621 593 912 904
Tysiące Wzgórz 1980 354 Wchłonięty przez południe - -
Pietermaritzburg Reformowany 1982 38 Wchłonięty przez reformowanych w Durban - -
Całkowity 4491 3548 1858 1660

Źródła

  • Olivier, ks PL (1952). Ons gemeentelike feealbum . Kapsztad/Pretoria: NG Kerk-uitgewers, 1952.
  • Potgieter, DJ (red.) (1974). Standardowa Encyklopedia Afryki Południowej . Kapsztad: Nasionale Opvoedkundige Uitgewery (Nasou).
  • Swart, dr MJ (przewodniczący, red. komitetu) (1980). Afrikaanse kultuuralmanak . Auckland Park: Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pietermaritzburg_Reformed_Church_(NGK)&oldid=1135911465 ”