Komitet Fair Play Heart Mountain

Komitet Fair Play Heart Mountain był grupą zorganizowaną w 1943 r., Aby zaprotestować przeciwko poborowi Nisei ( obywateli USA urodzonych w japońskich rodzicach imigrantów) z japońskich amerykańskich obozów koncentracyjnych podczas II wojny światowej . Kiyoshi Okamoto utworzył „Jeden Komitet Fair Play” w odpowiedzi na kontrowersyjny kwestionariusz lojalnościowy War Relocation Authority w 1943 r., A później dołączył do niego Frank Emi i inni więźniowie z Heart Mountain obozu (od którego Komitet wziął swoją nazwę). Z siedmioma starszymi przywódcami w rdzeniu, liczba członków Komitetu rosła, gdy do obozu zaczęły napływać projekty zawiadomień. Aby zakwestionować ich przymusową „ewakuację” przez rząd, odmówili zgłoszenia się na ochotnika lub udziału w poborze, ale Komitet wymagał od swoich członków, aby byli obywatelami lojalnymi wobec Stanów Zjednoczonych, gotowymi służyć, gdyby ich prawa zostały przywrócone. Do czerwca 1944 roku kilkudziesięciu młodych mężczyzn zostało aresztowanych i oskarżonych przez rząd Stanów Zjednoczonych o uchylanie się od poboru do wojska . Podczas obozu w Poston , Arizona stworzyła największą grupę protestujących przeciwko poborowi, licząca 106 osób, Komitet Fair Play był najbardziej znaną organizacją więźniów protestującą przeciwko poborowi, a wskaźnik oporu poborowego w Heart Mountain (spośród znacznie mniejszej populacji) był najwyższy ze wszystkich obóz. Liczba powstańców ostatecznie liczyła prawie 300 ze wszystkich dziesięciu obozów.

W sumie 85 członków ruchu oporu z Heart Mountain i przywódców Komitetu zostało skazanych za naruszenie ustawy o służbie selektywnej i skazanych na trzy do pięciu lat więzienia federalnego. W 1947 r. prezydent Harry S. Truman ułaskawił ich , ale przez dziesięciolecia członkowie Komitetu Fair Play byli postrzegani w społeczności japońsko-amerykańskiej jako zdrajcy i tchórze (zwłaszcza w walce ze słynnym 100. Batalionem Piechoty, znanym również jako „ Purpurowy Serce Batalion” i 442nd RCT, którego mottem było hawajskie wyrażenie pidgin w języku angielskim „Go for Broke”). W latach powojennych Amerykanie pochodzenia japońskiego walczyli o przywrócenie swojego miejsca w społeczeństwie amerykańskim, ale w latach 70. ruch zaczął zyskiwać zadośćuczynienia za przymusowe uwięzienie w obozach koncentracyjnych, a wraz z opowiadaniem przez byłych więźniów o swoich wojennych przeżyciach stosunek do powstańców zaczął się zmieniać.

Od końca XX wieku buntownicy poborowi byli uznawani za osoby sprzeciwiające się sumieniu, zajmujące równie ważne miejsce w historii więzień, chociaż ich spuścizna pozostaje dla wielu punktem spornym. W 2002 roku japońsko-amerykańska Liga Obywatelska , która podczas wojny była głośnym przeciwnikiem Komitetu i współpracowała z FBI w ściganiu jej członków, formalnie przeprosiła za swoją rolę w ich uwięzieniu i późniejszej ostracyzmie.

Tło i tworzenie ZKP

Paul Nakadate, jeden z siedmiu liderów Fair Play, z żoną i synem w ich mieszkaniu koszarowym w Heart Mountain (NARA)

ataku Japonii na Pearl Harbor w grudniu 1941 r., który wciągnął Stany Zjednoczone w II wojnę światową, Amerykanie pochodzenia japońskiego szybko zostali utożsamieni z wrogiem, w dużej mierze z powodu istniejących uprzedzeń i konkurujących interesów biznesowych. Zwłaszcza na Zachodnim Wybrzeżu, gdzie koncentrowała się populacja japońsko-amerykańska z kontynentu i natywistów , które lobbowały za ich uwięzieniem, przywódcy polityczni i dobrze powiązani obywatele naciskali na rozwiązanie „problemu japońskiego”. 19 lutego 1942 roku prezydent Franklin Roosevelt wydał dekret wykonawczy nr 9066 , upoważniającą dowódców wojskowych do wyznaczania obszarów, z których „każda lub wszystkie osoby mogą zostać wykluczone”. W ciągu następnych kilku miesięcy około 112 000 do 120 000 Japończyków z Zachodniego Wybrzeża zostało przymusowo przeniesionych do obozów koncentracyjnych w głębi lądu. Dwie trzecie z nich to obywatele amerykańscy urodzeni w Stanach Zjednoczonych.

Heart Mountain , położone w połowie drogi między miastami Cody i Powell w stanie Wyoming , było jednym z dziesięciu obozów prowadzonych przez War Relocation Authority (WRA), agencję rządową odpowiedzialną za administrowanie programem więziennictwa. W wielu obozach wymagało to od Amerykanów pochodzenia japońskiego pracy przy budowie własnych baraków więziennych. Na początku 1943 roku Heart Mountain osiągnęło szczytową liczbę 10 767 mieszkańców. Wkrótce potem WRA zaczęła rozprowadzać wśród dorosłych we wszystkich dziesięciu obozach formularz rejestracji zwolnienia, mając nadzieję, że zachęci niektórych Amerykanów pochodzenia japońskiego do osiedlenia się poza zachodnim wybrzeżem i zmniejszenia przeludnienia w obozie. Rejestracja została początkowo udzielona tylko Nisei, który zgłosił się na ochotnika do przesiedlenia. Jednak wraz ze wzrostem potrzeby powołania żołnierzy zastępczych dla sił amerykańskich w Europie i Afryce Północnej, urzędnicy WRA dostrzegli okazję do oceny lojalności uwięzionych Amerykanów pochodzenia japońskiego i rozszerzyli tak zwany „kwestionariusz lojalności”, aby zweryfikować potencjalnych rekrutów i wichrzycieli.

Kwestionariusz lojalności był niepopularny wśród więźniów w Heart Mountain iw każdym innym obozie WRA, głównie z powodu dwóch ostatnich pytań: czy respondent zgłosiłby się na ochotnika do służby wojskowej (pytanie 27); i czy osoba ta wyrzeknie się wierności cesarzowi Japonii (pytanie 28). Wielu młodych mężczyzn było obrażanych, gdy poproszono ich o zaciągnięcie się w imieniu kraju, który ich uwięził i doprowadził do utraty ich rodzinnych firm i domów. Nie spodobało im się również drugie pytanie, które zdawało się zakładać, że Amerykanie pochodzenia japońskiego byli w pewnym momencie lojalni wobec Japonii, a nie Stanów Zjednoczonych. Inni byli po prostu zdezorientowani, obawiając się, że twierdząca odpowiedź na pytanie 27 będzie równoznaczna z zgłoszeniem się na ochotnika do niebezpiecznej służby bojowej, a „wyrzeczenie się” wierności Japonii zostanie uznane za przyznanie się do wcześniejszej winy i wykorzystane do usprawiedliwienia deportacji lub innej kary.

Więźniowie zorganizowali Komitet Fair Play Heart Mountain w oparciu o początkowy opór wobec kwestionariusza lojalności. Frank Emi odmówił odpowiedzi na pytania, zamiast tego napisał, że „w obecnych okolicznościach” nie jest w stanie wypełnić formularza. Rozwieszał ulotki wokół obozu, doradzając innym, aby zrobili to samo. Kiyoshi Okamoto dał się już poznać jako wybitna postać w Heart Mountain, pomagając zorganizować „Kongres Obywateli Amerykańskich”, aby zaprotestować przeciwko brakowi informacji dostarczonych przez WRA i wojsko w ich administracji procesu „rejestracji”. Okamoto nadal publicznie protestował przeciwko kwestionariuszowi lojalności i ogólnemu naruszaniu praw obywateli Nisei w obozie, nazywając siebie „Jednym Komitetem Fair Play”. Emi i kilku innych zwróciło się do Okamoto pod koniec tego roku i zaczęło organizować nieformalne spotkania w celu omówienia ich skargi na WRA i możliwe kierunki działań.

Spotkania pozostawały dość małe do początku 1944 r., Kiedy mężczyźni z Nisei, zdegradowani do klasy 4-C po Pearl Harbor, zostali dodani do puli poborowej i zaczęli otrzymywać zawiadomienia o wprowadzeniu do obozu. Komitet Fair Play formalnie wybrał siedmiu założycieli (Okamoto, Emi, Sama Horino, Guntaro Kubota, Paula Nakadate, Min Tamesa i Ben Wakaye) na swój komitet sterujący 26 stycznia. Jego pierwsze publiczne posiedzenie odbyło się w mesie 26 lutego 8 października 1944 r. zjawiło się sześćdziesięciu młodych mężczyzn, aby wysłuchać argumentów przywódców Komitetu przeciwko przymusowemu poborowi do wojska pozbawionych praw obywateli. Wraz ze wzrostem liczby poborowych Heart Mountain rosło zainteresowanie Komitetem Fair Play, a wiec 1 marca przyciągnął ponad 400 uczestników. Kontynuowano spotkania publiczne. Komitet stał się formalną organizacją członkowską, z opłatą w wysokości 2 USD za przystąpienie i wymogiem, aby wszyscy członkowie byli obywatelami lojalnymi wobec Stanów Zjednoczonych i gotowi służyć, jeśli ich prawa zostaną przywrócone.

Projekt oporu i oskarżenia

Rocky'ego Shimpo na temat Komitetu Fair Play i sprzeciwu wobec poboru w Heart Mountain (NARA)

Komitet Fair Play zaczął spotykać się regularnie w lutym 1944 r., Organizując wieczorne spotkania w mesach w Heart Mountain, w których licznie uczestniczyli młodzi mężczyźni zastanawiający się, czy zgłosić się na badania przed wprowadzeniem, zgodnie z zaleceniami rządu. Te wczesne spotkania dotyczyły niekonstytucyjności eksmisji z Zachodniego Wybrzeża, dyskryminacji polegającej na dopuszczaniu Nisei do służby tylko w wydzielonym batalionie oraz braku informacji o tym, czy i kiedy zostaną zwolnieni z obozu. Okamoto, Emi i inni przywódcy FPC początkowo unikali bezpośredniego odradzania przestrzegania projektu, obawiając się odwetu ze strony wojskowych lub urzędników WRA (wtedy zajęci usuwaniem protestujących Amerykanów pochodzenia japońskiego uznanych za „nielojalnych” dla maksymalnego bezpieczeństwa Centrum Segregacji Jeziora Tule ).

4 marca 1944 r. Komitet zmienił taktykę i ogłosił swój zamiar „odmowy pójścia na badanie fizykalne lub na indukcję, jeśli lub kiedy zostaniemy wezwani w celu zakwestionowania tej kwestii”. 6 marca dwaj pierwsi bojownicy odmówili stawienia się na badania lekarskie, a pod koniec tygodnia dołączyło do nich dziesięciu innych.

Wyrok i zobowiązanie wobec Kiyoshiego Okamoto po jego skazaniu (NARA)

Wielu Amerykanów pochodzenia japońskiego w obozie i, jak historia się rozeszła, poza nim krytycznie odnosiło się do stanowiska organizacji i indywidualnych decyzji o nieposłuszeństwie wobec projektów rozkazów. Prowadzona przez więźniów gazeta Heart Mountain Sentinel publikowała artykuły redakcyjne i listy publiczne, w których występowała przeciwko Komitetowi Fair Play. W miarę jak rosła frekwencja na spotkaniach FPC i liczba protestujących, Sentinel opisywały członków Fair Play jako „młodzieży o wypaczonych poglądach” i „młodzieży złudzeń”, którym „brakowało zarówno fizycznej, jak i moralnej odwagi”. Krajowa gazeta Japanese American Citizens League (JACL), the Obywatel Pacyfiku , podobnie redagowany przeciwko opornikom.

Po blisko miesięcznej bezczynności rządu, marszałkowie Stanów Zjednoczonych weszli do obozu 25 marca 1944 r. i aresztowali pierwszych dwunastu powstańców poborowych. Podczas gdy aresztowani bojownicy czekali na przesłuchania w lokalnych więzieniach, Frank Emi i dwóch innych liderów Fair Play próbowało wyjść z Heart Mountain (wiedząc, że zostaną zatrzymani), aby zaprotestować przeciwko swojemu statusowi więźniów. Administratorzy obozu przenieśli Kiyoshi Okamoto do jeziora Tule. Mimo to liczba młodych mężczyzn sprzeciwiających się rozkazom poborowym rosła przez cały kwiecień, osiągając w czerwcu sześćdziesięciu trzech.

W tym okresie Okamoto napisał do Rogera N. Baldwina , dyrektora krajowego Amerykańskiej Unii Swobód Obywatelskich (ACLU), szukając „pomocy prawnej w kwestionowaniu konstytucyjności sporządzania internowanych”. Baldwin odpowiedział w liście, który został przedrukowany przez JACL w Biuletynie nr 9 z 11 kwietnia 1944 r. I który przekazał prasie tego samego dnia. Powiedział: „Mężczyźni, którzy odmówili przyjęcia poboru do wojska, mają swoje prawa, ale oczywiście muszą ponieść konsekwencje. Bez wątpienia mają mocne argumenty moralne, ale w ogóle nie mają podstaw prawnych”. Odmówił reprezentowania ich przez ACLU. Zgodnie z dokumentacją ujawnioną przez historyka Rogera Danielsa, JACL i ACLU współpracowały w tej odpowiedzi i w jej rozgłosie, aby utrudnić apel buntowników poborowych.

Dodając do anty-rezystorskiej retoryki upublicznionego stanowiska prawnego ACLU, artykuł wstępny Obywatela Pacyfiku opublikowany 8 kwietnia 1944 r. Określał opozycjonistów jako „uchylających się od poboru”, którzy „skrzywdzili sprawę lojalnych Amerykanów pochodzenia japońskiego na całym świecie”. (W tym czasie liczba więźniów Heart Mountain, którzy odmówili przyjęcia, przekroczyła czterdziestu). Ben Kuroki , japoński amerykański bohater wojenny, który wcześniej złożył sponsorowaną przez WRA i JACL wizytę w Heart Mountain, aby pomóc w rekrutacji, powiedział o opozycjonistach: „Ci ludzie są faszystami w mojej ocenie i nie są wartościowi dla mojego kraju. Zburzyli cała reszta z nas próbowała to zrobić”. W tym samym czasie jednak James Omura z Rocky Shimpo z siedzibą w Denver opublikował własne artykuły redakcyjne, w których argumentował na poparcie żądania FPC przywrócenia praw Nisei przed ich poborem, przeciwstawiając się publikacjom proadministracyjnym.

W największym procesie federalnym w historii Wyoming sześćdziesięciu trzech aresztowanych bojowników zostało skazanych za uchylanie się od poboru do wojska i, zgodnie z sugestią JACL, za bunt . Sędzia Thomas Blake Kennedy (który nazwał oskarżonych „japońskimi chłopcami”) skazał ich na trzy lata więzienia federalnego. 1 lipca 1944 r. Strażnik Heart Mountain zawierał artykuł wstępny na temat procesu zatytułowany „Lata bezużyteczności”, w którym opisał „działanie 63 oskarżonych jako równie poważny atak na integralność wszystkich nisei, jak podstępny atak na Pearl Harbor”. Dwudziestu dwóch młodych mężczyzn zostało oskarżonych w kolejnym procesie i otrzymało ten sam wyrok, co zwiększyło całkowitą liczbę buntowników w Heart Mountain do osiemdziesięciu pięciu.

10 maja 1944 r. Siedmiu przywódców Komitetu Fair Play i James Omura, który został zmuszony do rezygnacji z pracy w Rocky Shimpo w kwietniu, zostali postawieni w stan oskarżenia przez federalną wielką ławę przysięgłych w Wyoming. W lipcu zostali aresztowani za bezprawny spisek mający na celu udzielenie pomocy prawnej i podżeganie do naruszeń Ustawy o Służbie Selektywnej . (Omura i przywódcy FPC byli starsi niż osiemdziesięciu pięciu innych i technicznie rzecz biorąc, nie naruszyli żadnych nakazów wprowadzenia, ponieważ nie podlegali poborowi; oskarżenie o spisek pozwoliło rządowi i tak ścigać ich.) Ich sprawa była rozpatrywana przed Cheyenne ława przysięgłych w październiku 1944; Omura został uniewinniony, a siedmiu liderów Fair Play zostało uznanych za winnych i skazanych na dwa do czterech lat więzienia federalnego.

Po wojnie

W 1945 roku Sąd Apelacyjny w Denver uchylił wyroki skazujące siedmiu przywódców Komitetu Fair Play, po odkryciu, że przysięgli w ich pierwotnym procesie zostali poinstruowani, aby nie uważali obywatelskiego nieposłuszeństwa za ważną obronę. Osiemdziesięciu pięciu młodszych członków Fair Play pozostało w więzieniu po tym, jak Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych odmówił rozpatrzenia apelacji Min Tamesy w ich imieniu, chociaż wielu otrzymało przedterminowe zwolnienie za dobre sprawowanie w lipcu 1946 r. Reszta członków ruchu oporu z Heart Mountain, a także ponad 200 z innych obozów, ściganych i więzionych, zostało zwolnionych dopiero w grudniu 1947 r., kiedy prezydent Harry Truman udzielił im pełnego ułaskawienia.

Zachodnie Wybrzeże zostało ponownie otwarte dla osadnictwa japońsko-amerykańskiego 2 stycznia 1945 r. W ciągu następnych kilku miesięcy obozy koncentracyjne WRA powoli opróżniały się, gdy więźniowie albo wracali do swoich przedwojennych rodzinnych miast, albo przesiedlali się do ośrodków na Środkowym Zachodzie lub Wschodnim Wybrzeżu, takich jak Chicago i Nowy Jork. Osoby powracające wcześniej stanęły w obliczu poważnych niedoborów mieszkaniowych i pracy, które zostały zaostrzone przez utrzymujące się uprzedzenia rasowe; po uwolnieniu członkowie Fair Play napotkali nie tylko trudny rynek pracy i dyskryminujące praktyki związane z nieruchomościami, ale także powszechną wrogość ze strony innych Amerykanów pochodzenia japońskiego. Bohaterskie wyczyny 100 batalionu piechoty i 442 batalionu, takie jak uratowanie Zaginiony batalion i wyzwolenie podobozu w Dachau były szeroko nagłaśniane podczas wojny; żołnierzom Nisei przypisuje się pomoc w zakończeniu uwięzienia poprzez szerzenie pozytywnego wizerunku patriotycznych Amerykanów pochodzenia japońskiego. Z drugiej strony wielu uważało, że powstańcy poborowi działali przeciwko temu celowi i stwarzali dodatkowe trudności Amerykanom pochodzenia japońskiego, którzy chcieli być postrzegani jako lojalni. Ponadto JACL w lutym 1946 r. Głosowało za formalnym i publicznym potępieniem Komitetu Fair Play i wszystkich tych, którzy w jakiś sposób protestowali przeciwko ich wojennemu uwięzieniu, stanowisko to organizacja utrzymała przez ponad pół wieku.

Pomimo napięć w większej społeczności, byli członkowie FPC przesiedlili się i żyli dalej, chociaż większość nie mówiła o swoim wojennym oporze. Opinia publiczna była w większości przeciwna Komitetowi do lat 70. i 80. XX wieku, kiedy Sansei zaangażowani w ruch o zadośćuczynienie za wojenny pobyt w więzieniu zaczęli ponownie analizować okoliczności swojego oporu. (Zwieńczeniem tego ruchu była ustawa o wolnościach obywatelskich z 1988 r , który udzielił formalnych przeprosin i zadośćuczynienia ocalałym z obozu.) W następnych dziesięcioleciach wzrosło zainteresowanie działaczami Fair Play ze strony członków społeczności i naukowców z Azji i Ameryki. W latach 90. wiele stowarzyszeń weteranów Nisei zaczęło postrzegać drugą grupę jako wykazującą inny rodzaj odwagi i patriotyzmu podczas wojny (chociaż ten pogląd bynajmniej nie był powszechny).

Mniej więcej w tym czasie JACL zaczął zbliżać się do pojednania z oporem. W 1994 roku Frank Emi i Mits Koshiyama (inny członek Fair Play) zostali zaproszeni do przemawiania na krajowej konwencji organizacji, chociaż ich obecność nie wywołała żadnej akcji poza zwolnieniem personelu JACL, który ich zaprosił. Pięć lat później na regionalnym spotkaniu oddziału JACL w Środkowej Kalifornii wprowadzono rezolucję o przeproszeniu buntowników z poboru, ale szybko została ona zabita przez sprzeciwiających się członków. Udana rezolucja została ostatecznie wniesiona do rady krajowej w 1999 r. i wąsko przeszła głosowanie na konwencji JACL w 2000 r. W maju 2002 roku JACL zorganizowało publiczną ceremonię, aby przeprosić Komitet Fair Play i innych bojowników z czasów wojny.

Ostatni żyjący członek Komitetu Fair Play Heart Mountain, Frank Emi, zmarł 1 grudnia 2010 r.

Reprezentacja w innych mediach

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Heart_Mountain_Fair_Play_Committee&oldid=1106052816 ”