Pomnik Narodowy Jeziora Tule

Nie należy mylić z Camp Tulelake .
Pomnik narodowy jeziora Tule
Tule Lake War Relocation Center.jpg
Widok na jezioro Tule War Relocation Center
Tule Lake National Monument is located in California
Tule Lake National Monument
Tule Lake National Monument is located in the United States
Tule Lake National Monument
Lokalizacja
Północno-wschodnia strona CA 139 , Newell, Kalifornia
Współrzędne Współrzędne :
Strona internetowa Pomnik Narodowy Jeziora Tule
Nr referencyjny NRHP 06000210
CHISL Nie. 850-2
Znaczące daty
Dodano do NRHP 17 lutego 2006
Wyznaczony NHL 17 lutego 2006

Tule Lake w hrabstwach Modoc i Siskiyou w Kalifornii składa się głównie z miejsca Tule Lake War Relocation Center , jednego z dziesięciu obozów koncentracyjnych zbudowanych w 1942 r . Zachodnie Wybrzeże. Było ich łącznie prawie 120 000 osób, z czego ponad dwie trzecie było obywatelami Stanów Zjednoczonych. Wśród więźniów notacja „ 鶴 嶺 湖 ( Tsurureiko ) „było czasami stosowane. [ potrzebne źródło ]

Po pewnym okresie użytkowania obiekt ten został przemianowany na Centrum Segregacji Jeziora Tule w 1943 roku i był używany jako obóz segregacyjny o maksymalnym bezpieczeństwie do oddzielania i przetrzymywania więźniów uważanych za nielojalnych lub zakłócających działalność innych obozów. Przysyłano tu więźniów z innych obozów w celu odseparowania ich od ogółu ludności. Przysyłano tu poborowych powstańców i innych, którzy protestowali przeciwko niesprawiedliwości obozów, w tym poprzez swoje odpowiedzi na kwestionariusz lojalności. W szczytowym okresie Centrum Segregacji Jeziora Tule (z 18 700 więźniami) było największym z dziesięciu obozów i najbardziej kontrowersyjnym. W ciągu czterech lat jego funkcjonowania przetrzymywano tam 29 840 osób.

Po wojnie stał się miejscem przetrzymywania Amerykanów pochodzenia japońskiego przeznaczonych do deportacji lub ekspatriacji do Japonii, w tym niektórych, którzy zrzekli się obywatelstwa amerykańskiego pod przymusem. Wielu przyłączyło się do pozwu zbiorowego z powodu łamania praw obywatelskich; wielu uzyskało szansę pozostania w Stanach Zjednoczonych poprzez rozprawy sądowe, ale nie odzyskało obywatelstwa z powodu sprzeciwu Departamentu Sprawiedliwości. Obóz został zamknięty dopiero 20 marca 1946 r., kilka miesięcy po zakończeniu wojny. Dwadzieścia lat później członkowie pozwu zbiorowego uzyskali przywrócenie obywatelstwa amerykańskiego na mocy orzeczeń sądowych.

Kalifornia wyznaczyła później ten kemping nad jeziorem Tule jako historyczny punkt orientacyjny stanu Kalifornia , aw 2006 r. otrzymał on nazwę National Historic Landmark . W grudniu 2008 roku jednostka Tule Lake została wyznaczona przez prezydenta George'a W. Busha jako jedno z dziewięciu miejsc - jedyne w sąsiednich 48 stanach - jako część nowego pomnika narodowego Walecznych z II wojny światowej na Pacyfiku , oznaczającego obszary główne wydarzenia w czasie wojny. Oprócz pozostałości obozu koncentracyjnego jednostka ta obejmuje obóz Tulelake , używany również w czasie wojny; a także formacja skalna znana jako Peninsula/Castle Rock. Ustawa Johna D. Dingella, Jr. o ochronie, zarządzaniu i rekreacji , podpisana 12 marca 2019 r., podzieliła trzy jednostki pomnika, tworząc nowy pomnik narodowy jeziora Tule.

Historia

Główny artykuł: Internowanie Amerykanów pochodzenia japońskiego

Rozporządzenie wykonawcze 9066 , wydane przez prezydenta Franklina D. Roosevelta na początku 1942 r. jako odpowiedź na atak na Pearl Harbor , zezwolił na utworzenie Strefy Wykluczenia na Zachodnim Wybrzeżu, z której lokalne władze wojskowe mogłyby usuwać niektóre populacje w trybie pilnym w czasie wojny. Dowódcy wojskowi nakazali przymusowe usunięcie i uwięzienie prawie 120 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego mieszkających na zachodnim wybrzeżu Stanów Zjednoczonych, z których dwie trzecie było obywatelami Stanów Zjednoczonych. Badanie przeprowadzone pod koniec XX wieku ujawniło, że ówczesne wewnętrzne badania rządowe odradzały takie masowe wykluczenie i uwięzienie, a badanie wykazało, że decyzja ta była oparta na rasizmie, wojennej histerii i nieudanym przywództwie politycznym.

War Relocation Authority (WRA) zbudował dziesięć obozów koncentracyjnych, określanych eufemistycznie jako „ośrodki relokacyjne”, na odległych obszarach wiejskich w głębi kraju. Tule Lake Relocation Center zostało otwarte 27 maja 1942 r. I początkowo mieściło około 11 800 Amerykanów pochodzenia japońskiego, którzy pochodzili głównie z hrabstw Sacramento, King i Hood River odpowiednio w Kalifornii, Waszyngtonie i Oregonie.

The Tulean Dispatch to biuletyn, który powstał w czerwcu 1942 r. I zakończył się w październiku 1943 r., Kiedy jezioro Tule stało się ośrodkiem segregacji. Była to najkrócej ukazująca się gazeta spośród dziesięciu obozów koncentracyjnych.

Pod koniec 1943 roku WRA wydała kwestionariusz mający na celu ocenę lojalności uwięzionych Amerykanów pochodzenia japońskiego. „ Kwestionariusz lojalności ”, jak go zaczęto nazywać, był pierwotnie formularzem rozpowszechnianym wśród mężczyzn w wieku poborowym, których wojsko miało nadzieję wcielić do służby — po ocenie ich lojalności i „amerykańskości”. Wkrótce stał się obowiązkowy dla wszystkich dorosłych w dziesięciu obozach. Dwa pytania wywołały zamieszanie i niepokój wśród więźniów obozu. Pytanie 27 brzmiało: „Czy jesteś gotów służyć w siłach zbrojnych Stanów Zjednoczonych na służbie bojowej, gdziekolwiek zostaniesz poproszony?” Ostatnie pytanie 28 brzmiało: „Czy przysięgniesz bezwarunkową wierność Stanom Zjednoczonym i będziesz wiernie bronić Stanów Zjednoczonych przed jakimkolwiek atakiem obcych lub wewnętrznych sił i wyrzekniesz się jakiejkolwiek formy wierności lub posłuszeństwa cesarzowi Japonii lub jakimkolwiek innym obcym rząd, władza czy organizacja?”

Pierwsze pytanie spotkało się z oporem młodych mężczyzn, którzy, choć nie byli przeciwni służbie wojskowej, czuli się urażeni, że rząd, pozbawiając ich praw obywatelskich, każe im ryzykować życie w walce. Wielu odpowiedziało kwalifikującymi się stwierdzeniami, takimi jak: „Będę służył w armii, kiedy moja rodzina zostanie uwolniona” lub całkowicie odmówiło odpowiedzi na pytania.

Wielu stażystów miało problemy z drugim pytaniem. Wielu poczuło się urażonych, że pytanie sugerowało, że kiedykolwiek byli lojalni wobec kraju, który albo zostawili za sobą dziesiątki lat temu, albo, w przypadku większości obywateli USA, nigdy nie odwiedzili. Inni, zwłaszcza niebędący obywatelem Issei , obawiali się, że bez względu na to, jak odpowiedzą, zostaną deportowani do Japonii, i martwili się, że twierdząca odpowiedź spowoduje, że Japończycy będą postrzegać ich jako wrogich kosmitów . Issei i wielu Nisei i Kibei , którzy posiadali podwójne obywatelstwo, martwili się, że stracą obywatelstwo japońskie, pozostawiając ich bezpaństwowcami gdyby byli emigrantami ze Stanów Zjednoczonych, co, jak się obawiali, było nieuniknione, biorąc pod uwagę to, co już się wydarzyło. Oprócz tych obaw, niektórzy więźniowie odpowiedzieli „nie” na oba pytania w proteście przeciwko uwięzieniu i utracie praw obywatelskich. Często Issei i Kibei, którzy słabo lub wcale nie mówili po angielsku, po prostu nie rozumieli źle sformułowanych pytań lub ich implikacji i nie odpowiadali.

Centrum segregacji jeziora Tule

Amerykanie pochodzenia japońskiego, którzy protestowali lub stawiali opór niesprawiedliwemu zatrzymaniu podczas II wojny światowej, zostali oddzieleni i uwięzieni w jeziorze Tule. Przetrzymywano tu ponad 24 000 mężczyzn, kobiet i dzieci. [ potrzebne źródło ]

W 1943 roku ośrodek został przemianowany na Ośrodek Segregacji Jeziora Tule. War Relocation Authority zaproponowała użycie go do oddzielania więźniów podejrzanych o nielojalność lub tych, którzy protestowali przeciwko warunkom i przeszkadzali w swoich obozach. Został ufortyfikowany jako obiekt o maksymalnym bezpieczeństwie i szybko stał się najbardziej represyjnym z 10 rządowych obozów koncentracyjnych. Stażyści, którzy odpowiedzieli bezwarunkowymi odpowiedziami „tak” na kwestionariusz lojalności, mieli możliwość przeniesienia się z Tule Lake do innego obozu WRA. Około 6500 „lojalnych” więźniów Tule Lake zostało przeniesionych do sześciu obozów w Kolorado, Utah, Idaho i Arkansas.

Ponad 12 000 uwięzionych Amerykanów pochodzenia japońskiego, sklasyfikowanych jako „nielojalni” z powodu ich odpowiedzi na źle sformułowane pytania dotyczące lojalności, zostało stopniowo przeniesionych do jeziora Tule w pozostałej części 1943 r. Niehigieniczne, nędzne warunki życia, nieodpowiednia opieka medyczna, złe jedzenie i niebezpieczne lub źle płatne warunki pracy wywołały protesty więźniów w Tule Lake i kilku innych obozach. 14 listopada, po serii narad i demonstracji więźniów przeciwko złym warunkom życia w przeludnionym obozie, wojsko wprowadziło stan wojenny w jeziorze Tule. Armia zleciła zbudowanie dodatkowych baraków na początku 1944 r., aby pomieścić drugi napływ więźniów w segregacji, zwiększając już i tak powiększoną populację do 18 700. Obóz szybko stał się brutalny i niebezpieczny. Stan wojenny w Tule Lake zakończył się 15 stycznia 1944 r., Ale wielu więźniów było zgorzkniałych po miesiącach życia z godziną policyjną, niezapowiedzianymi rewizjami baraków i ograniczeniami, które położyły kres rozrywce rekreacyjnej i większości miejsc pracy w obozie.

Wiosną 1944 roku Ernest Besig z oddziału ACLU w Północnej Kalifornii dowiedział się o pospiesznie zbudowanej palisadzie nad jeziorem Tule, w której internowani byli rutynowo brutalnie przetrzymywani przez miesiące bez należytego procesu. Narodowa ACLU zabroniła Besigowi interweniowania w imieniu więźniów palisady, a nawet odwiedzania obozu Tule Lake bez uprzedniej pisemnej zgody Rogera Baldwina z ACLU . Nie mogąc pomóc bezpośrednio, Besig zwrócił się do adwokata zajmującego się prawami obywatelskimi, Wayne'a M. Collinsa do pomocy. Collinsowi, korzystając z groźby pozwów habeas corpus, udało się doprowadzić do zamknięcia palisady. Rok później, dowiedziawszy się, że palisada została przywrócona, wrócił do obozu i kazał go definitywnie zlikwidować.

1 lipca uchwalono ustawę o zrzeczeniu się z 1944 r. , sporządzoną przez prokuratora generalnego Francisa Biddle'a ; Obywatele amerykańscy mogli w czasie wojny zrzec się swojego obywatelstwa bez uprzedniego opuszczania kraju – a kiedy już to zrobili, rząd mógł ich traktować jak wrogich kosmitów i bezkarnie ich zatrzymywać lub deportować. Wściekli na nadużycia ich obywatelstwa amerykańskiego i przekonani, że w kraju ich urodzenia nic już dla nich nie zostało, lub zmuszeni przez władze WRA i grupy pro-japońskie w obozie, łącznie 5589 Nisei i Kibei internowanych zdecydowało się zrzec się obywatelstwa. Dziewięćdziesiąt osiem procent osób, które zrzekły się obywatelstwa, było więźniami w Tule Lake, gdzie warunki były tak trudne.

Więźniowie przesadzający seler nad jeziorem Tule

W 1945 roku po zakończeniu wojny pozostałe dziewięć obozów WRA zostało zamkniętych, ponieważ Amerykanie pochodzenia japońskiego stopniowo wracali do swoich rodzinnych miast lub osiedlali się gdzie indziej. Jezioro Tule zostało przetrzymywane w celu przetrzymywania tych, którzy zrzekli się obywatelstwa, oraz Isseia, który poprosił o repatriację do Japonii. Większość nie chciała już opuszczać Stanów Zjednoczonych (a wielu tak naprawdę nigdy tak naprawdę nie chciało wyjeżdżać). Ci, którzy chcieli pozostać w Stanach Zjednoczonych i odzyskać obywatelstwo (jeśli je mieli), byli przetrzymywani w jeziorze Tule do czasu rozpraw, na których miały zostać rozpatrzone ich sprawy i rozstrzygnięty los. Po rozstrzygnięciu ostatnich spraw obóz został zamknięty w marcu 1946 r. Chociaż ci Amerykanie pochodzenia japońskiego zostali zwolnieni z obozu i pozwolono im pozostać w USA, Nisei i Kibei, którzy zrzekli się obywatelstwa, nie mogli go przywrócić. Wayne M. Collins złożył a pozew zbiorowy w ich imieniu i przewodniczący składu orzekającego unieważnił zrzeczenia, uznając, że zostały złożone pod przymusem, ale wyrok został uchylony przez Departament Sprawiedliwości .

Po 23-letniej batalii prawnej Collinsowi w końcu udało się pod koniec lat 60. XX wieku przywrócić obywatelstwo osób objętych pozwem zbiorowym. Collins pomógł również 3000 z 4327 Amerykanów pochodzenia japońskiego, którzy pierwotnie mieli zostać deportowani, pozostać w Stanach Zjednoczonych zgodnie z ich wyborem.

Zwycięstwo protestujących w Tule Lake

Pan Masaaki Kuwabara (1913–1993)

Niektórzy japońsko-amerykańscy powstańcy chcieli wykorzystać swoje sprawy, aby zakwestionować ich uwięzienie i utratę praw jako obywateli USA. Stany Zjednoczone przeciwko Masaaki Kuwabara była jedyną japońsko-amerykańską sprawą oporu poborowego z czasów II wojny światowej, która została odrzucona poza sądem na podstawie naruszenia Konstytucji Stanów Zjednoczonych w ramach należytego procesu. Był prekursorem Korematsu i Endo toczonych przed Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych, później w grudniu 1944 r.

Sędzia Louis E. Goodman robił wszystko, co w jego mocy, aby pomóc rodowitemu Kalifornijczykowi i głównemu oskarżonemu Masaaki Kuwabara, wybierając osobiście swojego obrońcę, Blaine'a McGowana, który złożył wniosek o unieważnienie postępowania w oparciu o uchylenie przez rząd praw jego klienta do należytego procesu, zagwarantowane każdemu obywatelowi amerykańskiemu przez Konstytucję Stanów Zjednoczonych. Bez wyraźnego opisywania Kuwabary jako ofiary federalnego antyjapońskiego rasizmu, sędzia Goodman spojrzał na doświadczenie mężczyzny w tym świetle. Orzekł przeciwko Stanom Zjednoczonym, które uwięziły oskarżonego w amerykańskim obozie koncentracyjnym; wrogiego kosmitę klasy 4-C ; a następnie wcielony do służby wojskowej. Kuwabara odmówił posłuszeństwa poborowi do czasu przywrócenia mu praw obywatela amerykańskiego.

Wydarzenia od końca XX wieku

Aktywiści japońsko-amerykańscy ponownie przeanalizowali kwestie praw obywatelskich związane z przymusową relokacją i uwięzieniem ich ludzi z Zachodniego Wybrzeża. Byli jedyną grupą etniczną związaną z państwami Osi , którzy byli masowo więzieni w Stanach Zjednoczonych. Na Hawajach, gdzie 150 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego stanowiło jedną trzecią populacji, tylko niewielka ich liczba została internowana podczas wojny. Grupy japońsko-amerykańskie zaczęły się organizować, aby edukować społeczeństwo, budować poparcie dla swojej sprawy i lobbować rząd w celu zadośćuczynienia. Wreszcie japońsko-amerykańska Liga Obywatelska przyłączył się do tego ruchu, choć początkowo był mu przeciwny.

Pielgrzymki

Począwszy od 1974 r. Jezioro Tule było miejscem kilku pielgrzymek aktywistów wzywających rząd USA do oficjalnych przeprosin za niesprawiedliwości wobec Amerykanów pochodzenia japońskiego, zarówno obywateli, jak i nie-obywateli. Pielgrzymki (co roku parzyste, około 4 lipca), służące celom edukacyjnym, trwają do dziś. Ten ruch zadośćuczynienia stopniowo zyskiwał szerokie poparcie, a Kongres uchwalił ustawę o wolnościach obywatelskich z 1988 r ., którą podpisał prezydent Ronald Reagan . Zawierał oficjalne przeprosiny rządu za niesprawiedliwości i wypłatę odszkodowań ocalałym z obozu. Podobna ustawa została uchwalona w 1992 roku, aby zapewnić odszkodowanie dodatkowym Amerykanom pochodzenia japońskiego.

Grupy odbywające coroczną pielgrzymkę zorganizowały je wokół określonych tematów i wykorzystały je jako podstawę edukacji, jak poniżej:

Najnowsze motywy
  • 2000 - „Uhonorowanie naszych żywych skarbów, tworzenie nowych powiązań” (7/1-4)
  • 2002 - „Kiedy wracamy do znaczenia patriotyzmu i lojalności” (7/4-7)
  • 2004 - „Zdradzeni obywatele” (7/2-5)
  • 2006 – „Godność i przetrwanie w podzielonej społeczności”
  • 2009 - „Wspólne wspomnienia” (7/2-5)
  • 2010 - „Nieopowiedziane historie jeziora Tule” (7/2-5)
  • 2012 – „Zrozumienie nie-nie i wyrzeczenie” (6/30-7/3)

Federalny program grantowy

W dniu 21 grudnia 2006 r. Prezydent USA George W. Bush podpisał ustawę HR 1492, tworząc program dotacji dla japońskich amerykańskich miejsc uwięzienia. Upoważniło to przeznaczenie 38 000 000 dolarów z federalnych dotacji na zachowanie i interpretację systemu miejsc więzień japońsko-amerykańskich, w tym tymczasowych miejsc WCCA, dziesięciu obozów koncentracyjnych WRA i obozów internowania Departamentu Sprawiedliwości.

Zarządzanie zabytkami

Mapa pomnika narodowego jeziora Tule

Pomnik jest wspólnie zarządzany przez National Park Service (NPS) i US Fish and Wildlife Service (USFWS) o łącznej powierzchni 1391 akrów (5,63 km 2 ).

Pomnik narodowy składa się z trzech oddzielnych jednostek: Tule Lake Segregation Centre w pobliżu Newell , w pobliżu Camp Tulelake oraz formacji skalnej znanej jako Peninsula/Castle Rock w pobliżu Newell. Centrum Segregacji Jeziora Tule jest zarządzane wyłącznie przez NPS. Obóz Tulelake jest wspólnie zarządzany przez NPS i USFWS; USFWS zarządza / jest właścicielem gruntów, a NPS utrzymuje budynki i zapewnia programy interpretacyjne. Półwysep/Castle Rock jest zarządzany wyłącznie przez USFWS. Lokalnie obowiązki USFWS są obsługiwane przez administrację pomnika narodowego Lava Beds i Narodowy Rezerwat Przyrody Tule Lake .

Znani więźniowie

Niedawny absolwent UC Berkeley Harvey Itano w Sacramento Assembly Center w maju 1942 r., Przed uwięzieniem w Tule Lake

Terminologia

Dalsze informacje: internowanie Amerykanów pochodzenia japońskiego § Debata terminologiczna

Od zakończenia II wojny światowej toczy się debata na temat terminologii używanej w odniesieniu do jeziora Tule i innych obozów, w których Amerykanie pochodzenia japońskiego byli więzieni przez rząd Stanów Zjednoczonych podczas wojny. Jezioro Tule było określane jako „obóz przesiedleńczy”, „centrum przesiedleńcze”, „ obóz internowania ”, „ obóz koncentracyjny” ” i „centrum segregacji”, a kontrowersje dotyczące tego, który termin jest najdokładniejszy i odpowiedni, trwają do początku XXI wieku. Aktywiści i uczeni uważają, że terminy rządowe: relokacja i internowanie to eufemizmy określające przymusową deportację i obozy koncentracyjne.

W 1998 roku użycie terminu „obozy koncentracyjne” zyskało większą wiarygodność przed otwarciem wystawy na Ellis Island poświęconej uwięzieniu Amerykanów pochodzenia japońskiego w czasie II wojny światowej. Początkowo American Jewish Committee (AJC) i National Park Service , które zarządzają Ellis Island, sprzeciwiły się używaniu tego terminu na wystawie. Ale podczas kolejnego spotkania, które odbyło się w biurach AJC w Nowym Jorku, przywódcy reprezentujący Amerykanów pochodzenia japońskiego i Amerykanów pochodzenia żydowskiego doszli do porozumienia w sprawie używania tego terminu. Po spotkaniu Muzeum Narodowe Japońsko-Amerykańskie i AJC wydały wspólne oświadczenie (które znalazło się na wystawie), które brzmiało częściowo:

Obóz koncentracyjny to miejsce, w którym ludzie są więzieni nie za popełnione zbrodnie, ale po prostu za to, kim są. Chociaż w historii wyróżniano wiele grup do takich prześladowań, termin „obóz koncentracyjny” został po raz pierwszy użyty na przełomie wieków podczas wojen hiszpańsko -amerykańskich i burskich . Podczas II wojny światowej obozy koncentracyjne w Ameryce wyraźnie różniły się od nazistowskich Niemiec. Nazistowskie obozy były miejscami tortur, barbarzyńskich eksperymentów medycznych i doraźnych egzekucji ; niektóre były ośrodkami zagłady z komorami gazowymi. Holokaustu zamordowano sześć milionów Żydów . Wielu innych, w tym Cyganie, Polacy, homoseksualiści i dysydenci polityczni, również było ofiarami nazistowskich obozów koncentracyjnych. W ostatnich latach obozy koncentracyjne istniały w byłym Związku Radzieckim , Kambodży i Bośni . Mimo różnic wszystkich łączyło jedno: rządzący usunęli grupę mniejszościową z ogółu społeczeństwa, a reszta społeczeństwa na to pozwoliła.

The New York Times opublikował niepodpisany artykuł wstępny popierający użycie terminu „obóz koncentracyjny” na wystawie. W artykule zacytowano Jonathana Marka, felietonistę The Jewish Week , który napisał: „Czy nikt inny nie może mówić o niewolnictwie, gazie, pociągach, obozach? Zmonopolizowanie bólu i zminimalizowanie ofiar jest żydowską nadużyciem”. Dyrektor wykonawczy AJC, David A. Harris , stwierdził podczas kontrowersji: „Nie twierdziliśmy, że Żydzi mają wyłączność na termin„ obozy koncentracyjne ”.

7 lipca 2012 r. na dorocznym zjeździe Rada Narodowa Ligi Obywateli Japońskich i Amerykańskich jednogłośnie ratyfikowała podręcznik Power of Words, wzywając do używania

prawdziwych i dokładnych terminów oraz wycofanie wprowadzających w błąd eufemizmów stworzonych przez rząd w celu ukrycia odmowy praw konstytucyjnych i praw człowieka, siły, opresyjnych warunków i rasizmu wobec 120 000 niewinnych ludzi pochodzenia japońskiego zamkniętych w obozach koncentracyjnych w Ameryce podczas II wojny światowej. "

Zobacz też

Dalsza lektura

Artykuły

  • „Prośba o uhonorowanie jako patrioci: internowani podczas II wojny światowej głosują za uznaniem”, Lee Juillerat H&N, redaktor regionalny, Herald and News (3 lipca 2012).
  • „W obozie internowania, odkrywanie wyborów przeszłości” , Tulelake Journal, Norimitsu Onishi, New York Times (8 lipca 2012).
  • „Byli więźniowie obozu segregacyjnego Tule Lake pielgrzymują, wspominają stracone lata”, Alex Powers, Herald and News (4 lipca 2012).
  • „Zainteresowanie jednostką jeziora Tule wykracza poza dorzecze: zainteresowana opinia publiczna domaga się konserwacji pomnika”, Lee Juillerat H&N, redaktor regionalny, Herald and News (8/19/2012).
  • „Fotograf odnajduje godność w mrocznych czasach” autorstwa Ayako Mie, redaktorki The Japan Times (16.08.2012).

Książki

Przeciwnicy poboru Nisei

  • Wolni umrzeć za swój kraj: historia japońskich amerykańskich żołnierzy poborowych podczas II wojny światowej , 2001, autorstwa Erica Mullera.

Wyrzeczeni

  • Rdzenni Amerykanie: nielojalność i zrzeczenie się obywatelstwa przez Amerykanów pochodzenia japońskiego podczas II wojny światowej, 1985, Donald E. Collins.

Jezioro Tule

Fikcja
  • Tule Lake , 2006, powieść Edwarda T. Miyakawy.
Literatura faktu
  • Kinenhi: Refleksje na temat jeziora Tule , autorstwa Komitetu Jeziora Tule (1980).
  • Tule Lake Revisited: Krótka historia i przewodnik po obozie koncentracyjnym Tule Lake , wydanie drugie, 2012, autorzy: Barbara Takei i Judy Tachibana.
  •     Tule Lake: An Issei Memoir , autorstwa Noboru Shirai; relacja autobiograficzna, opublikowana w języku angielskim w 2001 roku przez Muteki Press. ISBN 0971610800 ; ISBN 978-0971610804 . Pierwotnie opublikowany w Tokio w Japonii w 1981 roku przez Kawade Shobo Shinsha pod tytułem Kariforunia nikkeijin kyōsei shūyōjo.

obozy koncentracyjne w USA

  • Concentration Camps USA: The Japanese Americans and World War II , 1971, Roger Daniels.
  • Keeper of Concentration Camps: Dillon S. Myer and American Racism , 1987, Richard T. Drinnon .
  • Years of Infamy: The Untold Story of America's Concentration Camps , 1976, Michi Weglyn .

Rozprawy

  • Bitter Sweet Home , 2005 rozprawa Junko Kobayashiego na temat literatury japońskojęzycznej dotyczącej wojennego więzienia

Film

  • From a Silk Cocoon , film o Itaru i Shizuko Inie oraz segregacji w jeziorze Tule, 2004, wyprodukowany i wyreżyserowany przez Satsuki Ina.
  • Opór nad jeziorem Tule , reż. Konrad Aderer, 2017.

Czasopisma

  • „Kwestia lojalności: internowanie w jeziorze Tule”, Journal of the Shaw Historical Library, tom. 19 września 2005, Klamath Falls, Oregon

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tule_Lake_National_Monument&oldid=1144146139 ”