KonFest
ConFest to alternatywny festiwal obozów w buszu , który odbywa się corocznie w południowo-wschodnich stanach Australii w okresie Wielkanocy iw okolicach . Nazwa „ConFest” jest połączeniem słów Con ference i Fest ival. ConFest został zainicjowany w 1976 roku i zorganizowany przez byłego wicepremiera Australii , dr Jima Cairnsa , jego prywatną sekretarkę Junie Morosi i Davida Ditchburna. Miał i ma na celu zgromadzenie różnych subkultur ruchu alternatywnego i był zapowiadany jako „An Exploration of Alternatives”.
Imprezę prowadzi niemal nieprzerwanie ta sama spółdzielnia; The Down To Earth Co-op (DTE) z siedzibą w Victorii. ConFest gości obecnie około 7000 uczestników rocznie na 5-dniowym festiwalu podczas długiego weekendu wielkanocnego w Australii. Obecne miejsce ConFest znajduje się na zachód od Deniliquin i około 12 km od Moulamein w Nowej Południowej Walii. Teren to otwarty las z rzeką Edward płynącą wzdłuż południowej strony nieruchomości.
Cechy
Confest jest zwykle podzielony na kilka oddzielnych „wiosek” położonych wzdłuż wysadzanej drzewami rzeki. W tych wioskach znajduje się wiele tematycznych „przestrzeni”, w których uczestnicy prowadzą warsztaty, które są wymienione na tablicy z otwartym programem, wyświetlanej centralnie na festiwalu. Warsztaty zazwyczaj obejmują jogę, medytację, permakulturę, sztukę, muzykę i seksualność. Jednak wiele przestrzeni jest otwartych na szereg eklektycznych i różnorodnych tematów. W wioskach znajdują się również wspólne przestrzenie kuchenne, w których zachęca się do wspólnego gotowania i dzielenia się jedzeniem. Rozległa Wioska Sztuki jest gospodarzem wielu głównych punktów spotkań festiwali.
Wioski otaczają centralny otwarty wybieg, na którym odbywa się targ żywności i sztuki. Ten rynek jest jedynym miejscem na festiwalu, w którym używa się pieniędzy. Jest również gospodarzem wielu zajęć, takich jak spontaniczny chór i nieformalna parada mody. Wokół targowiska znajduje się strefa poświęcona Fire Twirling , namiot informacyjny, w którym uczestnicy mogą dowiedzieć się o różnych wioskach i warsztatach, a także strefa cichej dyskoteki.
Wioski i godne uwagi miejsca (Konferencja Wielkanocna 2019)
- Miasteczko Akro
- Wioska Sztuki
- Wioska Permakultury
- Spokój (bez narkotyków i alkoholu)
- Przyczyna sposób
- Wioski Aborygenów i Wemba-Wemba
- Zatoka zgody
- Wioska Veg Out
- Wioska „Zróbmy to sami”.
- Wioska bębniarzy
- Wioska Poli
- Wioska Nudy
- Wieś rodzinna
- Cygańska wieś
- Rainbow Village ( koncentracja na LGBTQIA+ )
- Wioska niepewności (skoncentrowana na nauce i rozsądku)
- Bliss (wegańskie mieszkanie komunalne bez pszenicy w Tranquillity)
- Open Stage (akustyczne, improwizowane występy artystyczne)
- Rynek (wegetariański)
- Cicha dyskoteka
- Przestrzeń Gokuli
- Namiot obecności
- Ekologiczna wioska
- Dobra kondycja
- Kolor holi
- seder
- Pomieszczenia warsztatowe
Historia
Pierwszy ConFest odbył się w 1976 roku na terenie posiadłości nad rzeką Cotter w pobliżu Canberry w Australijskim Terytorium Stołecznym . Została zainicjowana i zorganizowana przez byłego wicepremiera Australii , dr Jima Cairnsa , jego prywatną sekretarkę Junie Morosi i Davida Ditchburna.
Na początku komitet organizacyjny wynajmował przestrzeń od różnych właścicieli nieruchomości, zwykle nad rzeką Murray lub w jej pobliżu. Jednak ze względu na dramatycznie rosnące koszty ubezpieczenia coraz trudniej było zlokalizować odpowiednie lokalizacje, aż na początku XXI wieku nieruchomość stała się dostępna do zakupu. Po nadzwyczajnym walnym zgromadzeniu DTE podjęto decyzję o zakupie nieruchomości położonej w pobliżu Gulpa Creek, 15 kilometrów (9,3 mil) na południe od Deniliquin w Nowej Południowej Walii. Witryna posiada zewnętrzne zaplecze kempingowe i ma około 4000 metrów (13 000 stóp) pierzei rzeki i około 400 hektarów (1000 akrów) powierzchni.
Oś czasu wydarzenia
| Rok | Czas roku | Lokalizacja | Imię/Notatki | Szacunkowa liczba ludności |
|---|---|---|---|---|
| 1976 | Grudzień | Rzeka Cotter (ACT) | Kształtowanie Alternatyw | 9 000 - 10 000 |
| 1977/78 | Nowy Rok | Bredbo (Mt Oak, NSW) | Skoncentruj się na przyszłość | 15000 |
| 1979 | Jesień/Wielkanoc | Berri SA (nad rzeką Murray) | Rok Dziecka | 5500-7000 |
| 1980 | 25-28 stycznia | Francuska wyspa, Vic | Wydarzenie Cairns nieobsługiwane przez DTE | 2000 |
| 1980 | Móc | Spotkanie Regionu Tęczy w Wytaliba NSW | W dużej mierze padało | |
| 1981 | 23 stycznia – 6 lutego | Glenlyon I (Daylesford) | Powitanie i odkrywanie nowej ery | 3000 |
| 1982 | 28 stycznia – 1 lutego | Glenlyon II | Realne przyszłości dzięki pełnemu miłości działaniu | 8000 |
| 1983/84 | Nowy Rok | Baringa I | Wangaratta, Vic Tworzenie alternatywnych rozwiązań | 5000 |
| 1984/85 | Nowy Rok | Baringa II | Pokój | 4000 |
| 1986 | 24-27 stycznia | Glenlyon III | ||
| 1986/87 | Nowy Rok | Glenlyon IV | ||
| 1987/88 | Nowy Rok | Mt Oak NSW | 10 rocznica | 1200 |
| 1988 | styczeń | Permacroft (Seymour, Vic) | Odrodzenie wezwania do nowego społeczeństwa | |
| 1988/89 | Nowy Rok | Walwa I | Nad rzeką Murray | 3500 |
| 1989/90 | Nowy Rok | Walwa II | 4000 | |
| 1990/91 | Nowy Rok | Walwa III | Uzdrów siebie - Twoja planeta | 5000 |
| 1992 | Jesień/Wielkanoc | Toc I (Tocumwal NSW) | Kontynuacja Tradycji. | |
| 1993 | Jesień/Wielkanoc | Tok II | Tkanie sieci. | |
| 1993/94 | Nowy Rok | Moama I | ||
| 1994 | Jesień/Wielkanoc | Tok III | 4000 | |
| 1994/95 | Nowy Rok | Moama II | 9000 | |
| 1995/96 | Nowy Rok | Tocumwal Birdlands (różna strona) | Doświadczenie Birdlands | 9500 |
| 1996 | Jesień/Wielkanoc | ok IV | Powrót do rzecznego święta plonów | 4000 |
| 1996/97 | Nowy Rok | Moama IV | > 6000 | |
| 1997 | Jesień/Wielkanoc | Moama V | 5000 | |
| 1997/98 | Nowy Rok | Gum Lodge I (Tocumwal) | 6500 | |
| 1998 | Jesień/Wielkanoc | Gum Lodge II | 4000 | |
| 1998/99 | Nowy Rok | Guilmartens I (Tocumwal) | Uniwersalna więź | 3500 |
| 1999 | Jesień/Wielkanoc | Guilmartens II | Co jest teraz alternatywą? „odłączony” | 2000 |
| 1999/00 | Nowy Rok | Guilmartens III (Tocumwal) | 2500 | |
| 2000 | Jesień/Wielkanoc | Guilmartens IV (Tocumwal) | 2200 | |
| 2000/01 | Nowy Rok | Gulpa Creek I (między Echuca i Deniliquin) | Odyseja Ziemi | 2500 |
| 2001 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek II (między Echuca i Deniliquin) | 2500 | |
| 2001/02 | Nowy Rok | Gulpa Creek III (między Echuca i Deniliquin) | 3800 | |
| 2002 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek IV (między Echuca i Deniliquin) | 3800 | |
| 2002/03 | Nowy Rok | Gulpa Creek Bylands I (między Echuca i Deniliquin) | W „nowej” witrynie należącej do DTE | 2500 |
| 2003 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek Bylands II (między Echuca i Deniliquin) | 3200 | |
| 2003/04 | Nowy Rok | Gulpa Creek Bylands III (między Echuca i Deniliquin) | 2200? | |
| 2004 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek Bylands IV (między Echuca i Deniliquin) | 3200 | |
| 2004/05 | Nowy Rok | Gulpa Creek Bylands V (między Echuca i Deniliquin) | ???? | |
| 2005 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek Bylands VI (między Echuca i Deniliquin) | ???? | |
| 2005/06 | Nowy Rok | Gulpa Creek Bylands VII (między Echuca i Deniliquin) | 2000? | |
| 2006 | Jesień/Wielkanoc | Gulpa Creek Bylands VIII (między Echuca i Deniliquin) | 3000 | |
| 2006/07 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | Przetrzymywana w nieruchomości zakupionej przez DTE w latach 2005/6. Druga nieruchomość zakupiona i należąca do DTE | 3000 |
| 2007 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 2300 | |
| 2007/08 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 1500 | |
| 2008 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 3000 | |
| 2008/09 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 1200 | |
| 2009 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 3700 | |
| 2009/10 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 2500 | |
| 2010 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 4000 | |
| 2010/11 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 3500 | |
| 2011 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2011/12 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2012 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2012/13 | Nowy Rok | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2013 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2013/14 | Nowy Rok | Odwołany | ||
| 2014 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2014/15 | Nowy Rok | Odwołany | ||
| 2015 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | ||
| 2016 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 5857 | |
| 2017 | Jesień/Wielkanoc | Edward River poza Moulamein, między Deniliquin i Swan Hill | 6100 |
Klimat
Nieruchomość wykorzystana do zgromadzenia Confest w marcu 2019 r. Była jedną z dwóch należących do Down to Earth Cooperatives w celu organizowania zgromadzeń Confest. Znajduje się około 12 kilometrów (7,5 mil) na południowy wschód od miasta Moulamein w Nowej Południowej Walii i 100 kilometrów (62 mil) na północny zachód od Deniliquin . Region ten ma generalnie cieplejszy klimat latem i jesienią oraz chłodniejszy klimat zimą w porównaniu z Melbourne, gdzie mieszka największy odsetek uczestników wydarzeń. Summer Confest został odwołany i nie odbywał się przez kilka lat, podczas gdy na terenie posesji prowadzono prace przeciwpożarowe. Jesienny konkurs odbywający się w długi weekend wielkanocny trwał nadal. Ze względu na czas jest często określany jako „Konferencja Wielkanocna”, ale jest wydarzeniem bezwyznaniowym, w którym uczestnicy mogą obserwować własne praktyki duchowe, w tym zapalanie świec na wyznaczonych wydarzeniach i miejscach, o ile nie obowiązuje zakaz używania ognia. W 2016 roku zorganizowano dodatkowy Confest na wiosnę. Nie udało się ruszyć z powodu powodzi.
Zagadnienia prawne
W 2015 roku policja poinformowała, że 38 z 54 osób przeszukanych na drodze dojazdowej do miejsca zdarzenia miało nielegalne substancje.
W historii festiwalu doszło do wielu napaści ze strony kilku osób, w tym napaści seksualnych podczas masaży i usiłowania uprowadzenia dziecka. W niektórych przypadkach skutkowało to dożywotnim zakazem wstępu na festiwal i zaangażowaniem policji.