Kult ofensywy

Mapa planu Schlieffena i planowanych francuskich kontrofensyw

Kult ofensywy odnosi się do strategicznego dylematu militarnego, w którym przywódcy uważają, że przewaga ofensywna jest tak wielka , że ​​siły broniące się nie mają nadziei na odparcie ataku i dlatego decydują się na atak. Najczęściej jest używany do wyjaśnienia przyczyn I wojny światowej i późniejszych ciężkich strat, które następowały rok po roku, ze wszystkich stron, podczas walk na froncie zachodnim .

Termin ten był również stosowany do doktryny lotniczej sprzed II wojny światowej , która głosiła, że ​​„ bombowiec zawsze się przedostanie ”, a jedynym sposobem zakończenia kampanii bombowej było zbombardowanie wroga w celu poddania się. Jest również często używany do wyjaśnienia izraelskiej strategii w latach 60. i 70. [ przez kogo? ], jak pokazano w wojnie sześciodniowej , w której siły izraelskie zaatakowały i rozgromiły znacznie większe siły wroga w błyskawicznym ataku.

Teoria wojskowości

Dalsze informacje: kontrofensywa

W kulcie ofensywy przywódcy wojskowi wierzą, że atakujący odniesie zwycięstwo (lub przynajmniej spowoduje więcej ofiar niż poniesie) niezależnie od okoliczności, dlatego obrona jako koncepcja jest prawie całkowicie zdyskredytowana. Powoduje to, że wszystkie strategie koncentrują się na ataku, a jedyną ważną strategią obronną jest kontratak .

Polityka międzynarodowa

W stosunkach międzynarodowych kult ofensywy związany jest z dylematem bezpieczeństwa i teoriami realizmu ofensywnego . Podkreśla, że ​​podbój jest łatwy, a bezpieczeństwo trudne do uzyskania z postawy obronnej. Liberalni instytucjonaliści argumentują, że jest to problem zaangażowania i że wojna wyprzedzająca wynikająca z dylematu bezpieczeństwa jest dość rzadka.

Pierwsza Wojna Swiatowa

Kult ofensywy był teorią dominującą wśród wielu przywódców wojskowych i politycznych przed I wojną światową . Przywódcy ci opowiadali się za wypowiedzeniem wojny i rozpoczęciem ofensywy, wierząc, że mogą okaleczyć swoich przeciwników i obawiając się, że jeśli będą czekać, z kolei zostaną pokonani. Dominacja tego nurtu myślenia znacząco przyczyniła się do eskalacji działań wojennych i jest postrzegana jako jedna z przyczyn I wojny światowej .

Ówcześni teoretycy wojskowi na ogół uważali, że przejęcie ofensywy ma kluczowe znaczenie, dlatego strony wojujące były zachęcane do uderzenia pierwszego w celu uzyskania przewagi. Większość planistów chciała rozpocząć mobilizację tak szybko, jak to możliwe, aby uniknąć złapania w defensywie. Było to skomplikowane, ponieważ mobilizacje były drogie, a ich harmonogramy tak sztywne, że nie można ich było odwołać bez ogromnych zakłóceń w kraju i dezorganizacji wojskowej. W ten sposób okno dla dyplomacji zostało skrócone przez tę postawę, a kiedy mobilizacje się rozpoczęły, dyplomacja miała dodatkową trudność w uzasadnieniu odwołania mobilizacji. Zjawisko to określano również jako „wojnę według harmonogramu”.

Niemiecki plan Schlieffena jest godnym uwagi przykładem kultu ofensywy. Wspierany przez ofensywnie nastawionych oficerów, takich jak Alfred von Schlieffen i Helmuth von Moltke Młodszy , został wykonany w pierwszym miesiącu wojny (niektórzy historycy utrzymują, że był prawie zwycięski, choć inni twierdzą, że Plan nigdy nie miał szans powodzenia. ) Francuski kontratak na przedmieściach Paryża, bitwa nad Marną i nieoczekiwanie szybka mobilizacja i ataki rosyjskie zakończyły niemiecką ofensywę i doprowadziły do ​​lat wojny okopowej . Kult ofensywy wyznawali nie tylko Niemcy; między innymi armia francuska również była bardzo mocno napędzana tą doktryną, gdzie jej zwolennikami byli Ferdinand Foch , Joseph Joffre i Loyzeaux de Grandmaison. [ potrzebne źródło ]

I wojna światowa była zdominowana przez defensywną siłę ognia, ale obowiązkiem Ententy było prowadzenie strategii ofensywnej, która powodowała masowe straty i wzajemne wyczerpanie. Armie niemieckie przygotowały skomplikowane pozycje obronne na froncie zachodnim z okopami , drutem kolczastym i betonowymi umocnieniami wspieranymi przez artylerię , karabiny i karabiny maszynowe , które do 1917 roku wystarczały do ​​zadania masowych strat piechocie i ograniczenia armii francusko-brytyjskich do mniejszych zyski w terenie. Rozwój taktyczny na froncie zachodnim w 1917 roku zaczął przywracać mobilność na pole bitwy i rozwinęła się forma wojny półotwartej. Na wiele międzywojennych myśli wojskowych wpływ miały koszty ofensyw prowadzonych ze względów strategicznych, w warunkach dominacji obronnej, operacyjno-taktycznej. Podczas II wojny światowej zachodni alianci w latach 1939–1940 uniknęli ofensywy, zamierzając poczekać, aż dojrzeje zbrojenie francusko-brytyjskie, a blokada Niemiec osłabi ich gospodarkę wojenną, a następnie w 1941 lub 1942 r. Wznów wojnę ogniową z 1918 r.

Notatki

  1. Bibliografia _ 2006. „Wojna jako problem zaangażowania”. „Kopia zarchiwizowana” (PDF) . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2006-09-07 . Źródło 2008-07-27 . {{ cite web }} : CS1 maint: zarchiwizowana kopia jako tytuł ( link )
  2. Bibliografia   _ 1995. „Wybuch mitu beczki prochu: wojny prewencyjne prawie nigdy się nie zdarzają”. JSTOR 2539227
  3. ^ Snyder, Jack L., Ideologia ofensywy: podejmowanie decyzji wojskowych i katastrofy 1914 , Itaka: Cornell University Press, 1984
  4. ^ Azar Gat, Rozwój myśli wojskowej: XIX wiek , Oxford: Clarendon Press, 1992
  5. ^ Taylor, AJP, War by Time-Table: How the First World War Began , Londyn: Macdonald & Co., 1969
  6. ^ Dupuy, Trevor N, Geniusz wojny: armia niemiecka i sztab generalny, 1807-1945 , Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977
  7. ^ Ritter 1958 , s. 1–194.

Dalsza lektura

  • John R. Carter, siły powietrzne i kult ofensywy
  •   Dupuy, Trevor N, Geniusz wojny: armia niemiecka i sztab generalny, 1807–1945 , Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977; ISBN 0-13-351114-6
  •   Stephen Van Evera, Kult ofensywy i początki pierwszej wojny światowej , Bezpieczeństwo międzynarodowe, tom. 9, nr 1 (lato 1984), s. 58–107, [1] , JSTOR 2538636
  • Echevarria II AJ, The 'Cult of the Offensive' Revisited: Confronting Technological Change Before the Great War , Journal of Strategic Studies, tom 25, numer 1, marzec 2002, s. 199–214 (16), doi : 10.1080 / 714004043
  •   Azar Gat, Rozwój myśli wojskowej: XIX wiek , Oxford University Press, 1992, ISBN 0-19-820246-6 , Google Books, s. 114
  •   Ritter, G. (1958) [1956]. Plan Schlieffena: Krytyka mitu (PDF) (angielskie tłumaczenie Der Schlieffenplan: Kritik eines Mythos ed.). Londyn: O. Wolff. OCLC 263625262 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 24 września 2015 r . Źródło 24 października 2015 r .
  •   Jack Snyder, Stosunki cywilno-wojskowe i kult ofensywy, 1914 i 1984 , Bezpieczeństwo międzynarodowe, tom. 9, nr 1 (lato 1984), s. 108–146 USD, JSTOR 2538637
  •   Snyder, Jack L., Ideologia ofensywy: podejmowanie decyzji wojskowych i katastrofy 1914 r. , Itaka: Cornell University Press, 1984; ISBN 0-80-141657-4
  • Taylor, AJP, War by Time-Table: How the First World War Began , Londyn: Macdonald & Co., 1969

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cult_of_the_offensive&oldid=1106504922 ”