Kute (książka)

Sfałszowane: Pisanie w imię Boga - dlaczego autorzy Biblii nie są tym, za kogo się uważamy
Forged (book).jpg
Pierwsza edycja
Autor Bart D. Ehrman
Język język angielski
Temat Autorstwo Nowego Testamentu
Wydawca HarperCollins
Data publikacji
2011
Strony 320 stron
ISBN 0-06-207863-1
Poprzedzony Przerwany Jezus: ujawnianie ukrytych sprzeczności w Biblii (i dlaczego o nich nie wiemy) 
Śledzony przez Ewangelie apokryficzne: teksty i tłumaczenia

Forged: Writing in the Name of God – Why the Bible's Authors Are Not Who Thinking They Are to książka amerykańskiego badacza Nowego Testamentu Barta D. Ehrmana , opublikowana w 2011 roku przez HarperCollins .

Argumenty i spory

W starożytności przyjętą praktyką było przypisywanie przez pisarza swojej twórczości znanej postaci z przeszłości lub nauczycielowi, który wywarł na niego duży wpływ (pseudoepigrafia). Forged twierdzi, że jest to błędne, a praktyka ta zostałaby potępiona jako nieuczciwa przez wszystkie autorytety w starożytności. Fałszywie przypisane pisma są często określane jako „ pseudepigrafy ”, ale Ehrman utrzymuje, że bardziej uczciwym terminem jest „ fałszerstwo ”. Książka zakłada, że ​​osiem lub więcej ksiąg, być może jedenaście, z 27 ksiąg chrześcijańskiego kanonu Nowego Testamentu zostało napisanych jako fałszerstwa. W swojej książce Ehrman wskazuje na liczne niespójności, które znajduje w Nowym Testamencie, które wydają się potwierdzać wiele jego twierdzeń, na przykład fakt, że w Dziejach Apostolskich 4:13 stwierdza się, że zarówno Piotr, jak i Jan byli analfabetami, jednak w późniejszych latach rzekomo napisali oni całe księgi biblijne.

Księgi Nowego Testamentu zidentyfikowane jako fałszerstwa przez Ehrmana

Fałszywe atrybucje

Oprócz ksiąg Nowego Testamentu, które Ehrman identyfikuje jako fałszerstwa, omawia osiem pierwotnie anonimowych tekstów Nowego Testamentu, którym później przypisano imiona apostołów i które są fałszywie przypisywane. Nie są to fałszerstwa, ponieważ teksty są anonimowe, ale inni przypisywali im fałszywych autorów:

List Jakuba nie jest technicznie fałszerstwem, ponieważ nie twierdzi, że został napisany specjalnie przez Jakuba, brata Jezusa. Raczej twierdzi, że pochodzi od „Jakuba, sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” (Jakuba 1:1). James, jak zauważa Ehrman, było popularnym imieniem. Dwóch uczniów Jezusa nosiło to imię, podobnie jak jego brat. Równie dobrze mógł zostać napisany przez kogoś o imieniu James. Jednak w zakresie, w jakim autor sprawia wrażenie, że są to Jakub, brat Jezusa, można to uznać za fałszerstwo.

Opinie

Książka została pozytywnie zrecenzowana przez Library Journal .

United Methodist i biblista Ben Witherington III ( Asbury Theological Seminary ) napisał długą i szczegółową krytykę stanowiska Ehrmana na swoim blogu. Prezbiteriański pastor i biblista Michael J. Kruger ( Reformowane Seminarium Teologiczne ) również napisał szczegółową krytykę książki Ehrmana na stronie internetowej The Gospel Coalition .

Zobacz też