La Galatea

La Galatea

Autor	Miguel de Cervantes Saavedra
Kraj	Hiszpania
Język	hiszpański
Gatunek muzyczny	powieść pasterska
Wydawca	Blas de Robles
Data publikacji	1585
Typ mediów	Druk ( oprawa twarda i oprawa miękka )
Strony	375 folio
Liczba słów: 119 945

La Galatea ( wymowa hiszpańska: [la ɣalaˈte.a] ) była pierwszą książką Miguela de Cervantesa , opublikowaną w 1585 r. Pod pozorem postaci duszpasterskich jest badaniem miłości i zawiera wiele aluzji do współczesnych postaci literackich. Odniósł skromny sukces, ale nie został szybko przedrukowany; obiecana kontynuacja nigdy nie została opublikowana.

Działka

Głównymi bohaterami Galatei są Elicio i Erastro, najlepsi przyjaciele i oboje zakochani w Galatei. Powieść rozpoczyna się, gdy ona i jej najlepsza przyjaciółka Florisa kąpią się i rozmawiają o miłości. Erastro i Elicio ujawniają sobie nawzajem swoje pragnienie Galatei, ale zgadzają się nie pozwolić, by stanęło to między ich przyjaźnią. W końcu cała czwórka wyrusza w podróż na wesele Daranio i Silverii, na której zgodnie z pasterską tradycją spotykają inne postacie opowiadające własne historie i często dołączają do wędrownej grupy.

Zdecydowana większość postaci w książce jest zaangażowana głównie w drobne wątki fabularne. Lisandro traci swoją miłość, Leonidę, kiedy Crisalvo przez pomyłkę zabija ją zamiast swojej byłej miłości Silvii. Lisandro mści śmierć Leonidy w obecności głównej partii. Astor, pod pseudonimem Silerio, udaje pociąg do siostry Nísidy, Blanki, aby uniknąć pogardy kochanka Nísidy, Timbrio, który umiera w wyniku zamieszania po udanym pojedynku ze swoim rywalem Pransilesem. Smutek Astora zmusza go do zamknięcia się w pustelni, gdzie czeka na wieści od Nísidy. Arsindo organizuje konkurs poetycki między Francenio i Lauso, który oceniają Tirsi i Damón, uznawani przez wielu w powieści za jednych z najbardziej znanych poetów Hiszpanii. Konkurs jest zdeterminowany, aby nie wyłonić jednego zwycięzcy. Ślub budzi kontrowersje, ponieważ Mireno jest głęboko zakochany w Silverii, ale bogactwo Daranio zagwarantowało mu rękę Silverii.

Te historie czasami mają postacie, które się krzyżują, co powoduje, że wątki poboczne czasami się przeplatają. Na przykład Teolinda, której siostra Leonida odegrała integralną rolę w oddzieleniu Teolindy od jej kochanka Artidoro, znacznie później znajduje Leonidę z grupą żołnierzy. Sława Tirsi i Damón natychmiast łączy ich z wynajętymi bardami weselnymi, Orompo, Crisio, Marsilio i Orfenio, a także nauczycielem Arsindo.

Analiza

La Galatea jest imitacją Diany Jorge de Montemayor i wykazuje jeszcze większe podobieństwo do kontynuacji Diany przez Gaspara Gil Polo . Obok Don Kichota i przykładów nowel , jego romans pasterski jest uważany za szczególnie godny uwagi, ponieważ przewiduje poetycki kierunek, w którym Cervantes pójdzie do końca swojej kariery. Posiada niewielką oryginalność, ale bardzo przypomina swoje modele, a zwłaszcza Dianę z Gil Polo. Imię Galatea, a także format pastorału, w którym dwie postacie rywalizują o dziewczynę badającą miłość, są imitacją Eklog Wergiliusza i pokrewnego klasycznego materiału duszpasterskiego, z którego czerpał sam Wergiliusz.

Wydaje się, że Cervantes, pisząc ten romans pasterski, zamierzał wykorzystać tę opowieść jedynie jako pretekst do bogatego zbioru wierszy w dawnym stylu hiszpańskim i włoskim. Opowieść to tylko nić, która trzyma razem piękną girlandę; wiersze są częścią najbardziej zasługującą na uwagę. Jest ich wielu i różnych, i podtrzymują twierdzenie Cervantesa, że ​​należy do najwybitniejszych poetów, czy to w odniesieniu do wierszy, czy prozy. Gdyby zakwestionować jego oryginalność w kompozycji wierszowanej, dokładne przestudiowanie Galatei musi rozwiać wszelkie wątpliwości.

Chociaż niektórzy współcześni Cervantesowi potępiali jakość jego dzieł dramatycznych w porównaniu z twórczością Lope de Vegi . to samo nie dotyczy jego kompozycji lirycznych. Jeden ze współczesnych Luis Gálvez de Montalvo w swojej powieści El pastor de Fílida z 1582 roku namawia Cervantesa do jej ukończenia. Z romansu Galatei Cervantes skomponował we wszystkich różnych rodzajach sylabicznych środków używanych w jego czasach. Czasami nawet przyjmował starą zwrotkę daktyliczną . Wydaje się, że miał pewne trudności z metryczną formą sonetu , ale jego wiersze w oktawach włoskich wykazują wielką łatwość. Wśród nich wyróżnia się pieśń Caliope z ostatniej księgi Galatei .

W ten sam sposób, jak Gil Polo w swojej Dianie , Cervantes sprawia, że ​​rzeka Turia wygłasza pochwały słynnych Walencjan. Jego poetycka fantazja wzywa muzę Kaliope przed pasterzami i pasterzami, aby złożyła uroczysty hołd tym współczesnym, których uważa za godnych wyróżnienia jako poetów. Najbardziej podziwianymi wierszami w Galatei jest kilka w stylu cancion , z których niektóre to jambiki , a niektóre trochę lub stary werset hiszpański. Cervantes tu i ówdzie pozwalał sobie na te przestarzałe i fantastyczne żarty, z których w późniejszym okresie sam się wyśmiewał.

Motywy

Wychowanie i style życia

Jednym z podstawowych zabiegów w Galatei, najbardziej widocznym w kontraście między Elicio i Erastro, jest postrzeganie mieszkańców wsi i miast oraz ich życia. Elicio, kulturalny pasterz, i Erastro, rústico ganadero (rustykalny pasterz) to dziwna para przyjaciół, aw całej powieści ich odmienne poglądy ujawniają się w rozmowach z innymi postaciami. Erastro, choć pochodzi z wiejskich części Hiszpanii, jest bardzo elokwentny w mowie — cecha, która wielu zaskakuje. Jednak ze względu na swoje pochodzenie Erastro czuje się pokrzywdzony w swoim pragnieniu Galatei, która miała bardzo kulturalne wychowanie, podobne do Elicio. Podobna dyskusja wywiązuje się, gdy grupa żołnierzy spotyka grupę, a jeden z nich, Darinto, opisuje swój pogląd na życie pasterskie (lub wiejskie) jako proste, bez wszystkich komplikacji, formalności i wydatków związanych z życiem w mieście. Damón odpowiada, że ​​życie na wsi nie jest tak chwalebne ani pożądane, jak wyobraża sobie Darinto: w życiu na wsi jest tyle samo obowiązków i innych rzeczy do zrobienia, co w życiu w mieście, więc nie opisano relaksującego, prostego życia.

Przyjaźń

Miłość, przywiązanie i pożądanie

Druga część

Oryginalny tytuł opublikowany wraz z dziełem znanym obecnie jako Galatea brzmiał La primera parte de la Galatea (Pierwsza część Galatei).

Cervantes wielokrotnie w swoim życiu wskazywał, że planuje opublikować drugą część, nawet w zakończeniu części pierwszej:

El fin deste amoroso cuento y historia […] con otras cosas sucedidas a los pastores hasta aquí nombrados, en la segunda parte desta historia se prometen, la cual, si con apacibles voluntades esta primera viene rescibida, tendrá atrevimiento de salir con brevedad a ser vista y juzgada de los ojos y entendimiento de las gentes.

Koniec miłosnej historii […] wraz z innymi sprawami, które przydarzyły się wyliczonym tu łobuzom, obiecane są w drugiej części, która, jeśli z radosnym uznaniem ta pierwsza zostanie przyjęta, ośmieli autora do poddania się osądowi, dla oczu i inteligencji opinii publicznej kontynuacja.

— Miguel de Cervantes Saavedra, La Galatea, księga VI

W późniejszej powieści Cervantesa, Don Kichot , La Galatea pojawia się w scenie palenia książek. Jego wartość jest mierzona jako zadowalająca sama w sobie, ale zarówno fryzjer, jak i proboszcz zgadzają się, że fabuła nie ma większego znaczenia bez drugiej części. Galatea odniosła umiarkowany sukces, ale wszelkie prace, które Cervantes mógł rozpocząć na zakończenie, zostały utracone w historii po jego śmierci.

W innych mediach

Książka jest używana w serii Starz, Czarne żagle . W trzecim odcinku drugiego sezonu kapitan Flint zostawia kopię La Galatea na progu swojej bliskiej przyjaciółki Mirandy Barlow.

•   Miguel de Cervantes Saavedra. La Galatea . wyd. Francisco López Estrada i María Teresa López García-Berdoy. Madryt: Catedra (1999). ISBN9788437613154 _