Lemuel (biblijny król)
Lemuel ( hebr . לְמוּאֵל Ləmū'ēl , „dla niego El ”) to imię biblijnego króla wspomnianego w Księdze Przysłów 31 : 1 i 4, którego tożsamość pozostaje niepewna. Istnieją spekulacje i sugerują, że Lemuel mógł być królem Massy, podczas gdy niektórzy utożsamiali go z Ezechiaszem lub Salomonem .
Nazwa
Imię jest spokrewnione z Lael znalezionym w Księdze Liczb 3:24, co oznacza człowieka poświęconego „Bogu”. W etymologicznej imię Lemuel jest spokrewnione z Jamuelem (Rdz 46:10) i Namuelem (1 Kronik 4:24).
Przejście biblijne
W pierwszym wersecie Księgi Przysłów 31 czytamy: „Słowa króla Lemuela; wizja, którą odwróciła go matka”. Imię to pojawia się ponownie w wersecie 4: „Nie królom, Lemuelu, nie królom pić wino”. Przemówienie, które jest wezwaniem do czystości , sprawiedliwości , miłosierdzia i wstrzemięźliwości , wydaje się kończyć na wersecie 9, ale może trwać do końca księgi. Nic innego nie znajduje się w pismach świętych dotyczących Lemuela poza tymi dwoma wzmiankami na początku Księgi Przysłów 31. Żydowska legenda identyfikuje go jako Salomona , biorąc tę radę od swojej matki Batszeby ; ale nie ma na to jednoznacznych dowodów.
Powszechnie używana Concordance Stronga , praca referencyjna, która przypisuje unikalny numer referencyjny do każdego biblijnego hebrajskiego słowa i jego angielskiego tłumaczenia, stwierdza, że Lemuel jest hebrajskim słowem 3927, spokrewnionym ze słowami 3926 i 410 i oznacza „(należący) do Boga; Lemuel lub Lemoel, symboliczne imię Salomona: -Lemuel”. Inni komentatorzy biblijni zgadzają się z Strong's: Easton's Bible Dictionary , Hitchcock's Bible Names, Smith's Bible Dictionary i Nave's Topical Bible . Raszi identyfikuje portmanteau jako oznaczające „do niego, B-g” bardziej dosłownie, jak w „[królu], do którego Bg [przemówił]”.
Ten fragment wydaje się być jedynym bezpośrednim zwróceniem się do króla w Księdze Przysłów – coś, co było normą w literaturze mądrościowej starożytnego świata.
Salomon miał liczne żony i konkubiny . Matką Salomona była Batszeba , co może oznaczać, że jest autorką „natchnionej wypowiedzi” tej części Księgi Przysłów. Wielu komentatorów zazwyczaj dzieli rozdział 31 Księgi Przysłów na dwie odrębne, niepowiązane części. Wersety 1-9 są bezpośrednio skierowane do króla Lemuela, podczas gdy Przysłów 31 :10-28 opisują cnotliwą (szlachetną) kobietę.
Niektórzy współcześni uczeni rozumieją „מַ֝שָּׂ֗א” ( masa lub massa ) jako rzeczownik własny , a nie słowo oznaczające „wizję”, i oddają pierwszy fragment w ten sposób: „Słowa Lemuela, króla Masy ( Asyria )”.
Nowy Testament
Biblia jerozolimska odnotowuje paralelę między wersetem 6: Dajcie mocny napój temu, który ginie, i wino tym, którzy mają zgorzkniałe serce , z winem zmieszanym z żółcią, ofiarowanym Jezusowi na krzyżu w Mateusza 27:34 .
Atrybucja
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Lemuel ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.