Leonarda Lawlora

Leonarda Lawlora
Image of Leonard Lawlor.jpg
Urodzić się ( 02.11.1954 ) 2 listopada 1954 (wiek 68)
Reading, Pensylwania
Współmałżonek Jennifer Wagner-Lawlor
Dzieci dwa
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Filozofia kontynentalna
Główne zainteresowania
 Metafizyka , epistemologia
Wpływy

Leonard „ Len ” Lawlor ( / na l ɔː l ər / ; urodzony 2 listopada 1954) jest profesorem filozofii Edwin Erle Sparks Pennsylvania State University . Specjalizuje się w XIX- i XX-wiecznej filozofii kontynentalnej .

Kariera

Lawlor otrzymał doktorat z SUNY Stony Brook w 1988 roku i wykładał na Uniwersytecie w Memphis od 1989-2008, gdzie zajmował stanowisko Faudree-Hardin University profesora filozofii od 2004 do 2008 roku przed dołączeniem do wydziału w Penn State, jako profesor Sparks filozofii. Znany jest ze swoich pism na temat fenomenologii i postaci Jacquesa Derridy , Gillesa Deleuze'a , Michela Foucaulta , Henriego Bergsona , Maurice'a Merleau-Ponty'ego , Edmunda Husserla i Jan Hipolit . Najnowsza praca Lawlora dotyczy transcendentalnej przemocy i możliwych reakcji na nią. Jego najnowsza książka Od przemocy do wypowiadania się podejmuje kwestię reakcji na przemoc. Chociaż Od przemocy do wypowiadania się zawiera precyzyjne przedstawienie ważnych idei Derridy, Deleuze'a i Foucaulta, jest to oryginalne dzieło filozoficzne, rozszerzające idee znalezione w jego 2007 To nie wystarczy . Nieco zamaskowana przez ekspozycje Od przemocy do wypowiadania się jest przede wszystkim pracą z zakresu etyki.

Wybrana bibliografia

Autorskie książki

  • Od przemocy do mówienia otwarcie (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2016).
  • Filozofia kontynentalna z początku XX wieku (Bloomington: Indiana University Press, 2011).
  • To nie wystarczy: An Essay on Animality and Human Nature w Derrida (New York: Columbia University Press, 2007).
  • Implikacje immanencji: w kierunku nowej koncepcji życia (Bronx: Fordham University Press, 2006).
  • Wyzwanie bergsonizmu: fenomenologia, ontologia, etyka (Londyn: Continuum Press, 2003).
  • Myślenie poprzez filozofię francuską: istota pytania (Bloomington: Indiana University Press, 2003).
  • Derrida i Husserl: podstawowy problem fenomenologii (Bloomington: Indiana University Press, 2002).
  • Wyobraźnia i szansa: różnica między myślą Ricoeura i Derridy (Albany: The SUNY Press, 1992).

Książki redagowane

  • Współredaktor (wraz z Zeynepem Direkiem) książki „The Blackwell Companion to Derrida” (Blackwell, 2014).
  • Współredaktor (wraz z J. Nale) „The Cambridge Foucault Lexicon” (Cambridge University Press, 2013).
  • Redaktor „Tom 4, Fenomenologia: odpowiedzi i rozwój (1930-1960)” w The Acumen History of Continental Philosophy , wyd. Alan Schrift (Durham: Acumen Publishing, 2010).
  • Współredaktor (wraz z Tedem Toadvine) The Merleau-Ponty Reader (Evanston: Northwestern University Press, 2007).
  • Współredaktor (wraz z Zeynep Direk) Derrida: Critical Assessments w trzech tomach (London: Routledge, 2002).
  • Współredaktor (wraz z Fredem Evansem ) książki Chiasms: Merleau-Ponty's Notion of the Flesh (Albany: The SUNY Press, 2000).
  • Redaktor i główny tłumacz (z Bettiną Bergo) Maurice'a Merleau-Ponty'ego, Husserl at the Limits of Phenomenology (Evanston: Northwestern University Press, 2002).

Prace przetłumaczone

  • La voix et le phénomène Jacquesa Derridy jako głos i zjawisko (Evanston: Northwestern University Press, 2011).
  • Współtłumacz (z Heathem Masseyem) notatek z kursu Maurice'a Merleau-Ponty'ego, 1955-56: L'institution, La passivité , as Institution and Passivity (Evanston: Northwestern University Press, 2010).
  • Współtłumacz (wraz z Tedem Toadvine) książki Renaud Barbaras The Being of the Phenomenon: Merleau-Ponty's Ontology (Bloomington: Indiana University Press, 2004).
  • Współtłumacz (wraz z Amitem Senem) książki Jean Hyppolite „Logic and Existence” (Albany: The SUNY Press, 1997).

Wybrane artykuły

  • „Fenomenologia i metafizyka oraz chaos: o kruchości zdarzenia w Deleuze”, w The Cambridge Companion to Deleuze, wyd. Daniel Smith i Henry Somers-Hall (Nowy Jork: Cambridge University Press, 2012), s. 103–125.
  • „Ani Violent, ani Tranquil” do wydania specjalnego Journal of the British Society for Phenomenology on Foucault, red. Keith Crome i Patrick O'Connor, 43.1 (styczeń 2012): 6-21.
  • „Dekonstrukcja”, dla Routledge Companion to Phenomenology, wyd. Sebastian Luft i Soren Overgaard (Londyn: Routledge, 2012): s. 508–517.
  • „Uwaga na temat relacji między L'instauration philosophique Étienne'a Souriau a Deleuze'a i Guattariego Czym jest filozofia? ”, w Deleuze Studies 5.3 (2011): 400-406.
  • „Dalsze pytania: wyjście z obecnej sytuacji filozoficznej (Via Foucault)”, w Journal of French and Francophone Philosophy, 19.1 (2011): 91-104.
  • „Ponowoczesna jaźń: esej o anachronizmie i bezsilności” dla The Oxford Handbook to the Self, wyd. Shaun Gallagher (Oxford: Oxford University Press, 2011): s. 696–714.
  • „Filozofia i rzeczywistość: refleksja nad dziełami Cory Diamond”, w: Philosophical Investigations, 34.4 (październik 2011): 353-366.
  • „Intuicja i czas trwania: wprowadzenie do wprowadzenia Bergsona do metafizyki”, w: Fenomenologia i Bergsonizm, wyd. Michael Kelly (Londyn: Palgrave-Macmillan, 2010): s. 25–41.
  • „Auto-przywiązanie i stawanie się (część I): kim jesteśmy?” w filozofii środowiska, 6.1 (2009): 1-20.
  • „Podążając za szczurami: esej o koncepcji stawania się zwierzęciem u Deleuze'a i Guattariego”, w Sub-Stance, „The Political Animal”, wydanie 117, tom 37, numer 3, 2008: 169-187.
  • „Oczekiwanie i spóźnienie: kontekst, implikacje i podstawowa argumentacja Derridy „Oczekiwanie na przybycie” ( S'attendre à l'arrivée ) w Aporias ”, w Research in Phenomenology, 38.3 (2008): 329-403.
  • „Animals have no Hand: An Essay on Animality in Derrida”, The New Centennial Review, 7.2 (wydanie upamiętniające Derridę, wrzesień/październik 2007): 43-70.
  • „Życie: esej o przezwyciężeniu metafizyki” w Edinburgh University Press Companion to Twentieth Century Philosophies, wyd., Constantine Boundas (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007): 517-530.
  • „Fenomenologia: wyjście z subiektywizmu” w Edinburgh University Press Companion to Twentieth Century Philosophies, wyd., Constantine Boundas (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007): 389-401.
  • „Bo stworzenie z niecierpliwością czeka na Objawienie”: od dekonstrukcji metafizyki do dekonstrukcji chrześcijaństwa u Derridy, „ Epoche” , 10.2 (wiosna 2006): 359-377.
  • „Bergson Revisited”, w Symposium, 10.1, (wiosna 2006, wydanie specjalne dotyczące Deleuze'a, pod redakcją Constantine Boundas): 35-52.
  • „ Jacques Derrida ” w The Stanford Encyclopedia of Philosophy (on-line), 2006.
  • „ Henri Bergson ” (napisany wspólnie z Valentinem Moulardem) w The Stanford Encyclopedia of Philosophy (on-line), 2004.

Zobacz też

Lista dekonstrukcjonistów

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Leonard_Lawlor&oldid=1086419531 ”