Likaon (król Arkadii)

W przypadku innych zastosowań zobacz Lycaon (mit grecki) .
Zeus zamienia Lycaona w wilka ; rycina Hendrika Goltziusa .

W mitologii greckiej Likaon (/ l aɪ k eɪ ɒ n / ; strych grecki : Λυκάων , Lukáо̄n , strych grecki : [ly.kǎː.ɔːn] ) był królem Arkadii , który w najpopularniejszej wersji mitu przetestował wszechwiedzę Zeusa , służąc mu pieczone mięso własnego syna Likaona, Nyctimusa , aby przekonać się, czy Zeus naprawdę był wszechwiedzący.

W zamian za te makabryczne czyny Zeus przemienił Lycaona w wilka i zabił jego potomstwo; Nyctimus został przywrócony do życia.

Pomimo tego, że był znany ze swoich okropnych czynów, Likaon został również zapamiętany jako bohater kultury : uważa się, że założył miasto Lycosura , ustanowił kult Zeusa Lycaeusa i zapoczątkował tradycję Igrzysk Likajskich, które zdaniem Pauzaniasza były starsze niż igrzyska panatenajskie . Według Gajusza Juliusza Hyginusa (zm. 17 rne) Likaon poświęcił pierwszą świątynię Hermesowi z Cyllene .

Rodzina

Likaon był synem Pelazgusa i Oceanid Meliboea lub Deianira , córki innego Likaona . Jego żona nazywała się Cyllene , nimfa Oread , która nadała swoje imię Górze Cyllenê, chociaż czasami uważano ją za jego matkę. W niektórych relacjach uważano, że arkadyjskie miasto Nonakris zostało nazwane na cześć jego żony. Wiadomo również, że Lycaon miał co najmniej trzy córki: Callisto , Dia i Psophis .

Synowie Likaona

Według Bibliotheca (Pseudo- Apollodorus ), Likaon ma 50 synów. Alternatywną listę synów Likaona podaje Pauzaniasz . Według jego relacji prawie każdy z nich założył w Arkadii miasto i stał się jego eponimem .

Lista synów Likaona
Nazwa Apollodor Pauzaniasz Inni Notatki
Akakus ✓ przybrany ojciec Hermesa; założył Acacesium
Akcje 1 ✓
Egeon 2 ✓
Alifer 3 ✓ ✓ założył Alipherę
Ancyor 4 ✓
Archebaty 5 ✓
aseaty ✓ założył Asea
bukolion 6 ✓
Kanet 7 ✓
Carteron 8 ✓
Caucon 9 ✓ ✓ eponim Caucones , o których sądzono, że osiedlili się w Triphylia
Ceteus ✓ ojciec Callisto lub Megisto
Charizjusz ✓ założył Charisię
Cleitor 10 ✓ ✓ prawdopodobnie eponim Kleitora
Koreton 11 ✓
Cromus ✓ założył Cromiego
Cynaetos 12 ✓
Daseatas ✓ założył Dasea
Eleuther ✓ trzymał się z dala od obrzydliwości
Euemon 13 ✓ prawdopodobnie eponim Euaemona
Eumetes 14 ✓
Eumon 15 ✓
Genetor 16 ✓
Hajmon 17 ✓ ✓ prawdopodobnie eponim Haemoniae
Harpaleusz 18 ✓
Harpalykos 19 ✓
Spirala 20 ✓
Helisson ✓ założył miasto Helisson (nadał też swoje imię pobliskiej rzece)
Heraeus 21 ✓ ✓ założył Heraeę
Hopleus 22 ✓
Horusa 23 ✓
Hyperes ✓ założył Hyperesię
hips ✓ założył Hypsusa
Lebadus ✓ trzymał się z dala od obrzydliwości
Lew (n) 24 ✓
Linusa 25 ✓
Licjusz 26 ✓ ✓ (prawdopodobnie) ✓ założył Lycoę
Makareusz 27 ✓ ✓ założył Makarię
Macednus 28 ✓ założył Macedonię
Maenalus 29 ✓ ✓ ✓ założył Maenalusa
Mantineusz 30 ✓ ✓ ✓ założył Mantineę
Mecysteusz 31 ✓
Melaeneusz 32 ✓ ✓ (prawdopodobnie) założył Melaeneae
Nyctimus 33 ✓ ✓ ✓ przejął władzę Lycaona
Oenotrus ✓ ✓ najmłodszy założył Oenotria we Włoszech
Orchomenos 34 ✓ ✓ ✓ założył Orchomenus i Methydrium
Oresteusz ✓ założył orestazjum
Pallas 35 ✓ ✓ założył Pallantium
Parrazjusz ✓ założył Parrazję i podobno był ojcem Arkasa
Peraethus ✓ założył Peraetheis
Peucetius 36 ✓
Fassus 37 ✓
Figalus ✓ założył Figalię
Fineusz 38 ✓
Ftiusz 39 ✓ ✓ prawdopodobnie eponim Fthiotis
Fizjusz 40 ✓
Platon (rzecz.) 41 ✓
Polichus 42 ✓
Portheus 43 ✓
Protous 44 ✓
Socleus 45 ✓
Stymfalus 46 ✓ ✓ prawdopodobnie eponim miasta Stymphalus
Teleboas 47 ✓ ✓
Tegeates ✓ założył Tegeę
Tesprotus 48 ✓ ✓ założył Tesprotię
Thocnus ✓ założył Thocnię
Tyreusz ✓ założył Tyrajon
Tytany 49 ✓
trapez ✓ założył Trapez
Tricolonus ✓ założył Tricoloni

Źródła

Istnieje kilka wersji mitu o Likaonie opisanych już przez Hezjoda ( Fragmenta astronomica , autorstwa Eratostenesa , Catasterismi ), opowiedzianych przez kilku autorów. Najpopularniejszą wersją jest ta opisana przez Owidiusza w pierwszej księdze jego Metamorfoz .

Różne wersje mitu są następujące:

  • Według Bibliotheca Lycaon spłodził 50 synów z wieloma żonami. Ci synowie byli najbardziej nikczemnymi i beztroskimi ze wszystkich ludzi. Aby ich przetestować, odwiedził ich Zeus w postaci wieśniaka. Zmieszali wnętrzności dziecka z boskim posiłkiem, po czym rozwścieczony Zeus rzucił posiłek na stół, co wyjaśnia nazwę miasta Trapezus (od τραπέζι „stół”), i zabił Lycaona i jego synów piorunem. Tylko najmłodszy syn, Nyctimus , został uratowany dzięki interwencji Gai .
  • John Tzetzes odnotowuje dwie podobne wersje, które zgadzają się z relacją Apollodorusa; jeden wspomina, że ​​pomysł, by służyć Zeusowi zamordowanemu dziecku, należał do Maenalosa, jednego z synów Likaona, podczas gdy drugi czyni ofiarę Nyctimusa.
  • Według Pauzaniasza Likaon natychmiast przemienił się w wilka po złożeniu w ofierze dziecka na ołtarzu Zeusa i pokropieniu krwią ołtarza.
  • Według Lycophrona wszyscy zostali przemienieni w wilki za pożarcie Nyctimusa. Lycophron rozszerza cechy Likaona i jego synów na wszystkich Arkadyjczyków.
  • Wersja opisana przez Hyginusa w jego Fabulae jest w zasadzie taka sama jak wersja Pseudo-Apollodorusa. W Astronomica Hyginus opisuje ofiarę Likaona jako Arcasa , syna Jowisza (Zeusa) i Kallisto , córki Likaona. Po uratowaniu i przywróceniu życia Arcas został wychowany na myśliwego. Przez pomyłkę zapolował na siebie i swoją matkę (na moment przemienioną w niedźwiedzia) do świątyni, do której wejście karane było śmiercią. Oba zostały uratowane przez Zeusa, aby utworzyć konstelacje Arctophylax i Ursa Major , Wielka Niedźwiedź.
  • Nicolaus Damascenus mówi, że synowie Likaona byli nikczemni. Aby przetestować Zeusa, zmieszali ciało chłopca z ofiarami, po czym wszyscy, którzy byli obecni podczas morderstwa dziecka, zostali zabici piorunem.
  • Według Owidiusza Likaon nie ufał i wyśmiewał oznaki boskiej natury Zeusa, które bóg otwarcie zademonstrował po przybyciu do Arkadii. Zdeterminowany, by dowiedzieć się, czy gość jest naprawdę bogiem, czy śmiertelnikiem, Lycaon podał Zeusowi mięso więźnia, częściowo ugotowane, a częściowo upieczone. Co więcej, w swoim dążeniu do sprawdzenia nieśmiertelności Zeusa Lycaon próbował zamordować boga, gdy ten spał. Wtedy Zeus zburzył dach i przemienił uciekającego Likaona w wilka.
  • Według słownika Suda Likaon pilnie strzegł praw ustanowionych przez jego ojca dla ludu Arkadyjczyków. Aby ustrzec poddanych przed niesprawiedliwością, powiedział im, że Zeus odwiedzał jego dom w przebraniu śmiertelnika, aby czuwać nad praworządnością ludzi. Pewnego dnia, gdy miał złożyć ofiarę, ludzie chcieli wiedzieć, czy bóg jest obecny; aby dowiedzieć się, czy Likaon powiedział im prawdę o wizytach Zeusa, zabili jednego z pięćdziesięciu synów króla i zmieszali go z mięsem ofiarnym, po czym wszyscy zginęli od pioruna.
  • Według Eratostenesa Likaon zarżnął swojego wnuka (czyli Arkasa), którego Zeus ponownie złożył i umieścił w konstelacjach, podczas gdy w dom Likaona uderzył piorun.

Nowoczesna interpretacja

Angielski poeta Robert Graves w swoich The Greek Myths wyjaśnił pochodzenie mitu Likaona w następujący sposób :

„Opowieść o Zeusie i wnętrznościach chłopca to nie tyle mit, co moralna anegdota wyrażająca wstręt odczuwany w bardziej cywilizowanych częściach Grecji do starożytnych kanibalistycznych praktyk Arkadii, które wciąż były wykonywane w imię Zeusa, jako„ barbarzyńskie i nienaturalne” ( Plutarch : Życie Pelopidasa). Współczesny Likaonowi, cnotliwy ateński Cecrops , składał tylko jęczmienne placki, powstrzymując się nawet od składania ofiar ze zwierząt. Likaońskie obrzędy, którym autor zaprzecza, jakoby Zeus kiedykolwiek dopuszczał, najwyraźniej miały na celu zniechęcenie wilków do żerując na trzodach i stadach, wysyłając im ludzkiego króla”. Likajos „ oznacza „wilczycę”, ale także „światła”, a błyskawica w micie o Likaonie pokazuje, że arkadyjski Zeus zaczął jako święty król wywołujący deszcz – w służbie boskiej wilczycy, Księżycowi, do którego wyje stado wilków. Wielki Rok, trwający sto miesięcy, czyli osiem lat słonecznych, został równo podzielony między świętego króla i jego tanista, a pięćdziesięciu synów Likaona — po jednym na każdy miesiąc panowania świętego króla — będzie pożeraczami liczby 22, o ile nie została wyliczona przez rachubę rodzin, które twierdziły, że pochodzą z Likaonu i musiały uczestniczyć w uczcie umbla, prawdopodobnie odnosi się do dwudziestu dwóch pięcioletnich lustra, które ułożył cykl – 110-letni cykl stanowiący panowanie określonej linii kapłanek”.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lycaon_(king_of_Arcadia)&oldid=1141317976 ”