Lista społeczności Owenite w Stanach Zjednoczonych

Artystyczna interpretacja teoretycznego projektu socjalistycznej społeczności Roberta Owena.

To jest lista społeczności Owenite w Stanach Zjednoczonych , które pojawiły się podczas krótkotrwałego boomu popularnego w drugiej połowie lat dwudziestych XIX wieku. W latach 1825-1830 powstało w USA kilkanaście takich kolonii, inspirowanych ideami Roberta Owena . Wszystko to spotkało się z niepowodzeniem gospodarczym i szybkim rozpadem w ciągu kilku lat.

Ruch owenicki z lat dwudziestych XIX wieku był jedną z czterech głównych gałęzi świeckiego utopijnego socjalizmu w Stanach Zjednoczonych w XIX wieku, wyprzedzając Fourieryzm (1843–1850), Ikaryzm (1848–1898) i Bellamyizm (1889–1896).

Tło

New Harmony, Indiana, jak faktycznie się pojawiła, ok. 1832.

Idee wspólnotowe walijskiego reformatora Roberta Owena (1772–1837) zostały spopularyzowane w Stanach Zjednoczonych po jego przybyciu do Ameryki w listopadzie 1824 r. Owen dowiedział się, że już założona wspólnota religijna Rappite w Harmony w stanie Indiana jest na sprzedaż. Wypłynął do Ameryki z zamiarem przejęcia jej od Towarzystwa Harmonii i tym samym uczynienia z niej modelu swoich kolektywistycznych planów. Ta początkowa amerykańska społeczność Owen, obszar o powierzchni 30 000 akrów nad rzeką Wabash które obejmowały pola uprawne, mieszkania i fabryki, zostanie przechrzczone na „Nową Harmonię” i posłuży jako inspiracja do założenia innych kolonii Owenite.

Pomysł społeczności Owenite w USA został wzmocniony przez dwa szeroko nagłośnione przemówienia Owena wygłoszone przed Kongresem Stanów Zjednoczonych w dniach 25 lutego i 7 marca 1825 r. Wśród zgromadzonych słuchaczy był prezydent John Quincy Adams , kilku członków jego gabinetu, sędziowie Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych oraz szereg innych zaproszonych luminarzy.

Owenowi pomagał w rozwoju New Harmony Filadelfijczyk William Maclure , który sam był bogatym filantropem , a także czołowym amerykańskim geologiem tamtych czasów. W projekcie uczestniczyli inni czołowi amerykańscy intelektualiści, w tym między innymi wybitny zoolog Thomas Say , malarz Charles Alexandre Lesueur , pedagog Francis Neef oraz urodzona w Szkocji feministka i wolnomyślicielka Frances „Fanny” Wright .

Nastąpiła krótka moda na poszukiwanie realizacji pomysłów Owena w praktyce, co zaowocowało powstaniem kilkunastu społeczności Owena. Wszystko to okazało się krótkotrwałe, albo z powodu wewnętrznych niezgody, albo z powodu niemożności wygenerowania nadwyżki produkcji wyrobów gotowych i produktów rolnych wystarczających na spłatę zaciągniętych długów. Około 1830 roku ruch Owenite w Ameryce zniknął bez śladu, a założona wioska New Harmony już dawno przekształciła się w działalność na zasadach indywidualistycznych .

Lista

Nazwa	Lokalizacja	Wystrzelony	Zakończony	Uwagi
Nowa harmonia	New Harmony, Indiana	maj 1825	1827
Macluria	New Harmony, Indiana	1826	1827	Znany również jako „nr 2”. Odłamowa grupa religijnych ludzi Zachodu z New Harmony.
Feiba Peveli	New Harmony, Indiana	1826	???	Znany również jako „nr 3”. Odłamowa grupa angielskich rolników z New Harmony, która przetrwała upadek pierwotnej kolonii.
Społeczność Blue Spring	Hrabstwo Monroe, IN	1826	1827	Około siedmiu mil na południowy zachód od Bloomington .
Społeczność Forestville	Coxsackie, Nowy Jork	???	1827
Społeczność Franklina	Haverstraw, Nowy Jork	1826	1826
Wspólnota Kendala	Massillon, Ohio	1826	1829	„Najdłuższy czas życia spośród wszystkich projektów Owenite”. Głosował za zakończeniem 3 stycznia 1829 r.
Społeczność Nashoba	Nashoba, Tennessee	1825	1830	„Plantacja emancypacji” wymyślona przez pannę Frances „Fanny” Wright.
Wspólnota Wanborough	Wanborough, Illinois	1826	???	Wspomniany w Lockwood (1905) jako założony do maja 1826 roku.
Społeczność Yellow Springs	Yellow Springs, Ohio	1825	1825	Zwodowany w lipcu, zakończony pod koniec grudnia 1825. Obecna siedziba Antioch College .

Źródło: TD Seymour Bassett, „The Secular Utopian Socialists”, s. 160-167 (o ile nie zaznaczono inaczej).

Zobacz też

Dalsza lektura

Dawn Bakken, „Pełne zaopatrzenie w artykuły pierwszej potrzeby i wygody życia”: Konstytucja społeczności Owenite w Blue Spring w stanie Indiana, „ Indiana Magazine of History”, tom. 107, nr. 3 (wrzesień 2011), s. 235–249.
TD Seymour Bassett, „The Secular Utopian Socialists”, w: Donald Drew Egbert i Stow Persons (red.), Socialism and American Life: tom 1. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1952; s. 153–211.
Gail Bederman, „Revisiting Nashoba: Slavery, Utopia, and Frances Wright in America, 1818-1826”, American Literary History, tom. 17, nie. 3 (2005), s. 438–459.
Arthur Bestor, Backwoods Utopias: sekciarskie pochodzenie i faza owenitów socjalizmu komunistycznego w Ameryce, 1663-1829. [1950] Rozszerzone wydanie 2. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1970.
Frederick A. Bushee, „Społeczeństwa komunistyczne w Stanach Zjednoczonych”, Political Science Quarterly, tom. 20, nie. 4 (grudzień 1905), s. 625–664. W JSTOR
Donald F. Carmony i Josephine M. Elliott, New Harmony, Indiana: Siewnik Roberta Owena dla Utopii. Uniwersytet Południowej Indiany, 1999.
John FC Harrison, Quest for the New Moral World: Robert Owen i Owenites w Wielkiej Brytanii i Ameryce. Nowy Jork: Synowie Charlesa Scribnera, 1969.
Morris Hillquit, Historia socjalizmu w Stanach Zjednoczonych. [1903] Poprawione wydanie piąte. Nowy Jork: Funk i Wagnalls, 1910.
William Alfred Hinds, Społeczności amerykańskie i kolonie spółdzielcze, wydanie drugie. Chicago: Charles H. Kerr & Co., 1908.
Lloyd Jones, Życie, czasy i praca Roberta Owena. Londyn: Swan Sonnenschein, 1890.
Carol A. Kolmerten, Kobiety w utopii: ideologia płci w amerykańskich społecznościach Owenite. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1990.
George B. Lockwood, Społeczności nowej harmonii. Marion, IN: Chronicle Co., 1902.
George B. Lockwood z Charlesem A. Prosserem, The New Harmony Movement. Nowy Jork: D. Appleton & Co., 1905. —Poprawione wydanie The New Harmony Communities.
Hyman Mariampolsky, Dylematy społeczności utopijnych: studium społeczności Owenite w New Harmony w stanie Indiana. rozprawa doktorska. Uniwersytet Purdue, 1977.
Edward Royle, Robert Owen i początek tysiąclecia: studium wspólnoty harmonii. Manchester, Anglia: Manchester University Press, 1998.
Donald E. Pitzer (red.), Amerykańskie dziedzictwo Roberta Owena: Proceedingsof the Robert Owen Bicentennial Conference. Indianapolis: Towarzystwo Historyczne Indiany, 1972.
Richard Simons, „Utopijna porażka”, Indiana History Bulletin, tom. 18 (styczeń 1941), s. 98–113. —W społeczności Blue Spring.
Renee M. Stowitzky, W poszukiwaniu wolności przez utopię: powrót do Nashoba Frances Wright. Praca dyplomowa. Uniwersytet Vanderbilta, 2004.
William E. Wilson, Anioł i wąż: historia nowej harmonii. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1964.
Nowa gazeta harmonii. (1825-1828)