Logika tematyczna
Logika tematyczna to logika argumentacji tematycznej , gałąź retoryki rozwinięta w okresie późnego antyku na podstawie wcześniejszych dzieł, takich jak Tematy Arystotelesa i Tematy Cycerona . Składa się z heurystyk służących do rozwijania argumentów , które są przede wszystkim wiarygodne, a nie rygorystyczne, z banałów ( topos lub loci ). Innymi słowy, składa się on zatem ze standardowych sposobów wymyślania technik debatowania na podstawie istniejących, przemyślanych stanowisk. Rzeczywista praktyka argumentacji tematycznej została znacznie rozwinięta przez rzymskich prawników. Cyceron uważał teorię Arystotelesa za aspekt retoryki. Jako taka należy do inventio w klasycznym pięciostopniowym podziale retoryki.
Standardową klasyczną pracą na temat logiki tematycznej był De Topicis Differentiis (O tematycznych różnicach) autorstwa Boecjusza . Differentiae odnoszą się do analizy przypadków , czyli rozróżnień używanych do rozróżnienia przypadków, na które podzielone jest pytanie. Oprócz Arystotelesa i Cycerona, Boecjusz budował na Temistiuszu . W terminologii grecki aksjomat i topos u Boecjusza stały się łacińskimi maxima propositio ( maksyma , uniwersalna prawda) i locus .
W średniowieczu logika tematyczna stała się teorią wnioskowania , dla której zaproponowano nazwę „tematy aksjomatyczne”. Abelard chciał uzupełnić teorię implikacji , odwołując się do loci u Boecjusza w celu wypełnienia warunków warunkowych, co było wadliwym, choć śmiałym rozwinięciem. Piotr z Hiszpanii w swoim De locis rozwinął idee Boecjusza.
Dialektyka Rodolfa Agricoli (1479) zawierała duże zastrzeżenia do tej metody, jako aspektu dialektyki (tradycyjnie przeciwstawianej retoryce) podporządkowanej inventio . Dokładny związek „dialektyki” i „retoryki” pozostawał niejasny aż do XVI wieku, w zależności od roli przypisanej loci . W różny sposób wyjaśniali to Philipp Melanchthon i Petrus Ramus . Debata przyczyniła się do późniejszego rozwoju ramizmu .
Notatki
Dalsza lektura
- Catherine Kavanagh, Eriugenian Developments of Ciceronian Topical Theory , s. 1–30 w: Stephen Gersh, Bert Roest (redaktorzy), Medieval and Renaissance Humanism: Rhetoric, Representation and Reform (2003).
- Peter Mack, Renaissance Argument: Valla i Agricola w tradycjach retoryki i dialektyki , Leiden, Brill 1993.