Lorenz von Bibra

Lorenz von Bibra
książę-biskup Würzburga
Fragment grobowca Tilmana Riemenschneidera w Würzburg Dom (katedra) (ok. 1460 - 7 lipca 1531) w Würzburg Dom (katedra)
Widzieć	Würzburg
Wyznaczony	10 lipca 1495
Zainstalowane	11 października 1495
Termin zakończony	6 lutego 1519
Poprzednik	Rudolfa von Scherenberga
Następca	Koenrad von Thüngen
Zamówienia
Poświęcenie	11 października 1495 przez Heinricha Großa von Trockau
Dane osobowe
Urodzić się	1459 Mellrichstadt
Zmarł	6 lutego 1519 ( w wieku 59-60) Würzburg ( 06.02.1519 )
Określenie	rzymskokatolicki
Herb

Grób Lorenza von Bibry autorstwa Tilmana Riemenschneidera

Witraż Lorenza von Bibra w kościele św. Leona w Bibrze

Zdjęcie autorstwa Johanna Salvera

Jan Oktawian Salver

Lorenz von Bibra , książę Frankonii (1459, Mellrichstadt - 6 lutego 1519, Würzburg ) był księciem-biskupem biskupstwa w Würzburgu od 1495 do 1519. Jego życie było podobne do życia Maksymiliana I (1459-1519), który rządził Świętym Rzymem Cesarstwa od 1493 do 1519, którego Lorenz służył jako doradca.

Urodzony w 1459 r., uczęszczał do szkoły w opactwie Vessra i uniwersytetów w Heidelbergu , Erfurcie i Paryżu . W 1487 r. napisał list polecający do papieża Innocentego VIII dla swojego przyrodniego brata Wilhelma, wysłanego do Watykanu jako emisariusz arcybiskupa Hermanna IV z Kolonii . W 1490 roku Wilhelm zachorował i zmarł po powrocie z Rzymu jako wysłannik cesarza Fryderyka III . Grób Wilhelma von Bibry nadal można zobaczyć w kaplicy Pelligrini Kościół Santa Anastasia w Weronie .

Lorenz był popularnym i szanowanym władcą. Często był wzywany do pełnienia funkcji arbitra w rozwiązywaniu sporów. Zwolennik niemieckiego ruchu humanistycznego przełomu XV i XVI wieku oraz człowiek renesansu, dążył do reform Kościoła katolickiego od wewnątrz.

Lorenz von Bibra i Marcin Luter

Spotkanie z Lutrem i list do Fryderyka Mądrego

Lorenz spotykał się i dobrze dogadywał z Marcinem Lutrem . Luter przybył 18 kwietnia 1518 r. do Würzburga z listem polecającym od księcia saksońskiego Fryderyka Mądrego . Lorenz zaoferował nową eskortę, która towarzyszyłaby mu na rozprawie w Heidelbergu . Luter odrzucił ofertę jako bracia Lutra z Erfutu, Land i Usingen , spotkali się z nim i zaoferowali przejażdżkę swoim wózkiem. Było to tuż przed zaostrzeniem sporów Lutra z Kościołem katolickim i tuż przed śmiercią Lorenza w 1519 r. Po spotkaniu w Würzburgu Lorenz napisał list polecający do księcia Fryderyka Mądrego Saksonii, w którym stwierdził:

„Wasza ukochana Ekscelencjo nie powinnaś pozwolić, aby ten pobożny człowiek, dr Marcin Luter, opuścił swoje granice, ponieważ może mu się stać coś niesprawiedliwego”. ( Euere Liebden wolle ja den frommen Mann Doktor Martinus nicht wegziehen lassen, denn ihm geschähe Unrecht .)

George Spalatin napisał:

„Słowa biskupa spodobały się Fryderykowi Mądremu tak bardzo, że przepisał list własnoręcznie i wysłał go do mnie do Lochau”. ( Welche des Bischofen Wort diesem Churfürsten von Sachsen so wol gefielen, dass er mirs, Spalatino, mit eigener Hand umgeschrieben zur Lochau zuschickt, mich auch noch um diese Wort wenig Wochen vor ihrem Abschied von diesem Jammerthal durch Joachim Sack fragen lies . )

Spekulacje historyków, co by było, gdyby Lorenz żył dłużej

Fryderyk Mądry był drugim najpotężniejszym człowiekiem w Świętym Cesarstwie Rzymskim i stał się największym obrońcą i orędownikiem Lutra w okresie reformacji. Ten list pomógł podsycić spekulacje na temat sympatii Lorenza. Baier donosi, że historycy von Seckendorff , Lingke, Strobel, Walch, Engelhardt, Vierort, Tentzel, Löhe , Shornbaum i Köstlin (w przeciwieństwie do Scharolda) zgodzili się ze Splatinem, że gdyby Lorenz żył dłużej, episkopat Würzburga przeszedłby na protestanci.

Baier cytuje Splatina:

„ten biskup Würzburga jest człowiekiem tak rozumnym, mądrym i uczciwym, że był w tym samym roku doradcą księcia elektora kolońskiego , Pfalzgrafena i księcia elektora nadreńskiego, a także był doradcą Jego Królewskiej Mości cesarza Maksymiliana, a także, oczywiście, biskup Würzburga. Gdyby ten biskup Lorenz von Bibra żył dłużej, ludzie wokół niego pomyśleliby, że przyjąłby święte Evangelium, ponieważ miał równe podejście do rzymskiej postawy papieskiej, a także do nowo utworzonego gülden Gnadenjahr zajmującego się odpustami”. ( Dieser Bischof zu Würzburg ist ein solcher verständiger, weiser, ehrlicher Mann gewest, dass er in einem Jahr des Erzbischofen zu Köln, des Pfalzgrafen Kurfürsten bei Rhein, des Herrn rö. Kaisers Maximilians dazu Rat und letztlich auch Bischof zu Würzburg worden. Hätt auch dieser Bischof von Würzburg Lorenz von Bibra länger sollen leben, so haltens wohl Leut dafür, die ihn sehr wohl gekannt haben, dass er das hl. Evangelion auch angenommen hätt, denn er war sehr übel gewest an dem römischen Wesen, wolle auch ihr erdichtet gülden Gnadenjahr und Ablasskrämerei nicht zulassen je länger je weniger. )

Komentarze Lutra do poglądów Lorenza na temat klasztorów

Bair cytuje również Splatina:

„Słyszałem wśród szlachciców Frankonii, jak mówiono, że gdyby szlachcic przyszedł i poprosił Lorenza o szczególną łaskę, zaoferowałby mu sprowadzenie syna lub córki do klasztoru nawet za zabezpieczeniem, Lorenz prawdopodobnie powiedziałby : „Wolałabym, żebyś dała córkę mężowi, zamiast umieszczać ją w klasztorze. Potrzebujesz na to pieniędzy? Jeśli tak, pożyczę ci. ( Ich hab auch mal Edelleut aus Franken davon hören reden, dass sie sagten: Wenn ein Edelmann wär kommen und hätt ihn gebeten um Gunst, etlich Güter zu versetzen, wenn er gehört hat, dass er einen Sohn oder Tochter wollt damit ausstatten, in ein Kloster zu geben, so hätt er gesagt: „Lieber, gib deiner Tochter einen Mann, gibs nicht iu's Kloster. Darfst Du Geld dazu tak samo jak ich Dir leihen. So gar übel war es auch am Klosterwesen, Möncherei und Nonnerei gewesen. )

Incydent, który miał miejsce podczas podróży Lutra przez Würzburg, został później skomentowany przez Lutra. Kilku młodych Domherrenów (członków kapituły katedralnej) wzięło udział w straszliwej walce między sobą, w wyniku której jeden z nich stracił rękę. Lorenz „uwięził” ich w klasztorze. Luter później skomentował:

„Gdyby biskup Würzburga zobaczył złego człowieka, powiedziałby: Tylko klasztor dla ciebie; jesteś bezużyteczny ani dla Boga, ani dla twojego bliźniego”. ( Wenn der Bischof Lorenz von Würzburg einen bösen Buben sah, sagte er: ei, nur ins Kloster mit dir, du bist weder Gott noch den Menschen nutz )

Pielgrzymki do Grimmenthal

Kaplica w Grimmenthal została wzniesiona przez kapitana Würzburga, którą poświęcił biskup sufragan Lorenz, Georg von Bipolis, 24 sierpnia 1498 r. Liczba pielgrzymów wzrosła tak bardzo, a pieniądze napływały tak obficie, że trzeba było zbudować większy kościół miał powstać obok kaplicy, którą zainaugurowano 1 maja 1502 roku. Luter nie miał nic miłego do powiedzenia na ten temat:

„Dzięki wielkiemu oszustwu diabła doszło do pielgrzymki sługi i służących Grimmenthal, pasterze i kobiety porzucili swoje zajęcia i uciekli do Grimmenthal. To prawda Grimmenthal, dolina furii ( vallis furoris ); i najwyraźniej nikt nie protestuje. Biskup Würzburga trzyma język za zębami, a nawet zgadza się na tę pielgrzymkę”. daher ist kommen der grosse Betrug des Teufels mit den Wallfahrten in Grimmenthal, da Knecht und Mägde, Hirten, Weiber ihren Berufliessen austehen und liefen dahin. Ist recht Grimmenthal, vallis furoris; da war Niemand, der ein Wort dawider geredet. Der Bishop von Würzburg schwieg stille dazu und williget darein .)

Współczesne wpływy

Wymiana między Lutherem i Lorenzem była inspiracją dla krótkiej, dwuscenowej sztuki Luther bei Lorenz von Bibra , wyreżyserowanej przez diakona dr Güntera Breitenbacha z Kościoła Ewangelickiego w Niemczech , we wrześniu 2007 roku i wystawionej 2 października 2007 roku w Augustinerkirche w Würzburgu z udziałem Dr Breitenbach w roli Lorenza von Bibra i katolicki augustianów Provinzprokurator Fr. Peter Reinl OSA w roli Lutra.

Biskup Lorenz jest również używany jako ważna postać w powieści historycznej Die Königin der Gaukler (Królowa żonglerów) z 2010 roku autorstwa Guido Dieckmanna.

Lorenz von Bibra i Riemenschneider

W przeciwieństwie do swojego następcy, Lorenz utrzymywał również dobre stosunki ze słynnym rzeźbiarzem Tilmanem Riemenschneiderem , który w swoim czasie pełnił również funkcję burmistrza Würzburga. Lorenz zlecił mu wykonanie ołtarza dla nowego kościoła w Bibrze. Lorenz zlecił również Riemenschneiderowi wykonanie zarówno nagrobka jego poprzednika, Rudolfa von Scherenberga , jak i własnego nagrobka w katedrze w Würzburgu. Dziś dwa nagrobki stoją obok siebie, z tego samego kamienia i motywu, ale w dwóch różnych stylach, późnogotyckim i renesansowym.

Lorenz von Bibra i Trithemius

Johannes Trithemius (1 lutego 1462 - 13 grudnia 1516) w 1506 zdecydował się przyjąć ofertę Lorenza von Bibry, aby zostać opatem St. Jakob zu den Schotten , Schottenklöster („klasztor szkocki”) w Würzburgu. Słowo steganografia pochodzi z jego książki Steganographia , traktatu o kryptografii i steganografii przebranej za książkę o czarnej magii , a jego książka Polygraphia (1518) była pierwszą drukowaną książką o kryptografii.

Rodzina von Bibra

Główny artykuł: von Bibra

Zauważono, że Lorenz mianował bardzo dużą liczbę swoich krewnych Bibra na stanowiska rządowe w biskupstwie würzburskim i że jego następca Konrad II von Thungen również postępował zgodnie z tym samym wzorem, ale w jeszcze większym stopniu.

Lorenz był członkiem arystokratycznej frankońskiej rodziny von Bibra , której członkami byli przyrodni brat Lorenza, Wilhelm von Bibra , wysłannik papieski, Conrad von Bibra , książę-biskup Würzburga, książę Frankonii (1490–1544), Heinrich von Bibra , Książę-biskup, książę-opat Fuldy (1711–1788) i Ernst von Bibra (1806–1878), przyrodnik i autor.

•   Enno Bünz, Wolfgang Weiß (Hrsg.): Bischof Lorenz von Bibra (1495–1519) und seine Zeit – Herrschaft, Kirche und Kultur im Umbruch. Echter, Würzburg 2020, ISBN 978-3-429-05497-7 .
• DR. JOHANNES BAIER, Aufenthalt dr Marcina Lutra w Würzburgu , 1895, rozdział 5 Bischof Lorenz von Bibra i dr Marcin Luter. VERLAG UND DRUCK DER STAHEL'SCHEN K. HOF- UND UNIVERSITĘTS- BUCH- UND KUNSTHANDLUNG;
•     MARTIN BRECHT, Marcin Luter: Jego droga do reformacji 1483-1521 Przetłumaczone przez Jamesa L. Schaafa, Fortress Press, 1993 ISBN 0-8006-2813-6 , ISBN 978-0-8006-2813-0 ;
• WILHELM FRHR. VON BIBRA, Geschichte der Familie der Freiherrn von Bibra , 1870;
• WILHELM FRHR. VON BIBRA, Beiträge zur Familien Geschichte der Reichsfreiherrn von Bibra, Zweiter Band (t. 2), 1882;
•     JULIEN CHAPUIS, Tilman Riemenschneider: Master Sculptor późnego średniowiecza , National Gallery London Publications, 11 października 1999, ISBN 0-300-08162-6 ISBN 978-0-300-08162-6 ;
•   WERNER WAGENHÖFER, Die Bibra: Studien und Materialien zur Genealogie und zur Besitzgeschichte einer fränkischen Niederadelsfamilie im Spätmittelalter , Verlag Degener & Co, 1998, 699 stron, ISBN 3-7686-9147-0 ;
•   ALFRED WENDEHORST, Das Bistum Würzburg: Teil 3. Die Bischofsreihe von 1455 -1617 , 1978, ISBN 3-11-007475-3 , s. 51–72;
• ALFRED WENDEHORST, Lorenz von Bibra . W: Neue Deutsche Biographie (NDB). Tom. 15, Duncker & Humblot, Berlin 1987, s. 169.

Linki zewnętrzne

• Strona Lorenza von Bibry na vonbibra.net
• Link do biografii (niemiecki)
• Link do drugiej biografii (niemiecki)