Louis Hunkanrin

Louis Hunkanrin
Urodzić się	( 1887-12-25 ) 25 grudnia 1887. Porto Novo
Zmarł	28 maja 1964 ( w wieku 76) ( 28.05.1964 ) Porto Novo
Narodowość	beniński
zawód (-y)	Pisarz, pedagog, dziennikarz, polityk
Godna uwagi praca	Un forfait kolonialny: I'esclavage en Mauritanie (1931)

Louis Hunkanrin (25 grudnia 1887 - 28 maja 1964) był dahomejskim pisarzem, pedagogiem, dziennikarzem i politykiem. Był jednym z pierwszych krytyków francuskiej potęgi kolonialnej w swoim kraju, przemianowanym później na Benin.

Biografia

Wczesne życie

Urodził się w Porto-Novo 25 grudnia 1887 roku. Jego ojciec był jubilerem królów Porto Novo, a jego matka pochodziła z rodziny królewskiej. Hunkanrin był członkiem pierwszej klasy maturalnej Ecole William Ponty w Dakarze w 1904. Wrócił do Ouidah w 1906 po otrzymaniu stanowiska nauczyciela. Został jednak zwolniony w 1910 r. Po sporze z administratorem kolonialnym o to, jak jego przełożony postępował z uczniami. Otrzymał wsparcie ze strony nauczycieli i uczniów, ale dzięki wpisowi wojewody w jego aktach byłaby to jego ostatnia praca nauczycielska.

Dziennikarstwo i działalność polityczna

Hunkanrin znalazł pracę w Compagnie Francaise de l'Afrique Occidentale, ale został aresztowany w 1912 roku za znieważenie i grożenie swojemu szefowi. Wysłany do więzienia w Dakarze, zaprzyjaźnił się z Blaise Diagne i stał się bardziej krytyczny wobec francuskich rządów kolonialnych. W 1914 wrócił do Dahomeju. Redagował gazetę Le Messager du Dahomey z Paulem Hazoumé podczas I wojny światowej . Przygotowywał także zagraniczne artykuły krytykujące francuskie traktowanie rekrutów Dahomejańskich i założył dahomejski oddział Ligi Praw Człowieka. W artykułach prasowych krytykował nadużycia francuskiego kolonializmu i wzywał Afrykanów do edukacji, ponieważ tylko w ten sposób mogli zrównać się z francuskimi administratorami. Mimo że nie wzywał do dekolonizacji, stał się wielką irytacją Francuzów. Hunkanrin żył w ukryciu, podróżując między Senegalem, Dahomejem i Nigerią, i wyszedł z ukrycia dopiero w 1918 roku, kiedy Blaise Diagne zorganizował dla niego ochotnika do wojska. Można dyskutować, czy było to posunięcie ze względów politycznych, czy też wyraz oddania Francji.

Niemniej jednak jego służba wojskowa doprowadziła do kilku sporów, aw 1921 r. Został postawiony przed sądem marszałkowskim i spędził kilka miesięcy we francuskim więzieniu. Hunkanrin zerwał z Diagne, twierdząc, że przyjmował łapówki, aby znaleźć rekrutów do armii. Kiedy wrócił do Dahomeju w grudniu 1921 roku, ponownie zwrócił się ku dziennikarstwu krytycznemu. Nie trwało długo, zanim ściągnął na siebie gniew Francuzów i został ponownie uwięziony, oficjalnie za fałszerstwo. W rzeczywistości to jego wojownicze poglądy nacjonalistyczne doprowadziły go do więzienia. Pozostał lojalny wobec Francji, ale jako abstrakcji, Francji, która ogłosiła powszechne prawa człowieka bez względu na pochodzenie narodowe. Hunkanrin wielokrotnie krytykował pomysł, że niektórzy Francuzi mają więcej praw niż inni.

Wygnańcy i zamieszki

Z więzienia pośrednio odegrał rolę w zamieszkach w Porto-Novo w 1923 r. Nakłaniał ludność Porto-Novo i Kotonu do niepłacenia podatków i wspierał mieszkańca Nigerii w ubieganiu się o tron ​​Porto-Novo, co przysporzyło mu oskarżeń o bycie zbyt pro-brytyjski. Nastąpiły demonstracje na rzecz pretendenta do tronu, aw Porto-Novo i Kotonu wybuchł strajk w stoczni . Mniejsze strajki miały również miejsce na bardziej rolniczych obszarach, z których wszystkie zostały brutalnie stłumione przez Francuzów. Podczas procesu w sprawie swojego zaangażowania Hunkanrin powołał się na traktat z 1882 r. Między Porto-Novo a Francją, a także na fakt, że przebywał wówczas za kratkami. Administracja francuska nie była pod wrażeniem, a Hunkanrin i 10 innych zostało skazanych na dziesięć lat wygnania w Mauretanii .

W 1931 roku opublikował zjadliwą demaskację niewolnictwa w Mauretanii , Un forfait colonial: I'esclavage en Mauritanie . Jak stwierdził w przedmowie, jej celem było „oświetlenie prawdziwego oblicza Francji na tym terytorium, na którym powiewa francuska flaga – symbol pokoju, wolności i sprawiedliwości: Francja Praw Człowieka, Francja matczyna, dobra, hojna i sprawiedliwy… Dobrze wiadomo, że mam służyć tylko interesom Francji i ludzkości”. Książka spotkała się z mieszanym przyjęciem, ale wywołała wewnętrzne zapytanie francuskich administratorów. Wicegubernator Jean-Baptiste Victor Chazelas odrzucił traktat jako propagandę inspirowaną przez komunistycznych przyjaciół Hunkanrina w Paryżu i skrytykował sposób, w jaki otrzymywał informacje od niewolnic i prostytutek. Chociaż traktat jest obecnie postrzegany jako ważny dokument historyczny współczesnego niewolnictwa, powszechnie uznaje się, że Hunkanrin popełnił pewne błędy, takie jak brak rozróżnienia między harantinami a niewolnikami.

Kiedy wrócił do Dahomeju w 1933 roku, zaczął studiować tradycyjne zwyczaje i wydawało się, że wygnanie naprawdę go odmieniło. Niemniej jednak w 1934 roku był współautorem dwóch artykułów w La Voix du Dahomey wraz z Louisem Ignacio-Pinto , które były krytyczne wobec francuskich administratorów. Odsiedział krótki wyrok więzienia i na kilka lat zniknął z centrum uwagi. Kiedy wybuchła II wojna światowa , stanął po stronie Charlesa DeGaulle'a i jego Wolnych Francuzów siły. Hunkanrin znalazł zatrudnienie jako brytyjski szpieg i rekrutował żołnierzy do działań wojennych w Nigerii. Aresztowany w 1941 roku za podkopywanie reżimu Vichy , a na procesie w Dakarze skazany na śmierć. Zostało to później zamienione na osiem lat wygnania w Mali. Kiedy francuska Afryka Zachodnia zebrała się po stronie Wolnych Francuzów w 1942 r., Ci sami urzędnicy pozostali w Dahomeju, a Hunkanrin nie został zwolniony. W rzeczywistości potrzeba było publicznej kampanii, aby zapewnić jego uwolnienie prawie dwa lata po zakończeniu wojny.

Wolność i późniejsze życie

Kiedy Hunkanrin został uwolniony w 1947 roku, ponownie zaangażował się w politykę i dołączył do komitetu wyborczego Porto-Novo na lata przed utworzeniem partii politycznej w Dahomeju. W 1950 roku został mianowany przewodniczącym ważnej grupy nacisku Union des Anciens du Dahomey. W tym samym roku redagował L'Eveil w Porto-Novo. Kiedy Dahomej uzyskało niepodległość w 1960 r., Hunkanrin uznano za zbyt stare, by służyć na jakimkolwiek pełnoetatowym stanowisku rządowym. Zamiast tego był specjalnym konsultantem zarówno Huberta Magi , jak i Sourou-Migan Apithy . Hunkanri zmarł w Porto Novo 28 maja 1964 r. I został wychwalany przez francuskojęzycznych za zwalczanie nadużyć kolonialnych i bycie pierwszym nacjonalistą w Dahomeju. Został pośmiertnie odznaczony tytułem „Grande Officier de l'Ordre National du Dahomey”.

Notatki

•   Appiasz, Antoni; Bramy, Henry Louis (2010). Encyklopedia Afryki . Tom. 1. Oxford University Press. ISBN 0195337700 .
•   Houngnikpo, Mathurin; Decalo, Samuel (2013). Słownik historyczny Beninu . Rowmana i Littlefielda. ISBN 0810871718 .
•   Manning, Patrick (1998). Francuskojęzyczna Afryka Subsaharyjska 1880-1995 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0521645190 .
•   McDougall, EA (1989). „Proste przedstawienie historii: Louis Hunkanrin i„ Un Forfait Colonial ” ”. Historia w Afryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 16 : 285–310. JSTOR 3171788 .