Lugala'abba

Lugala'abba
Bóg morza związany ze światem podziemnym
Główne centrum kultu ewentualnie Nippur
Informacje osobiste
Współmałżonek NIN-ĝa'uga

Lugala'abba lub Lugalabba był mezopotamskim bogiem związanym z morzem, a także ze światem podziemnym . Zaproponowano, że był czczony w Nippur . Jest również poświadczony na różnych listach bogów, inskrypcjach na pieczęciach oraz w serii zaklęć Šurpu .

Imię i charakter

Imię Lugala'abba zostało zapisane pismem klinowym jako d lugal -a-ab-ba . W języku sumeryjskim oznacza „król morza” . Stephanie Dalley wstępnie proponuje alternatywne tłumaczenie „król Sealandii ” . Oprócz tego, że był bóstwem morskim, Lugala'abba był powiązany ze światem podziemnym . Wilfred G. Lambert zwrócił uwagę, że tworzenie związku między morzem a śmiercią nie jest rzadkością w literaturze mezopotamskiej, na przykład w Eposie o Gilgameszu używa zwrotów „wody śmierci” i „ocean”, a-ab-ba , zamiennie, i zauważył , że podobne skojarzenie występuje również w tekstach ugaryckich , w Starym Testamencie i w Teogonii Hezjoda , gdzie personifikowany Styks jest córką Oceanusa . Jednak zauważa również, że najbardziej szczegółowy znany opis Lugala'abby występuje w języku akadyjskim zaklęcie, które zamiast tego nazywa go „egzorcystą bogów, czystym bogiem” i błaga go, by „rzucił zaklęcie życia”.

Skojarzenia z innymi bóstwami

Bogini NIN-ĝa'uga była uważana za małżonkę Lugala'abby. Jej imię można przetłumaczyć jako „królowa umarłych” lub, w oparciu o różne ortografie, „pani domu umarłych”. Glosy w różnych tekstach objaśniających wskazują, że NIN w jej imieniu odczytywano jako ereš lub égi , a nie nin . Wilfred G. Lambert utrzymywał, że była tym samym bóstwem co Ninmug , ale według Gianniego Marchesiego mylili je tylko ze sobą. Na liście bogów An = Anum ten pierwszy pojawia się obok Lugala'abby, poza tym drugim, który jest w parze z Ishumem . Utożsamia ją również z Ninkarrakiem , podczas gdy Słownictwo Emesal - z Gulą . Lambert przypuszczał również, że Abzumaḫ, „wywyższony Apsu ”, był bóstwem żeńskim, które funkcjonowało jako małżonek Lugala'abba w Nippur .

atesty

Według Wilfreda G. Lamberta kult Lugala'abba jest poświadczony w źródle z Nippur . Za panowania Samsu-iluny w mieście tym istniała świątynia bóstw zwanych d lugal-ab-a i d abzu-maḫ . Pismo d lugal-ab-a występuje również na liście bogów Nippur. Manfred Krebernik zakłada, że ​​reprezentuje starszą pisownię imienia Lugala'abba. Jednak Jeremiah Peterson twierdzi, że ten pogląd jest błędny i sugeruje, że to pismo odnosi się do odrębnego boga, Lugalešy. Lambert uważał pogląd, że d lugal-ab-a był innym bóstwem, a także czytanie Lugaleša („pan mieszkania”) za błędne i opisał to drugie jako „nieprawdopodobne i niezrównane bóstwo”. Aktywne wielbienie Lugala'abby nie zostało potwierdzone w żadnym innym mieście, chociaż starobabilońska z Luwru określa właściciela jako „niewolnika Lugala'abby” ( ìr d lugal-a-ab-ba ).

W wykazie bogów An = Anum Lugalabba pojawia się dwukrotnie, na końcu tabliczki V, a na tabliczce VI w grupie teonimów rozpoczynających się od słowa lugal . Inna lista bogów, która najwyraźniej zawiera tylko imiona bogów związanych ze światem podziemnym, umieszcza Lugala'abba po uszkodzonym wpisie i przed Lugal-Ḫubur, bogiem, którego imię odnosi się do podziemnej rzeki, Ḫubur . Lugala'abba jest również obecny na liście Asakku , gdzie występuje obok Equ, Muḫra, Kūšu, Lugaledinna, Sakkut , Šulak i Latarak . Przypuszcza się, że jego włączenie do niego było oparte na jego połączeniu ze światem podziemnym. Jednak nie ma go w wielu innych podobnych dokumentach, które wymieniają wielu innych członków tej grupy.

W serii zaklęć Šurpu Lugala'abba otwiera sekwencję przywoływanych bóstw, na którą składają się Lugalidda, Laguda , Inzak i Meskilak . Lugalidda, „król rzeki”, był podobnym bogiem często z nim kojarzonym, Laguda był bogiem morza związanym z Zatoką Perską , a Inzak i Meskilak byli parą bóstw z Dilmun .

Bibliografia

  • Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998), "NIN-ĝa'uga" , Reallexikon der Assyriologie (w języku niemieckim) , dostęp 29.09.2022
  •   Dalley, Stephanie (2013). „Bogowie z północno-wschodniej i północno-zachodniej Arabii w tekstach klinowych z pierwszej dynastii Sealand oraz inskrypcja klinowa z Tell en-Naṣbeh, ok. 1500 pne”. Arabska archeologia i epigrafika . Wiley'a. 24 (2): 177–185. doi : 10.1111/aae.12005 . ISSN 0905-7196 .
  • Krebernik, Manfred (1987), "Lugal-aʾabba" , Reallexikon der Assyriologie (w języku niemieckim) , dostęp 29.09.2022
  • Krebernik, Manfred (1997), "Meskilak, Mesikila, Ninsikila" , Reallexikon der Assyriologie (w języku niemieckim) , dostęp 29.09.2022
  • Lambert, Wilfred G. (1983), "Laguda" , Reallexikon der Assyriologie , dostęp 29.09.2022
  •    Lambert, Wilfred G. (2013). Babilońskie mity o stworzeniu . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-861-9 . OCLC 861537250 .
  •    Marchesi, Gianni (2006). LUMMA w onomasticonie i literaturze starożytnej Mezopotamii . Padwa: SARGON wyd. e Libr. ISBN 978-88-901286-4-6 . OCLC 237144973 .
  •    Peterson, Jeremiasz (2009). Listy Boga ze starobabilońskiego Nippur w Muzeum Uniwersyteckim w Filadelfii . Münster: Ugarit Verlag. ISBN 978-3-86835-019-7 . OCLC 460044951 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lugala%27abba&oldid=1129250814 ”