Ninmug

Ninmug
Bogini rzemiosła i narodzin
Członek Šassūrātu
Główne centrum kultu Kisiga, Adab
Symbol złote dłuto , srebrny rylec , obsydianowy nóż
Informacje osobiste
Małżonek
Dzieci Lumma

Ninmug lub Ninmuga była mezopotamską boginią . Była kojarzona z rzemiosłem, zwłaszcza z obróbką metali , o czym świadczy jej przydomek tibira kalamma , „obróbka metalu na ziemi”. Mogła być również uważana za boginię narodzin i pomocnicę Ninmah , najprawdopodobniej dlatego, że tworzenie posągów bóstw i narodziny dzieci można było opisać tymi samymi terminami w tekstach sumeryjskich . Jej głównymi ośrodkami kultu były Kisiga, którego lokalizacja pozostaje niepewna, oraz Adab .

Od okresu starobabilońskiego bóg Iszum (a co za tym idzie jego odpowiednik Hendursaga ) mógł być uważany za jej męża. Chociaż żadne znane źródła nie przypisują mu żadnych dzieci, w niektórych źródłach sama Ninmug jest nazywana matką pomniejszego boga Lummy . Była również kojarzona z boginią podziemi Ereš'ugga na podstawie podobnego zapisu ich imion. Podczas gdy większość badaczy zakłada, że ​​byli oddzielni, zaproponowano również, że byli tym samym bóstwem, a co za tym idzie, Ninmug można również postrzegać jako żonę boga morza Lugalabby .

Postać

Ninmug kojarzono z rzemiosłem i narodzinami. Najprawdopodobniej obie funkcje były ze sobą powiązane, a Antoine Cavigneaux i Manfred Krebernik zwracają uwagę, że tymi samymi określeniami można by się posługiwać w odniesieniu do rodzenia dzieci oraz kształtowania kultowych posągów i statuetek. Była szczególnie blisko związana z metalowcami. Nazywano ją „kowalką ziemi” ( po sumeryjsku : tibira kalamma ). Można ją opisać jako władającą różnymi narzędziami związanymi z tym rzemiosłem, takimi jak złote dłuto , srebrny rylec i obsydianowy nóż. Była również związana z inwestyturą królów, o czym świadczy mit Enki i porządek świata .

Imię Ninmug można zapisać jako d NIN.MUG lub prawdopodobnie d NIN.ZADIM, chociaż argumentowano również, że Ninzadim był odrębnym bóstwem kojarzonym wyłącznie z przecinaczami fok . Thorkild Jacobsen zinterpretował imię Ninmug jako „pani srom”, ale obecnie przyjmuje się, że element kubek odnosi się do niezidentyfikowanego kultowego naczynia lub budynku. Jest to również potwierdzone w imionach osobistych, takich jak Mugsi (od Adab ).

Argumentowano, że w późnych okresach Ninmug zaczęto postrzegać jako męskie bóstwo. Jednak, jak zauważyli Antoine Cavigneaux i Manfred Krebernik, nie jest pewne, czy męskie bóstwo Nin-MUG, które można utożsamiać z Ea i które jest umownie uważane za boga bowyrów , jest po prostu męską formą Ninmug. Odczyt jego imienia jest niepewny i zamiast tego może to być Ninzed lub Ninzedim.

Cześć

Ninmug jest już poświadczona na wczesnodynastycznej liście bogów z Fary ( Szuruppak ), w której poprzedza ona Ninšara . Istnieją dowody na to, że była aktywnie czczona w tym mieście. zami z Abu Salabikh z tego samego okresu kojarzy ją z Kisigą , znanym również pod imieniem Kissik. Dokładna lokalizacja tego miasta nie jest znana, ale przyjmuje się, że znajdowało się ono w południowej Babilonii , prawdopodobnie w tzw. Sealandii . Teksty z pierwszego tysiąclecia p.n.e. wskazują, że znajdowało się ono blisko Ur , Larsa , Uruk , Kullaba, Eridu i Nemed-Laguda . Czasami proponuje się identyfikację z Tell al-Lahm . W innych źródłach można je również opisać jako miasto Inanny i Dumuzi lub Lugal-irra i Meslamta-ea .

Innym ważnym ośrodkiem kultu Ninmug była Adab , gdzie przynajmniej przed okresem sargońskim miała swoją własną świątynię . Jej imieniem nazwano jedenasty miesiąc w lokalnym kalendarzu, podobnie jak pobliski kanał. kapłan sanga i urzędnicy zaangażowani w kult tej bogini. W spisach darów pojawia się po Iszkurze lub Nisabie . Ofiary dla Ninmug są również wspomniane w zapiskach z Ummy , podczas gdy w Lagasz miała ona kapłana sanga .

W okresach Ur III i starobabilońskim Ninmug mogła pojawić się obok swojego męża Iszuma w inskrypcjach cylindrycznych. Argumentowano, że była wówczas popularnym bóstwem. Wzmianki o niej w osobistych listach są rzadkie, choć mimo to pojawia się ona stosunkowo często jako Ninsun lub Ninkarrak . Znane są imiona teoforyczne przywołujące Ninmug, jednym z przykładów potwierdzonych w źródłach z okresu między wczesną dynastią a okresem Ur III jest Ur-Ninmug.

Skojarzenia z innymi bóstwami

Mężem Ninmug był Iszum , po raz pierwszy potwierdzony w tej roli w okresie starobabilońskim. Podobnie jak w przypadku innych boskich żon, takich jak Aya i Shala , Ninmug była wzywana do wstawiennictwa u swojego męża w imieniu czcicieli. Jej wstawiennicza rola jest poświadczona w liście starobabilońskim, którego autor zwraca się do niej, ponieważ „Iszum będzie słuchał tego, co mówisz”. Hendursaga mógł być również uważany za męża Ninmuga, ale był to rozwój wtórny oparty na równaniu między nim a Ishumem. Możliwe, że w trzecim tysiącleciu pne żoną Hendursagi była zamiast tego Dumuziabzu , opiekuńcza bogini Kinunir (Kinirsha), miasta w stanie Lagasz, chociaż w tym okresie stosunki rodzinne między bóstwami były często szczególnie płynne lub niepewne. Chociaż żadne dzieci Ishuma nie są znane z żadnych źródeł, Ninmug można nazwać matką boga Lummy . Tekst Emesala , być może lament nad niezidentyfikowanym umierającym bogiem , wymienia je obie obok bogiń, takich jak Nintinugga , Ninisina , Ereš'ugga i Lisin . Lumma był uważany za strażnika ( udug ) Ekur , świątyni Enlila w Nippur , lub za demona ze świata podziemnego ( gallû ). Gianni Marchesi opisuje go jako „demona żandarma par excellence”. Możliwe, że pierwotnie należał do panteonu Kisiga.

Lumma może być również kojarzona z Ereš'ugga, której imię oznacza „królowa umarłych”. Drugie tłumaczenie, zaproponowane przez Wilfreda G. Lamberta i oparte na różnych pisowniach, to „pani domu umarłych”. Ze względu na podobieństwo między imionami była czasami mylona z Ninmug. Jej imię zapisano jako NIN- ĝa'uga lub NIN- ug-ga , przy czym NIN w tym przypadku odczytywano jako ereš lub égi na podstawie dostarczonych glos. Lista bogów An = Anum utożsamia ją z Ninkarrakiem . Możliwe, że zamieszanie między nią a Ninmug jest odpowiedzialne za zrównanie między nią a Meme w dwukolumnowym wydaniu listy bogów Weidnera . Według An = Anum , Meme było alternatywnym imieniem Ninkarrak. Ereš'ugga była żoną Lugala'abba („pana mórz”), boga związanego zarówno z morzem, jak i ze światem podziemnym , czczonego w Nippur za panowania Samsu-iluny. An = Anum oddziela Ninmuga i Ereš'uggę, przy czym ten pierwszy pojawia się obok Ishuma, a drugi obok Lugala'abba. Jednak Wilfred G. Lambert zapewnił, że należy je uważać za dwie warianty pisowni imienia jednego bóstwa, które można postrzegać jako żonę zarówno Iszuma, jak i Lugala'abby.

W tekstach dotyczących kształtowania boskich posągów Ninmug mógł pojawiać się obok innych bóstw związanych z rzemiosłem, takich jak Kusigbanda , Ninagala , Ninduluma i Ninkurra .

Lista ofiar z Ummy z okresu Ur III wspomina o bezimiennym sukkalu (bóstwie towarzyszącym) Ninmug.

Mitologia

W micie Enki i Ninmah Ninmug jest jednym z siedmiu pomocników tytułowej bogini, określanych jako boginie narodzin. Pozostałych sześciu członków tej grupy to Ninimma , Shuzianna , Ninšar , Ninmada , Mumudu i Ninniginna. Zakłada się, że rola Ninmug w tym micie może być powodem, dla którego pojedynczy eršemma przyrównuje ją do Ninhursag, Dingirmah i Lisin. Pomocników Ninmah można by zbiorczo nazwać Šassūrātu . Termin ten pochodzi od šassūru , „łono”, sumeryjskie zapożyczenie w języku akadyjskim . Na ugaryckiej liście bogów byli utożsamiani z Hurrianem Huteną i Hutellurą oraz lokalnym Kotharatem . Ta ostatnia grupa jest również znana jako Mari , gdzie byli znani jako Kûšarātum. Ich nazwa pochodzi od semickiego rdzenia kšr , „być wykwalifikowanym”.

Ninmug pojawia się również w micie Enki i porządek świata . Kiedy Inanna skarży się, że nie przydzielono jej domeny, wspomina ją obok Aruru , Nanshe , Nisaby i Ninisiny jako boginie, które otrzymują określone obszary wpływów od Enki. Mówi się, że nominacja Ninmuga to urząd tibira kalammy .

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ninmug&oldid=1125305955 ”