Luz (kość)

Słowo luz w języku hebrajskim (hebr. „לוז”) oznacza orzech lub migdał i odnosi się do tego, co według niektórych żydowskich uczonych jest kością, w której znajduje się dusza w ludzkim ciele. Interpretacje nie zgadzają się, czy odnosi się to do kości w górnej, czy dolnej części kręgosłupa. Niektórzy twierdzą, że odnosi się to do małej kości w kształcie migdała na szczycie kręgosłupa ( pierwszy kręg szyjny, C1 lub Atlas ), pod mózgiem, na szczycie kręgosłupa (kość, w której węzeł podstawki tefilinowe). Jest mniej więcej wielkości ziarna jęczmienia [ potrzebne źródło ] . Jednak inna tradycja utożsamiała ją z kością ogonową , jako kością w kształcie migdała u dołu i na końcu osiemnastu kręgów. Na przykład Talmud wspomina o małej kości na końcu kręgosłupa, przez niektórych identyfikowanej jako Luz. Julius Preuss omawia poglądy rabiniczne na ten temat i zgadza się, że Luz odnoszą się do kości ogonowej. Podobnie Saul Lieberman wspomniał również, że bardzo popularna tradycja żydowska utożsamiała Luza z końcem kręgosłupa i uważała go za kość ogonową.

W tradycji Kabały Zohar stwierdza, że ​​luz to kość w kręgosłupie, która wygląda jak głowa węża, co sugeruje, że jest to kość krzyżowa na dole kręgosłupa, ponieważ kość krzyżowa jest jedyną kością w kręgosłupie, która wygląda jak głowa węża. Sacrum ma podobne znaczenie jak luz jako źródło zmartwychwstania w kulturach egipskiej i greckiej, współczesnych Zoharowi i Talmudowi . Kość krzyżowa ma wzór wgłębień i kształt, które wyglądają podobnie do skorupy migdała .

żydowskie nauczają, że jest to kość, z której ciało zostanie odbudowane w czasie zmartwychwstania , i podzielają pogląd, że ta kość nie ulega rozkładowi. Rabin Shraga Simmons naucza, że ​​zniszczenie tej kości przez kremację może uniemożliwić zmartwychwstanie.

Midrasz

midraszu jest agadah (legenda) , że rzymski cesarz Hadrian zapytał, jak człowiek zostanie wskrzeszony w nadchodzącym świecie, a rabin Joshua Ben Hananiah odpowiedział, że będzie to „Z Luz, w kręgosłupie”. - Udowodnij mi to - powiedział Hadrian. Następnie rabin wziął Luz, małą kość kręgosłupa, i zanurzył ją w wodzie, ale nie została zmiękczona; włożył go do ognia, ale nie spłonął; wrzucił go do młyna, ale nie dało się go zmiażdżyć; umieścił go na kowadle i uderzył młotkiem, ale kowadło pękło, a młot został złamany.

  1. ^ Mistyczna kość zmartwychwstania, Shapiro R., 1987, Department of Radiology, University of Miami School of Medicine, dostęp 5 kwietnia 2014 http://pubs.rsna.org/doi/abs/10.1148%2Fradiology.163.3.718# uwagi
  2. ^   Reichman, Edward i F Rosner (1996). „ Kość zwana Luz ” . Dziennik historii medycyny i nauk pokrewnych . 51 (1): 54-55. doi : 10.1093/jhmas/51.1.52 . PMID 9120253 . Źródło 20 grudnia 2022 r .
  3. ^ ab Preuss, Julius „Biblijna i talmudyczna medycyna” Jason Aronson Incorporated, 2004, s. 65.
  4. ^ a b Schofer, Jonathan W. „Konfrontacja z wrażliwością: ciało i boskość w etyce rabinicznej” University of Chicago Press, 2010, s. 34.
  5. ^ Zohar 1.137a, w Midrasz HaNe'elam „Słyszałem tę kość, która pozostała z kręgosłupa, tę, która pozostała w grobie z ciała„ podstępnej dziewicy ”. Zapytałem o to, a oni powiedzieli, że jest jak głowa węża, co jest trudne”
  6. ^ Jak Sacrum ma swoją nazwę JAMA. 1987;257(15):2061-2063. doi:10.1001/jama.1987.03390150077038
  7. ^ http://research.famsi.org/aztlan/uploads/papers/stross-sacrum.pdf [ bez adresu URL PDF ]
  8. Bibliografia _ _ 425. {{ cite book }} : CS1 maint: lokalizacja ( link )
  9. ^ Żydowski pogląd na kremację
  10. ^ Koheleta Rabba xii / Genesis Rabba xviii

Linki zewnętrzne