Manjal
wioska | |
Mandżal | |
---|---|
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Indie |
Państwo | Gudżarat |
Dzielnica | Kutch |
Taluka | Nakhatrana |
Języki | |
• Urzędnik | gudżarati , hindi |
Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
SZPILKA | 370610 |
Kod telefoniczny | 02835 |
Rejestracja pojazdu | GJ-12 |
najbliższe miasto | Bhudż |
Klimat | suchy ( Köppen ) |
Strona internetowa |
Manjal wieś w Nakhatrana Taluka z Kutch dzielnicy Gujarat , Indie. Pobliskie ruiny fortu i świątyń Paddhargadh to historyczne miejsce związane z legendarnym Jakh Botera .
Historia
Około dwóch mil na północny-zachód od wioski, w nizinnym kraju otoczonym wzgórzami i porośniętym krzewami, znajdują się ruiny Paddhargadh , Punvaranogadh lub Patan , które nosiły ślady niegdyś dużego, dobrze zaludnionego miasta. W 1830 r. W miedzianym naczyniu znaleziono dużą liczbę monet indo-sasańskich .
Fort
Ściany, okrągłe 2385 jardów, można łatwo prześledzić, chociaż cały mur; z wyjątkiem jednej wąskiej bramy na zachodzie, popadł w ruinę. Wewnątrz murów znajdują się ruiny dwóch pałaców, mennicy i świątyni Śiwy , wszystkie z kamienia bez śladu drewna. W stylu bardzo przypominają ruiny w Kera, Kutch . Punvar jest również powiązany z Lakho Phulani.
Punvaranogadh został zbudowany około 878 roku przez Punvara, syna Ghaa lub Ghava, wodza Kera, Kutch i prawdopodobnie siostrzeńca Lakho Phulani. Kłócąc się z rodziną, Punvar, którego główną cechą było okrucieństwo, postanowił założyć miasto i nazwać je swoim imieniem. Kiedy miasto zostało ukończone, architekt został nagrodzony odcięciem obu rąk, aby nie mógł wykonać takiej pracy dla nikogo innego. Legendarny Jakh Botera , dosłownie siedemdziesięciu dwóch Yaksha, uwolniło ludzi od ucisku Punvar. Później były czczone przez ludzi i wznoszone są świątynie w ich poświęceniu. Jarmark im poświęcony organizowany jest co roku w drugi poniedziałek Bhadrapad (wrzesień-październik) na podgórzu. W trwającym od dwóch do trzech dni jarmarku biorą udział tysiące pielgrzymów.
Pałace
Duży pałac Vadi Medi , górny piętrowy i otaczający otwarty czworobok; około pięćdziesięciu pięciu stóp kwadratowych i dwudziestu wysokich, gustownie zbudowanych z bardzo dużych kamiennych bloków, stoi po północnej stronie miasta. Ganek frontowy i kolumnada ozdobione są rzeźbieniami. Górne piętro i bardzo ciężki kamienny tarasowy dach są wsparte na osiemdziesięciu czterech filarach, z których każdy to jeden blok kamienny, okrągły, z kapitelami wyrzeźbionymi w postaci ludzi i zwierząt. Mały lub półdniowy pałac, Nani Medi lub addho taro , ponieważ to była tylko dwunastogodzinna budowa, jednopiętrowa, z kamienia, o dość kiepskiej rzeźbie, ma czterdzieści stóp długości i trzydzieści trzy szerokości. Z tyłu są dwa pokoje z dwiema werandami. Dach to płaski taras z masywnych kamiennych płyt, połączonych żelaznymi jaskółczymi ogonami i otynkowanych cementem o grubości 1 1 ⁄ 2 cala. Wydaje się, że stał w ogrodzie, do którego nawodniona była studnia, teraz wypełniona ziemią i kamieniami oraz porośnięta drzewami.
Skronie
- Świątynia Punvareshwar Mahadev
Mówi się, że Punvara poślubił córkę króla Sindh. Była wielbicielką Śiwy i zaniosła bóstwo do wioski, w której je zainstalowała.
Pośrodku platformy o wysokości 7 stóp i 9 cali, długości 160 stóp i szerokości 41 stoi świątynia Śiwy o długości 50 stóp i 9 cali i szerokości 22 stóp i 3 cali. W każdym rogu platformy znajduje się mała zrujnowana świątynia. Pomiędzy zrujnowanym wejściem a kruchtą znajduje się zagłębienie na ogień ofiarny, agnikund . Świątynia, zwrócona ku zachodowi, z bloków szarego i czarnego żelaznego piaskowca połączonych bez użycia cementu, musiała mieć około pięćdziesięciu stóp wysokości. Ganek, 26 1 ⁄ 2 stóp długości i 18 szerokości, ma 16 pilastrów i 8 kwadratowych, wysokich na 12 stóp filarów tworzących dwie nawy boczne. W nawiasach są postacie ludzi i lwów. Kopuła runęła, ale górne piętro z rozetami pośrodku stropu i gzymsem z pnących roślin wyciętych w kamieniu jest całe. Nad nadprożem znajdują się duże postacie muzyków. Górna część sanktuarium upadła i została odbudowana. W pobliżu świątyni znajduje się kilka nagrobków najwyraźniej późniejszych, ale bez żadnego napisu.
- Inne świątynie
W pewnej odległości na zachód od fortu znajdują się dwie zrujnowane świątynie Śiwy. Mówi się, że zostały zbudowane przez Dhedów lub Meghvalów, ale bogactwo rzeźby oraz rozmiar i styl materiałów sprawiają, że jest to wątpliwe. Jeden z nich, z tego samego kamienia co „pałac na pół dnia”, stoi na platformie o długości 70 stóp, szerokości 50 i wysokości 15, zbudowanej z dużych bloków ozdobionych pasami rzeźbień i ze zrujnowaną kapliczką na każdym rogu. Przed centralną świątynią znajdowały się dwie kopułowe ganki, z których jedna nadal stoi. Na tym ganku; filary wysokie na dziesięć stóp podtrzymują kopułę doskonałego wykonania, a pod jej środkiem znajduje się święte wydrążenie ognia, agnikund . Sanktuarium z bogato rzeźbionymi drzwiami ma powierzchnię dziesięciu stóp kwadratowych. Druga świątynia, mniejsza i stojąca na platformie szerokiej na dwadzieścia stóp, legła w gruzach. Jedynym śladem po mennicy jest niski kamienny mur otaczający przestrzeń o wymiarach 120 na 80 stóp. Wewnątrz ogrodzenia znajduje się mały budynek, który prawdopodobnie kiedyś był świątynią.
- Ten artykuł zawiera tekst należący do domeny publicznej z Gazetteer of the Bombay Presidency: Cutch, Palanpur i Mahi Kantha . Wydrukowano w Government Central Press. 1880. s. 234–237.