Marcin Śmiglecjusz

Martinus Smiglecius (inny wariant łaciński : Martinus Leopolitanus , także polski : Marcin Śmiglecki , litewski : Martynas Smigleckis ; 11 listopada 1564 - 26 lub 28 lipca 1618) był polskim jezuickim filozofem i logikiem , znanym ze swojej erudycyjnej scholastycznej Logiki .

Życie

Urodził się 11 listopada 1564 we Lwowie (Leopolis) w Królestwie Polskim (obecnie Lwów, Ukraina ). Używał nazwiska Lwowczyk, czyli Leopolitanus, a później przyjął imię Smiglecius (od miejscowości Smigle , z której wywodziła się jego rodzina). Uczęszczał do szkoły jezuickiej w Pułtusku i do 1586 studiował w Rzymie , gdzie w 1581 wstąpił do zakonu jezuitów. Jego edukację sfinansował wybitny polski mąż stanu Jan Zamojski . Uzyskał tytuł magistra filozofii i stopień doktora teologii na Uniwersytecie im Akademii Wileńskiej , gdzie wykładał filozofię i teologię.

W 1599 wziął udział w dyspucie publicznej z protestantami Marcinem Janickim i Danielem Mikołajewskim . Został nagrany przez Martina Gratiana Gerticha.

Ostatnie 20 lat życia spędził nauczając w kolegiach w Pułtusku, Poznaniu , Krakowie i Kaliszu . Zmarł w Kaliszu 26 lub 28 lipca 1618 r.

Publikacje

Jego wczesne prace to:

  • Examen fidei sectariorum seu Notae verae et apostolicae fidei an scilicet fides, quam sectarij praedicant, sit vera et apostolica Joannis Twardowski (Wilno, 1594)
  • Opisanie dispvtaciey nowogrodzkiey, ktorą miał X. Marcin Smiglecki, Societatis Iesv z Janem Licyniuszem, ministrem nowokrzczeńskim o przedwiecznym bostwie Syna Bożego 24 i 25 Ianuarii w roku 1594 ( Wilno, 1594)
  • O Bostwie Przedwiecznym Syna Bozego Świadectwa Pisma świętego do trzech przednieyszych Artykułow zebrane Przeciwko wszystkim Pana Jezusa Chrystusa nieprzyiacielom (Wilno, 1595)
  • Absurda Synodu Toruńskiego (Wilno, 1596)
  • O lichwie y trzech przednieyszych kontraktach, wyderkowym, rentowym y towarzystwa kupieckiego (Kraków, 1596)
  • Zachariae prorokae pro Christi divinitate illustre testimonium adversus Fausti Socini (Wilno, 1596)
  • Dysputacya Wileńska ktorą miał [...] Marcin Śmiglecki [...] Z Ministrami Ewangelickimi 2. Junii w Roku 1599 O iedney Widomey Głowie Kościoła Bożego Wydana (Wilno, 1599/1600?)
  • O ledney Widomey Glowie Kosciola Bozego (Wilno, 1600)

Późniejsze prace obejmują:

  • Vana sine viribus ira ministrorum evangelicorum: seu Refutatio vani cujusdam Epichirematis, missionem ministrorum evangelicorum propugnantis (Kolonia, 1611)
  • Nova monstra novi arianismi, seu Absurdae haereses a novis Arianis in Poloniam importatae (Nissae, 1612)
  • Verbum caro factum seu De divina verbo incarnato natura: Ex primo Evangelii S. Joannis capite, adversus novorum Arianorum errores (Kraków, 1613)
  • Nodus Gordius seu De vocatione ministrorum sisputatio: In qua decem demonstrationibus ostenditur ministros Evangelicos non esse veros verbi Dei & sacramentorum ministros (Ingolstadt, 1613)
  • Refutatio vanae dissolutionis nodi, gordii de vocatione ministrorum, Joanne Volkelio ministro Arriano tentatae (Kraków, 1614)
  • De baptismo adversus Hieronymum Moscorovium Arianum, liber unus (Kraków, 1615)
  • De Christo, vero et naturali Dei Filio, ejusdemque pro peccatis nostriszadowolenie libri duo adversus impia dogmata V. Smalcii. ... Accessit Responio ad examem centum errorum Smalcio objectorum ab eodem Smalcio editam (Kraków, 1615)
  • De erroribus novorum Arianorum libri duo. Adversus responsum Valentini Smalcii, quod dedit pro novis Arianorum suorum monstris (Kraków, 1615)
  • De ordinatione sacerdotum in ecclesia Romana. Adversus Jacobi Zaborovii calviniani ministri dissertationem (Kraków, 1617)
  • De notis ministrorum libri duo, oppositi Jacobi Zaborowii, in coetu Calvinistico ministri, responsioni futili ad nodum Gordium (Kraków, 1617)
  • Logika (Ingolstadt, 1618)

Logika _

„Logica” Marcina Śmigleckiego, wydana po raz pierwszy w 1618 r. w Ingolstadt , była kilkakrotnie wznawiana, zwłaszcza w Oksfordzie w 1634, 1638 i 1658 r., służąc tam jako podręcznik. To nawiązywało do Grzegorza z Rimini , omawiającego twierdzenia mentalne. Jako autor podręczników, jego reputacja przetrwała w satyrycznym poemacie The Logicians Refuted , przypisywanym zarówno Jonathanowi Swiftowi , jak i Oliverowi Goldsmithowi . Samuel Johnson , piszący w 1751 jako fikcyjny korespondent w The Rambler , twierdził, że jako student „spał każdej nocy ze Śmiglecjuszem na mojej poduszce”.

Wyświetlenia

W ówczesnej kontrowersji na żywo Smiglecius stanął po stronie Benedictusa Pereyry przeciwko Giuseppe Biancaniemu . Kwestią był status dowodu matematycznego w fizyce, gdzie Pereyra odmówił matematyce statusu podstawowego.

Linki zewnętrzne