Marcin Chautari

Marcin Chautari
lata aktywności	1991 – obecnie
Strona internetowa	Oficjalna strona internetowa

Martin Chautari to nepalska organizacja non-profit założona w celu umożliwienia specjalistom ds. rozwoju i naukowcom spotykania się co dwa tygodnie w celu dzielenia się spostrzeżeniami i doświadczeniami dotyczącymi różnych aktualnych problemów społecznych .

Martin Chautari rozpoczął swoją działalność jako nieformalna grupa dyskusyjna w Katmandu w 1991 roku, umożliwiając specjalistom ds. rozwoju, działaczom społecznym i naukowcom spotykanie się co dwa tygodnie w celu wymiany spostrzeżeń i doświadczeń związanych z rozwojem i społeczeństwem Nepalu. Założycielami tej grupy dyskusyjnej byli nepalski inżynier energetyk Bikas Pandey, norweski inżynier Odd Hoftun i norweski naukowiec Martin Hoftun. W 1995 r. przyjęto imię „Martin Chautari” dla upamiętnienia Martina Hoftuna, który zginął tragicznie w wypadku lotniczym w 1992 r. Po sześciu latach zarządzania przez Centrum Badań i Rozwoju Społecznego, w 2002 r. Chautari zostało zarejestrowane jako oddzielna organizacja pozarządowa (NGO) w Katmandu w Nepalu. Jej biura znajdują się obecnie w Thapathali w Katmandu.

Od samego początku głównym celem Chautari była poprawa jakości dialogu publicznego w Nepalu, szczególnie w sprawach dotyczących rozwoju, demokracji , swobód obywatelskich i sprawiedliwości społecznej . Nawet gdy podjęto inne działania - badania, szkolenia badawcze, publikacje i bibliotekę otwartą dla publiczności - serie dyskusyjne Chautari nadal są jego najbardziej znanymi dziełami. Opierając się na demokratycznym potencjale i praktyce bezpośrednich interakcji, Chautari organizuje obecnie dwie zaplanowane dyskusje i seminaria tygodniowo z prelegentami i tematami zaczerpniętymi z szerokiego spektrum społecznego. Cykl dyskusji i seminariów Chautari jest najstarszym, nieprzerwanie działającym cyklem związanym z Nepalem, organizowanym przez jakąkolwiek instytucję na świecie.

Oprócz serii dyskusji, Chautari prowadzi również i wspiera badania, koncentrując się głównie na mediach, płci, sprawiedliwości środowiskowej , edukacji, zdrowiu, integracji społecznej i demokracji. Od 2009 roku Chautari rozszerzyła również swoje badania na kwestie polityczne. Do kwietnia 2020 r. opublikowano 30 briefingów/dokumentów informacyjnych. Realizując swój projekt badawczy, Chautari wyszkolił nowe pokolenie naukowców poprzez rygorystyczny program mentoringu, który pozwala młodym naukowcom zanurzyć się we wszystkich aspektach przedsięwzięcia badawczego.

Chautari publikuje również briefy polityczne, książki i czasopisma (98 książek z serii Chautari Book Series do połowy 2020 r. I trzy inne książki jako współwydawca). Chautari jest redakcją dwóch czasopism. Pierwszym z nich jest dwujęzyczny (angielski i nepalski) półrocznik Studies in Nepali History and Society, założony w 1996 roku i wydawany przez Mandala Book Point z Kathmandu. Drugi to nepalskojęzyczny rocznik Samaj Adhyayan, który powstał w 2006 roku jako Media Adhyayan (jego tytuł został zmieniony w 2016 roku). Jest publikowany przez samego Chautari. Książki opublikowane przez Chautari są określane jako Chautari Book Series.

Od 2006 roku Chautari otworzyło dla publiczności swoją bibliotekę referencyjną i centrum multimedialne. Pozwoliło to Chautari zapewnić studentom, dziennikarzom, aktywistom i badaczom dostęp do wszystkich swoich zasobów materiałów referencyjnych. Zbiory Biblioteki liczą łącznie około 21 000 książek, prac dyplomowych i raportów. Biblioteka posiada również niewielki zbiór czasopism, czasopism, gazet i niepublikowanych artykułów seminaryjnych. W 2009 roku otwarto nową czytelnię z myślą o użytkownikach publicznych.

Wszystkie pięć elementów – dyskusje, badania, mentoring, publikacje i biblioteka – wzajemnie się uzupełniają i tworzą nieodłączną część tego, co Chautari postrzega jako swoje trzy główne interesy strategiczne: promowanie otwartego dialogu między intelektualistami, dziennikarzami, naukowcami, działaczami społecznymi, rozwojem praktycy, decydenci i politycy; promowanie współpracy między naukowcami z różnych nepalskich szkół wyższych, uniwersytetów i akademickich organizacji pozarządowych w zakresie tworzenia wiedzy; oraz promowanie nowego pokolenia naukowców poprzez mentoring i inne środki.