Marhatta (rejon)

Marhatta lub Maharatta / Maharatha (znany również jako Marhat Des, co oznacza kraj Marhat) był regionem historycznym położonym 72 mil (18 Parganas ) na południe od rzeki Narmada i na północ od Karnãtak ( Karnataka ), w którym mówiono językiem marathi . Region jest przywoływany wraz z Pendżabem , Sindh , Gudżaratem , Orisą , Bengalem i południowymi Indiami jako różne regiony kulturowe Indii w wierszu Rabindranatha Tagore , który został wybrany na hymn narodowy „ Jana Gana Mana ” nowo powstałej republiki indyjskiej w 1950 roku.

Etymologia

Zaproponowano wiele teorii, ale dokładna etymologia nazwy jest niepewna.

Marhatta

Według Shamba Joshi , słowo Mar-Hatta pochodzi od słowa Hatta-Desa, osady Hatti-Karas ( Hatkars ). W Old Kannada , znaczenie Hatti-Kara to mleczarz (Gavli), a Hatti oznacza zagrodę dla bydła lub owczarnię. Patti w języku tamilskim oznaczałoby obora, owczarnię, kawałek ziemi wystarczający na owczarnię, funt bydła, osadę, wioskę, miejsce. Zauważa, że ​​Hatti-Karas są potomkami Patti-Janas, ludzi, którzy osiedlili się na południu rzeki Narmada w średniowieczu. Region ten nazywał się Hatta-Desa. Po XII wieku ne wojna domowa między Yadavami z Devagiri i Halebidu ( stolica Hoysala ) podzieliła te ziemie na dwie części, na Marhätta i Karnätaka. Święty Ramdas odnosi się do dwóch części, Hatak dla Marhätta i Karnatak dla Karnätaka, w jednym ze swoich Aratis .

Maharatta/Maharata

Teoria głosi, że termin ten pochodzi od Maha („wielki”) i ratha / rathi ( rydwan / woźnica), co odnosi się do zręcznych północnych sił bojowych, które migrowały na południe do tego obszaru.

Według RG Bhandarkara , nazwa pochodzi od plemienia wspomnianego przez mauretańskiego cesarza Aśokę w kopii jego edyktów wykutych w skale (245 p.n.e.) zachowanych w Girnar , gdzie wspomina się o nim jako o wysłaniu ministrów do rattas (lub rashtrikas „narodów ”), sugerowano, że kilka rattów przyjęło imię Maharatty „wielkie ratty”. Potwierdza to praktyka Bhoja z Konkan i Zachodu Deccan , którzy są stylizowani na „Bhojas” w trzynastym edykcie Ashoki (240 pne) i „Mahabhoja” w inskrypcjach wykutych w skale w jaskiniach Bedsa w Pune .

Historia

Nashik Gazetteer stwierdza, że ​​w 246 pne „Maharatta” jest zauważona, według Mahavanso , jako jedno z dziesięciu miejsc, do których Ashoka wysłała ambasadę, a słowo „ Marhatta ” (później używane dla Marathów ) znajduje się w Jain Literatura Maharasztri.

W swojej książce o historii Dekanu , perski historyk Firishta (1560-1600) wspomina w swoim opisie podboju regionu pod rządami Alauddina Khilji , prowincję Maharat (lub Mherat) wraz z jej ludem „zależną od Daulatabad , najwyraźniej uważaną za centrum w Paithan lub, jak jest napisane, Mheropatan”, podobnie jak arabski geograf z X wieku Al-Biruni , jako kraj Marhat rozpoczynający się siedemdziesiąt dwie mile na południe od Narmady z Thane jako stolica. W 1342 roku marokański podróżnik Ibn Battuta odniósł się do wszystkich rdzennych mieszkańców regionu Deogiri jako należących zbiorowo do „plemienia Marhata”, którego elita obejmowała zarówno braminów, jak i wojowników

Zobacz też