Marii Czaplickiej

Marii Antoniny Czaplickiej
Czaplicka My Siberian Year 1916.JPG
Czaplickiej w 1916 r
Urodzić się ( 1884-10-25 ) 25 października 1884

Warszawa , Kraj Nadwiślański , Imperium Rosyjskie (dzisiejsza Polska )
Zmarł 27 maja 1921 ( w wieku 36) ( 27.05.1921 )
Bristol , Anglia, Wielka Brytania
Zawód Antropolog

Maria Antonina Czaplicka (25 października 1884 - 27 maja 1921), zwana także Maryą Antoniną Czaplicką i Marie Antoinette Czaplicka , była polską antropolożką kultury , która jest najbardziej znana z etnografii szamanizmu syberyjskiego . Badania Czaplickiej przetrwały w trzech głównych pracach: jej studiach na Syberii Aborygenów (1914); dziennik podróży opublikowany jako Mój rok syberyjski (1916); oraz zestaw wykładów opublikowanych jako The Turks of Central Asia (1918). Prasa Curzona ponownie opublikował wszystkie trzy tomy oraz czwarty tom artykułów i listów w 1999 roku.

Wczesne życie i studia

Czaplicka urodziła się na Starej Pradze w Warszawie w 1884 roku w zubożałej polskiej rodzinie szlacheckiej. Jej rodzice, Zofia Czaplicka (z domu Zawisza) i Feliks Czaplicki, pochodzili z historycznie zamożnych i znanych rodzin, ale zostali zmuszeni do przeniesienia się z domów rodzinnych do miasta za pracą z powodu narastających niepokojów politycznych w Polsce. Feliks Czaplicki podjął ostatecznie pracę w wydziale kolejowym w Warszawie. Była trzecim najstarszym z pięciorga dzieci swoich rodziców, Jadwigi Markowskiej (z domu Czaplicka), Stanisława Czaplickiego, Gabrieli Szaniawskiej (z domu Czaplicka) i Mariana Czaplickiego. Feliks Czaplicki znalazł zatrudnienie w obecnym miejscu Łotwa , gdzie rodzina mieszkała w latach 1904-1906 przed powrotem do Warszawy. To tutaj Maria Czaplicka mogła zdać egzamin, który pozwolił jej w późniejszym życiu studiować na uniwersytecie.

naukę w Żeńskiej Szkole im. Anny Jasieńskiej i uczęszczała do niej do 1902 roku. Studia wyższe rozpoczęła w tzw . Polska. Utrzymywała się z kilku słabo płatnych prac, jako nauczycielka w Żeńskiej Szkole Łabusiewiczówna, sekretarka i dama do towarzystwa . Znana była także z wykładów na Uniwersytecie dla Wszystkich (1905–1908) i Towarzystwie Kultury Polskiej. Pisała też wiersze, które ostatecznie ukazały się w warszawskim Odrodzenie . Walcząc z chorobą, przebywała w Zakopanem , gdzie pracowała w Towarzystwie Pedologicznym, pisząc Olka Niedzielę, powieść dla dzieci o tematyce edukacyjnej. W 1910 roku jako pierwsza kobieta otrzymała Stypendium Mianowskiego , dzięki czemu mogła kontynuować studia w Wielkiej Brytanii .

Wyjechała z Polski w 1910. Zachorowała na zapalenie wyrostka robaczkowego pod koniec marca 1911, została przyjęta do Szpitala Św . Kontynuowała studia na Wydziale Antropologii London School of Economics pod kierunkiem Charlesa G. Seligmana oraz w Somerville College w Oksfordzie pod kierunkiem RR Maretta , kończąc School of Anthropology w 1912 r. Marett zachęcał ją do wykorzystania znajomości języka rosyjskiego w przeglądzie literatury na temat plemion tubylczych na Syberii , która stała się jej książką Aboriginal Siberia , opublikowaną w 1914 roku. W 1914 roku została członkiem Królewskiego Towarzystwa Antropologicznego, a także była zaangażowana w British Association for the Advancement of Science, prezentując badania skupione wokół związku między religią a środowiskiem na Syberii. Na tym etapie nigdy nie była na Syberii, ale jakość jej pisarstwa sprawiła, że ​​Aborygeńska Syberia stała się głównym dziełem referencyjnym w swojej dziedzinie.

Ekspedycja Jenisejska

Czaplickiej, 1919

Marett chciał, aby praca opisana w Aborygeńskiej Syberii Czaplickiej była podstawą do badań terenowych na Syberii. W maju 1914 r. Rozpoczęła takie badania terenowe, częściowo sfinansowane ze stypendium Mary Ewart Travelling Scholarship przyznanego przez Somerville College, kierując wspólną wyprawą personelu Muzeum Archeologii i Antropologii Uniwersytetu Oksfordzkiego i Uniwersytetu Pensylwanii . Wraz z angielską ornitolog Maud Dorią Haviland , angielską malarką Dorą Curtis i Henrym Usherem Hallem z muzeum przybyła do Rosji na krótko przed Wybuchła I wojna światowa . Po wybuchu wojny Czaplicka i Hall postanowili kontynuować wyprawę, pozostali postanowili wrócić do Wielkiej Brytanii. Czaplicka i Hall (w towarzystwie Michikha, tunguskiej kobiety) spędzili całą zimę podróżując wzdłuż brzegów Jeniseju przez Oryol : łącznie ponad 3000 kilometrów (1900 mil).

Czaplicka przygotowała kilkaset fotografii mieszkańców Syberii, a także niezliczone zapiski dotyczące antropometrii i ich zwyczajów. Czaplicka otrzymała także fundusze z Komitetu Antropologii Pitt Rivers Museum w Oksfordzie na zbieranie okazów z Syberii; Do azjatyckiej kolekcji muzeum Czaplicka przekazała 193 obiekty. Ponadto zbierała okazy botaniczne do Zielnika Fieldinga-Druce'a . Spekuluje się, że nagrania wielu języków, które napotkali podczas wyprawy, zostały wykonane na woskowych cylindrach, ale nie zostało to udowodnione, a nagrania nie są dobrze znane i prawdopodobnie nigdy nie przeszłyby akademickiego przetwarzania, gdyby zostały sprowadzone z powrotem do Uniwersytet. Ogólne wyniki wyprawy były skromne, co historycy przypisywali charakterowi badań oraz wielu finansowym i politycznym zmaganiom, z jakimi borykał się zespół podczas podróży.

Była również dobrze znana z krytyki terminu „ arktyczna histeria ” odnoszącego się do zachodniej perspektywy prezentacji chorób nerwowych. Zachęca do relatywizmu kulturowego , co oznacza, że ​​aspekty jednej kultury nie powinny być postrzegane i oceniane przez pryzmat innej kultury, jeśli chodzi o tę sytuację. Opisuje, że to, co zachodni naukowcy nazywali „histerią”, było postrzegane przez zupełnie inny pryzmat w kulturach syberyjskich. To wszystko było częścią jej prac badających szamanizm na Syberii .

Powrót do Anglii i śmierć

Czaplicka wróciła do Anglii w 1915 r. Prowadziła dziennik podróży zatytułowany Mój rok syberyjski , który został opublikowany w 1916 r. przez Mills & Boon (w ich serii non-fiction „Mój rok”); książka stała się bardzo popularna. W 1916 roku została także pierwszą kobietą wykładowcą antropologii na Uniwersytecie Oksfordzkim, wspieranym przez Mary Ewart Trust. Prowadziła wykłady o narodach Środkowej i Wschodniej oraz zwyczajach plemion syberyjskich . Mówiła też o sprawach polskich, w tym powojennej sytuacji Gdańska .

W 1920 roku jej praca została uhonorowana Grantem Murchisona od Królewskiego Towarzystwa Geograficznego „za jej pracę etnograficzną i geograficzną na północnej Syberii”. Pomimo tego triumfu jej przyszłość finansowa wciąż była niepewna. Po wygaśnięciu jej trzyletniego stypendium w Oksfordzie w 1919 r. uzyskała tymczasową posadę nauczyciela antropologii na Wydziale Anatomii Uniwersytetu w Bristolu .

W 1921 roku nie udało jej się uzyskać stypendium Alberta Kahna, na które liczyła, iw maju tego roku otruła się . Senat Uniwersytetu w Bristolu wyraził ubolewanie i „docenienie straty Uniwersytetu tak wybitnego członka jego personelu”. Czaplicka jest pochowana na cmentarzu Wolvercote w Oksfordzie.

Dziedzictwo

W testamencie sporządzonym kilka miesięcy przed śmiercią Czaplicka zostawiła swoje notatki i raporty swojemu koledze Henry'emu Usherowi Hallowi . Chociaż nigdy nie wyszła za mąż, pojawiły się pytania o związek między Hallem a Czaplicką. Hall poślubił artystkę Frances Devereux Jones około miesiąc po śmierci Czaplickiej.

Po śmierci Halla w 1944 roku niektóre z wczesnych prac Czaplickiej zostały przekazane Muzeum Uniwersytetu Pensylwanii, ale co najmniej jeden raport i częściowy rękopis mogą zostać utracone. Jej podstawowe dokumenty są archiwizowane w Somerville College w Oksfordzie . W polskich muzeach zachowało się kilka prywatnych listów Czaplickiej do Bronisława Malinowskiego i Władysława Orkana , jednego z najwybitniejszych polskich poetów tamtych czasów.

Po jej śmierci w 1971 roku Barbara Aitkin (z domu Barbara Freire-Marreco ), uczennica Maretta i przyjaciółka Czaplickiej, upamiętniła Czaplicką funduszem w Somerville College. W 2015 roku Pitt Rivers Museum w Oksfordzie zorganizowało małą wystawę zatytułowaną „Mój rok syberyjski, 1914–1915” z okazji 100. rocznicy wyprawy Czaplickiej na Syberię.

Wybrane prace

Zobacz też

Notatki

  •   Anderson, David G. (październik 2005). "Recenzja". Przegląd słowiański i wschodnioeuropejski . University College London, Szkoła Studiów Słowiańskich i Wschodnioeuropejskich. 83 (4): 766–767. ISSN 0037-6795 .
  • Collins, David Norman; James Urry (grudzień 1997). „Płomień zbyt intensywny, by mógł go utrzymać śmiertelne ciało”. Antropologia dzisiaj . Królewski Instytut Antropologiczny Wielkiej Brytanii i Irlandii. 13 (6): 18–20. [1]
  •   Collins, David Norman, wyd. (1999). Dzieła zebrane MA Czaplickiej. Tom. 1: Artykuły zebrane i listy; Tom. 2: Syberia Aborygenów; Tom. 3: Mój rok syberyjski; Tom. 4: Turcy z Azji Środkowej . Richmond: Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1001-0 .
  •   Hultkrantz, Ake (2005) [1987]. „Religie arktyczne: historia studiów”. W Jones, Lindsay (red.). Encyklopedia religii . Tom. 1 (wyd. 2). Detroit: Macmillan Reference USA. s. 473–476. ISBN 0-02-865733-0 .
  •   Kubica, Grażyna (2007). „Dobra dama, androgyniczny anioł i nieustraszona kobieta: Maria Czaplicka w profilu feministycznym”. W Bryceson, Deborah Fahy; Judyta Okely; Jonathan Webber (red.). Tożsamość i sieci: kształtowanie płci i pochodzenia etnicznego w różnych kulturach . Książki Berghahna. s. 146–163. ISBN 978-1-84545-162-2 . [2]
  • de la Rue, Helene (1996). „Marii Antoniny Czaplickiej”. W V. Amid (red.). Kolekcjonerzy: Zbieranie dla Muzeum Pitt Rivers . Oksford: Muzeum Pitta Riversa.
  •   Marett, RR (lipiec 1921). „Nekrolog: Marie A. de Czaplicka: zmarł 27 maja 1921” . człowieku _ Królewski Instytut Antropologiczny Wielkiej Brytanii i Irlandii. 21 (60): 105–106. ISSN 0025-1496 .
  •   Nuttall, Mark (2005). „Czaplicka, Maria Antonina”. Encyklopedia Arktyki . Tom. 1. Routledge. s. 458–459. ISBN 1-57958-437-3 .
  •   Riviere, Peter (2009). Historia antropologii oksfordzkiej . Książki Berghahna. ISBN 978-1-84545-699-3 . [3]
  • Urry, James; David N. Collins: Maria Antonina Czaplicka. Życie i praca w Wielkiej Brytanii i na Syberii ; Warszawa, 1998.
  •   Znamieński, Andriej A. (2007). „Z Syberii do Ameryki Północnej”. Piękno prymitywu: szamanizm i zachodnia wyobraźnia . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517231-7 . [4]

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maria_Czaplicka&oldid=1112159004 ”