Marilyn Lerch

Marilyn Lerch
Canadian poet Marilyn Lerch (cropped version of photo)
Marilyn Lerch w 2021 roku
Urodzić się
( 26.05.1936 ) 26 maja 1936 (wiek 86) East Chicago, Indiana
Zawód Poeta, pedagog, dziennikarz, aktywista
Obywatelstwo
  • Kanada
  • Stany Zjednoczone
Alma Mater Uniwersytet Indiany
Gatunek muzyczny Poezja
Godne uwagi prace Że w ogóle żyliśmy: wiersze o miłości, świadectwie i wdzięczności

Księżyc kocha swoje światło

Świadek i opór

Fizyka dopuszczalnego kołysania
Współmałżonek Hamak Janet

Marilyn Lerch (ur. 26 maja 1936) to kanadyjska poetka , nauczycielka, dziennikarka i aktywistka . Jest autorką pięciu zbiorów poezji, które eksplorują ostre krawędzie miłości i zdrady, uzdrowienia i zranienia. Jej wiersze łączą bystre obserwacje piękna natury z ostrymi, a czasem rozpaczliwymi komentarzami na temat jej niszczenia. Jak powiedział jeden z recenzentów, jej poezja „często łączy zielony wszechświat ogrodu z czerwono-czarnym światem polityki i wojny”. Jej prace badają również, czasem z zjadliwym humorem, przyspieszające skutki technologii, które popychają ludzkość ku katastrofie planetarnej. „Zacząłem mieć obraz siebie jako poety stojącego w bardzo nieokreślonej, ogromnej przestrzeni i wskazuję na rzeczy, na które moim zdaniem powinniśmy zwrócić uwagę” – powiedział Lerch w wywiadzie w 2014 roku po opublikowaniu jej czwarty tom poezji.

W 2022 roku Lerch opublikował Disharmonies , poetycką rozmowę z Geordiem Millerem, w której obaj poeci potępiają kapitalizm jako system zorganizowany wokół grabieży i zysku, a zamiast tego wyobrażają sobie świat poświęcony zaspokajaniu ludzkich potrzeb.

Od 2006 do 2010 roku Lerch pełniła funkcję prezesa Federacji Pisarzy Nowego Brunszwiku, a od 2014 do 2018 roku jako poetka laureatka miasta Sackville w Nowym Brunszwiku , gdzie mieszka.

Kilka wierszy Lercha zostało opatrzonych muzyką. Współpracowała z kanadyjskim kompozytorem Lloydem Burrittem przy cyklach piosenek „We Move Homeward” i „Moon Loves Its Light”, wykonanych po raz pierwszy w 2011 roku na Songfire, festiwalu muzycznym sponsorowanym przez Vancouver International Song Institute. Burritt umieścił także muzykę w swojej poezji w swoich utworach „Tryptyk Trzy pieśni na trzech abstrakcyjnych obrazach” i „Kwintesencja”. Kanadyjska sopranistka Allison Angelo nagrała cztery piosenki Burritt / Lerch na swoim debiutanckim albumie Moon Loves Its Light z 2015 roku . Kompozycja chóralna Nicholasa Pipera „The Trees on the Edge” na zamówienie im Ottawa Bach Choir jako tekst przyjął wiersz Lercha „New Orleans Obliquely”. Alasdair MacLean wykorzystał wiersz Lercha „We Move Homeward” w swojej kompozycji chóralnej i orkiestrowej o tym samym tytule, wykonanej po raz pierwszy w Halifax w Nowej Szkocji 7 marca 2000 roku.

Kariera

Marilyn Lerch urodziła się we wschodnim Chicago w stanie Indiana , które opisała jako „małe przemysłowe miasteczko blisko granicy z Illinois ”. Po ukończeniu Indiana University uczyła angielskiego w szkole średniej w Gary w stanie Indiana, po czym przeniosła się do Waszyngtonu w 1967 roku, gdzie kontynuowała swoją karierę nauczycielską, jednocześnie pracując z grupami aktywistów sprzeciwiającymi się wojnie Stanów Zjednoczonych w Wietnamie . Lerch porzucił nauczanie na prawie dwa lata, aby pracować na pełny etat przy organizowaniu demonstracji przeciwko wojnie.

W 1992 roku uzyskała tytuł magistra edukacji holistycznej w Instytucie Psychologii Transpersonalnej . Jej praca magisterska opierała się na roku spędzonym na nauczaniu języka angielskiego kilkunastu, głównie afroamerykańskich uczniów klas 11 w dotkniętej biedą i podatnej na przemoc dzielnicy Waszyngtonu. prowadzić swoich uczniów do uświadomienia sobie sił i relacji kształtujących ich życie; rozwijać zaufanie do siebie; odzyskać radość z nauki i nauczyć się okazywać życzliwość sobie i innym. Kluczową częścią metody była Rada lub gadający krąg zaadaptowany ze zwyczaju rdzennych Amerykanów, w którym uczniowie mówili, trzymając gadający kij, który był podawany zgodnie z ruchem wskazówek zegara wokół kręgu. Pod koniec roku szkolnego Lerch ocenił model integracyjny jako ogólny sukces w oparciu o wyniki w nauce uczniów w zakresie umiejętności czytania, pisania i komunikacji; oceny studentów z zajęć; własnej oceny i wywiadów administratorów ze studentami.

Po przejściu na emeryturę z nauczania, Lerch przeniósł się w 1996 roku do Sackville w Nowym Brunszwiku , małego miasteczka, które odwiedziła podczas letnich wakacji. Zaczęła pisać wiersze i stała się aktywna w ruchach na rzecz pokoju i sprawiedliwości społecznej. Prowadziła również kampanię przeciwko wydobyciu gazu łupkowego i wspierała działania na rzecz łagodzenia skutków zmian klimatycznych .

Lerch był również aktywnym członkiem PFLAG Canada , organizacji wspierającej prawa członków społeczności LGBTQ .

Oprócz swojego aktywizmu uczyła kreatywnego pisania w więzieniach Westmorland , Springhill i Dorchester , a także w Nova Institution for Women w Truro w Nowej Szkocji . Przez cztery lata pełniła funkcję prezesa Federacji Pisarzy Nowego Brunszwiku (2006-2010) oraz laureatki poetyckiej miasta Sackville (2014-2018). Jako laureatka poezji Lerch pisała wiersze na uroczystości okolicznościowe, organizowała odczyty lokalnych poetów, sponsorowała konkursy literackie i, jak sama mówi, inspirowała „młodych i starych do kochania tego, co potrafi zdziałać tylko poezja”.

Lerch założył także Sackville Writers' Group i Roving Poets. W 2007 roku wzięła udział w ogólnokrajowej kampanii finansowanej przez Canada Council for the Arts pod nazwą „Random Acts of Poetry”, w ramach której odwiedzała sale lekcyjne, biura, lokalny szpital i teatr, aby wyrecytować fragmenty swojej pracy.

Poezja

Marilyn Lerch opublikowała pięć zbiorów poezji (2001-2018).

Jagnięta i lamy, owce i ja

Lambs & Llamas, Ewes & Me to cykl wierszy opublikowany w 2001 roku przez Springbank Press z ilustracjami Maskulla Lasserre'a. Został wydrukowany w limitowanej edycji 110 egzemplarzy przy użyciu typografii Chandler & Price . Książka została zaprojektowana i wydrukowana przez Jamiego Syera na specjalistycznym papierze francuskim i oprawiona wełną owiec na farmie Syera w Bergen w Albercie .

We wstępie Lerch pisze, że pasterstwo zawsze ją poruszało, choć dorastała w mieście z hutami, zakładami chemicznymi i rafineriami ropy naftowej. Czuła jednak, że jest coś magicznego w obserwowaniu owiec na farmie Syer latem 1998 roku, „w towarzystwie, choć niechętnie, niezapomnianej lamy o imieniu Tarragon”.

„Troska o stworzenia niewinne i absolutnie bezbronne była być może sposobem na troskę o coś, co jest we mnie bezbronne” — wyjaśnia.

Każdego popołudnia, uciekając przed parnym słońcem Alberty,
Numer 109 i jej dwa baranki przychodzą z wizytą i czytają
moje wiersze. Odsuwają je od beli, aby przyjrzeć się bliżej
, marszcząc i rozmazując linie. Myślę:
dobrze, że wiersze smakują błotem i gorącym oddechem.

Księżyc kocha swoje światło

Księżyc kocha swoje światło to zbiór 67 wierszy opublikowanych w 2004 roku przez Morgaine House Publishing of Pointe Claire, Quebec . Jego cztery sekcje zawierają szeroką gamę wierszy, w tym te o przybyciu i wyjeździe, takie jak „We Move

Marilyn Lerch w swoim domu w Sackville, NB w 2021 roku

„ Ceremony For A Friend” opisuje opróżnianie urny „przechylonej pod wartki nurt/strumień popiołów jak rozwinięty sztandar/falujący w kierunku oddalającego się morza ... beżowy szalik na ciemnej płynącej wodzie. ”„ Manifest Tantramar ” ostrzega innych poetów, że są zwiedzeni płaskością bagien Tantramar w Nowym Brunszwiku , które zostały obłożone groblą, aby powstrzymać Zatokę Fundy przypływy. Zamiast tego wiersz wzywa do przełamania „przestarzałej obrony”, aby „wpuścić powódź” i wzywa poetów do porzucenia samozadowolenia i powściągliwości: „Zsuńmy się po brzegach Tantramaru podczas odpływu / i zaryzykujmy wysysające czerwone błoto , / zamieszki w języku, lingua flexa , / zajebista składnia, improwizacja, / potrząśnij ziemią oczami."

Książka zawiera także wiersze o zamachu stanu w Chile 11 września 1973 r. , atakach z 11 września 2001 r. w USA i zamachach bombowych na Bali w Indonezji w 2002 r. Inny przypomina wydarzenia z 6 sierpnia 1945 roku .

Sześciostronicowy wiersz zatytułowany „A Disappearing Act” jest satyrą na skutki ekranowej kultury online z jej nieciągłością, pornografią i utowarowieniem, w których znikający użytkownicy stają się „ASAMI POWIERZCHNIOWYMI”, „SKIMMY DIPPERS”, „ŻYCIOWCAMI SKLEPÓW E-COMMERCE” i „AUTO-MATES. Wiersz autobiograficzny zatytułowany „Ojciec Take 1” celebruje „Szczęśliwe czasy / przez wielkiego dobrotliwego Philco / słuchanie Hit Parade, mieszanie tostów z cukrem / cynamonem i gorącą herbatą”, kiedy poetka odwiedziła ojca w „moim drugi dom dzieciństwa / nie jego miejsce, jego siostry” i „Cudowne czasy”, kiedy czasami odprowadzał ją do domu, „kiedy gęste, niespieszne opady śniegu / stłumiły zgiełk i brud we wschodnim Chicago”:

kiedy wkładałem swoją dłoń w jego, zamykałem mocno
oczy, piszcząc, gdy prowadził mnie w zaspy śnieżne
Nie przestawaj, tatusiu,
przejdź przez nasze drzwi i zostań na zawsze.

Ale w „Father Take 2” wiersz odnotowuje, że zabrał worek monet, który trzymała pod poduszką, gdy miała pięć lat: „On odszedł i oni odeszli”, a jego zaprzeczenie temu, co zrobił „zostawiając mnie brama wyrwana z zawiasów / kołysząca się, kołysząca się w przód iw tył / między jego kradzieżą a moją.

Pisząc w Atlantic Books Today , Michael deBeyer zauważa, że ​​pierwszy wiersz Lercha „We Move Homeward” wyraża temat poruszania się poety w kierunku domu, ale także z dala od niego. Wskazuje na wersety w drugim wierszu „Manifeście Tantramar”, które pokazują, jak to zrobić: „Żyjemy na zakręcie dokądś / i musimy ryzykować, że znikniemy z pola widzenia / podążać za nim”. „Lerch podejmuje ryzyko” — pisze DeBeyer. „Podąża za zakrętem, do Niagary i Toronto, Salwadoru i Nowej Zelandii . Jej podróże są odkrywcze, polityczne i ujawniają głębokie poczucie sprawiedliwości”. Dodaje jednak, że w całej książce wraca do wielu swoich domów. „Każdy powrót, każdy wiersz jest napisany z determinacją i współczuciem. Za Lerchem księżyc dostarcza zimnego światła obserwacji, romantycznego światła inspiracji”.

W swojej recenzji Moon Loves Its Light George Elliot Clarke zachęcał czytelników, aby „zdobyli tę książkę. Przeczytajcie tego poetę” . Clarke napisał, że książka ujawniła, że ​​Lerch jest poetą „przebudzonym na wszystko: jej miejsce zamieszkania, rodzinę, osobiste doświadczenia, wszystko, co wpływa na jej świadomość. Rezultatem jest szeroko zakrojona, ekspansywna, nieskończenie zaskakująca praca”.

Świadek i opór

Witness and Resist , opublikowane w 2008 roku przez Morgaine House of Pointe Clair w Quebecu, zawiera wiersze, które zwracają uwagę na cierpienie i niesprawiedliwość. „Elegy for Joseph Terry Riordon” opisuje cierpienia kanadyjskiego żandarmerii wojskowej, który był narażony na działanie toksycznych chemikaliów i zubożonego uranu podczas wojny w Zatoce Perskiej w 1991 roku . (Notatka wyjaśnia, że ​​wdowa po nim odmówiła pogrzebu wojskowego po tym, jak rząd odmówił uznania, że ​​cierpiał na syndrom wojny w Zatoce Perskiej ). Wiersz „Maria Luz kontynuuje” opowiada o przewodniku autobusowym po Waszyngtonie, który mówi pasażerom, że Pentagon to największy na świecie budynek biurowy zatrudniający 24 000 pracowników, a następnie ujawnia, że ​​ona sama i jej syn zostali pobici i zgwałceni podczas wojskowego zamachu stanu w Santiago w Chile w 1973 r .

Książka bada, w jaki sposób poezja może „przemawiać w imieniu uciszonych, / nazywać rzeczy po imieniu, / odrzucać nienawiść i rozpacz”, ale zawiera też ostrzeżenie:

Nie jestem lepszy od
humanistycznego podglądacza
pieszczącego
ranę,
wskazującego
palcem brudem
pod paznokciami,
bo dopóki nie wyrzeknę się
współczucia jako odkupienia,
dopóki nie stanę się świadkiem
i
nie oprę się,
nie traktuj
poważnie mnie
ani żadnego poety takiego jak ja .

Witness and Resist zawiera również wiersze o emocjonalnych reakcjach Lerch na ogrody i krajobrazy, jej przedstawienie żywego zachodu słońca oraz jeden o porannym świetle, który jest poświęcony jej żonie Janet. W „Ojcu, którego muszę być świadkiem” kontynuuje zgłębianie swoich napiętych relacji z mężczyzną, który był: „Tylko tatą / którego uwielbiałam, unikałam, którego żałowałam, / którego wstydziłam się lub pogardzałam, było mi go żal / i którego niewykorzystane moce przerażają / i napędzają mnie do dziś.”

Lerch składa hołd Paulowi Celanowi i Waltowi Whitmanowi i angażuje się w wyimaginowany dialog z „Usonian Journals 2000” Adrienne Rich .

Pisząc w wiosennym numerze Montreal Review of Books z 2009 roku , Bert Almon wyróżnił niektóre wiersze Lercha za szczególne pochwały:

Jej wiersze przyrodnicze są doskonałe: świetny wiersz otwierający o słoneczniku celebruje jego samotność w genialnych szczegółach i kończy się ryzykownym obrazem pszczół pełzających po jego naoliwionym oku. Kolejny krótki wiersz „Bezdomni” to niezapomniane przedstawienie losu dronów wypędzonych z ula; pozostawia się czytelnikowi narysowanie przenikliwej paraleli z życiem bezdomnych ludzi. To wiersz na poziomie antologii.

Almon zauważa jednak, że Lerch była „działaczką polityczną na rzecz spraw lewicowych od lat 60 . Stany Zjednoczone, w przypadku postaw wieśniaków lub rozwijania bomby, niektórzy czytelnicy mogą wyrazić intelektualną zgodę, czując, że wiersze mają posmak artykułów wstępnych”.

Ze swojej strony George Elliot Clarke zauważa, że ​​Lerch ma oko do polityki we wszystkim.

Z wykształcenia nauczyciel i dziennikarz, Lerch jest uważnym obserwatorem codziennej rzeczywistości i „wiadomości”, które na nią wpływają. Mówi więc o tym, jak „Wiersz może… / zakodowane kilka nasion słonecznika / być szeroko otwartymi żółtymi oczami / z pogromcami bunkrów / wywodzący się z wymachiwanego klubu”. Fakt posiadania kwiatów — w domu — nie neguje „kwiatów zła”, które mogą wyrosnąć wszędzie jak drut kolczasty.

Clarke pisze, że dla Lerch polityka jest „odczuwana” i „rozdzierająca serce” i że rozumie, że czasami dzieje się tak nie z powodu kłótni z innymi, ale z samym sobą: „W„ Child of Mine ”Lerch bierze tę prawdę do serca , dostarczając psychologiczną autobiografię, która umiejscawia pokusę przedkładania alkoholu nad miłość lub samotność nad dzielenie się sobą w nierozwiązanym bólu z dzieciństwa ... Jej poezja niczego nie zatrzymuje; wszystko dotyczy objawienia: tego, co boli - i tego, co leczy. "

Fizyka dopuszczalnego kołysania

Marilyn Lerch na premierze książki w 2019 roku

Fizyka dopuszczalnego kołysania jest publikowana samodzielnie przez Devon Avenue Poetry Books, drukowana i oprawiona w 2013 roku przez Gaspereau Press . Czwarty tomik poezji Marilyn Lerch bierze swój tytuł od „Raz śniłem”, wiersza, który zaczyna się od snu narratora o „powolnej, zdeterminowanej wspinaczce do sypialni, gdzie / jedna po drugiej zabijałem rodzinę, / potem z dołu ciemnych schodów, obróconych i piłowanych / przetwarzanych w dół, w jednym rzędzie, / wszyscy umarli mają zostać ponownie zabici”.

Narratorka wyjaśnia, że ​​opowiedzenie tej historii pozwoliło jej uciec z „rzeźni” chwytając „torebkę wierszy”. Ten wiersz kończy się obrazem i ideą:

Zobacz, jak wierzchołki drzew, jak udręczone kobiety, wyginają się i unoszą,
fizyka dopuszczalnego kołysania,
nasza szersza i głębsza, niż nam się wydaje.

Fizyka dopuszczalnego kołysania zawiera opisy krajobrazów i scen, które ujawniają piękno i tajemnicę morza i nieba, lasu i plaży, ale, jak sugeruje wiersz „Raz śniłem”, są w nim nuty niepokoju i przemocy. Lerch poprzedza wiersz zatytułowany „Paul” notatką zaczynającą się: „Młody człowiek, którego nigdy nie znałem, popełnił samobójstwo”. Wyjaśnia, że ​​Paul ożył dla niej poprzez swoje pisma, a później poprzez książkę z wpisami do dziennika i biografię opublikowaną przez jego ojca. „Paul mnie prześladował, stał się moją muzą w kluczowym punkcie zwrotnym w moim życiu”. Wiersz, który zauważa, że ​​poeta mieszkał w domu, który „pomogły zbudować ręce Pawła”, jest częściowo medytacją nad samobójstwem i jego motywami: czy jest to „decydujący” akt „stały i czysty”, czy też ostatnie pożegnanie z „ stłumiona dusza” i życie „rozbite na zbyt wiele kawałków”?

Za wszystkimi słowami, za pozornymi przyczynami i wyjaśnieniami, za
niewytłumaczalną podróżą każdej duszy,
otoczoną jednym pytaniem,
między odnowieniem a śmiercią,
jak się decyduje?

Książka zawiera wiersze eksplorujące kariery i niejednoznaczne legendy waltornisty jazzowego Bixa Beiderbecke („mężczyzno, o rany, / jeśli słyszałeś waltornię / to wszystko”) oraz pisarza JD Salingera . W wierszu „Barachois Bay Revisted” Lerch oddaje hołd poetom Mary Oliver i Theodore Roethke :

Niosę „House of Light” Mary Oliver
i cały Roethke,
jeden dla czystej rozkoszy,
drugi dla jego tęsknoty,
i tworzę własne linie
, patrząc na brzeg morza w zatoce Barachois

Długi wiersz końcowy zatytułowany „Leaving the Human Behind” rozważa ewolucję technologii od prehistorycznych, czerwono-ochrowych malowideł w Pech Merle , gdzie ludzie i zwierzęta zaczęli odchodzić do naszego własnego świata gruntownych zmian:

Opadając na kolana, wielki żubr
utkwił wzrok w naszych przodkach i z
powoli nabierał
​​jesteśmy
tobą i nie jesteśmy
czasem
olśnienia, że
tobą
.
dzwonki do drzwi,
prowadź wojny i finanse, zakrywaj
zmarłych prześcieradłami
i czy zobaczymy w tych oczach,
że jesteśmy tobą, a nie tobą?
Nasi przodkowie dokonali wielkiego powolnego skoku
w
człowieka,
kiedy to
się stało
?

W internetowej recenzji The Physics of Allowable Sway poetka z Nowego Brunszwiku , Kathy Mac , i były student St. Thomas University, Ben Lord, piszą, że Lerch pragnie stworzyć artefakt dla swoich czytelników, tak fascynujący, jak dla niej malowidła naskalne w kolorze czerwonej ochry. „Podobnie jak obrazy na ścianie w Pech Merle, Fizyka dopuszczalnego kołysania jest odciskiem dłoni nie tylko życia Lercha, ale także kultur, doświadczeń i historii, których kulminacją jest ta książka”.

W swojej recenzji George Elliot Clarke pisze, że książka Lercha wykracza poza teraźniejszość, aby „zastanawiać się nad losem ludzkości i naszej planety… jej jakość wynika z prostego zaangażowania poety w mówienie jej prawdy, jej głosem, bez martwienia się o moralistów, polityków, wścibskich i kaznodziejów”. Dochodzi do wniosku, że „Lerch jest wytrawnym poetą”, którego „nie wolno lekceważyć”.

Że w ogóle żyliśmy

Stary miedziany buk, który Lerch celebruje w „Wybierz jedno drzewo i pokochaj je”.

That We Have Lived At All: wiersze miłości, świadectwa i wdzięczności , opublikowane w 2018 roku przez Chapel Street Editions w Woodstock w Nowym Brunszwiku, jest podzielone na sześć części.

Część I, zatytułowana Blisko domu, poświęcona jest głównie wierszom o miejscach i rzeczach bliskich Sackville w Nowym Brunszwiku, gdzie mieszka Lerch. Na przykład wiersz „Wybierz jedno drzewo i kochaj je” koncentruje się na 90-letnim buku miedzianym , „jego masywnym pniu / pomarszczonym jak skóra słonia i dziobatym / z grzybami sunburst i czarnym mchem”. Część I dotyczy również miejscowych ludzi, takich jak wielebny Jamie Gripton, „hipster pastor, / twardo stąpający po ziemi i daleko”, który kiedyś dzierżył maczetę „ w Tim Hortons / podczas czytania jamajskiego wiersza”, ale „schował swój zapał” po ostrzeżeniu „policjanta w cywilu / popijając double -double ”. Wiersz, który nosi tytuł „Ogień i lód”, mówi, że po śmierci na raka „przeniósł się do / poważnie kapryśnej wieczności / gdzie kończą się nasze umysły / i zaczyna się Bóg Jamiego”.

Część II zawiera kilkanaście wierszy, które zaczynają się od „Chcę, żebyś o tym wiedział”, opisujących procesję obrazów, które poetka widzi, gdy zamyka oczy, „bez fabuły, tematu / rymu lub powodu”. „Kiedykolwiek / zamykam oczy / nigdy nie jest to ciemność”. Inne wiersze w tej sekcji to „Rethinking Cremation”, w którym poeta uważa, że ​​„szorstka sosnowa skrzynia jest bardziej atrakcyjna” lub „opcja zielonego pokoju / gnicie w worku armatnim wokół korzeni drzewa” lub „co do diabła / zapomnij o jakichkolwiek ogrodzeniach /... po prostu zostaw moje oczy otwarte na gwiazdy, / a ja / zajmę się resztą."

Część III składa się z jednego długiego wiersza zatytułowanego „Recykling Samuela Becketta ”. Wymienia okropności, przez które Beckett przeżył „ Powstanie wielkanocne / depresja londyńska / Wojny / ten, który zakończy wszystko” i rozważa jego metodę: „napisz bałagan” w „przeszukanym języku / okrojonym, przegryzionym / ledwo nagim”. Następnie, dostosowując wersety Becketta, wiersz kończy się: „nie mogę iść dalej / jakoś / pójdzie dalej / nie oszukujmy się / tak robimy”.

Część IV zatytułowana „W tych czasach antropocenu ” rozważa losy Ziemi w XXI wieku, kiedy „punkt zwrotny minął, / najgorsze dopiero nadejdzie”. W „Co masz do powiedzenia, poeto?” Lerch pisze: „Mówię / wiemy, że tak dalej być nie może / i wiemy, że tak dalej będzie”. Wiersz identyfikuje „bezlitosny system” wściekłości i cierpienia: „Technika / we własnym kontekście / zjada własny ogon, / wyciskając kulturę na miazgę”. Kończy się potwierdzeniem potrzeby artystycznego oporu „śpiewaj, baw się, maluj / pisz / śnij / nasze prawdy” z „ziarnami dobroci / nasionami odwagi / wciąż zasiewanymi”.

Część V rozpoczyna się prozą prologu wyjaśniającą, że Lerch pożyczyła dziewięć naturalnej wielkości rysunków węglem aktów stworzonych przez Toma Hendersona, profesora sztuki na Uniwersytecie Mount Allison, i rozłożyła je jeden po drugim na podłodze swojego małego pokoju do pisania :

Uwiodły mnie te potężne, instynktowne ewokacje zdolności ciała do wyrażania radości, znoszenia bólu i izolacji. To ciało jest ukrzyżowane, kiedy umysł sprzeciwia się władzy. To ciało orgazmuje, krwawi i drży... Czasami obrazy wywierały taką moc, że musiałam się odwrócić, przejść. Mieszkałem z nimi przez kilka tygodni, podziwiałem i zazdrościłem bezpośredniości, z jaką nagie postacie opowiadały o swoich warunkach. Pozwoliłem sobie poczuć to, co oni mogą czuć i chciałem zmiażdżyć esencję tych emocji w poezję.

Po tym prologu następuje pół tuzina wierszy, w tym „Wo(man) Standing Serene”, „Mężczyzna i kobieta na łóżku” oraz „Drawn to Tenderness”.

Część VI składa się z długiego poematu zatytułowanego „Przodkowie”, który w celebracji i żałobie opowiada historie prababci, babci i matki Lercha. „Wszystkie matki już odeszły” – zaczyna się wiersz. „Zostawiam wiersze, nie dzieci, / ten śledzący i honorujący / linię matczyną”.

Podczas oficjalnej premiery swojej książki w lutym 2019 roku Lerch zasugerowała, że ​​poeci muszą pisać o sprawach współczesnych. „Poeci muszą opowiadać historię naszych czasów” – powiedziała. „Nie będzie przesadą stwierdzenie, że ścigają nas potężne siły, których konsekwencje są często celowo utrzymywane w tajemnicy lub nieznane; siły, które już naruszyły nośność naszej Ziemi; siły, które stworzyły bezprecedensową nierówność, dając władzę nielicznym nad wieloma”.

Dysharmonie

Disharmonies book cover.jpg

W 2022 roku Marilyn Lerch i Sackville poeta i profesor Geordie Miller opublikowali Disharmonies , serię dialogów lub wezwań i odpowiedzi podzielonych na 12 części, które badają role i obowiązki poety w XXI-wiecznym świecie kapitalistycznego wyzysku, naturalnego upadku i COVID- 19 19 pandemia , w której, jak mówi Wendy Trevino, „poezja to za mało”. Strony są podzielone, po lewej wydrukowano prozę i poezję Millera, a po prawej Lercha.

Na przykład w części czwartej Miller pyta: „Czy kiedykolwiek opowiadałem ci o moim zapoznaniu się z Marksem ?” Następnie pisze dalej, że podręcznik do historii w liceum zawierał rozdział o Manifeście Komunistycznym . „To była dla mnie od razu poezja”, mówi Miller, ale dodaje, że zachował to dla siebie, ponieważ czuł, że polityka może być „trucizną dla mojej sztuki. lol . Spójrz na mnie teraz”.

Lerch odpowiada opowieścią o proteście z 1971 roku w Waszyngtonie . w którym towarzysz oświadczył, że pewnego dnia każdy będzie niósł czerwoną flagę. „Nasz sposób myślenia, chwila wiary”, pisze Lerch, ale dodaje drugą historię z Socjalistycznej Partii Robotniczej w 1973 roku, na której towarzysz powiedział, że jego zdaniem rewolucja nie jest konieczna. " Leon przewracał się w grobie — pisze Lerch — około 80 towarzyszy zasłabło, reszta jakby oszalała. Dla mnie było to oczywiste: kapitalizm stworzył systematyczną i systemową przemoc wobec wszystkich, którzy mu się sprzeciwiali. Przemoc pochodziła od klas rządzących; proletariat zwrócą się przemocą . Wojna klasowa. Bez wyjścia. Ale ponieważ właśnie skończyłem osiemdziesiąt pięć lat, chcę wierzyć w masowe pokojowe nieposłuszeństwo obywatelskie , ale nie wiem, nie wiem”.

W rozdziale dziewiątym Lerch pisze w odpowiedzi na komentarze Millera o „alienacji” io tym, że „mogli nas tylko dalej zabijać”, że: „Gwiezdne rzeczy żyły w nas / elementy naszych kości i żółci i krwi / nieszkodliwe / zanim zaczęliśmy / być karmione tworzywami sztucznymi / wypchane azbestem wokół kołyski”.

Obaj poeci zgadzają się, że nawet jeśli „poezja to za mało”, to pisanie nią jest sposobem walki o lepszy świat. Lerch zauważa: „Zgadza się: poezji nie wystarczy / choćby było jej pod dostatkiem / ale bez niej nie ma zmiany”, a później pisze: „Poezja wyzwala nas z abstrakcji”.

Projekt czytelnictwa

W 2007 roku, kiedy Marilyn Lerch pełniła funkcję prezesa Federacji Pisarzy Nowego Brunszwiku, została poproszona o pomoc w promowaniu umiejętności czytania i pisania w Nowym Brunszwiku, prowincji o jednym z najniższych wskaźników alfabetyzacji w Kanadzie. Zwerbowała członków Federacji, aby przeprowadzili wywiady z 17 dorosłymi uczniami w wieku od 19 do 71 lat i opowiedzieli historie o tym, jak walczyli z przezwyciężeniem problemów z czytaniem, pisaniem i podstawowymi umiejętnościami matematycznymi. Efektem projektu była wydana w 2009 roku książka Breaking the Word Barrier: Stories of Adults Learning to Read , którą Lerch współredagował wraz z Angelą Ranson.

Lerch powiedziała, że ​​ma nadzieję, że książka przezwycięży piętno osób o niskich umiejętnościach czytania i pisania. „Wszyscy, którzy wzięli udział, mają nadzieję, że zachęci to tysiące dorosłych do skorzystania z łatwo dostępnych możliwości i zwróci uwagę opinii publicznej na poważny deficyt umiejętności czytania i pisania w Nowym Brunszwiku” – powiedziała w wywiadzie dla gazety. Książka wymienia kilka programów i usług związanych z alfabetyzacją w Nowym Brunszwiku i całej Kanadzie.

Bibliografia

  • 1961: Toontoony Pie i inne opowieści z Pakistanu autorstwa Ashrafa Siddiqui i Marilyn Lerch, zilustrowane przez Jana Fairservisa (The World Publishing Company)
  • 2001: Lambs & Llamas, Ewes & Me autorstwa Marilyn Lerch z ilustracjami Maskulla Lasserre'a (Springbank Press)
  •   2004: Księżyc kocha swoje światło (Morgaine House) ISBN 0-9732787-1-4
  •   2005: Making a Difference: A Celebration of 3M Teaching Fellowship , pod redakcją Marilyn Lerch (Council of 3M Teaching Fellows, Society for Teaching and Learning in Higher Education) ISBN 0-9738227-0-8
  •   2008: Świadek i opór (Morgaine House) ISBN 0-9732787-6-5
  •   2009: Breaking the Word Barrier: Stories of Adults Learning to Read, współredagowana z Angelą Ranson (Goose Lane) ISBN 0-86492-547-6
  •   2013: Fizyka dopuszczalnego kołysania (Devon Avenue Poetry Books) ISBN 978-0-9919152-0-0
  •   2018: Że w ogóle żyliśmy: wiersze o miłości, świadectwie i wdzięczności (wydania Chapel Street) ISBN 978-1-988299-19-8
  •   2022: Disharmonies , napisany wspólnie z Geordiem Millerem (The Hardscrabble Press) ISBN 978-1-9990537-7-2

Linki zewnętrzne