Meleager Skopasa
Meleager IV wieku pne ze Skopas to zaginiona rzeźba z brązu przedstawiająca greckiego bohatera Meleagera - gospodarza polowań na dzika kalidońskiego - kojarzona w czasach nowożytnych z architektem i rzeźbiarzem Skopasem z Paros z .
Historia
W micie polowanie na kalidońskiego dzika miało być wydarzeniem inicjacyjnym dla Meleagera, choć kończy się śmiercią jego i jego wujków. Rzeźba uniknęła wzmianki w jakimkolwiek klasycznym pisarzu. Uważa się, że było to późne dzieło w karierze rzeźbiarza, ale wiadomo o nim tylko z wielu kopii różniących się jakością i wiernością oryginałowi, które pokazują, że była to jedna ze słynnych rzeźb starożytności : " popularność Meleagera w czasach rzymskich była z pewnością wielka” — zauważa Brunilde Sismondo Ridgway , który podaje, że Andrew F. Stewart policzył 13 posągów, 4 torsy, 19 głów (które są wystarczająco podobne do Ludovisi Ares , aby wywołać zamieszanie), popiersia i hermy , wariant ze zmienioną postawą i atrybutami oraz 11 wersji dostosowanych do portretu lub bóstwo. Sześciu lub siedmiu zaakceptowanym kopiom towarzyszy pies, 12 nosi chlamydy , 3, potwierdzając identyfikację typu rzeźbiarskiego z Meleagerem, towarzyszy trofeum z głową dzika, jak w watykańskim Meleager ( ilustracja po prawej ). Pani Ridgeway tłumaczy popularność rzeźby po części „atrakcyjnością, jaką postacie myśliwych miały dla Rzymian, poprzez ich heroiczne konotacje ”.
Tors znajdujący się w Fogg Art Museum na Uniwersytecie Harvarda zaliczany jest do najlepszych kopii, jeśli rzeczywiście jest to Meleager. „Istnieją inne marmurowe Meleagery”, napisał Cornelius Vermeule w 1967 r., „jeden lub dwa osiągają poziom posągu Fogga, ale większość z nich to dokumenty obróbki kamienia, pozbawione niespokojnego życia wewnętrznego, które musiało zostać przekazane przez mistrza oryginałowi. " Kilka niedokończonych kopii znalezionych w Atenach sugeruje, że miasto było ośrodkiem reprodukcji na rynek rzymski.
Nie wiadomo, czy oryginał Skopasa został wykonany dla heroön w Calydon , gdzie czczono Meleagera, i czy oryginał został wyniesiony jako trofeum kulturowe przez jednego z Rzymian „smaku i środków”.
Naturalnej wielkości stojący Meleager z Palazzo Fusconi-Pighini ( ilustracja po prawej ), czasami identyfikowany w XVI i XVII wieku jako Adonis , który był ofiarą dzika, a nie jego pana, został znaleziony przez Ulisse Aldrovandi w winnicy poza Porta Portese, Został on nagrany w 1546 roku wśród najpiękniejszych w Rzymie, nie wyłączając starożytności z Cortile del Belvedere ; znajdował się w domu lekarza trzech papieży Francesca Fusconiego z Norcji, którego rzymski palazzo wychodził naprzeciw Palazzo Farnese . Rzeźba, która została wyryta we wszystkich antologiach starożytności, została skopiowana przez Pierre'a Lepautre'a dla Ludwika XIV w Marly . Oryginał pozostał z ewentualnymi spadkobiercami Fusconiego Pighini aż do początku 1770 roku, kiedy to został zakupiony przez papieża Klemensa XIV jako jeden z elementów założycielskich jego nowego muzeum w Watykanie. Znajdowała się w wybranej grupie rzeźb triumfalnie przeniesionych przez Napoleona do Paryża na mocy traktatu z Tolentino (1797), ale powróciła po upadku Napoleona.
Odmiana, odkryta w 1838 r., jest przechowywana w Antikensammlung Berlin od 1844 r. Inna pełnowymiarowa marmurowa kopia wczesnego Rzymu znajduje się w Instytucie Sztuki w Chicago .
Pani Ridgeway krytycznie odnosi się do smukłości związku ze Skopasem, który opiera się na temacie wschodniego frontonu świątyni Ateny Alea w Tegea , którego Skopas był architektem, ale nie był, jak zauważa pani Ridgeway, bezpośrednio odpowiedzialny dla rzeźb frontonowych we wszelkich odniesieniach klasycznych: „od narracyjnej kompozycji frontonowej w Arkadii — związanej zresztą z miejscowymi rodzinami i legendami — do pojedynczej wolnostojącej rzeźby, być może w Kalydon (pomnik grobowy bohatera, jak sugerował Stewart?) jest dość skok wyobraźni.”